wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

פניני הלכה ברכות ח

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

?ראובן בירך פרי האדמה על פרי העץ, האם צריך לחזור

a)

כן שהרי הפרי עצמו צומח על העץ

b)

לא שהרי גם העץ צומח באדמה

c)

תלוי בסוג הפרי

d)

לא שהרי ספק ברכות להקל

2.

?מה מברך על פטריות

a)

האדמה, מפני שגדלות באדמה

b)

שהכל, מפני שיניקתן היא מהאוויר ולא מן האדמה

c)

שהכל, משום ספק

d)

מזונות, שהן מזינות את האדם

3.

?מה מברך על בננות ואננס ולמה

a)

העץ משום שצומחות על עץ

b)

האדמה, משום שגזעם אינו מתקיים

c)

ספק ולכן מברך שהכל

d)

ספק ולכן מברך האדמה

4.

?שמעון סחט מיץ תפוזים ובירך עליו העץ, האם נהג כראוי

a)

לא, ברכתו שהכל משום ספק

b)

לא, היה עליו לברך אדמה משום ספק

c)

כן, שהרי התפוז שממנו עשוי המיץ הוא פרי העץ

d)

לא, ברכתו שהכל מפני שנשתנתה צורתו באופן משמעותי

5.

?מהם סוגי המאכלים עליהם מברכים שהכל

a)

מאכלים שאינם חשובים מספיק

b)

מאכלים חשובים שמקורם מן החי וכן פטריות שיניקתן מהאוויר

c)

כל מה שלא גדל בעץ או באדמה

d)

מאכלים חשובים שהשתנו מטבעם עד שאבדו את ברכתם המקורית

e)

כל המאכלים, שהכל פוטר הכל

6.

?לוי רצה לאכול מאכל מסוים ולא ידע מה ברכתו ולכן החליט לברך עליו שהכל, אע"פ שיכול היה לבדוק באינטרנט מה ברכתו, האם נהג כראוי

a)

לא, היה עליו לברר

b)

כן, שהכל פוטר הכל

c)

כן, שהרי לא היה לידו רב

d)

אף תשובה איננה נכונה

7.

?מה יברך על קליפות תפוז שהומתקו בשוקולד\סוכר

a)

שהכל, כיוון שנשתנתה הקליפה מצורתה המקורית

b)

האדמה שהרי הקליפה אינה נחשבת חלק מהפרי

c)

שהכל, כיוון שהקליפה בצורה רגילה אינה נאכלת ולכן אינה נחשבת חלק מהפרי לעניין הברכה

d)

העץ, שהרי סוף סוף הקליפה הינה חלק מהפרי

8.

?מה מברך על קונפיטורה (ריבה עם חתיכות הפרי)

a)

שהכל, משום ספק

b)

מברך עץ על חתיכות הפרי ופוטר את הריבה

c)

שהכל, שהרי הפרי אינו ניכר

d)

שהכל, שהרי הריבה הומתקה עם סוכר

9.

?מה מברך על פירה

a)

שהכל, שהרי מוסיפים לפירה דברים נוספים חוץ מתפוחי האדמה

b)

שהכל, שהרי נשתנתה צורתו מאוד

c)

האדמה, שרגילים לעשות מתפו"א פירה ושמו ומרקמו נותרים

d)

שתי תשובות נכונות

10.

?מה מברך על אורז

a)

מזונות ועל המחיה, שהרי הוא מזין

b)

מזונות ובורא נפשות, שהוא מזין אך לא מחמשת המינים

c)

שהכל ובורא נפשות, שאינו אחד מחמשת המינים

d)

שהכל ועל המחיה, שהרי הוא מזין

11.

?מהו המנהג הרווח בנוגע לברכה על פופקורן

a)

מזונות

b)

שהכל

c)

אדמה

d)

העץ

12.

?כיצד ניתן לדעת אם עליו לברך על פרי\ירק את ברכתו או שהכל

a)

כשאוכלו בדרך שמקובל לאוכלו מברך את ברכתו ואם אוכלו שלא כדרכו אם ראוי לאכילה בשעת הדחק מברך שהכל

b)

בכל מקרה מברך על פרי\ירק את ברכתו ולא שהכל

c)

שאוכלו כשהפרי\ירק אינו בצורתו המקורית

d)

אם אוכל פרי\ירק בדרך שלא מקובל לאוכלו יברך אדמה ולא שהכל

13.

?מה מברך על מיץ פירות

a)

העץ, מפני שניכר שהמיץ עשוי מהפרי וכל זה כל עוד יש חתיכות פרי בתוכו ואם אין יברך עליו שהכל

b)

שהכל, מפני שנשתנה מאוד, אלא אם כן אכל את הפרי ובזמן\בסוף אכילתו רוצה לשתות את המיץ שיצא ממנו ונהפך המיץ טפל לפרי ונפטר בברכת הפרי

c)

מברך האדמה כדי לצאת מהספק

d)

מברך שהכל כדי לצאת מהספק

14.

?יהודה רצה לאכול מרק ירקות שעיקר טעמו בא מהירקות, אך הירקות הוצאו לאחר הבישול, מה יברך עליו

a)

לא יברך משום ספק ברכה לבטלה

b)

שהכל משום שאין זכר לירקות בתוך המרק

c)

האדמה, שהרי עיקר טעמו הוא מהירקות

d)

מחלוקת ומשום הספק יברך שהכל

15.

?יישכר רצה לאכול מרק כתום, מה יברך עליו

a)

שהכל, משום הספק

b)

שהכל, שהרי נשתנתה צורה הירקות מאוד

c)

האדמה, כיוון שממשות הירקות ניכרת במרק שנעשה סמיך על ידם ונקרא על שמם

d)

האדמה שהרי טעם הירקות ניכר במרק