wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Try Out Olimpiade PAI-1

Total questions: 135

Worksheet time: 2hrs 9mins

Name
Class
Date
1.

Iman, Islam dan ihsan adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan

yang kemudian disebut dengan agama Islam. Berikut ini yang merupakan

pengertian dari iman adalah….

a)

mempercayai dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan meragukan

dengan perbuatan

b)

mempercayai setengah hati, mengucapkan dengan lisan dan meragukan

dengan perbuatan

c)

mempercayai dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan membuktikan

dengan perbuatan

d)

mempercayai dengan hati, menolak dengan ucapan dan membuktikan

dengan perbuatan

e)

mempercayai dengan hati, menyangkal dengan lisan dan membuktikan

dengan perbuatan

2.

Seorang mukmin, adalah seorang yang beriman yang melaksanakan ibadah

dengan sangat ikhlas, seakan-akan Allah Swt. melihatnya, meskipun ia

tidak melihat Allah Swt. Pernyataan tersebut merupakan definisi dari ….

a)

Ihsan

b)

Iman

c)

Islam

d)

Ikhlas

e)

Istishab

3.

Perhatikan pernyataan berikut!

a) Mahmud hanya mengerjakan salat jamaah saat berada di sekolah saaat

dilihat oleh guru dan teman-temannya

b) Mamad selalu berbuat baik, berkata jujur, tetapi tidak pernah salat

c) Malik senantiasa mendirikan salat, berkata baik dan rajin bersedekah

d) Maman selalu istiqamah dalam beribadah dan gemar membantu orang

tuanya

e) Marwan adalah ketua Rohis di sekolah tetapi saat di rumah sering

berbohong kepada orang tuanya

Dari pernyataan tersebut, yang perilakunya selaras dengan iman, Islam dan

ihsan adalah….

a)

Malik dan Maman

b)

Mamad dan Malik

c)

Maman dan Marwan

d)

Mahmud dan Mamad

e)

Marwan dan Mahmud

4.

Dimensi dari keimanan itu menyangkut tiga ranah yaitu ma'rifatun bil

qalbi, iqrarun bil lisan dan amalun bil arkan. Dari contoh-contoh amalan

di bawah ini yang merupakan cabang iman dalam ranah ma'rifatun bil qalbi

adalah….

a)

belajar dan menuntut ilmu

b)

membaca kalimat thayyibah

c)

membaca kitab suci Al-Qur`an

d)

mengajarkan ilmu kepada orang lain

e)

mencintai dan membenci karena Allah Swt.

5.

Dimensi dari keimanan itu menyangkut tiga ranah yaitu ma'rifatun bil

qalbi, iqrarun bil lisan dan amalun bil arkan. Dari contoh-contoh amalan

di bawah ini yang merupakan cabang iman dalam ranah ma'rifatun bil qalbi

adalah….

a)

belajar dan menuntut ilmu

b)

membaca kalimat thayyibah

c)

membaca kitab suci Al-Qur`an

d)

mengajarkan ilmu kepada orang lain

e)

mencintai dan membenci karena Allah Swt.

6.

Beriman pada hakikatnya adalah satu padunya niat, ucapan dan perbuatan.

Berikut ini yang bukan merupakan cabang iman dari ranah perbuatan

adalah….

a)

mengurus perawatan jenazah

b)

menghindari bacaan yang sia-sia

c)

menunaikan dan membayar hutang

d)

meluruskan muamalah dan menghindari riba

e)

menjadi saksi yang adil dan tidak menutupi kebenaran

7.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

a) Belajar dan menuntut ilmu

b) Membaca kitab suci Al-Qur`an

c) Mengajarkan ilmu kepada orang lain

d) Berbakti dan menunaikan hak orang tua

e) Menikah untuk menghindarkan diri dari perbuatan keji dan haram

Dari pernyataan tersebut, yang merupakan cabang iman dari ranah niat,

hati dan akidah adalah….

a)

a) – b) – c)

b)

a) – c) – d)

c)

a) – d) – e)

d)

b) – c) – d)

e)

b) – d) – e)

8.

