.يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ لاَ نَقُوْلَ قَوْلًا كَاذِبًا، سَوَاءٌ كَانَ مِزَاحًا أَوْ غَيْرُ مِزَاحٍ. لِأَنَّهُ مَمْنُوْعٌ فِي الدِّيْنِ

. وَعَلَى ذَلِكَ قُوْلُوْا لِلنَّاسِ.....صَحِيْحًا

.هُوَ مُحَمَّدٌ يَنَامُ عَلَى السَّرِيْرِ, وَيَجْلِسُ عَلَى الْكُرْسِيِّ, وَيَقُوْمُ عَلَى الْأَرْضِ

..........فَالسَّرِيْرُ مَكَانُ لِـ

.لَا تَحْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلِّ شَيْئٍ مَزِيَّةٌ

مَا جَمْعُ مِنْ كَلِمَةِ " مَزِيَّة " ؟

فِى السَّاعَةِ ٤:٣٠ أُصَلِّى الصُّبْحَ فِى الْمَسْجِدِ ثُمَّ أَتَنَاوَلُ الْفُطُوْرَ فِى السَّاعَة ؟

٦:٣٠

.يَنْقَسِمُ الْفِعْلُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَفْعَالٍ : الْفِعْلُ الْمَاضِى, وَالْفِعْلُ الْمُضَارِعُ, وَفِعْلُ الْأَمْرِ

.ثُمَّ الْفِعْلُ الْمَاضِى بِمَعْنَى هُمْ، وَفِعْلُ الْأَمْرِ بِمَعْنَى أَنْتُمْ

 مِنْ كَلِمَةِ "وَعَى - يَعِى" ؟

.سَقَى الْوَلَدُ غَنَمَهُ، لِكَيْلَا  يَعْطِشَ. سَقَى غَنَمَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِيْ كُلِّ يَوْمٍ. سَقَاهُ بِالْمَاءِ الطَّهُوْرِ لِكَيْلَا يَمْرَضَ

مَا مَصْدَرُ مِنْ " سَقَى ـ يَسْقِي"؟

السِّيْرَةُ النَّبَوِيَّةُ مُهِمَّةٌ لِلنَّاسِ، لِأَنَّهَا تَقُصُّ قِصَّةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ مِنْ وِلَا دَتِهِ إِلَى مَوْتِهِ. وَ كَثِيْرٌ مِنَ الْعِبْرَةِ الَّتِي لَا بُدَّ لَناَ أَنْ نَعْلَمَهَا. وَلَا بُدَّ لَنَا أَنْ نَعْلَمَ عُمْرَ نَبِيِّناَ مُحَمَّدٍ. عُمْرُ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ( ٦٣ ) سَنَةً

! اِخْتَرِ الْجُمْلَةَ الْمُفِيْدَةَ الصَّحِيْحَةَ

.هَذِهِ حَقِيْبَتِيْ، الْحَقِيْبَةُ لَوْنُهَا أَزْرَقُ والْمِقْلَمَةُ فِي الْحَقِيْبَةِ، لَوْنُ الْمِقْلَمَةِ أَحْمَرُ. هَذَا قَلَمٌ، لَوْنُ الْقَلَمِ أَصْفَرُ

............الْقَلَمُ

يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُوْنَ بِعِيْدِ الْفِطْرِ فِي اْلأَوَّلِ مِنْ شَوَّالٍ. هُمْ يَسْتَقبِلُوْنَ عِيْدَ الْفِطْرِ

.بِسَعَادَةٍ كَبِيرَةٍ يَذْهَبُوْنَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَوِالْمَيْدَانِ فِيْ الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ لِصَلَاةِ الْعِيْدِ

.............الْمُسْلِمُوْنَ يَحْتَفِلوْنَ بعِيْدِ الْفِطْرِ

.وَقَدْ اِتَّفَقَ اَكْثَرُ العُلَمَاءِ عَلَى تَارِيْخِ مِيْلَادِهِ فِى صَبَاحِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ . اَيِ اليَوْمِ الثَّا نِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الاَوَّلِ عَامَ الِفيْلِ اَوْ سَنَةَ ( ٥٧١ ) مِيْلِادِيَةً

يُصَلُّوْنَ - الْمُسْلِمُوْنَ - الْمَسْجِدِ – عِيْد - الْفِطْرِ- فِي

...........تَرْتِيْبُ الْكَلِمَاتِ الصَّحِيْحَةِ

.................هَذَا عَمِّيْ، اِسْمُهُ حُسَيْنٌ. هُوَ يَزْرَعُ الرُّزَّ وَالنَّبَاتَاتِ فِي الْمَزْرَعَةِ هُوَ

كَانَ هُنَاكَ خَمْسَةُ إِخْوَةٍ، مِنْهَا : أَحْمَدُ, وَشَرِيْفٌ, وَحُسَيْنٌ, وَ زَيْدٌ, وَهِشَامٌ. قَالَ أَحْمَدُ لِأَبِيْهِ إِنَّهُ يُرِيْدُ أَنْ يُصْبِحَ شُرْطِيًّا عِنْدَ مَا يَكْبُرُ. فَوَافَقَ وَالِدُهُ وَقَالَ لَهُ: إِنَّ الشُّرْطِيَّ فَخْرٌ لِوَطَنِهِ، فَاشْتَرَى لَهُ زِيَّ الشُّرْطِيِ وَسَيَّارَةَ شُرْطَةٍ صَغِيْرَةٍ

مَنِ الَّذِي يُرِيْدُ مِهْنَهُ شُرْطِيِّ فِي كِبَرِهِ؟

,هَذَا فَصْلِيْ. هُوَ نَظِيْفٌ وَمُنَظَّمٌ. السَّبُّوْرَةُ فِي الْفَصْلِ، هِيَ عَلَى الْحَائِطِ

.وَالسَّاعَةُ فَوْقَ السَّبُّوْرَةِ. وَهَذَا مَكْتَبٌ، هُوَ أَمَامَ السَّبُّوْرَةِ

.............الْجُمَلُ الآتِيَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِلنَّصِّ السَّابِقِ إِلَّا

.هَذِهِ بِطَاقَةُ صَدِيْقِيْ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ, هُوَ طَالِبٌ فِي الْمَدْرَسَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ

وَعُنْوَانُ بَيْتِهِ شَارِعِ مَاوَارُ رَقْمُ ٩٦

...........بَيْتُ مُحَمَّدٍ فِي شَارِعِ مَاوَارُ رَقْم

.فِى الدُّنْيَا كَثِيْرٌ مِنَ الْأَلْوَانِ : اَسْوَدُ وَاَبْيَضُ وَاَحْمَرُوَاَزْرَقُ وَاَخْضَرُ وَغَيْرُ ذَالِكَ

هَلْ عَرَفْتَ أَنْوَاعَ الْأَلْوَانِ ؟

.أَقُوْمُ مِنَ النَّوْمِ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ وَالنِّصْفِ صَبَاحًا ثُمَّ أَتَوَضَّأُ وَأُصَلِّي الصُّبْحَ وَبَعْدَ ذَلِكَ أَقْرَأُ القُرْآنَ

أَيْنَ الْفِعْلُ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ؟

 الْمَطَرَ - السَّمَاءِ - اللهُ - مِنَ - أَنْزَلَ- الَّذِي

التَّرْتِيْبُ الصَّحِيْحُ مِنَ الْكَلِمَاتِ السَّابِقَةِ هُوَ؟

. كَانَ أَحْمَدُ........ دَرَّاجَتَهُ في وَسَطِ ..... , تِلْكَ........ تَجْرِي بِسُرْعَةٍ

.جَرَى الْوَلَدُ فَيَسْقُطُ عِنْدَ جَرْيِهِ، فَيَشْعُرُ بِالْمَرَضِ فِيْ رِجْلَيْهِ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَرِيْحَ فِيْ غُرْفَتِهِ حَتَّى يَشْعُرَ بِالتَّحَسُّنِ فِيْ رِجْلَيْهِ

كَمْ فِعْلًا فِيْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ؟

.رَجَعَ الطَّالِبُ إِلَى بَيْتِهِ، ثُمَّ فِي الطَّرِيْقِ إِلْتَقَى بِالْمُدَرِّسِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ. ثُمَّ يَسْتَمِرُّ رُجُوْعَهُ إِلَى الْبَيْتِ. يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ ..... عَلَى الْمُدَرِّسِ إِذَا نَلْتَقِيْ بِهِ

أَنْتَ تَأْخُذُ كُلَّ شَيْئٍ بِالْيَدِ . لَكَ يَدَانِ ٬ يُمْنَى وَ يُسْرَى . لِلْيَدِ أَجْزَاءٌ كَثِيْرَةٌ

.هِيَ الْعَضُدُ، والسَّاعِدُ، وَالْمِرْفَقُ، وَالْمِعْصَمُ، وَالرُّسْغُ، وَالْكَفُّ

مَا بَيْنَ السَّاعِدِ وَالْعَضُدِ؟

.تَحْتَ الجَبْهَةِ عَيْنَانِ، تَنْظُرُ إِلَى كُلِّ شَيْئٍ بِالعَيْنَيْنِ

.لِلعَيْنِ غِطَاءٌ مِنْ جِلْدٍ رَقِيْقٍ

مَا هُوَ؟

نَلْمِسُ الْأَشْيَاءَ بِالْجِلْدِ ، وَنَقْبِضُ الْأَشْيَاءَ بِالْأَصَابِعَ ، وَيَخْرُجُ الْعَرَقُ مِنْ ؟

.لَنَا أَعْمَالٌ فِى الْمَدْرَسَةِ

.وَنَحْنُ ....... عُلُوْمًا مُتَنَوِّعَةً، .......الْفَصْلَ ، ....... جَمِيْعَ الْأَدَوَاتِ

فِى الدُّرُوْسِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ ( الْجُزْء الثَّانِى )

.هُنَاكَ البَحْثُ الأَرْقَامُ فِى الحِسَابِ

وَلِذَالِكَ مَا حَاصِلُ ضَرْبِ ١٠ فِى ١٠ يُسَاوِى ؟

يَا عَائِشَةُ

. إِذَا أَرَدْتِ النَّجَاحَ فِي التَّعَلُّمِ، فَلَا ........ فِي الذَّهَابِ إِلَى الْفَصْلِ

مَا الْكَلِمَةُ الَّتِى تُنَاسِبُ هَذِهِ الْجُمْلَة ؟

.أَنْتَ تُشْعِلُ مِصْبَاحَكَ ثُمَّ تَفْتَحُ قُرْأَنَكَ فَتَحْفَظُهُ

مَا جَمْعُ مِنْ كَلِمَةِ " مِصْبَاحٌ " ؟

.................... هُنَا ........ وَهَذِهِ ........  وَهَذَا .......... ثُمَّ هُنَاكَ....... فَذَالِكَ .......... وَتِلْكَ

.السَّاعَةُ هِيَ آلَةٌ نَعْرِفُ بِهَا حَدَّ وَقْتٍ مِنْ أَوْقَاتٍ

: وَبَعْضُ مِنْ أَنْوَاعِهَا

١سَاعَةُ الْيَدِ

٢سَاعَةُ الْحَائِط

٣سَاعَةُ الْمُنَبِّهَةِ

٤سَاعَةُ الدَّقَّاقَةِ

؟ Stopwatch أَيْنَ الْكَلِمَةُ بِمَعْنَى

.اِشْتَرَى عَلِيٌّ ٢٤ تُفَّاحَةً فَأَكَلَ ٥ تُفَّاحَاتٍ

فَكَمْ تَبْقِى مِنَ التُّفَاحَةِ وَلَمْ يَأْكُلَهَا عَلِيٌّ ؟

أَقُوْمُ مِنَ النَّوْمِ صَبَاحًا مُبَكِّرًا، ثُمَّ أُصَلِّيْ الصُّبْحَ، بَعْدَ ذَلِكَ أَقْرَأُ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ، وَ بَعْدَ قَلِيْلٍ تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَ أَنَا أَتَوَجَّهُ إِلَى الشَّرْقِ، عَلَى يَمِيْنِيْ جِهَةُ الْجَنُوْبِ وَ عَلَى يَسَارِيْ جِهَةُ الشِّمَالِ.

 فَمَاذَا أَفْعَلُ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ؟

بَعْدَ الدَّرْسِ الأَخِيْرِ أَخْرُجُ مِنَ الْمَدْرَسَةِ ثُمَ أَعُوْدُ إِلَى الْبَيْتِ، وَ الشَّمْسُ فِيْ وَسَطِ السَّمَاءِ تَمِيْلُ إِلَى الْغَرْبِ قَلِيْلًا. ذَلِكَ وَقْتُ الظُّهْرِ، فِى الْبَيْتِ أُصَلِّى صَلَاةَ الظُّهْرِ، ثُمًّ أَتَغَدَّى، وَ بَعْدَ ذَلِكَ أَسْتَرِيْحُ

وَأَيْنَ مَوْقِعُ الشَّمْسِ؟

فِى السَّنَةِ (٦) مِنْ عُمْرِهِ فَقَدَتْ اُمُّهُ, فَرَبَّاهُ جَدُّهُ اِلَى سِنِّهِ (٨)

! اِخْتَرِ الْجُمْلَةَ الْمُفِيْدَةَ الآتِيَةَ مِنْ ضَمِيْرِ أَنْتُمَا

.فِى إِنْدُوْنِيْسِيَّا جِبَالٌ كَثِيْرَةٌ

مَا الشَّكْلُ الجَبَلُ؟

.لِلعَرَبِيَّةِ السَّعُوْدِيَةِ عَلَمٌ

وَمَاذَا لَوْنُهُ ؟

! كَوِّنِ الْجُمْلَةَ الْمُفِيْدَةَ مِنَ الْكَلِمَاتِ الآتِيَةِ

. اَبِيْ يَذْهَبُ إِلَى الْمَزْرَعَةِ ، وَ أُمِّيْ تَمْكُثُ فِى الْبَيْتِ. هِيَ لَا تَذْهَبُ. هِيَ تَجْلِسُ عَلَى الْكُرْسِيِّ. جَانِبُهَا أُخْتِيْ الصَّغِيْرَةُ. عُمْرُهَا سَنَتَانِ

 مَاذَا تَفْعَلُ أُمٌّ؟

 ! كَوِّنِ الْجُمْلَةَ الْمُفِيْدَةَ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ

.يَسْتَيْقِظُ التَّلَامِيْذُ فِيْ صَبَاحٍ بَاكِرٍ ثُمَّ يَغْتَسِلُوْنَ وَ يَتَوَضَّؤُوْنَ فَيُصَلُّوْنَ.

وَ بَعْدَ الْفُطُوْرِ يَسْتَعِدُّوْنَ لِـ..... إِلَى الْمَدْرَسَةِ وَ يَتَعَلَّمُوْنَ فِيْهَا الْعُلُوْمُ

نُقَوِّيْ أَجْسَامَنَا بِالرِّيَاضَةِ، لِكَيْ تَكُوْنَ أَجْسَامُنَا قَوِيًّا.

لِأَنَّ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيْفِ.

فَا لرِّيَاضَةُ لِـ..... الْجِسْمِ

.أَعْطَا نَا اللهُ اللِّسَانَ نَنْطِقُ بِهِ. وَ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَنْطِقَ بِقَوْلٍ حَسَنٍ وَلَا بِقَوْلٍ سَيِّئٍ

.............فَاللِّسَانُ آلَةٌ لِـ

كَمْ كَتِفًا لَكَ؟ مَاذَا بَيْنَ الْكَتِفِ وَ الرَّأْسِ؟

.إِنْدُوْنِيْسِيَا دَوْلَةٌ جُمْهُوْرِيَةٌ بَيْنَ قَارَّةِ آسِيَا وَ قَارَّةِ أُسْتُرَالِيَا

.وإِنْدُوْنِيْسِيَا مَجْمُوْعَةٌ مِنَ الْجَزَائِرِ الْكَثِيْرَةِ, وَفِي كُلِّ جَزِيْرَةٍ مُدُنٌ

مَا اْلمُفْرَدُ مِنْ كَلِمَةِ "مُدُنٌ" ؟

.أَحْمَدٌ لَهُ إِزَارٌ.... اللَّوْنِ، وَالْبَرْنِيْطَةُ .... اللَّوْنِ

.الْفَلَّاحُ يَمْشِي إِلَى الْمَزْرَعَةِ, فَيَقِفُ هُنَاكَ ثُمَّ يَحْرُثُ الْأَرْضَ, وَإِذَا تَعِبَ اسْتَرَحَ مُدَّةً ثُمَّ اسْتَمَرَّ فِيْ الشُّغْلِ

بَدِّلِ الْكَلِمَةَ " يَمْشِيْ وَ يَقِفُ وَيَحْرُثُ وَاسْتَرَاحَ وَاسْتَمَرَّ" إِلَى فِعْلِ الْأَمْرِ؟

الأُسْتَاذُ: مَاذَ دَرْسُنَا الآنَ ؟

.الطُّلاَبُ: دَرْسُنَا الْأَنَ دُرُوْسُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ

الاسْتَاذُ:فِيْ  اَيِّ صَفْحَةٍ نَحْنُ الْأَنَ؟

الطُّلَابُ:نَحْنُ الْأَنَ فِى الصَّفْحَةِ (٩٦)

.الزَّيْتُ الصَّافِيْ غَالٍ، وَالزَّيْتُ الْكَدِرُ رَخِيْصٌ، وَالزَّيْتُ النَّارَجِيْلُ كَدِرٌ وَغَالٍ

مَا ضِدُّ مِنْ صِفَةِ عَمِيْقٍ؟

عَارِفِيْن: ............... ؟

.عَلِيٌ: أَضَعُ فِيْهَا الْكُتُبَ وَالْأَدَوَاتِ الْمَدْرَسِيَّةَ

.الآنَ يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ، أَحْضُرُ فِى الْمَدْرَسَةِ، وَ أَسْمَعُ كَلَامَ الْأُسْتَاذِ، وَ بَعْدَ الدَّرْسِ أَرْجِعُ إِلَى حُجْرَتِى، ثُمَّ أَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ، هٰكَذَا أَعْمَلُ كُلَّ يَوْمًا

! بَدِّلْ فِعْلَ الْمُضَارِعِ مِنْ تِلْكَ الْقِصَّةِ إِلَى فِعْلِ الْمَاضِى

١وَ

٢فِي

٣هِيَ

٤الْفِرْجَارُ

٥الْهَنْدَسَةِ

٦وَ

٧الآلاَتُ

٨دَرْسِ

٩الْمِنْقَلَةُ

١٠الْمِسْطَرَةُ

! رَتِّبْ صَحِيْحًا مِنَ الكَالِمَاتِ السَّابِقَةِ

١ الْحَمَّامِ

٢ بِرْكَةٌ

٣ بِجَانِبِ

٤لِيْ

٥ أَسْمَاكٍ

٦ فِيْهَا

٧عَشَرَةُ

! رَتِّبْ صَحِيْحًا مِنَ الكَالِمَاتِ السَّابِقَةِ

................مَا هَذَا ؟ هَذَا

...............مَا تِلْكَ ؟ تِلْكَ

............مَا هَذِهِ؟ هَذِهِ

...........مَا ذَالِكَ؟ ذَالِكَ

الْأُسْتَاذُ...........السَّبُّوْرَةِ وَالْمَكْتَبِ