Free Printable ĐỀ CƯƠNG LIT112

Worksheets

ĐỀ CƯƠNG LIT112

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name

Class

Date

1. Đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” được trích từ chương bao nhiêu của tiểu thuyết “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng)?

a. Chương V.

b. Chương X.

c. Chương XV.

d. Chương I.

2. Điền từ còn thiếu vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong câu: “Sáng tác của Vũ Trọng Phụng toát lên niềm ... mãnh liệt cái xã hội đen tối, thối nát đương thời. Có thể nói bằng một tài năng lớn và ... độc đáo, Vũ Trọng Phụng có những đóng góp đáng kể vào sự phát triển của văn xuôi Việt Nam hiện đại”. (Sách giáo khoa Ngữ văn 11, tập 1, Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam)

a. căm phẫn – phong cách nghệ thuật.

b. cảm thông – phong cách sáng tác.

c. tiếc thương – phong cách nghệ thuật.

d. tự hào – phong cách sáng tác.

3. Trong đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” trích “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng), vì sao nhân vật Văn Minh (cháu đích tôn của cụ cố tổ) có bộ mặt “đăm đăm chiêu chiêu”?

a. Vì chưa hiểu nguyên nhân cụ cố tổ chết.

b. Băn khoăn không biết nên xử lí Xuân Tóc Đỏ ra sao, vì Xuân vừa có công là tình cờ gây ra cái chết của cụ cố tổ, vừa có tội là quyến rũ em gái hắn.

c. Vì trăn trở trong việc chọn ra những bộ quần áo thời thượng nhất cho các vị khách tham dự đám tang.

d. Hắn đang nghĩ tới việc tổ chức một đám ma to tát mà chưa biết nên chuẩn bị ra sao

4. Thủ pháp nghệ thuật thành công nhất trong đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” trích “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng) là gì?

a. Nghệ thuật tả thực.

b. Nghệ thuật khắc họa chân dung nhân vật.

c. Nghệ thuật trào phúng.

d. Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật.

Đáp án nào không đúng về đặc sắc nghệ thuật được sử dụng trong đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” trích “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng)?

Khai thác triệt để các mâu thuẫn trào phúng.

Giọng điệu châm biếm, hài hước mà ý vị sâu cay.

Các thủ pháp cường điệu, nói ngược, mỉa mai.

Tả cảnh ngụ tình.

Niềm “hạnh phúc” được nhắc đến trong đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” trích “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng) là gì?

Cụ cố tổ khỏi bệnh, sống lâu trăm tuổi cùng con cháu.

Khi cụ cố mất đi là lúc các con cháu được gặp mặt họ hàng sau nhiều năm xa cách.

Khi cụ cố mất đi là lúc di chúc của cụ được thực hành, con cháu được chia gia sản.

Tất cả các đáp án đều đúng.

Đáp án nào khái quát đủ và đúng nhất những điều kì quặc, khác thường mà tác giả phát hiện, miêu tả trong đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” trích “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng)?

Đám tang này ai cũng khóc rất nhiều.

Người đưa đám chân thành đến chia buồn

Tang gia thường buồn đau nhưng tang gia này ai ai cũng “hạnh phúc”.

Người đến dự đám tang ai ai cũng đều thương xót, buồn đau.

Giá trị nội dung của đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” trích “Số đỏ” (Vũ Trọng Phụng) là gì?

Vũ Trọng Phụng tố cáo xã hội phong kiến thực dân Pháp nhố nhăng, suy tàn, thối nát.

Nhà văn phê phán mạnh mẽ bản chất giả dối và sự lố lăng đồi bại của xã hội thượng lưu ở thành thị những năm trước Cách mạng.

Nhà văn bày tỏ niềm xót xa, nuối tiếc về những cái đẹp đã bị bản chất giả dối và sự lố lăng đồi bại của xã hội thượng lưu ở thành thị những năm trước Cách mạng che lấp

Thể hiện niềm cảm thông trước sự mất mát đau thương của một gia đình thượng lưu.