Berikut ini yang bukan merupakan tanda-tanda orang yang beriman

adalah….

a)

istiqamah dan tertib menjalankan salatnya

b)

bila disebutkan nama Allah swt. hatinya bergetar

c)

menakahkan sebagian hartanya di jalan Allah swt.

d)

berjihad di jalan Allah swt. dengan harta dan jiwanya

e)

mempengaruhi orang lain untuk memerangi orang kafir

9.

Orang yang beriman, tidak akan luput dari ujian dan godaan yang terhadap

keimanannya. Semakin beriman seseorang, semakin bersar pula ujian dari

Allah Swt. baginya. Berikut ini yang bukan merupakan ujian bagi seorang

mukmin adalah….

a)

mukmin yang saling membenci satu sama lain

b)

mukmin yang saling mendukung satu sama lain

c)

datangnya orang munaik yang membenci kaum mukmin

d)

godaan hawa nafsu dari dalam diri setiap mukmin itu sendiri

e)

orang kair yang memerangi kaum mukmin dengan tipu dayanya

10.

Hamid adalah seorang muslim yang taat beribadah dan berperilaku baik di

sekolah. Sejak SMP dia bercita-cita untuk melanjutkan ke sekolah favorit

di kotanya. Bahkan dia pernah bernadzar apabila ia diterima di sekolah

tersebut, ia akan berpuasa sunah selama tiga hari. Namun hingga saat ini,

Hamid belum juga menunaikan nadzar tersebut, karena setiap kali hendak

berpuasa, selalu saja ada halangannya untuk menunda. Hal ini merupakan

contoh ujian keimanan bagi hamid yang datangnya dari ….

a)

bisikan setan

b)

bisikan orang kafir

c)

bisikan dari kaum munafik

d)

bisikan orang mukmin lainnya

e)

bisikan dari dalam hatinya sendiri

11.

Orang yang beriman secara kafah, akan senantiasa berhati-hati dalam

kehidupannya. Ia akan menempatkan Allah Swt. sebagai tujuan utama dari

setiap aktivitasnya. Dengan demikian, hikmah iman bagi seorang mukmin

adalah….

a)

membuat seseorang menjadi resah dan gelisah hidupnya

b)

mudah terserang ujub, riya dan sum’ah dalam hidupnya

c)

membuat seseorang hanya mengharap rida Allah swt.

d)

membuat seseorang terhindar dari keberuntungan

e)

membuat seseorang tergantung kepada makhluk

12.

Dalam pandangan Islam setiap manusia yang lahir di muka bumi ini dalam keadaan .........

a)

kotor

b)

beriman

c)

Islam

d)

suci

e)

mukmin

13.

Lengkapilah hadits berikut !

“Setiap anak terlahir dalam keadaan fitrah .... yang akan membuat dia Yahudi, Nasrani, dan Majusi.” (HR. Muslim)

a)

teman

b)

orang tuanya

c)

saudara

d)

kakek

e)

sahabat terdekat

14.

Iman berasal dari Bahasa Arab dari kata ........

a)

amana-yu’minu-imanan

b)

imana-yu’minu-imanan

c)

amana-yu’minu-amanan

d)

amana-yu’mina-imanan

e)

umana-yu’minu-imanan

15.

Seorang mukmin adalah seorang yang beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, para rasul-Nya, dan hari kebangkitan. Pernyataan tersebut merupakan definisi dari ...........

a)

ihsan

b)

iman

c)

Islam

d)

ikhlas

e)

istishab

16.

Beriman pada hakikatnya adalah satu padunya niat, ucapan, dan perbuatan. Berikut ini yang bukan merupakan cabang iman dari ranah perbuatan adalah ..........

a)

mengurus perawatan jenazah

b)

menunaikan dan membayar hutang

c)

meluruskan muamalah dan menghindari riba

d)

menjadi saksi yang adil dan tidak menutupi kebenaran

e)

menghindari bacaan yang sia-sia

17.

Ukuran dari keimanan itu menyangkut tiga ranah, yaitu ma’rifatun bil qalbi, iqrarun bil lisan, dan amalun bil arkan. Dari contoh-contoh amalan di bawah ini yang merupakan cabang iman dalam ranah iqrarun bil lisan adalah ..........

a)

membaca kalimat tayibah

b)

tidak dengki dan iri hati

c)

rida dengan takdir Allah SWT

d)

menyempurnakan dan menunaikan sumpah

e)

melaksanakan haji bagi yang mampu

18.

