wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

berfikir kritis an mencintai IPTEK

Total questions: 50

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Ayat yang dibaca Rasulullah Saw hingga menangis tersedu-sedu dalam perenunggannya adalah ...

a)

A. QS. al-Baqarah ayat 189-191

b)

B. QS. Ali Imran ayat 190-191

c)

C. QS. An Nisa' ayat 130-133

d)

D. QS. al Maidah ayat 111-115

2.

Perhatikan QS. Ali 'Imran/3 : 190 di atas!Berdasarkan ayat di atas, kata yang menunjukkan hukum bacaan Ghunnah ialah ...

a)

A. ِوَالْاَرْض

b)

B. خَلْقِ

c)

C. َاِنّ

d)

D. السَّمٰوٰتِ

3.

Perhatikan potongan ayat QS. Ali 'Imran ayat 191 diatas! Yang termasuk isi dan kandungannya adalah ...

a)

A. Pencipta yang beraneka ragam dan berwarna

b)

B. Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan

c)

C. Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh

d)

D. Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia

4.

Yang termasuk ke dalam hukum bacaan idghom mistli/mimi adalah...

a)

A. لَمْ يَتْرُكْ

b)

B. النَّاسُ

c)

C. عَالِمًا

d)

D. حَتَّى

5.

Ilmu yang salah akan menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran kita. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh ...

a)

A. Kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain

b)

B. Landasan yang rinci seluas problema manusia

c)

C. Iman yang kuat dan cara beribadah yang benar

d)

D. Kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan

6.

Dalam berpikir kritis kita dianjurkan untuk meneliti dan mengkaji segala hal, kecuali tentang ...

a)

A. Sifat-sifat-Nya yang utuh

b)

B. Asmaul Husna 99

c)

C. Qadha dan Qadar-Nya

d)

D. Dzat-Nya dan Hakikat-Nya

7.

Termasuk ke dalam hukum bacaan ....

a)

A. Ra' tafkhim

b)

B. Qalqalah sughra

c)

C. Idghom Mimi

d)

D. Mad Thabi'i

8.

Yang termasuk isi dan kandungannya adalah...

a)

A. Tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya

b)

B. Kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya

c)

C. Luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya

d)

D. Perintah Allah kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit

9.

Yang termasuk kepada tanda-tanda orang yang termasuk ulil albab ialah ...

a)

A. Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

b)

B. Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

c)

C. Keterlibatan dalam berbagai peristiwa

d)

D. Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

10.

Terdapat hukum bacaan ...

a)

A. Ikhfa'

b)

B. Idghom Bilaghunnah

c)

C. Idzhar

d)

D. Ikhfa' Syafawi

11.

Definisi dari Mad Thabi'i ialah ...

a)

A. Mad thabii bertemu hamzah dalam satu kalimat

b)

B. Nun sukun bertemu ba'

c)

C. Setiap ال yang bertemu huruf 15

d)

D. Fathah diikuti alif

12.

Silih bergantinya tahun dan bulan, siang dan malam. Merupakan cara Allah mengambil ilmu-Nya dengan cara...

a)

A. Timbul kemalasan di sebagian besar para penuntut IPTEK

b)

B. Berkurangnya para tokoh yang menguasai

c)

C. Keamanan dan kesehatan yang melingkupinya

d)

D. Minimnya kehadiran umat di seputar ulama

13.

Cinta, semangat menuntut ilmu adalah keharusan. Namun, ada faktor lain yang harus diperhatikan yaitu...

a)

A. Kapasitas akal yang naik turun sesuai banyak tidaknya ilmu

b)

B. Olah batin yang menurunkan semangat lahir/fisik

c)

C. Melakukan seleksi guru dan ilmu yang dimilikinya

d)

D. Jumlah dana yang dibutuhkan dengan dana orang tua

14.

Hukum bacaan Nun sukun atau tanwin dibagi menjadi...

a)

A. 2

b)

B. 3

c)

C. 5

d)

D. 13

15.

2. Perhatikan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190 ini!

اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

Berdasarkan ayat tersebut, kata yang menunjukkan hukum bacaan Mad Thabi’i adalah ….

a)

A. اِنَّ

b)

B. وَالۡاَرۡضِ

c)

C. الَّيۡلِ

d)

D. خَلۡقِ

e)

E. وَالنَّهَارِ

16.

3. Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 191 berikut ini!

رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا

Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah … .

a)

A. Penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna

b)

B. Menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan

c)

C. Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan

d)

D. Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia

e)

E. Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh

17.
4. Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…
a)
A. Keterlibatannya dalam berbagai peristiwa
b)
B. Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat
c)
C. Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia
d)
D. Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat
e)
E. Daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap
18.
5. Islam sangat menggalakkan untuk berpikir kritis, meneliti dan mengkaji segala hal yang terkait dengan makhluk ciptaan Allah Swt., tetapi dilarang memikirkan tentang ….
a)
A. Qadha dan segala takdir-Nya
b)
B. Nama-nama-Nya yang indah
c)
C. Asmaul Husna yang 99
d)
D. Sifat-sifat-Nya yang utuh
e)
E. Dzat-Nya atau Hakikat-Nya
19.
6. Berpikir itu ada batasnya. Jika tidak, banyak kekacauan yang terjadi, termasuk yang terjadi di seputar kehidupan umat manusia. Di antara dampak negatifnya adalah … .
a)
A. indahnya dunia yang terus diperbaiki
b)
B. semakin banyak hasil perenungan yang didapatkan
c)
C. kehidupan dunia tetap berjalan sesuai kehendak manusia
d)
D. banyak manusia yang tidak mengakui keberadaan Tuhannya
e)
E. akal pikirannya menjadi tumpul dan minim martabat yang didapat
20.
7. Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa Ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh … .
a)
A. landasan yang rinci seluas problema manusia
b)
B. kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain
c)
C. sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak
d)
D. kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan
e)
E. iman yang kuat dan cara beribadah yang benar
21.

8. Perhatikan potongan Q.S. ar-Rahmān/55: 33 berikut ini!

مَعۡشَرَ الۡجِنِّ وَالۡاِنۡسِ اِنِ اسۡتَطَعۡتُمۡ اَنۡ تَنۡفُذُوۡا

Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah …

a)

A. perintah Allah Swt. kepada jin dan manusia untuk melintasi penjuru langit

b)

B. kebebasan bagi jin dan manusia untuk kerjasama untuk hal yang baik

c)

C. tidak semua jin dan manusia mampu mengendalikan nafsunya

d)

D. kehinaan bagi siapa saja yang menuhankan semesta raya

e)

E. luasnya penjuru langit dan bumi serta di antara keduanya

22.
9. Berdasarkan Hadis Nabi Muhammad SAW., silih bergantinya tahun dan bulan, bukan sekedar berubahnya waktu, namun itu cara Allah Swt. mengambil ilmuNya dengan cara … .
a)
A. timbul kemalasan di sebagian besar para penuntut iptek
b)
B. jauhnya umat dari para pakar yang membidangi ilmu tersebut
c)
C. mewafatkan para ulama dengan ilmu yang dimilikinya
d)
D. minimnya kehadiran umat di seputar ulama
e)
E. berkurangnya para tokoh yang menguasai
23.
10. Cinta dan semangat menuntut ilmu, itu menjadi keharusan. Namun, ada faktor lain yang harus diperhatikan bagi penuntut ilmu. Hal itu adalah … .
a)
A. melakukan seleksi guru dan ilmu yang ingin dipelajari
b)
B. kapasitas akal yang naik turun sesuai banyak tidaknya ilmu
c)
C. jumlah dana yang dibutuhkan dengan dana orang tua
d)
D. olah batin yang menurunkan semangat lahir/fisik
e)
E. keamanan dan kesehatan yang melingkupinya
24.

arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....

a)

sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi

b)

sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam

c)

sesungguhnya dalam penciptaan manusia

d)

sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta

25.

Berikut ini tidak termasuk sikap seorang ulil alb±b yang tercantum dalam Q.S. Ali ‘Imron/3:191 yaitu

a)

Merenungkan ciptaan Allah Swt.

b)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berdiri e. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berbaring

c)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan duduk

d)

Menghafalkan ayat-ayat tertentu

26.

Dalam hadist di samping bahwa manusia diseru untuk segera beramal sebelum datangnya 7 perkara, kecuali

a)

Datangnya kemiskinan

b)

Datangnya dajjal

c)

Datangnya hari kiamat

d)

Datangnya kekuatan

27.

yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....

a)

orang yang selalu belajar

b)

orang yang selalu berusaha membaca

c)

orang yang selalu berkarya

d)

orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

28.

hukum bacaan yang tepat pada kata إِنَّ adalah....

a)

mad thabi'i

b)

mad badal

c)

gunnah

d)

idgam bigunnah

29.

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار

kandungan ayat tersebut adalah....

a)

qanaah dan bersykur

b)

sabar dan tawakkal

c)

ihktiyar dan raja'

d)

berfikir dan berzikir

30.

yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....

a)

orang yang selalu belajar

b)

orang yang selalu berusaha membaca

c)

orang yang selalu berkarya

d)

orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

31.

salah satu manfaat berfikir kritis adalah....

a)

Senantiasa bersyukur kepada Allah atas anugerah akal sehat

b)

Melakukan kajian –kajian terhadap ayat Al-quran secara lebih mendalam bersama pakar di bidang masing- masing

c)

Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner

d)

Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan diakhirat,dengan meningkatkat amal sholih dan meninggalkan kemaksiatan

e)

Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana

32.

Keterkaitan antara berpikir kritis dengan ciri orang yang berakal (ulil Albab) sesuai dengan pesan Qs,Ali Imron ayat 190 - 191 adalah,,,,

a)

Bekerja keras supaya memperoleh kehidupan yang layak dan sejahtera di dunia

b)

Melanjutkan pendidikan ke Perguruan tinggi untuk menggapai cita-cita dan memperoleh pekerjaan dan karir yang bagus

c)

Menngumpulkan harta sebanyak-banyaknya untuk bekal masa depan

d)

Berbuat dan mengumpulkan amal sholih sebanyak-banyaknya untuk kehidupan pasca kematian,supaya memperoleh kehidupan yang baik di dunia dan memperoleh sukses di akhirat

e)

melakukan penelitian untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi supaya tidak ketin ggalan oleh negara lain

33.

Tentukan yang manakah yang termasuk asbabun nuzul dari Q.S Al-Imran (3): 190-191 berdasarkan jawaban di bawah ini

a)

Menurut riwayat ibnu abas bahwa setelah perang badar rasulullah meminta pendapat tentang para tawanan perang badar yang terjadi adanya perbedaan pendapat antara abu bakar dan umar bin khatab

b)

Tentang orang quraisy mendatangi nabi agar Muhammad agar berdoa dan menjadikan bukit safa menjadi emas

c)

Ayat ini turun karena adanya permasalahan sa’ad bin abi waqash saat dirinya memeluk islam dan ibunya tidak setuju hingga tidak mau makan dan minum selama tiga hari, lalu sa’ad menemui nabi Muhammad lalu turunlah ayat ini

d)

Kaum quraisy berusaha mempengaruhi nabi Muhammad dengan menawarkan harta kekayaan dan menikahi wanita mana saja dengan syarat menyembah tuhan mereka selama setahun

e)

Bahwa ada segolongan manusia yang menyembah jin kemudian jin itu memeluk islam namun sebagian yang lain masih menyembah jin

34.

Tentukan yang manakah yang termasuk asbabun nuzul dari Q.S Al-Imran (3): 190-191 berdasarkan jawaban di bawah ini

a)

Menurut riwayat ibnu abas bahwa setelah perang badar rasulullah meminta pendapat tentang para tawanan perang badar yang terjadi adanya perbedaan pendapat antara abu bakar dan umar bin khatab

b)

Tentang orang quraisy mendatangi nabi agar Muhammad agar berdoa dan menjadikan bukit safa menjadi emas

c)

Ayat ini turun karena adanya permasalahan sa’ad bin abi waqash saat dirinya memeluk islam dan ibunya tidak setuju hingga tidak mau makan dan minum selama tiga hari, lalu sa’ad menemui nabi Muhammad lalu turunlah ayat ini

d)

Kaum quraisy berusaha mempengaruhi nabi Muhammad dengan menawarkan harta kekayaan dan menikahi wanita mana saja dengan syarat menyembah tuhan mereka selama setahun

e)

Bahwa ada segolongan manusia yang menyembah jin kemudian jin itu memeluk islam namun sebagian yang lain masih menyembah jin

35.

Kata yang bergaris bawah mengandung hukum bacaan..

a)

Izhar

b)

Ikhfa

c)

Iqlab

d)

Idgham bigunnah

e)

Idgham bilagunnah

36.

menggunakan kemampuan secara maksimal dengan menggunakan metode berpikir yang benar untuk menghasil solusi terbaru yang sesuai dengan kaidah keilmuwan dinamakan ...

a)

berpikir

b)

merenung

c)

berkomunikasi

d)

berpikir kritis

e)

metodologi

37.

Manusia diciptakan Allah SWT dalam bentuk berbeda dengan makhluk yang lain, perbedaan tersebut menjadikan manusia makhluk yang paling sempurna. Yang menjadi perbedaan manusia dengan makhluk lainnya adalah ….

a)

Manusia mempunyai akal untuk berpikir dan mengendalikan hawa nafsunya



b)

Manusia diberikan kehidupan didunia

c)

Manusia dapat bernapas, makan dan minum

d)

Manusia dapat sakit dan meninggal

e)

Manusia dapat bekerja untuk memenuhi kebutuhannya

38.

Ulil albab artinya….

a)

Mempunyai harta kekayaan

b)

Mempunyai akal, pemikiran, pemahaman, dan batin

c)

Mempunyai kesabaran, kerendahan hati, dan ketabahan yang tinggi

d)

Mempunyai mukjizat

e)

Mempunyai kemampuan dalam memimpin suatu umat

39.

Tafakkur artinya….

a)

Menggunakan akal

b)

Mempertimbangkan

c)

Mengambil peringatan

d)

Memperhatikan dengan teliti

e)

Memikirkan

40.

Terjemahan yang tepat dari Q.S. Ali ‘Imran: 190 di bawah ini adalah..

a)

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang berakal

b)

Sesungguhnya dalam penciptaan manusia dan hewan, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang beraka

c)

Sesungguhnya dalam penciptaan bumi dan bulan, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang berakal

d)

Sesungguhnya dalam penciptaan surga dan neraka, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang–orang yang berakal

41.

Dampak negatif aktifitas pikir yang tidak diimbangi dengan aktivitas zikir adalah..

a)

Hidup manusia akan tenggelam dalam kegelisahan

b)

Hidup manusia akan tenggelam dalam mafsadah

c)

Hidup manusia akan tenggelam dalam kejahatan

d)

Hidup manusia akan tenggelam dalam kesesatan

42.

Dalam surah Ali Imran/3: 190 terdapat perintah untuk

a)

Tafakkur alam semesta

b)

Beriman kepada Allah

c)

Bertawakkal kepada Allah

d)

Berdzikir kepada Allah

43.

Cara membaca aliflam syamsiah, yaitu

a)

Dileburkan pada huruf sesudahnya

b)

Harus jelas

c)

Mendengung. Samar-samar

d)

Dileburkan pada huruf sebelumnya

44.

Berikut yang bukan termasuk huruf izhar syafawi adalah

a)

ك

b)

ل

c)

ب

d)

س

45.

Arti dari lafal disamping adalah

a)

Azab neraka

b)

Pengertian malam dan siang

c)

Penciptaan langit

d)

Sesungguhnya

46.

Berikut yang bukan lafal dengan hukum qalqalah kubra adalah

a)

لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

b)

خَلَقْتَ

c)

قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ

d)

وَّاللّٰهُ مِنْ وَّرَاۤىِٕهِمْ مُّحِيْطٌۚ

47.

arti dari lafal disampinf adalah

a)

dalam keadaan berbaring serta memikirkan

b)

memikirkan penciptaan langit dan bumi

c)

pergantian siang dan malam

d)

terdapat tanda tanda kebesaran Allah bagi orang yang berakal

48.

lanjutkan penggalan ayat di bawah ini اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ

a)

لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

b)

لَاٰيٰتٍ

c)

وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

d)

ىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ

49.

الَّذِيۡنَ يَذۡكُرُوۡنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوۡدًا

a)

رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا ۚ سُبۡحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

b)

وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

c)

لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

d)

وَّعَلٰى جُنُوۡبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُوۡنَ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ‌ۚ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِلًا ۚ سُبۡحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

50.

Arti dari penggalan ayat di bawah ini

رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هٰذَا بَاطِل

a)

Ya Tuhan kami berikanlah kami kebaikan di dunia

b)

ya Tuhan kami lindungilah kami dari adzab neraka

c)

pergantian siang dan malam

d)

"Ya Tuhan kami tidaklah engkau ciptakan semua ini sia sia