Worksheets112-1期中複習
Total questions: 26
Worksheet time: 12mins
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1.
下列「 」內的字，讀音前後相同的是：
a)
(A)「諫」迎佛骨／挑三「揀」四
b)
(B) 君子不「齒」／「恥」居人下
c)
(C)習其句「讀」／舐「犢」情深
d)
(D)位「卑」則足羞／奴顏「婢」膝
2.
下列「 」選項中的詞語，何者前後意義相同？
a)
(A) 士大夫之「族」／名門貴「族」
b)
(B) 聖「益」聖／開卷有「益」
c)
(C) 無貴「無」賤／暴虐「無」道
d)
(D) 「其」皆出於此乎／「其」賢不及孔子
3.
關於「古文」與「駢文」相關知識的說明何者正確？
a)
(A)古文運動在韓愈與好友元稹的努力下一時蔚為風氣
b)
(B)駢文指六朝以來注重音律的一種可歌韻文
c)
(C)韓愈認為應以內容充實、蘊含教化的散文取代駢文
d)
(D)駢文興盛之「六朝」為夏、商、周、秦、漢、晉六個朝代
4.
下列「 」的詞意，何組相同？
a)
(A)愚人之「所以」為愚／探究意外「所以」發生
b)
(B)余嘉其能行「古道」／花蓮八通關「古道」
c)
(C)古之「學者」必有師／邀請著名「學者」演講
d)
(D)「小學」而大遺／「小學」畢業典禮
5.
下列選項「 」中的字音，何者前後相同？
a)
(A)六藝經「傳」／「傳」奇人物
b)
(B)饋「貽」／含「飴」弄孫
c)
(C)李「蟠」／「藩」國
d)
(D)句「讀」／「讀」書
6.
下列關於「師」的詞性及意義，何者前後相同？
a)
(A)惑而不從「師」／吾從而「師」之
b)
(B)「師」之所存／「師」道之不傳
c)
(C)從「師」而問焉／或「師」焉，或不焉
d)
(D)擇「師」而教之／古之學者必有「師」
7.
關於〈師說〉一文的說明，下列何者正確？
a)
(A)作者想藉這篇文章抨擊當時不恥相師的風氣
b)
(B)以「古」字為核心，從不同角度論述「禮樂規範」
c)
(C)全篇運用對比逐層論述，以穩固論點
d)
(D)以老子為例，論述生命無常及順隨自然的道理
8.
韓愈特地舉「古之聖人」與「今之眾人」對比，有何用意？
a)
(A)強調古人喜愛跟從老師學習，而今人卻恥於從師
b)
(B)凸顯今人資源較古人來得多，故更應努力向學發揮長才
c)
(C)認為古人藉由拜師與收徒傳承學問，值得今人學習
d)
(D)點出古之聖人於今與尋常人無分別，今人不應妄自菲薄
9.
關於〈師說〉「師道之不傳也久矣」的原因，何者正確？
a)
(A)人們在學習上沒有疑惑，因此師道失傳
b)
(B)士大夫恥於從師，導致師道不盛
c)
(C)政局不穩、生活困苦，導致無法從師問學
d)
(D)上位者禁止私自從師，因此師道不傳
10.
下列何組「 」中的字音兩兩相同？
a)
(A) 「差」可擬／參「差」不齊
b)
(B) 乘「興」而行／「興」致盎然
c)
(C) 眠「覺」／乃「覺」三十里
d)
(D) 經「宿」方至／天上星「宿」
11.
下列「 」中的注音，何者寫成國字後字形相同？
a)
(A) 四望「ㄐㄧㄠˇ」然／陰險「ㄐㄧㄠˇ」詐
b)
(B) 「ㄐㄩㄝˊ」妙好辭／做出「ㄐㄩㄝˊ」定
c)
(C) 柳「ㄒㄩˋ」因風起／滿懷愁「ㄒㄩˋ
d)
(D) 俄而雪「ㄗㄡˋ」／操作步「ㄗㄡˋ」
12.
下列選項「 」中的字音寫成國字後，何者字形完全相同？
a)
(A)金榜「ㄊㄧˊ」名／選舉「ㄊㄧˊ」名
b)
(B)白雪「ㄈㄣ」ㄈㄣ／尷尬氣「ㄈㄣ」
c)
(C)「ㄐㄧㄝˊ」悟篇／軍隊大「ㄐㄧㄝˊ」而返
d)
(D)配戴「ㄏㄨㄟ」章／臣服於「ㄏㄨㄟ」下
13.
下列各組「 」中的字，何者意義相同？
a)
(A)「因」地制宜／「因」果關係
b)
(B)「乃」覺三十里／廷尉「乃」當之罰金
c)
(C)「造」門不前而返／可「造」之才
d)
(D)眠「覺」，開室／不知不「覺」
14.
下列「興」字，何者音、義與「吾本乘興而行，興盡而返」的「興」相同？
a)
(A)「興」高采烈
b)
(B)夙「興」夜寐
c)
(C)「興」辦學校
d)
(D)「興」師問罪
15.
謝朗和謝道韞對雪的比擬，各自著重在雪的什麼特質上？
a)
(A)謝朗：雪的冷酷／謝道韞：雪的多變
b)
(B)謝朗：雪的成因／謝道韞：雪的溫度
c)
(C)謝朗：雪的觸感／謝道韞：雪的尺寸
d)
(D)謝朗：雪的形色／謝道韞：雪的輕盈
16.
謝道韞的人物形象有什麼特色？
a)
(A)情思浪漫、善堆砌辭藻，崇尚浮泛虛幻的想像
b)
(B)爭勝好強、得失心極重，不願屈居在他人之下
c)
(C)剛毅自負、膽識過於人，隨心所欲而不講道理
d)
(D)聰穎靈敏、觀察力敏銳，對自己的才思有信心
17.
曹操與楊脩各自表現出什麼形象？
a)
(A)曹操才思不凡，有好勝心；楊脩聰穎靈敏，信心十足
b)
(B)曹操妒忌賢才，心胸狹隘；楊脩炫耀才智，態度張揚
c)
(C)曹操才不如人，態度自卑；楊脩才高八斗，自視甚高
d)
(D)曹操不甘居下，自尊心高；楊脩善於解說，好為人師
18.
關於「我才不及卿，乃覺三十里」一句的解讀，何者正確？
a)
(A)以實際的距離呈現曹操和楊脩的才智差距
b)
(B)楊脩刻意在三十里後解出謎底，以免鋒芒太露
c)
(C)表示曹操有自知之明，還能知人善任
d)
(D)以曹操的江郎才盡，襯托楊脩的「捷悟」
19.
魏晉人物品貌各異，有具「詠絮之才」的(甲)、天資聰穎，捷悟「絕妙好辭」的(乙)，還有「雪夜訪友」表現出性格瀟灑、不拘小節的(丙)。
上述三位人物分別是：
a)
(A)謝太傅／曹操／戴安道
b)
(B)謝道韞／楊脩／王子猷
c)
(C)謝道韞／謝太傅／楊脩
d)
(D)王子猷／謝太傅／戴安道
20.
關於《世說新語》的敘述，以下何者正確？
a)
(A) 原名《世說》，為情節複雜、想像奇特的文言短篇小說集
b)
(B) 全書按年編排，起自〈德行〉，終於〈仇隙〉，分三十六門
c)
(C) 文中以東漢末至東晉年間名士言行軼事為本，展現六朝筆記「志怪」特色
d)
(D) 編者劉義慶生性簡樸恬淡，為避免捲入政爭，招聚文士編著《世說新語》
21.
有關魏晉南北朝筆記小說的敘述，何者正確？
a)
(A)筆記小說基本上分成哲理小說、歷史小說兩大類
b)
(B)短篇文言、逐條筆記，零星記事，無完整之結構，可視為小說雛型
c)
(C)志怪是記載名人軼事及雋語，以劉義慶《世說新語》為代表
d)
(D)志人是記述鬼神靈異之事，以干寶《搜神記》為代表
22.
關於〈雪夜訪友〉一則中的王子猷形象說明，何者正確？
a)
(A)夜半眠覺，酌酒詠詩，乃因王子猷憂國傷世
b)
(B) 因思念戴安道而輾轉難眠，足見王子猷待人情深義重
c)
(C) 「詠左思招隱詩」凸顯王子猷心有抑鬱不平之氣
d)
(D) 「乘興而行，興盡而返」體現魏晉名士瀟灑風流，任性不羈的風度
23.
關於「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也」的解釋，何者正確？
a)
(A)求道與學習句讀應並重，不宜有所偏廢
b)
(B)批判當時人們「學而不思」的弊病
c)
(C)由「小學而大遺，吾未見其明也」是對早年失學的人感到惋惜
d)
(D)人們不應只學習小知識，而對大學問不管不顧
24.
韓愈以古時地位較低的百工之人為喻，說他們「不恥相師」，這在文章中有何作用？
a)
(A)藉「恥」與「不恥」對比，暗中讚揚士大夫的社會影響力
b)
(B)藉由並列對比百工之人與士大夫，襯托彼此尊重的禮貌
c)
(C)責備百工之人帶起不良風氣，胡亂從師，以自身士大夫階層的選擇為榮
d)
(D)藉由讚揚百工之人相師的精神，嘲諷士大夫對從師的看法，勉其改正
25.
關於韓愈的敘述，何者正確？
a)
(A)正直敢言，因上表反對迎佛骨入宮，觸怒皇帝被貶
b)
(B)提倡老子思想，強調為政應與民休息
c)
(C)散文語言詳實，呈現溫婉的風格
d)
(D)詩歌樸實平易，主張不應使用冷僻字句
26.
關於孔子分別向郯子等人從師問學，何者正確？
a)
(A)孔子的作法正是「道之所存，師之所存」的體現
b)
(B)由此可知老聃賢於師襄，師襄又賢於郯子、萇弘
c)
(C)孔子無論前往何處都有老師陪同，以便請教解惑
d)
(D)古時候的師徒關係多半由天賦、才能高低來決定
100 %
