Worksheetsberfikir kritis an mencintai IPTEK
Total questions: 50
Worksheet time: 30mins
Ayat yang dibaca Rasulullah Saw hingga menangis tersedu-sedu dalam perenunggannya adalah ...
A. QS. al-Baqarah ayat 189-191
B. QS. Ali Imran ayat 190-191
C. QS. An Nisa' ayat 130-133
D. QS. al Maidah ayat 111-115
Perhatikan QS. Ali 'Imran/3 : 190 di atas!Berdasarkan ayat di atas, kata yang menunjukkan hukum bacaan Ghunnah ialah ...
A. ِوَالْاَرْض
B. خَلْقِ
C. َاِنّ
D. السَّمٰوٰتِ
Perhatikan potongan ayat QS. Ali 'Imran ayat 191 diatas! Yang termasuk isi dan kandungannya adalah ...
A. Pencipta yang beraneka ragam dan berwarna
B. Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan
C. Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh
D. Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia
Yang termasuk ke dalam hukum bacaan idghom mistli/mimi adalah...
A. لَمْ يَتْرُكْ
B. النَّاسُ
C. عَالِمًا
D. حَتَّى
Ilmu yang salah akan menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran kita. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh ...
A. Kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain
B. Landasan yang rinci seluas problema manusia
C. Iman yang kuat dan cara beribadah yang benar
D. Kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan
Dalam berpikir kritis kita dianjurkan untuk meneliti dan mengkaji segala hal, kecuali tentang ...
A. Sifat-sifat-Nya yang utuh
B. Asmaul Husna 99
C. Qadha dan Qadar-Nya
D. Dzat-Nya dan Hakikat-Nya
Termasuk ke dalam hukum bacaan ....
A. Ra' tafkhim
B. Qalqalah sughra
C. Idghom Mimi
D. Mad Thabi'i
Yang termasuk isi dan kandungannya adalah...
A. Tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya
B. Kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya
C. Luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya
D. Perintah Allah kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit
Yang termasuk kepada tanda-tanda orang yang termasuk ulil albab ialah ...
A. Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia
B. Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat
C. Keterlibatan dalam berbagai peristiwa
D. Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat
Terdapat hukum bacaan ...
A. Ikhfa'
B. Idghom Bilaghunnah
C. Idzhar
D. Ikhfa' Syafawi
Definisi dari Mad Thabi'i ialah ...
A. Mad thabii bertemu hamzah dalam satu kalimat
B. Nun sukun bertemu ba'
C. Setiap ال yang bertemu huruf 15
D. Fathah diikuti alif
Silih bergantinya tahun dan bulan, siang dan malam. Merupakan cara Allah mengambil ilmu-Nya dengan cara...
A. Timbul kemalasan di sebagian besar para penuntut IPTEK
B. Berkurangnya para tokoh yang menguasai
C. Keamanan dan kesehatan yang melingkupinya
D. Minimnya kehadiran umat di seputar ulama
Cinta, semangat menuntut ilmu adalah keharusan. Namun, ada faktor lain yang harus diperhatikan yaitu...
A. Kapasitas akal yang naik turun sesuai banyak tidaknya ilmu
B. Olah batin yang menurunkan semangat lahir/fisik
C. Melakukan seleksi guru dan ilmu yang dimilikinya
D. Jumlah dana yang dibutuhkan dengan dana orang tua
Hukum bacaan Nun sukun atau tanwin dibagi menjadi...
A. 2
B. 3
C. 5
D. 13
2. Perhatikan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190 ini!
اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ
Berdasarkan ayat tersebut, kata yang menunjukkan hukum bacaan Mad Thabi’i adalah ….
A. اِنَّ
B. وَالۡاَرۡضِ
C. الَّيۡلِ
D. خَلۡقِ
E. وَالنَّهَارِ
3. Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 191 berikut ini!
رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا
Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah … .
A. Penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna
B. Menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan
C. Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan
D. Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia
E. Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh
8. Perhatikan potongan Q.S. ar-Rahmān/55: 33 berikut ini!
مَعۡشَرَ الۡجِنِّ وَالۡاِنۡسِ اِنِ اسۡتَطَعۡتُمۡ اَنۡ تَنۡفُذُوۡا
Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah …
A. perintah Allah Swt. kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit
B. kebebasan bagi jin dan manusia untuk kerjasama untuk hal yang baik
C. tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya
D. kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya
E. luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya
arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....
sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi
sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam
sesungguhnya dalam penciptaan manusia
sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta
Berikut ini tidak termasuk sikap seorang ulil alb±b yang tercantum dalam Q.S. Ali ‘Imron/3:191 yaitu
Merenungkan ciptaan Allah Swt.
Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berdiri e. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berbaring
Mengingat Allah Swt. dalam keadaan duduk
Menghafalkan ayat-ayat tertentu
Dalam hadist di samping bahwa manusia diseru untuk segera beramal sebelum datangnya 7 perkara, kecuali
Datangnya kemiskinan
Datangnya dajjal
Datangnya hari kiamat
Datangnya kekuatan
yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....
orang yang selalu belajar
orang yang selalu berusaha membaca
orang yang selalu berkarya
orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi
hukum bacaan yang tepat pada kata إِنَّ adalah....
mad thabi'i
mad badal
gunnah
idgam bigunnah
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار
kandungan ayat tersebut adalah....
qanaah dan bersykur
sabar dan tawakkal
ihktiyar dan raja'
berfikir dan berzikir
yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....
orang yang selalu belajar
orang yang selalu berusaha membaca
orang yang selalu berkarya
orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi
salah satu manfaat berfikir kritis adalah....
Senantiasa bersyukur kepada Allah atas anugerah akal sehat
Melakukan kajian –kajian terhadap ayat Al-quran secara lebih mendalam bersama pakar di bidang masing- masing
Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner
Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan diakhirat,dengan meningkatkat amal sholih dan meninggalkan kemaksiatan
Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana
Keterkaitan antara berpikir kritis dengan ciri orang yang berakal (ulil Albab) sesuai dengan pesan Qs,Ali Imron ayat 190 - 191 adalah,,,,
Bekerja keras supaya memperoleh kehidupan yang layak dan sejahtera di dunia
Melanjutkan pendidikan ke Perguruan tinggi untuk menggapai cita-cita dan memperoleh pekerjaan dan karir yang bagus
Menngumpulkan harta sebanyak-banyaknya untuk bekal masa depan
Berbuat dan mengumpulkan amal sholih sebanyak-banyaknya untuk kehidupan pasca kematian,supaya memperoleh kehidupan yang baik di dunia dan memperoleh sukses di akhirat
melakukan penelitian untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi supaya tidak ketin ggalan oleh negara lain
Tentukan yang manakah yang termasuk asbabun nuzul dari Q.S Al-Imran (3): 190-191 berdasarkan jawaban di bawah ini
Menurut riwayat ibnu abas bahwa setelah perang badar rasulullah meminta pendapat tentang para tawanan perang badar yang terjadi adanya perbedaan pendapat antara abu bakar dan umar bin khatab
Tentang orang quraisy mendatangi nabi agar Muhammad agar berdoa dan menjadikan bukit safa menjadi emas
Ayat ini turun karena adanya permasalahan sa’ad bin abi waqash saat dirinya memeluk islam dan ibunya tidak setuju hingga tidak mau makan dan minum selama tiga hari, lalu sa’ad menemui nabi Muhammad lalu turunlah ayat ini
Kaum quraisy berusaha mempengaruhi nabi Muhammad dengan menawarkan harta kekayaan dan menikahi wanita mana saja dengan syarat menyembah tuhan mereka selama setahun
Bahwa ada segolongan manusia yang menyembah jin kemudian jin itu memeluk islam namun sebagian yang lain masih menyembah jin
Tentukan yang manakah yang termasuk asbabun nuzul dari Q.S Al-Imran (3): 190-191 berdasarkan jawaban di bawah ini
Menurut riwayat ibnu abas bahwa setelah perang badar rasulullah meminta pendapat tentang para tawanan perang badar yang terjadi adanya perbedaan pendapat antara abu bakar dan umar bin khatab
Tentang orang quraisy mendatangi nabi agar Muhammad agar berdoa dan menjadikan bukit safa menjadi emas
Ayat ini turun karena adanya permasalahan sa’ad bin abi waqash saat dirinya memeluk islam dan ibunya tidak setuju hingga tidak mau makan dan minum selama tiga hari, lalu sa’ad menemui nabi Muhammad lalu turunlah ayat ini
Kaum quraisy berusaha mempengaruhi nabi Muhammad dengan menawarkan harta kekayaan dan menikahi wanita mana saja dengan syarat menyembah tuhan mereka selama setahun
Bahwa ada segolongan manusia yang menyembah jin kemudian jin itu memeluk islam namun sebagian yang lain masih menyembah jin
Kata yang bergaris bawah mengandung hukum bacaan..
