Herkesin kaydığı, harıl harıl makam ve mansıp peşinde koştuğu bir dünyada dikkatli yaşamazsanız siz de bu tür olumsuz duygu ve düşüncelerin radyoaktif tesirinde kalabilirsiniz. Daha da kötüsü, onların yaşamlarını normal bularak onlar gibi olmayı mahzursuz görebilirsiniz ki işte bu, bizim için büyük bir ……… olur.

Hocamızın

‘Şefkat tokadını celbeden yanlışlar nelerdir?’ sorusuna cevabı aşağıdakilerden hangisi değildir?

Bediüzzaman Hazretleri, eserlerinin farklı yer­lerinde, aile huzurunu ve yuvanın Cennet köşelerinden bir köşe haline gelmesini …….. bağlar ve özellikle ……… üzerinde durur.

Boşluklara sırasıyla hangileri gelmelidir?

Şeytanın en büyük bir desisesi, hakaik-i imaniyenin azameti cihetinde dar kalbli ve kısa akıllı ve kàsır fikirli insanları aldatır, der ki: “Bir tek zat, umum zerrat ve seyyarat ve nücumu ve sair mevcudatı bütün ahvâliyle tedbir-i rububiyetinde çeviriyor, idare ediyor deniliyor. Böyle hadsiz acip, büyük meseleye nasıl inanılabilir? Nasıl kalbe yerleşir? Nasıl fikir kabul edebilir?” der. Acz-i insanî noktasında bir hiss-i inkârî uyandırıyor.
Şeytanın bu desisesini ortadan kaldıran kutsi kelâm aşağıdakilerden hangisidir?

Nasıl ki, bin ve on çekirdeği bulunan bir zat, o çekirdekleri toprak altında bir muamele-i kimyeviyeye mazhar etse, ondan on tanesi ağaç olmuş, bini bozulmuş. O on ağaç olmuş çekirdeklerin o adama verdiği menfaat, elbette, bin bozulmuş çekirdeğin verdiği zararı hiçe indirir. Öyle de nefis ve şeytanlara karşı mücahede ile yıldızlar gibi nev-i insanı şereflendiren ve tenvir eden on insan-ı kâmil yüzünden o nev’e gelen menfaat ve şeref ve kıymet, elbette, haşarat nev’inden sayılacak derecede süflî ehl-i dalâletin küfre girmesiyle insan nev’ine vereceği zararı hiçe indirip göze göstermediği için, rahmet ve hikmet ve adalet-i İlâhiye, şeytanın vücuduna müsaade edip tasallutlarına meydan vermiş."

Yukarıda verilen metinde verilmek istenen ana düşünce nedir?

"Hem adem-i mutlak zaten yoktur. Çünkü bir ilm-i muhît var. Hem daire-i ilm-i İlâhînin harici yok ki, bir şey ona atılsın. Daire-i ilim içinde bulunan adem ise, adem-i haricîdir ve vücud-u ilmîye perde olmuş bir ünvandır.

Yukarıda bahsedilen Adem kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

Melekler de ruhanî varlıklardır ve hepsi nuranîdir. Zaten, bu konuda misal verilirken melekler âlemini temsilen ……. aleyhisselam, peygamberleri ve onların izinde giden mü’minleri temsilen de ………. zikredilmiştir.

Yukarıda boş bırakılan yere sırasıyla en uygun ifadeler hangileridir?

Bediüzzaman Hazretleri, "Uhuvvet Risalesi"nde Hafız-ı Şirazi'nin şu sözünü nakleder: "İki cihanın rahat ve selametini iki şey tefsir eder, kazandırır: ………ve……….”

Dünyada selameti sağlayan iki söz aşağıdakilerden hangisileridir?

Dinlediğiniz videoda Hocamızın bahsettiği kıssada Hacca giderken ölen müdminil hamr (içki bağımlısı) adamın suret değiştirmesi üzerine Efendimiz(sav) in teşrif buyurup tekrar eski haline getirmesinin sebebi nedir?