Nhận xét nào sau đây đúng và đầy đủ về ý nghĩa sự xuất hiện của nhân vật thị Nở trong truyện ngắn “Chí Phèo” (Nam Cao)?

Thị Nở là biểu hiện tập trung của cái nghèo, xấu, dở hơi, xuất thân thấp kém ... của con người.

Thị Nở là hiện thân cho niềm mơ ước, khát khao bình dị, chính đáng nhưng không bao giờ đạt được của Chí Phèo

Thị Nở là hiện thân cho tình yêu, hạnh phúc, niềm khát khao và cả nỗi tuyệt vọng của Chí Phèo.

Tất cả các đáp án đều đúng.

10.

. Trong truyện ngắn “Chí Phèo” (Nam Cao), nguyên nhân nào đã đẩy Chí Phèo từ một anh canh điền hiền lành, lương thiện phải vào tù?

Vì Chí Phèo lấy trộm đồ nhà Bá Kiến

Vì Chí Phèo đánh nhau với Bá Kiến.

Vì Chí Phèo bị Bá Kiến ghen tuông vô cớ.

Vì Chí Phèo giết chết Bá Kiến.

11.

Sáng tác của Nam Cao trước Cách mạng tập trung vào hai đề tài chính nào?

Người trí thức nghèo và người nông dân nghèo.

Người trí thức nghèo và người chiến sĩ.

Người chiến sĩ và người nông dân nghèo.

Người chiến sĩ và nhân dân lao động.

12.

Điền từ còn thiếu vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong câu: “Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ ... những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi, và ... những cái gì chưa có”. (Sách giáo khoa Ngữ Văn 11, tập 1, Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam).

dung nạp – sáng tạo.

đào thải – tìm ra.

dung nạp – phát minh.

đào thải – sáng tác.

13.

Giọng điệu chủ yếu trong các sáng tác văn chương của nhà văn Nam Cao là gì?

Bi luỵ, xót xa, đau khổ trước những kiếp người lầm than, cơ cực.

Hùng hồn, đanh thép, mạnh mẽ.

Buồn thương chua chát, dửng dưng lạnh lùng mà đầy thương cảm, đằm thắm yêu thương.

Tất cả các đáp án đều sai.

14.

Trong tác phẩm “Chí Phèo” (Nam Cao), Chí Phèo không thể tự quyết định đời mình, duy nhất một lần Chí tự quyết định được. Đó là khi nào?

Quyết định yêu thị Nở.

Quyết định tự kết liễu đời mình để giữ phẩm chất lương thiện còn hơn sống vật vờ như một con quỷ dữ.

Quyết định đi ăn vạ, phá làng phá xóm.

Quyết định xin đi ở tù: “Từ ngày cụ bắt đi ở tù, con lại sinh ra thích đi ở tù”.

15.

Quan điểm nghệ thuật của Nam Cao là gì?

Nghệ thuật vị nhân sinh.

Nghệ thuật vị kỉ.

Nghệ thuật vị nghệ thuật.

Nghệ thuật nghịch dị.

16.

Bi kịch lớn nhất của nhân vật Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên của nhà văn Nam Cao là gì?

Bi kịch bị cự tuyệt tình yêu.

Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người.

Bi kịch bị lưu manh hoá.

Bi kịch bị tha hoá.

17.

Xác định biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu thơ sau, trích từ bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu):“Này đây hoa của đồng nội xanh rì; Này đây lá của cành tơ phơ phất;”

. Ẩn dụ.

So sánh.

Phép điệp.

Phép đối.

18.

Đáp án nào dưới đây không đúng về nghệ thuật được sử dụng trong bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu)?

Sự đan xen giữa cảm xúc nồng nàn với triết luận sâu sắc.

Ngôn ngữ mới mẻ, hình ảnh sáng tạo.

Giọng điệu say mê, sôi nổi.

Ngôn từ giản dị, hóm hỉnh, hài hước.

19.

Triết lí sống trong bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu) là tích cực hay tiêu cực? Vì sao?

Đó là triết lí sống tiêu cực vì nó cổ vũ cho lối sống gấp gáp, tận hưởng

Đó là triết lí sống tích cực vì nó là biểu hiện của một tâm hồn yêu đời, thiết tha với cuộc sống.

Đó là triết lí sống tiêu cực bởi nó khuyên mỗi người phải biết sống vì mình, sống cho mình, phải giành được mọi lợi thế về mình.

Đó là triết lí sống tích cực vì nó khuyên mỗi người phải sống vì lợi ích của bản thân mình.

20.

Bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu) được in trong tập thơ nào?

“Trường ca”.

“Gửi hương cho gió”.

“Phấn thông vàng”.

“Thơ thơ”.

21.

. Trong bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu), tác giả thể hiện tình yêu tha thiết với điều gì?

Cuộc sống nơi tiên giới.

. Cuộc sống trong văn chương.

Cuộc sống trong mơ ước.

. Cuộc sống trần thế xung quanh mình

22.

Nhận định nào sau đây đúng nhất về đặc sắc nghệ thuật của bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu)?

Bài thơ là sự kết hợp giữa chất trữ tình và cảm hứng sử thi, hình ảnh thơ mang tính biểu tượng cao

Bài thơ là sự kết hợp nhuần nhị giữa mạch cảm xúc và mạch luận lí, giọng điệu say mê, sôi nổi, những sáng tạo về ngôn từ và hình ảnh thơ.

Bài thơ gây ấn tượng bởi những hình ảnh siêu thực, bút pháp gợi tả, ngôn ngữ tinh tế, giàu liên tưởng.

Bài thơ mang vẻ đẹp cổ điển với những hình ảnh ước lệ tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Diệu.

23.

Sau nhan đề bài thơ “Vội vàng”, Xuân Diệu có lời đề tặng nhà thơ nào?

Vũ Đình Liên.

Xuân Quỳnh.

. Huy Cận.

Nguyễn Đình Thi.

24.

Câu thơ: “Tháng giêng ngon như một cặp môi gần” trong bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu) sử dụng biện pháp tu từ nào?

Câu hỏi tu từ.

Điệp từ.

Liệt kê.

So sánh.

25.

. Ở phần đầu bài thơ “Vội vàng” (Xuân Diệu), nhân vật trữ tình xưng “tôi”, phần cuối bài thơ lại xưng “ta”. Việc thay đổi cách xưng hô như vậy, chủ yếu nhằm dụng ý gì?

Nhân vật trữ tình muốn nhân danh cả một lớp người trẻ để xây dựng đất nước

Nhân vật trữ tình muốn tự nâng mình lên một tầm vóc lớn lao hơn để có thể chạy đua với thời gian.

Nhân vật trữ tình muốn nhấn mạnh sự bé nhỏ, hữu hạn của “cái tôi” cá nhân trước thời gian, cuộc đời.

Nhân vật trữ tình muốn tạo ra một giọng nói đầy quyền uy trước thời gian, cuộc đời.

26.

. Nhận định nào sau đây đúng nhất về xuất thân của Hàn Mặc Tử?

Hàn Mặc Tử sinh ra trong một gia đình có truyền thống nghệ thuật giàu có.

Hàn Mặc Tử sinh ra trong một gia đình công chức gốc quan lại tại Hà Nội.

Hàn Mặc Tử sinh ra trong một gia đình viên chức nghèo theo đạo Thiên Chúa.

Hàn Mặc Tử sinh ra trong một gia đình khá giả tại Hưng Yên.

27.

Nhận định nào sau đây đúng nhất về quá trình sáng tác của Hàn Mặc Tử?

