Lea el siguiente texto y señale qué tipo es:

Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava [...] 

Amor constante más allá de la muerte, de Francisco de Quevedo. 

Lea el siguiente texto y señale qué tipo es:

Situada en el corazón del sudeste asiático, Tailandia vive una existencia compleja, de país en vías de transformación entre antiquísimas tradiciones y agudos contrastes políticos. No obstante, su larga historia de independencia, nunca se ha visto mediatizada por invasiones coloniales [...] 

Conocer el mundo. Asia. Volumen 8. Editorial Salvat. Edición 1975. 

Lea el siguiente texto y señale qué tipo es:

Se denomina diabetes melitus o diabetes sacarina una enfermedad crónica provocada por trastornos de distinto origen, que tiene como base déficit de la secreción pancreática de insulina o un defecto de la acción de esta hormona sobre los tejidos orgánicos [...] 

Enciclopedia de Medicina y salud, Volumen 6. Editorial SIGMA Edición Septiembre de 1994. 

Lea el siguiente texto y señale qué tipo es:

Que la lógica ha tomado este camino seguro desde los tiempos más antiguos es algo que puede inferirse del hecho de que no ha necesitado dar ningún paso atrás desde Aristóteles, salvo que se quieran considerar como correcciones la supresión de ciertas sutilezas innecesarias o la clarificación de lo expuesto, aspectos que afectan a la elegancia, más que a la certeza de la ciencia [...] 

Crítica a la razón pura, de Inmanuel Kant. 

Seleccione el orden correcto de las partes de un texto literario:

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• La comprensión literal consiste en entender lo que el texto dice de manera explícita.

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• La comprensión inferencial se refiere a comprender a partir de indicios que proporciona el texto.

Indique de la siguiente lista cuáles son técnicas para sintetizar la información obtenida en la lectura:

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• La compresión crítica se refiere a evaluar el texto, ya sea su tema, personajes, mensaje, etc.

Lea el siguiente texto e identifique la idea central: 

El término antropomorfismo, que refiere a la forma humana, procede del filósofo griego Jenófanes, que protestó en el siglo V antes de Cristo contra la poesía de Homero, porque describía a los dioses como si tuvieron aspecto humano. Jenófanes se burló de esa suposición, y dijo que, si los caballos tuvieran manos, “dibujarían a sus dioses con forma de caballos”. Hoy en día, la palabra tiene un significado más amplio, y suele utilizarse para criticar la atribución de rasgos y experiencias de los humanos a otras especies. Por ejemplo, cuando se atribuye la capacidad de razonar a los animales se considera como un retorno hacia el antropomorfismo. 

En la antigüedad, fue Aristóteles quien colocó a todas las criaturas vivas en una escala natural vertical, que bajaba desde los seres humanos hasta los moluscos, pasando por los demás mamíferos, las aves, los peces y los insectos. Pero hoy sabemos que no se trata de una escala, sino de una enorme pluralidad de sistemas cognitivos con muchos picos de especialización. Nuestros cerebros tienen la misma estructura básica que los de otros mamíferos:  las mismas partes, los mismos neurotransmisores. Por eso, la ciencia actual parte muchas veces de la hipótesis de que hay una continuidad entre los seres humanos y los animales. Lo importante es que el antropomorfismo no es tan malo como se piensa. 

En el caso de especies como los monos, el antropomorfismo es una opción lógica. Durante demasiado tiempo hemos dejado que el intelecto humano flotara en un espacio evolutivo vacío. ¿Cómo pudo llegar nuestra especie a la planificación, empatía, conciencia y demás, si formamos parte de un mundo natural en el que no existen unos escalones que permitan llegar hasta ahí? La evolución es un proceso natural de descendencia en el que se producen modificaciones, tanto de rasgos físicos como mentales. Cuanto más menospreciamos la inteligencia animal, más estamos pidiendo a la ciencia que tenga fe en los milagros al hablar de la mente humana.