wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

@@@@@

Total questions: 34

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

Menggambarkan watak Islam adalah moderat dalam hal bertindak, dan keseimbangan dalam segala urusan yang baik tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari ...

a)

Moderasi beragama

b)

Syari'at Islam

c)

Kerukunan beragama

d)

Ekstrimisme beragama

e)

Keimanan

2.

Ruang lingkup moderasi beragama antara lain, ....

a)

Iman, jamaah dan pedoman

b)

Keadilan, keseimbangan dan toleransi

c)

Iman, taqwa dan syari'at

d)

Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan

e)

Keadilan, persatuan dan humanisme

3.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...

a)

Humanisme

b)

Komitmen kebangsaan

c)

Toleransi

d)

Akomodatif

e)

Anti-kekerasan

4.

Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang mengewajantahkan ajaran Islam yang sangat esensial yaitu moderasi Islam yang lebih mengedepankan persaudaraan. Dalam konteks kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan masyarakat yang majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari uraian tersebut, merupakan penerapan dari...

a)

Moderasi dalam akhlak

b)

Moderasi Islam

c)

Moderasi beragama

d)

Moderasi dalam akidah

e)

Moderasi dalam pemikiran

5.

Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali ...

a)

Berlebihan dalam beragama yang tidak pada tempatnya

b)

Kasar dalam berinteraksi, keras dalam berbicara dan emosional dalam berdakwah

c)

Mudah mengkafirkan orang lain yang berbeda pendapat

d)

Individu ataupun kelompok sosial terjamin hak-haknya sebagai manusia yang merdeka dan bermartabat

e)

Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain yang tak sependapat

6.

Penangkalan dengan mengajarkan pencerahan kepada masyarakat tentang paham radikal, sehingga tidak terjadi pembiaran berkembangnya paham radikal, hal ini merupakan pengertian dari salah satu pencegahan radikalisme yang disebut dengan ...

a)

Pembinaan keagamaan

b)

Reduksi

c)

Rehabilitasi

d)

Resosialisasi

e)

Pembinaan wawasan kebangsaan

7.

Pandangan dan sikap keagamaan yang menonjolkan superioritas kelompok, menutup diri, dan tidak mengakui pandangan dan keberadaan kelompok lain yang berbeda keyakinan. Pernyataan di atas merupakan pengertian dari ....

a)

Eksklusivisme beragama

b)

Ekstremisme kekerasan

c)

Ekstremisme beragama

d)

Intoleransi

e)

Terorisme

8.

Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin, yaitu ...

a)

Teladan yang baik bagi umat manusia

b)

Ajaran Islam yang mendasar dan sekaligus menegakkan keseimbangan dalam penciptaan dan kesatuan kehidupan

c)

Mencintai tanah air sebagian dari iman

d)

Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi semua zaman, kehidupan, dan eksistensi manusia

e)

Islam yang memberikan kedamaian dan menyebarkan nilai kasih sayang kepada seluruh alam

9.

Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara, antara lain ...

a)

Diberi mandat untuk memimpin dan mengelola bumi

b)

Menciptakan Sumber Daya Manusia yang moderat

c)

Melaksanakan kegiatan agama dalam kehidupan sehari-hari

d)

Menciptakan kemashlahatan bersama

e)

Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya

10.

Diskursus moderasi beragama di Indonesia dijabarkan dalam...

a)

Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Perbuatan

b)

Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Literasi

c)

Moderasi Pemikiran, Pemahaman, dan Perbuatan

d)

Moderasi Perkataan, Gerakan, dan Perbuatan

11.

Moderasi" dalam al-Qur'an disebut dengan wasathiyyah, diambil dari kata?

a)

Ummatan wasathan

b)

Khayr Ummah

c)

Ummatan islam

d)

Tawasuth

12.

Di antara karakteristik ajaran Islam adalah al-washatiyyah (moderat) dan tawazun. Arti tawazun ialah...

a)

Kedinamisan

b)

Kebersamaan

c)

Keseimbangan

d)

Kemerdekaan

13.

Dibawah ini merupakan contoh sikap moderasi beragama dalam kehidupan sehari-hari, kecuali

a)

Tidak memaksanakan agama kepada orang lain yang sudah memiliki agama

b)

Menghormati agama yang diyakini orang lain

c)

Tidak membeda-bedakan teman yang berbeda agama

d)

Melaksanakan ajaran agama yang dianutnya dengan tidak baik dan benar

e)

Toleran terhadap pelaksanaan ibadah yang dianut pemeluk agama lain

14.

Moderasi agama islam sangat diperlukan di Indonesia karena...

a)

Agar mampu menjadikan paham agamanya sebagai instrumen untuk menghargai perbedaan antar umat agama lain

b)

Agar bisa memecahkan persatuan kelompok antar umat beragama

c)

Agar bisa menjadi alasan untuk intoleran terhadap agama lain

d)

Mendorong manusia bermusuhan dengan yang beragama

e)

Mendorong manusia bermusuhan dengan yang beragama

15.

Yang merupakan contoh beragama yang berlebihan adalah...

a)

Saling menghormati

b)

Fanatik beragama dan merendahkan agama orang lain

c)

Mengaji

d)

Merayakan hari keagamaan secara bersama pemuka agama lain

e)

Sholat tepat waktu

16.

Perhatikan ilustrasi berikut ini! Dika dan Rico adalah sahabat, mereka berbeda agama. Dika beragama Islam. Rico beragama Kristen. suatu saat Dika diajak untuk mengikuti ibadah sesuai keyakinan Rico. Namun dengan sopan Dika menolaknya sengan baik. Kondisi demikian menunjukkan Dika mengamalkan....

a)

Qs al Fatihah ayat 1-4

b)

Qs. Al Kafirun 1-6

c)

Qs An Nas ayat 1 - 4

d)

Qs. An Nashr ayat 1-3

e)

Qs. Al Ikhlas 1-4

17.

Yang termasuk penerapan moderasi beragama ....

a)

Umat Islam gampang terpecah belah

b)

Memicu pertengkaran antar agama

c)

Umat Islam dituntut untuk menjiwai ajaran agamanya dengan mengedepankan berpikir, berperilaku, dan bersikap sikap tawazun.

d)

Merayakan kegiatan bersama perayaan hari besar keagamaan

e)

Mengatakan umat lain sebagai kafir

18.

Ketika saya berkeyakinan, memiliki pengetahuan bahwa jilbab itu wajib maka saya akan ...

a)

Menyalahkan orang yang tidak berjilbab

b)

Mengkampayekan jilbab wajib secara massif kepada seluruh kalangan umat islam agar mereka memiliki keyakinan yang sama

c)

Mengkaji ulang pengetahuan saya atas Jilbab ketika ada yang mengatakan Jilbab tidak wajib

d)

Menyalahkan orang yang mengatakan bahwa jilbab tidak wajib

19.

Perhatikan ilustrasi berikut ini! Ridho membuka media sosial yang dimilikinya. Tiba tiba muncul disitu pembahasan terkait dengan agama, lalu dirinya banyak yang mengomentari. Ridho pun tak bisa menahan diri untuk ikut mengolok-olok agama lain, sehingga terjadinya saling menjelek - jelekkan. Sikap Ridho tidak mencerminkan bahwa umat Islam sebagi penengah terhadap persoalan. sikap yang seharusnya Ridho lakukan adalah....

a)

Semuanya benar.

b)

masa bodoh

c)

Tidak ikut mengolok olok

d)

Membela agama dirinya yang diyakini kebenarannya.

e)

Ikut nimbrung, memprovokasi

20.

Pernyataan yang salah tentang konsep toleransi beragama menyikapi pembangunan tempat ibadah agama lain adalah ...

a)

Secara akidah, kita semua maklum bahwa Al-Qur'an sangat tegas menentang keyakinan mereka yang mirip ajaran orang musyrik

b)

Diharamkan bagi seorang Muslim untuk menolong saudaranya yang non-Muslim dan setanah air dalam pembangunan tempat peribadatannya hanya karena dalih menolong dalam kemaksiatan

c)

Upaya menjalin hubungan sosial yang baik, agar tercipta suasana kedamaian dan rasa nasionalisme yang tinggi dikalangan elemen-elemen Negara.

d)

Konteks sosial-politik yakni untuk menyatukan umat, Nabi Muhammad SAW bahkan memberikan kebebasan beragama dan semua hal-hal yang berkaitan didalamnya, termasuk pembangunan gereja

e)

Menawarkan bantuan umat Islam jika dalam pembangunan rumah ibadah tersebut, tenaga umat Islam dibutuhkan. Namun tidak ada kaitannya dengan masalah akidah.

21.

Kata Moderasi menurut kamus bahasa Arab disebut dengan wasath atau wasathiyah, yang memiliki padanan makna dengan 3 kata berikut, yaitu....

a)


tawassuth yang artinya tengah-tengah

b)

tafahum yang artinya saling memahami

c)

i'tidal yang artinya adil

d)


tawazun
yang artinya berimbang

22.

Penerimaan terhadap prinsip-prinsip berbangsa yang tertuang dalam konstitusi , yaitu UUD 1945 dan regulasi di bawahnya merupakan indikator Moderasi Beragama, yaitu....

a)


Komitmen kebangsaan

b)


Toleransi

c)


Anti kekerasan

d)

Penerimaan terhadap tradisi

23.

Menolak tindakan seseorang atau kelompok tertentu yang menggunakan cara-cara kekerasan baik fisik maupun verbal dalam mengusung perubahan yang diinginkan merupakan indikator moderasi beragama, yaitu....

a)


Komitmen Kebangsaan

b)


Toleransi

c)


Anti Kekerasan

d)


Penerimaan terhadap tradisi

24.

Berikut ini merupakan 3 (tiga) Indikator Kinerja Penguatan Moderasi Beragama yaitu....

a)

Indeks Kesalehan Umat Beragama meningkat dari 83,56 pada tahun 2019 menjadi 86,08 pada tahun 2024

b)

Penerimaan umat beragama atas keragaman budaya sebesar 76,00 pada tahun 2024

c)


Indeks kerukunan umat beragama meningkat dari 73,83 pada tahun 2019 menjadi 75,80 pada tahun 2024

d)

Penguatan cara pandang, sikap dan praktik beragama yang moderat pada Aparatur Negara

25.

Penguatan moderasi beragama perlu dilakukan secara holistik dan komprehensif dengan pendekatan sinergitas dan kerja sama antar semua komponen ekosistem, yang meliputi unsur-unsur berikut, kecuali....

a)

masyarakat dan media

b)

pendidikan dan keagamaan

c)

politik kekuasaan dan negara

d)


pelaku terorisme dan radikalisme

26.

The maps is not the territory (peta bukan wilayah). Konsep tersebut dalam sudut pandang moderasi beragama dapat dimaknai sebagai....

a)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu tidak sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

b)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, tentu sama antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

c)

cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, hampir mirip antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya

d)


cara pandang seseorang terhadap fenomena yang terjadi, antara apa yang diinterpretasikan dengan realitasnya terdapat hubungan

27.

Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini:

1. Seleksi data (selected data)

2. Kesimpulan (conclusion)

3. Asumsi (assumption)

4. Keyakinan (belieft)

5. Memaknai data (added meaning)

Urutan pernyataan-pernyataan di atas yang benar dalam tangga kesimpulan (Ladder of Inference) ketika mendapatkan realita atau kondisi nyata yang dapat diamati (actual of experience) ditunjukkan dengan nomor urut....

a)

1-3-4-2-5

b)

1-5-3-2-4

c)

2-5-4-3-1

d)


2-4-3-5-1

28.

Bias kognitif yang disebabkan oleh adanya kecenderungan untuk melupakan bukti dan informasi yang tidak mendukung pendapat kita dan selalu berusaha mengingat bukti dan informasi yang mendukung, disebut....

a)

Egocentric myopia

b)


Egocentric Righteousness

c)

Egocentric memory

d)

Egocentric Hypocrisy

29.

Berikut adalah hal-hal yang harus kita hindari dan hal-hal yang harus kita lakukan dalam menalar kebegaraman, yaitu.....

a)

Close Mind, Close Heart, Close Will

b)

Open Mind, Open Heart, Open Will

c)

Reflective Loop

d)

Reflective Learning

30.

Kecenderungan alamiah untuk mengabaikan kompleksitas masalah dengan lebih memilih pandangan yang simplistik, bila kompleksitas tadi mengharuskan kita untuk mengubah pendapat disebut sebagai....

a)


Egocentric Oversimplification

b)


Egocentric Blindness

c)

Egocentric Memory

d)


Egocentric Myopia

31.

Dalam melakukan penyelaman terhadap "APA YANG TERJADI" dengan menerapkan Iceberg Analysis & U-Process perlu diperhatikan 3 tahapan, yaitu...

a)


Reframing

b)


Pola dan Tren

c)

Struktur Penyebab

d)

Mental Model

32.

Berikut ini merupakan hal-hal yang harus diperhatikan sebagai STRUKTUR PENYEBAB dalam melakukan Iceberg Analysis adalah...

a)

Berikut ini merupakan hal-hal yang harus diperhatikan sebagai STRUKTUR PENYEBAB dalam melakukan Iceberg Analysis adalah...

b)


Paradigma, perspektif, keyakinan

c)

Tradisi, budaya, kebijakan pemerintah, system

d)

Memastikan terwujudnya sikap, kebiasaan yang baru

33.

Menggambarkan watak Islam adalah moderat dalam hal bertindak, dan kesimbangan dalam segala urusan yang baik tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari ...


(a)  

34.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...

(a)