Hàn Mặc Tử làm thơ từ năm 14, 15 tuổi với nhiều bút danh. Ông bắt đầu sáng tác bằng thơ cổ điển Đường luật, sau chuyển sang sáng tác theo khuynh hướng Thơ mới lãng mạn.

Hàn Mặc Tử sau khi tốt nghiệp tú tài, ra Hà Nội kiếm sống bằng nghề viết văn, làm thơ. Ông là một thành viên tích cực của nhóm Tự lực văn đoàn với những tác phẩm thơ có diện mạo hết sức phức tạp.

Hàn Mặc Tử dù đến với thơ ca khá muộn nhưng những sáng tác thơ mới với diện mạo độc đáo thể hiện cái tôi của mình đã khiến ông được mệnh danh là nhà thơ “mới nhất trong các nhà thơ mới”.

Hàn Mặc Tử được biết đến là người nghệ sĩ đa tài, ngoài sáng tác thơ ông còn viết văn, vẽ tranh và soạn nhạc.

28.

Nhận định nào dưới đây không đúng về cuộc đời của Hàn Mặc Tử?

Hàn Mặc Tử sinh ra trong một gia đình viên chức nghèo theo đạo Phật, có hai năm học trung học ở trường Pe-lơ-ranh ở Huế.

Ông làm thơ từ năm 14, 15 tuổi với các bút danh: Minh Duệ Thị, Phong Trần, Lệ Thanh...

Ông sáng tác bắt đầu bằng thơ cổ điển Đường luật, sau chuyển sang sáng tác theo khuynh hướng thơ lãng mạn.

Hàn Mặc Tử sinh ra trong một gia đình viên chức nghèo theo đạo Thiên Chúa, có hai năm học trung học ở trường Pe-lơ-ranh ở Huế.

29.

Trong bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” (Hàn Mặc Tử), câu nào là lời trách móc, cũng là lời mời của con người Vĩ Dạ?

“Lá trúc che ngang mặt chữ điền”.

“Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên”.

“Sao anh không về chơi thôn Vĩ?”.

“Vườn ai mướt quá xanh như ngọc”.

30.

Trong bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” (Hàn Mặc Tử), hai câu thơ: “Thuyền ai đậu bến sông trăng đó/ Có chở trăng về kịp tối nay?” được hiểu như thế nào?

Sự lo âu, phấp phỏng, khát vọng tình yêu hạnh phúc, tình người sâu sắc trong tâm hồn nhà thơ.

Niềm vui sướng, say mê của tác giả khi ông được thả hồn mình vào bến sông trăng, được ngắm nhìn cảnh sắc thơ mộng trên dòng sông Hương.

Tâm trạng bồn chồn, lo lắng vì tác giả vì đã bỏ lỡ chuyến đò trở về thôn Vĩ Dạ.

Niềm vui sướng, say mê của tác giả khi ông được thả hồn mình được ngắm nhìn cảnh sắc thơ mộng trên dòng sông Cầu.

31.

Bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” (Hàn Mặc Tử) được viết theo thể thơ gì?

Tự do.

Năm chữ.

. Bảy chữ.

Lục bát.

32.

Bài thơ “Từ ấy” (Tố Hữu) nói về giai đoạn nào trong cuộc đời của nhà thơ?

Khi đứa con đầu lòng của nhà thơ mới chào đời.

Khi tác giả bắt gặp lí tưởng cách mạng.

Khi tác giả bắt đầu sự nghiệp sáng tác văn học của mình.

Khi nhà thơ tìm thấy tình yêu đích thực của cuộc đời mình

33.

Tác phẩm nào sau đây không phải một sáng tác của nhà thơ Tố Hữu?

“Lượm”.

“Khi con tu hú”.

“Từ ấy”.

“Tràng giang”

34.

Đáp án nào dưới đây đúng về phong cách sáng tác của Tố Hữu?

Tố Hữu là người yêu thích thơ ca Việt Nam, thơ Đường và chịu ảnh hưởng của văn học Trung Hoa.

Tố Hữu yêu thích và chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn học cổ điển Nhật Bản.

Tố Hữu là nhà thơ trữ tình chính trị, sự nghiệp thơ ca của ông gắn liền với sự nghiệp cách mạng.

Tố Hữu yêu thích văn học dân gian Việt Nam thơ ông mang đậm màu sắc nông thôn Bắc Bộ.

35.

Bài thơ “Từ ấy” (Tố Hữu) trích từ phần nào trong tập thơ cùng tên?

“Máu lửa”.

. “Xiềng xích”.

“Giải phóng”.

36.

Điền từ còn thiếu vào chỗ trống trong câu sau: “Bài thơ “Từ ấy” là lời ... của người thanh niên yêu nước giác ngộ lí tưởng cách mạng.” (Sách giáo khoa Ngữ văn 11, tập 2, Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam)

Chia sẻ.

Tâm nguyện.

Tâm tình.

Giãi bày.

37.

Trong bài thơ “Chiều tối” (Hồ Chí Minh), hình ảnh thiếu nữ xay ngô tối và hình ảnh bếp lửa hồng trong hai câu thơ: “Cô em xóm núi xay ngô tối/ Xay hết, lò than đã rực hồng.” không nhằm thể hiện điều gì dưới đây?

Những hình ảnh giản dị, gần gũi, gắn bó với cuộc sống thường ngày.

Tình cảm yêu thương của Hồ Chí Minh đối với những người dân lao động.

Tình cảm thương nhớ quê hương, đất nước và vẻ đẹp tâm hồn của Hồ Chí Minh.

Khung cảnh tráng lệ, kì vĩ của bức tranh buổi chiều tối.

38.

Bài thơ “Chiều tối” (Hồ Chí Minh) được sáng tác theo thể thơ nào?

Thất ngôn bát cú.

Lục bát.

Thất ngôn tứ tuyệt.

Tự do.

39.

Bài thơ “Chiều tối” (Hồ Chí Minh) được sáng tác bằng chữ gì?

Chữ Hán.

Chữ quốc ngữ.

Chữ Nôm.

. Tất cả các đáp án đều sai.

40.

Bài thơ “Chiều tối” (Hồ Chí Minh) được sáng tác trong hoàn cảnh nào?

. Lúc tác giả vừa mới bị bắt giam.

Khi tác giả được trả tự do.

Khi tác giả trên đường chuyển lao từ Tĩnh Tây đến Thiên Bảo.

Lúc chiều tối trong nhà lao.

41.

Nội dung nào không đúng về hai câu thơ đầu bài thơ “Chiều tối” (Hồ Chí Minh)?

“Chim mỏi về rừng tìm chốn ngủ, Chòm mây trôi nhẹ giữa tầng không;”

Bức tranh buổi chiều nơi núi rừng: đẹp, yên tĩnh và thoáng buồn.

Sự thư thái về tâm hồn của nhân vật trữ tình khi đối diện với vẻ đẹp thiên nhiên.

Ngòi bút đã miêu tả tỉ mỉ đến từng chi tiết hoạt động của con người nơi núi rừng hoang vu.

Nhân vật trữ tình đồng cảm với cánh “chim mỏi” và “chòm mây” cô đơn.

42.

Ngôn ngữ báo chí được dùng trong những loại văn bản nào?

Trong các văn bản sách giáo khoa, nghiên cứu chuyên sâu.

Trong các văn bản hành chính như đơn từ, công văn, báo cáo.

Trong các văn bản bản tin, phóng sự, tiểu phẩm...

Trong các văn bản thơ ca, kịch, tiểu thuyết, truyện ngắn.

43.

Đáp án nào dưới đây đúng về đặc trưng của phong cách ngôn ngữ báo chí?

Tính thông tin thời sự; tính ngắn gọn; tính sinh động, hấp dẫn.

Tính cá thể; tính xã hội; tính hấp dẫn.

