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Antropologia 3 E capitolo 1 prof MCDB

Total questions: 14

Worksheet time: 7mins

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1.

Il ragazzo selvaggio dell'Aveyron è

a)

un libro di Harlan Lane

b)

un esempio laboratoriale

c)

una forma di esperimento

d)

l'esperimento di Itard

2.

Chi è l' enfant sauvage

a)

il primo bambino che scappa dal befotrofio e si reca a scuola

b)

un bambino bisognoso in orfanatrofio

c)

un fanciullo vissuto isolato dagli altri esseri umani

d)

un macao

3.

che cosa significa etimologicamente la parola antropologia (anthropos + logos)

a)

discorso scientifico sull'essere umano

b)

discorso sull'uomo

c)

scienza che studia l'essere umano

d)

studio della cultura umana

4.

Che cosa vuol dire l'interpretazione etimologica dei termini ANTHROPOS e LOGOS?

a)

uomo e discorso

b)

discorso sull'uomo

c)

discorso sulla cultura

d)

discorso scientifico sull'essere umano

5.

Per rispondere correttamente alla domanda antropologica "Chi è l'uomo" abbiamo bisogno di sapere:

a)

i soggetti a cui ci riferiamo

b)

la cultura di appartenenza dei soggetti

c)

tempo e spazio

d)

tempo, spazio, lingua, cultura, estrazione sociale ed economica dell'uomo analizzato nella dimensione biologica

6.

Possiamo dire che l'antropologia fisica studia l'uomo come essere biologico in relazione all'evoluzione biologica della specie?

a)

Si

b)

No, è troppo riduttiva come definizione

7.

Secondo Tylor la cultura quanti significati può assumere?

a)

uno, quello letterale

b)

due, esperienza e studio (personalità), pratiche materiali (conoscenze e tradizioni)

c)

molteplici, non individua solo poche categorie

d)

lo scenario di ricerca è tutt'oggi aperto.

8.

Tylor a proposito di cultura individua alcuni esempio di "mancanze" negli altri esseri viventi (diversi dall'uomo).

Ad esempio gli animali di cosa "mancano" per produrre senso antropologico alla loro convivenza?

a)

strumenti simbolici come la parola

b)

strumenti simbolici come il linguaggio

c)

l'organizzazione simbolica e strutturale del loro abbaio

d)

il fatto che non tutti gli animali hanno un verso comune quindi tra loro non si capiscono

9.

Secondo gli antropologi del secondo Novecento la cultura è

a)

plurale e mutevole

b)

unitaria, compatta e stabile

10.

Secondo Tylor la cultura è

a)

compatta e distratta

b)

compatta, unitaria e stabile

c)

plurale e mutevole

11.

Tylor e natura: la relazione è di tipo?

a)

sovrapposta.

la cultura si sovrappone alla natura

b)

correlata.

la cultura è correlata alla natura

12.

Secondo gli antropologi del secondo Novecento la cultura è

a)

strettamente correlata alla natura

b)

sovrapposta alla natura

c)

largamente correlata alla natura

d)

scarsamente sovrapposta alla natura

13.

Secondo gli antropologi del secondo Novecento la cultura è

a)

mobile e morbida

b)

mobile e fluida

c)

fluida e corposa

d)

conclusa e definita

14.

Secondo Tylor la cultura è

a)

conclusa e persa

b)

una partita aperta

c)

conclusa e definita

d)

mobile e fluida