Desde mediados del siglo XIX en Chile se conformaron partidos políticos que, con distintos énfasis, apoyaban o criticaban al gobierno y al orden conservador de la época. Entre las principales ideas en las que se enfocó el debate, se encuentra:

Desde un comienzo, el grupo constituido por los conservadores se manifestó a favor del principio de la libertad de enseñanza. Dicho postulado era entendido, esencialmente, como:

A medida que avanzó el siglo XIX, el liberalismo se fue convirtiendo en la ideología hegemónica debido a las transformaciones que afectaban a la sociedad chilena. En este sentido, dentro de los factores que permitieron difundir este pensamiento en Chile es posible incluir

         I.            la llegada de investigadores y científicos europeos contratados por el Estado.

       II.            la participación de intelectuales latinoamericanos en el ámbito educativo.

      III.            la pobreza del país, que favorecía las manifestaciones sociales masivas.

El liberalismo surgió en Europa en el siglo XVIII y tuvo gran influencia en el pensamiento político mundial durante el siglo XIX. En dicha centuria, este movimiento se constituyó en la ideología predominante de la elite dirigente. Según lo anterior, ¿qué característica(s) tuvo el pensamiento liberal en Chile?

         I.            La ampliación de las libertades individuales.

       II.            El fomento de la educación pública y laica.

      III.            El establecimiento de un gobierno representativo.

Entre los principales objetivos doctrinarios del liberalismo chileno durante la segunda mitad del siglo XIX, es correcto mencionar:

         I.            el debilitamiento del Poder Ejecutivo y el fortalecimiento del Congreso.

       II.            la ampliación de las libertades públicas de las personas.

      III.            el establecimiento del sufragio universal en plenitud.

Los gobiernos de la República Liberal (1861-1891) presentaron algunas características comunes, entre las que es posible destacar

         I.            el conflicto entre dos poderes del Estado: el Legislativo y el Ejecutivo.

       II.            el desarrollo de un proceso de expansión económica y territorial.

      III.            la confrontación ideológica con los conservadores por temáticas como la educación.

Desde el punto de vista político, la República Liberal presentó como principal rasgo:

Lee y responde:

“En todo caso, algo queda en evidencia: la Sociedad de la Igualdad no solo constituía –como ya hemos afirmado- una nueva forma de sociabilidad política para Chile; también representaba el debut en el mundo político chileno, de manera ya no puramente instrumental o marginal (…) del ideario «social» de la modernidad, al menos tal como era concebido entre los sectores progresistas de la Europa de los años 1840. Significaba aun otra cosa: el ingreso a ese mundo político, también ahora de manera más o menos clara, de un «sector social» no perteneciente a la oligarquía, quebrando así el monopolio que aquella detentaba hasta ese momento sobre este. Se trata de una participación transitoria y más bien pasiva, aunque, como veremos, bastante numerosa y con indudables aspectos novedosos para el ámbito chileno”.

(Cristian Gazmuri, El “48” chileno: igualitarios, reformistas radicales, masones y bomberos).

En 1850, Santiago Arcos y Francisco Bilbao, entre otros participantes, crearon una agrupación social y política conocida como la Sociedad de la Igualdad, inspirada en los principios propuestos por la revolución europea de 1848. A partir de la cita precedente, el rasgo distintivo de esta organización, en el contexto sociopolítico de Chile fue:

El hecho conocido como la “Cuestión del Sacristán”, ocurrido a mediados del gobierno de Manuel Montt, enfrentó a esta administración con la Iglesia católica y, especialmente, con el Arzobispo de Santiago, Rafael Valentín Valdivieso, siendo el conflicto fundamental la aplicación del derecho de patronato, heredado del periodo colonial. La principal repercusión de este hecho fue: