NEW
Font size
WorksheetsΚοινωνιολογία της Θρησκείας Δ’ εξαμήνου
Total questions: 24
Worksheet time: 12mins
1. Το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας:
α. Είναι μοντέρνο δικαίωμα που αφορά όλους τους πολίτες που ζούνε στο ελληνικό έδαφος.
β. Προστατεύει μόνο τους πρόσφυγες, μετανάστες και παράτυπους μετανάστες.
γ. Προστατεύει τη θρησκευτική συνείδηση και των μυστικών θρησκειών.
2. Η εκκοσμίκευση σημαίνει:
α. Μείωση της κοινωνικής σημασίας της θρησκείας.
β. Υποβολή αθεΐας.
γ. Χωρισμός κράτους και Εκκλησίας.
3. Σύμφωνα με το Σύνταγμα του 1975 η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζεται ως:
α. Εθνική Εκκλησία..
β. Επικρατούσα θρησκεία.
γ. Κρατική θρησκεία.
4. Τι κάνει η θρησκεία, σύμφωνα με τους λειτουργικούς ορισμούς :
α. Ενώνει τους ανθρώπους με το Θεό.
β. Δημιουργεί αυτόνομες και ελεύθερες προσωπικότητες.
γ. Ενώνει τους ανθρώπους σε διαφορετικές μορφές κοινωνικής δράσης
ή το α ή β
5. Η κοινωνιολογική μελέτη εξετάζει την Εκκλησία:
α. Ως θεσμό.
β. Ως νοηματοδοτικό σύστημα πίστης
γ. Ως πλαίσιο αναφοράς στο Θεό.
6. Με ποια ιστορική διαδικασία συνδέεται η εκκοσμίκευση:
α. Με την ύστερη νεωτερικότητα.
β. Με την παγκοσμιοποίηση.
γ. Με την νεωτερικότητα.
7. Στην Ελλάδα συνυπάρχουν άτομα με διαφορετικές ταυτότητες και εθνοτικές προελεύσεις, χωρίς να επιτρέπεται σε όλους να ασκούν ελεύθερα τις θρησκευτικές τους υποχρεώσεις :
α. Σωστό.
β. Λάθος.
γ. Κανένα από τα παραπάνω.
δ. Και τα δυο κατά περίπτωση.
8. Η μετανάστευση συνδέεται στενά με το θρησκευτικό πλουραλισμό επειδή :
α. Οι μετανάστες διεκδικούν θρησκευτικά δικαιώματα χωρίς αποτέλεσμα.
β. Οι μετανάστες ιδρύουν θρησκευτικούς θεσμούς στις χώρες εγκατάστασης.
γ. Οι μετανάστες έχουν δικαιώματα αλλά δεν μπορούν να ιδρύσουν θρησκευτικούς θεσμούς.
9. Η Ορθόδοξη Εκκλησία βρίσκεται σε υψηλή θέση στη συνείδηση των Ελλήνων πολιτών, επειδή υπάρχει δογματική συνέπεια:
α. Κατά περίπτωση.
β. Κανένα από τα παραπάνω
γ. Λάθος.
δ. Σωστό.
10. Ποια φράση αποδίδει τη θεωρία του Emile Durkhaim:
α. ¨Το ιερό συμφιλιώνει τους πιστούς γύρο από την πίστη στο Θεό¨.
β. ¨Το ιερό ενώνει την κοινότητα μέσα από ένα σύνολο πεποιθήσεων και πρακτικών¨.
γ. ¨Το ιερό διχάζει την κοινότητα μέσω της αναγωγής σε ένα υπερβατικό ον¨.
11. Σύμφωνα με τον Max Weber, η σχέση θρησκευτικής και κοινωνικής σφαίρας:
α. Ενδυναμώνεται στις νεωτερικές κοινωνίες.
β. Προκαλεί τρομοκρατικές δράσεις στις νεωτερικές κοινωνίες.
γ. Διαβρώνεται στις νεωτερικές κοινωνίες.
12. Συνήθως τα κράτη εκκοσμικεύονται με τον ίδιο τρόπο:
α. Σωστό.
β. Λάθος.
γ. Κανένα από τα παραπάνω.
δ. Και τα δυο κατά περίπτωση.
13. Ο πολλαπλασιασμός της εθνο-θρησκευτικής ποικιλομορφίας και ετερογένειας των Ασιατών μεταναστών στο ελληνικό τοπίο διαβρώνει την παραδοσιακή ομοιογενή πολιτισμική θρησκευτική ταυτότητα αναδεικνύοντας μια πολιτισμική πολυμορφία:
α. Λάθος.
β. Κατά περίπτωση.
γ. Κανένα από τα δύο.
