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La philosophie dans le monde antique

Total questions: 28

Worksheet time: 18mins

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1.

À partir de quand peut-on commencer à s’intéresser à des questions philosophiques ?

a)

Dès le plus jeune âge

b)

Dès l’école

c)

Dès le collège

d)

Dès le lycée

e)

Dès l’université

2.

Soit le mot philosophie. Quel radical signifie « sagesse »

a)

σοφι-

b)

φιλ-

c)

φοθι-

d)

θιλ-

3.

Quel mot français correspond à cette définition : « qualifie une personne qui agit dans l’intérêt du genre humain » ?

(a)  

4.

Quel est le nom de cette basilique chrétienne, devenue une mosquée très récemment, et consacrée à la Sagesse divine ?

(a)  

5.

Chassez l’intrus étymologique

a)

sophisme

b)

sophistiqué

c)

philosophie

d)

sophora

6.

Quel portrait de personnage célèbre n’a aucun rapport avec le sujet de ce cours ?

a)

b)

c)

d)

7.

Ce terme désigne un raisonnement erroné utilisé dans le but de tromper, de manipuler.

(a)  

8.

Laquelle de ces questions n’est pas philosophique ?

a)

Pourquoi le mal existe-t-il ?

b)

Faut-il craindre la mort ?

c)

Sommes-nous libres ?

d)

Comment savoir que quelque chose est vrai ?

e)

La terre est-elle plate ou ronde ?

9.

Faites se correspondre les sophismes.

a)

homme de paille

1.

attaquer une version simplifiée d’un argument

b)

argumentum ad hominem

2.

attaquer la personne au lieu de son argument

c)

fausse dichotomie

3.

donner l’impression qu’il n’y a que deux solutions possibles

d)

argumentum ad populum

4.

considérer qu’un argument est valide parce qu’il est populaire

e)

post hoc ergo propter hoc (« après cela, dont à cause de cela »)

5.

établir un faux lien de causalité entre deux évènements qui se suivent

10.

Déterminez de quel sophisme il s’agit :

« Que faut-il que je fasse pour ne pas être raciste ? Épouser une Noire ? Avec le sida, si possible ? »

(Jean-Marie Le Pen, 1997.)

(a)  

Choose from the below words
homme de paille
post hoc ergo propter hoc
fausse dichotomie
argumentum ad hominem
argumentum ad populum
11.

« [Nicolas Sarkozy, a]vec sa petite étoile de shérif et son pistolet en plastique, son déguisement de cow-boy. Il est monté sur le plus grand cheval et il a décroché le pompon » (Ségolène Royal, 2009.)

​ (a)  

Choose from the below words
argumentum ad hominem
post hoc ergo propter hoc
fausse dichotomie
argumentum ad populum
homme de paille
12.

Déterminez de quel sophisme il s’agit.

(a)  

Choose from the below words
argumentum ad populum
post hoc ergo propter hoc
fausse dichotomie
argumentum ad hominem
homme de paille
13.

Placez ces penseurs/philosophes dans l’ordre chronologique.

a)

Πυθαγόρας

b)

Σωκράτης

c)

Πλάτων

d)

Ἐπίκουρος καὶ Ζήνων

e)

Titus Lucretius Carus

1)
2)
3)
4)
5)
14.

Quel terme décrit la méthode utilisée par Socrate pour faire « accoucher » ses interlocuteurs de la vérité ?

a)

maïeutique

b)

portique

c)

sophisme

d)

péripapéticisme

15.

Faites se correspondre les portraits avec la personne qu’ils représentent.

a)

1.

Céline Dion

b)

2.

Régine

c)

3.

Kylian Mbappé

d)

4.

Catulle

e)

5.

Un type

16.

Laquelle de ces affirmations est fausse ?

a)

Socrate s’est opposé aux sophistes

b)

Socrate n’a rien écrit

c)

Socrate a eu Aristote pour élève

d)

Socrate a été condamné à mort par Athènes

17.

Quel texte essentiel de Platon pose la question de ce qu’est la réalité ?

(a)  

18.

Qu’est-ce qui explique que les Romains se soient mis à philosopher ?

a)

La conquête de la Grèce les a mis au contact de la pensée grecque

b)

Ils ont toujours pratiqué la philosophie

c)

Ils sont avant tout des « hommes d’action »

d)

Ils se posaient beaucoup de questions sur la nature du monde

19.

Faites se correspondre ces termes philosophiques et leur signification.

a)

matérialisme

1.

tout est concret

b)

ataraxie

2.

absence de trouble

c)

hédonisme

3.

recherche des plaisirs

d)

eudémonisme

4.

recherche du bonheur

20.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Il ne faut pas attendre que les évènements arrivent comme nous le souhaitons.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

21.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Pour être heureux, il faut distinguer les différents plaisirs et éliminer ceux qui ne sont ni naturels, ni nécessaires.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

22.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Tout plaisir est un bien, toute douleur est un mal. Il faut systématiquement rechercher le plaisir, quelle qu’en soit la nature.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

23.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Le bonheur repose sur l’absence de trouble mental et de trouble physique.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

24.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Il faut craindre les dieux, la mort et la douleur.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

25.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Les passions, dont la colère, sont très mauvaises conseillères.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

26.

Stoïcisme ou épicurisme ?

Lorsque nous faisons le bien, nous avons besoin d’en être remerciés pour que ce bien se réalise.

a)

stoïcisme

b)

épicurisme

c)

ni l’un, ni l’autre

27.

Sur la lointaine planète Zorglub, on dit que :

— Le « multant » de 36 est 18.

— Le « multant » de 325 est 30.

— Le « multant » de 45 est 20.

Quel est le « multant » de 715 ?

28.

Qui est l’auteur à qui on attribue ce texte ?

Ἄφοϐον ὁ θεός,

ἀνύποπτον ὁ θάνατος

καὶ τἀγαθὸν μὲν εὔκτητον,

τὸ δὲ δεινὸν εὐεκκαρτέρητον



(a)