Izhar
Ikhfa
Iqlab
Idgham bigunnah
Idgham bilagunnah
menggunakan kemampuan secara maksimal dengan menggunakan metode berpikir yang benar untuk menghasil solusi terbaru yang sesuai dengan kaidah keilmuwan dinamakan ...
berpikir
merenung
berkomunikasi
berpikir kritis
metodologi
Manusia diciptakan Allah SWT dalam bentuk berbeda dengan makhluk yang lain, perbedaan tersebut menjadikan manusia makhluk yang paling sempurna. Yang menjadi perbedaan manusia dengan makhluk lainnya adalah ….
Manusia mempunyai akal untuk berpikir dan mengendalikan hawa nafsunya
Manusia diberikan kehidupan didunia
Manusia dapat bernapas, makan dan minum
Manusia dapat sakit dan meninggal
Manusia dapat bekerja untuk memenuhi kebutuhannya
Ulil albab artinya….
Mempunyai harta kekayaan
Mempunyai akal, pemikiran, pemahaman, dan batin
Mempunyai kesabaran, kerendahan hati, dan ketabahan yang tinggi
Mempunyai mukjizat
Mempunyai kemampuan dalam memimpin suatu umat
Tafakkur artinya….
Menggunakan akal
Mempertimbangkan
Mengambil peringatan
Memperhatikan dengan teliti
Memikirkan
Terjemahan yang tepat dari Q.S. Ali ‘Imran: 190 di bawah ini adalah..
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang berakal
Sesungguhnya dalam penciptaan manusia dan hewan, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang beraka
Sesungguhnya dalam penciptaan bumi dan bulan, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang berakal
Sesungguhnya dalam penciptaan surga dan neraka, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang berakal
Dampak negatif aktifitas pikir yang tidak diimbangi dengan aktivitas zikir adalah..
Hidup manusia akan tenggelam dalam kegelisahan
Hidup manusia akan tenggelam dalam mafsadah
Hidup manusia akan tenggelam dalam kejahatan
Hidup manusia akan tenggelam dalam kesesatan
Dalam surah Ali Imran/3: 190 terdapat perintah untuk
Tafakkur alam semesta
Beriman kepada Allah
Bertawakkal kepada Allah
Berdzikir kepada Allah
Cara membaca aliflam syamsiah, yaitu
Dileburkan pada huruf sesudahnya
Harus jelas
Mendengung. Samar-samar
Dileburkan pada huruf sebelumnya
Berikut yang bukan termasuk huruf izhar syafawi adalah
ك
ل
ب
س
Arti dari lafal disamping adalah
Azab neraka
Pengertian malam dan siang
Penciptaan langit
Sesungguhnya
Berikut yang bukan lafal dengan hukum qalqalah kubra adalah
لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ
خَلَقْتَ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ
وَّاللّٰهُ مِنْ وَّرَاۤىِٕهِمْ مُّحِيْطٌۚ
arti dari lafal disampinf adalah
dalam keadaan berbaring serta memikirkan
memikirkan penciptaan langit dan bumi
pergantian siang dan malam
terdapat tanda tanda kebesaran Allah bagi orang yang berakal
lanjutkan penggalan ayat di bawah ini اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ
لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ
لَاٰيٰتٍ
وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ
ىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ
الَّذِيۡنَ يَذۡكُرُوۡنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوۡدًا
رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا ۚ سُبۡحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ
لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ
وَّعَلٰى جُنُوۡبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُوۡنَ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا ۚ سُبۡحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Arti dari penggalan ayat di bawah ini
رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِل
Ya Tuhan kami berikanlah kami kebaikan di dunia
ya Tuhan kami lindungilah kami dari adzab neraka
pergantian siang dan malam
"Ya Tuhan kami tidaklah engkau ciptakan semua ini sia sia