δ. Σωστό
14. Στόχος της κοινωνιολογίας της θρησκείας είναι:
α. Να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού.
β. Να μελετήσει τη θρησκεία ως κοινωνικό φαινόμενο.
γ. Να αποδείξει τη χρησιμότητα της θρησκείας στη ζωή του ανθρώπου.
15. Η εκκοσμίκευση του κράτους σημαίνει:
α. Αποδέσμευση από τη θρησκεία και χειραφέτηση από θρησκευτικούς προσδιορισμούς .
β. Αποδέσμευση από τη θρησκεία αλλά σύνδεση με την Εκκλησία.
γ. Χωρισμός κράτους και Εκκλησίας.
16. Το φαινόμενο των υψηλών επιπέδων στους δείκτες ¨ανήκειν¨ σε συνδυασμό με το χαμηλό ποσοστό στους δείκτες ¨πιστεύειν¨ στους Ορθόδοξους Χριστιανούς στην Ελλάδα, είναι ένα παράδειγμα :
α. Κανένα από τα παραπάνω.
β. Κατά περίπτωση.
γ. Εξωτερικού θρησκευτικού πλουραλισμού
δ. Εσωτερικού θρησκευτικού πλουραλισμού.
17. Ποιο από τα θρησκευτικά φαινόμενα χαρακτηρίζει περισσότερο την ελληνική κοινωνία στην πλειοψηφία της :
α. Επιλεκτική θρησκευτικότητα.
β. Ασαφής πιστότητα.
γ. Πίστη χωρίς ένταξη.
δ. Υποκατάστατη θρησκεία.
ε. Ένδειξη χωρίς πίστη.
18. Οι εκκοσμικευτικές διαδικασίες στην Ελλάδα συνδέονται με το νεωτερικό στοιχείο και επιφέρουν πολυεπίπεδες αλλαγές στον κοινωνικό χώρο, οι οποίες όμως μεταβάλλουν τη θέση/σημασία της επικρατούσας θρησκείας:
α. Σωστό.
β. Λάθος.
γ. Και τα δύο κατά περίπτωση
δ. Κανένα από τα παραπάνω.
19. Μέσα από τις νομοθετικές ρυθμίσεις του νέου οικογενειακού δικαίου στην Ελλάδα, αναβαθμίζεται η θέση των γυναικών:
α. Λάθος.
β. Αναβαθμίζεται μερικώς.
γ. Κατά περίπτωση.
δ. Σωστό.
20. Οι γηγενείς μειονότητες και οι νέες μεταναστευτικές μειονότητες έχουν τα ίδια δικαιώματα στην Ελλάδα, δεν βρίσκονται σε μετέωρη κατάσταση και ο κύκλος των θρησκευτικών αιτημάτων τους έχει ήδη ολοκληρωθεί:
α. Κανένα από τα παραπάνω.
β. Κατά περίπτωση.
γ. Λάθος.
δ. Σωστό.
21. Πώς ορίζεται επιστημονικά το φαινόμενο της εκκοσμίκευσης:
Επιλέξτε ένα ή περισσότερα
(a)
ε. Επικρατεί ο ορθολογισμός
α. Η θρησκευτικότητα μειώνεται.
β. Η θρησκεία μετατρέπεται σε εγκόσμιο θεσμό χωρίς δόγμα.
γ. Η πολιτική εξουσία ταυτίζεται με την θρησκεία και όχι με την κοινωνία.
δ. Η θρησκευτική λατρεία είναι ένα ιδιωτικό ζήτημα που απαγορεύεται στο δημόσιο χώρο.
22. Ποια σχέση έχει η αυτοκεφαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας με την εκκοσμικευτική διαδικασία:
α. Οδηγεί στη διαμόρφωση ενός κοσμικού κράτους.
β. Δημιουργούνται κοσμικοί πολίτες χωρίς θρησκευτική πίστη.
γ. Προωθείται η εκκοσμίκευση του κράτους αλλά και της Εκκλησίας.
23. Εκκοσμίκευση της Εκκλησίας ταυτίζεται με την εκκοσμίκευση της κοινωνίας, αφού πάντα υπερέχει το κοσμικό στοιχείο:
α. Ανάλογα με το κοινωνικό πλαίσιο.
β. Και τα δύο κατά περίπτωση.
γ. Λάθος.
δ. Κανένα από τα παραπάνω.
ε. Σωστό.
24. Για τον Karl Marx, η θρησκεία είναι:
α. Εξαρτημένη κοινωνική μεταβλητή.
β. Αλληλεξαρτώμενη με άλλες κοινωνικές μεταβλητές.
γ. Ανεξάρτητη κοινωνική μεταβλητή.