Tính chính xác; tính cá thể; tính hấp dẫn.

Tính ngắn gọn; tính cá thể; tính hấp dẫn.

44.

Đáp án nào dưới đây đúng về cách sử dụng ngữ pháp trong ngôn ngữ báo chí?

Câu văn đa dạng nhưng thường ngắn gọn, sáng sủa, mạch lạc để đảm bảo thông tin chính xác.

Câu văn rất ngắn gọn, chính xác, được sử dụng các mẫu câu rút gọn, giản lược.

Câu văn ngắn gọn, chính xác, mang yếu tố địa phương.

Câu văn dài, cụ thể, mang tính chất miêu tả và biểu cảm

45.

Đáp án nào dưới đây đúng về ngữ âm và chữ viết trong cách sử dụng ngôn ngữ báo chí?

Người nói phát âm theo giọng địa phương nơi mình sinh sống.

Người nói phải nói chuẩn, rõ ràng, người viết được viết theo ngôn ngữ đời sống

Người nói phải phát âm rõ ràng, nói chuẩn, tôn trọng người nghe, người viết phải viết đúng quy cách.

Cả người nói và người viết có thể tự do thể hiện phong cách cá nhân.

46.

Thể loại nào dưới đây không thuộc ngôn ngữ báo chí?

Bản tin.

Phóng sự.

Tiểu phẩm

Truyện ngắn.

47.

Đáp án nào đúng về phong cách thơ Tố Hữu?

Phong cách thơ trữ tình chính trị, thơ ca đậm tính dân tộc.

Người tiên phong trong việc cách tân thơ ca, “dấu gạch nối” giữa hai thời đại.

Hồn thơ khao khát giao cảm với đời, nhà thơ của tình yêu, mùa xuân và tuổi trẻ; giọng thơ sôi nổi, đắm say, yêu đời.

Diện mạo thơ ca phức tạp, bí ẩn, vận dụng nhiều thi liệu thơ Đường.

48.

Đáp án nào không đúng về đặc sắc nghệ thuật bài “Từ ấy” của Tố Hữu?

Kết cấu thơ chặt chẽ logic phù hợp với sự vận động của tâm trạng nhà thơ.

Ngôn ngữ thơ giàu hình ảnh, nhạc điệu.

Bút pháp trữ tình – cách mạng.

Hình ảnh thơ mới mẻ, táo bạo, vừa có xu hướng cách tân rõ rệt, vừa sử dụng thi liệu Đường thi.

49.

Qua bài “Từ ấy” của Tố Hữu, em hãy trình bày suy nghĩ về tầm quan trọng của lí tưởng sống đúng đắn đối với con người.

Lí tưởng là đích đến mà ở đó con người đạt đến mức độ hạnh phúc cao nhất.

Lí tưởng chính là hình dung đẹp đẽ nhất của con người về lí do chúng ta tồn tại.

Có lí tưởng sống sẽ giúp con người có mục tiêu lâu dài để phấn đấu và có niềm tin để vượt qua khó khăn, thất bại.

Tất cả đáp án đều đúng.

50.

Điền từ vào chỗ trống theo đúng thứ tự sắp xếp trong đoạn văn sau: “Bài thơ “Từ ấy” là lời tâm nguyện của người ... yêu nước giác ngộ .... Sự vận động của ... nhà thơ được thể hiện sinh động bằng những hình ảnh tươi sáng, các biện pháp tu từ và ngôn ngữ giàu nhạc điệu”. (Sách giáo khoa Ngữ Văn 11, tập 2, Nhà xuất bản Giáo dục).

cộng sản – Đảng Cộng sản – mạch cảm xúc.

trí thức – Đảng Cộng sản – tứ thơ.

thanh niên – lí tưởng cách mạng – tâm trạng.

công nhân – lí tưởng cách mạng – mạch cảm xúc.

Reset

ĐỀ CƯƠNG LIT112

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Similar Resources on Wayground