Salah satu tanda-tanda orang yang beriman yaitu jika mendengar nama Allah SWT disebut, maka bergetar hatinya, dan jika dibacakan ayat-ayat Al-Qur`an maka bergejolak hatinya untuk segera mengamalkannya. Hal tersebut sesuai dengan ....

a)

Q.S. Al Anfal/8:2

b)

Q.S. at-Taghabun/64: 13

c)

Q.S. Al Mukminun/23: 2

d)

Q.S. Al Alaq/96: 1-5

e)

Q.S. Al Baqarah/2: 185

19.

Berikut ini yang termasuk hikmah dan manfaat serta pengaruh iman pada kehidupan manusia yaitu .... (jawaban lebih dari 1)

a)

Iman menanamkan sikap tidak takut menghadapi kematian

b)

Iman akan membuat seorang mukmin memiliki jiwa yang tenang

c)

Iman mendatangkan keuntungan walaupun berdagang dengan curang

d)

Iman bisa menimbulkan penyakit jasmani dan rohani

e)

Iman menumbuhkan sikap ikhlas

20.

Berdasarkan QS. Ibrahim/14: 27 di atas, Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh (dalam kehidupan) di dunia dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang ....

a)

musyrik

b)

zalim

c)

munafiq

d)

kafir

e)

munkar

21.

Gambar tersebut merupakan contoh cabang iman yang berkaitan dengan ....

a)

niat, aqidah dan hati

b)

lisan

c)

perbuatan dan anggota badan

d)

sesama manusia

e)

diri sendiri

22.

Gambar di atas merupakan contoh cabang iman yang berkaitan dengan ....

a)

niat, aqidah dan hati

b)

lisan

c)

perbuatan dan anggota badan

d)

sesama manusia

e)

diri sendiri

23.

Perhatikan pernyataan berikut ini !

1)      Belajar dan memuntut ilmu

2)      Beriktikaf di dalam masjid

3)      Mengajarkan ilmu kepada orang lain

4)      Berbakti dan menunaikan hak orang tua

5)      Menikah untuk menghindarkan diri dari perbuatan keji dan haram

Dari pernyataan tersebut, yang merupakan cabang iman dari ranah perbuatan adalah .....

a)

1), 3), dan 4)

b)

1), 4), dan 5)

c)

2), 3), dan 4)

d)

1), 2), dan 3)

e)

2), 4), dan 5)

24.

Berkaitan pengelompokan cabang-cabang iman yang termasuk dalam kelompok niat, akidah, dan hati terdiri dari ..... cabang iman.

a)

tiga

b)

tujuh

c)

tiga puluh

d)

empat puluh

e)

tujuh puluh tujuh

25.

Pernyataan berikut ini yang menunjukkan perilaku selaras dengan iman adalah ........

a)

Sari senantiasa mendirikan shalat, berkata baik, dan rajin bersedekah

b)

Sasa hanya mengerjakan shalat jamaah saat berada di sekolah, saat dilihat oleh guru, dan teman-temannya

c)

Maman selalu istiqamah dalam beribadah dan selalu menolak perintah orang tuanya

d)

Sinta selalu berbuat baik, berkata jujur, tetapi tidak pernah shalat

e)

Mansur adalah ketua Rohis di sekolah tetapi saat di rumah sering berbohong kepada orang tuanya

26.

Membaca kitab suci Al Qur’an termasuk dalam pengelompokan cabang iman yang berkaitan dengan ...........

a)

hati

b)

lisan

c)

akidah

d)

anggota badan

e)

perbuatan

27.

Allah menciptakan jin dan manusia agar mereka beribadah hanya kepada Allah Swt. Terkandung didalam surah

a)

Q.S. Al-Baqarah/2: 282

b)

Q.S. Az-Zariyat/56: 51

c)

Q.S. Asy-Syura/42: 13

d)

Q.S. Az-Zariyat/51: 56

e)

Q.S. Al-Maidah/5:32

28.

Dalam rangka menjaga keturunan, