NEW
Font size
WorksheetsSUMATIF: Ihyaaul Mawaat VS JUAL BELI
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
Pak Ali sedang menawar ikan gabus dengan harga Rp.15000,-. Tiba-tiba Pak Amar datang dan menawar ikan tersebut Rp. 20.000,-. Hukum praktik jual beli tersebut adalah….
A:) jual beli yang dilarang
B:) jual beli sah tapi terlarang
C:) jual beli yang dianjurkan
D:) jual beli yang sah
E:) jual beli yang tidak terlarang dan tidak sah
Bu Cici adalah salah satu dari 3 pedagang minyak goreng di kampungnya, karena ingin meraup keuntungan yang berlipat ganda maka ia sengaja menimbun minyak goreng yang telah dibelinya dengan harga murah dari seseorang, lalu kemudian akan dijual ketika semua orang sangat membutuhkannya dengan harga 4 kali lipat dari harga yang normal. Praktek jual beli yang dilakukan oleh bu Cici termasuk dalam kategori jual beli yang ...
A:) sah dan tidak terlarang
B:) sah tapi terlarang
C:) terlarang dan haram
D:) tidak sah dan terlarang
E:) tidak sah dan tidak terlarang
Seorang penjual menjajakan dagangannya dengan syarat dan rukun tertentu. Agar terhindar dari kerugian, maka dalam jual beli diberikan kesempatan berkhiyar terhadap barang yang akan di beli. Berikut ini contoh khiyar syarat yaitu....
Rina membeli buku di sebuah toko buku. Ia memilih novel untuk dibelinya dengan ketentuan diskon 10 %
B:) Ani membeli sepatu di sebuah mall, dengan diskon 40 % ia memilih jenis sepatu bertali sesuai yang dibutuhkannya. Sesampainya di kasir, ia baru menyadari bahwa tali sepatu yang sebelah terlalu pendek dan tidak dapat digunakan
:) pada hari Sabtu Syarif membelikan baju adiknya di pasar. Karena adiknya tidak ikut serta, maka Syarif meminta waktu kepada penjual sampai hari Senin untuk menentukan jadi atau tidaknya baju itu dibeli setelah dicobakan kepada adiknya.
:) sekolah A akan membeli seragam olahraga untuk murid-muridnya. Karena ukuran seragam muridnya belum diketahui, maka ia meminta waktu 6 hari untuk menentukan jadi atau tidaknya pemesanan seragam tersebut
di toko buku Deni mencari-cari buku pelajaran untuk di sekolahnya. Setelah setengah jam memilih ia tidak menemukan buku yang ia cari. Akhirnya ia memutuskan untuk keluar dari toko dan pulang dengan tidak membeli buku satupun
Memilih untuk melanjutkan jual beli atau membatalkannya selama masih berada ditempat jual beli disebut dengan istilah ...
A:) khiyar aibi
B:) khiyar majelis
C:) khiyar syarat
D:) khiyar cacat
E:) khiyar
Aurel seorang pedagang jilbab, Fuji merupakan pelanggan tetap Aurel, Fuji selalu datang ke toko Aurel untuk membeli jilbab yang ia sukai dan Aurel senantiasa melayani setiap kali Fuji datang berkunjung.
Transaksi jua beli di atas disebut …
A:) Ba’I Maushuf fii zimmah
B:) Ba’I Ghoib
C:) Ba’I Dhoror
D:) Ba’I Musyahadah
E:) Ba’I ‘aqlin
Hukum jual beli akan akan bersifat haram jika …
A:) menjual makanan kepada orang yang akan mati jika tidak makan
B:) menjual sesuatu yang bermanfaat jika dibarengi niat yang baik
C:) menjual setelah azan pertama shalat jumat, menjual kain kafan karena ia akan selalu berharap ada kematian
D:) menjual pedang kepada pembunuh
E:) menjual peralatan rumah jika tidak dibarengi niat yang baik
Hukum jual beli akan bersifat wajib, jika …
A:) menjual makanan kepada orang yang akan mati jika tidak makan
B:) menjual sesuatu yang bermanfaat jika dibarengi niat yang baik
C:) menjual setelah azan pertama shalat jumat, menjual kain kafan karena ia akan selalu berharap ada kematian
D:) menjual pedang kepada pembunuh
E:) menjual peralatan rumah jika tidak dibarengi niat yang baik
Salah satu etika dalam melakukan transaksi jual beli adalah …
A:) mengambil laba yang berlebihan
B:) Tidak terlalu banyak dalam mengambil laba
C:) memberikan diskon yang tinggi hingga merugi
D:) memaksa pembeli untuk membeli dagangan
E:) mendoakan orang yang hanya membeli di tokonya
yang termasuk struktur ihyaaul mawaat adalah ...
muḥyī, muḥyā, dan iḥyā
muḥyī, muḥyā, dan aḥyā
maḥyī, muḥyā, dan iḥyā
muḥyī, maḥyā, dan iḥyā
muḥyī, muḥyā, dan iḥyi
Maksud ihya pada ihyaaul mawaat adalah ...
orang yang melakukan iḥyā’ul mawāt
lahan mati yang akan diolah atau dihidupkan dengan cara proses
iḥyā’ul mawāt
Lahan mati yang pernah dimiliki oleh seseorang di era islamiyyah
pengolahan lahan mati yang secara hukum berkonsekuensi
menjadi milik pengolah.
lahan yang sudah diolah atau dihidupkan dan
dimiliki seseorang
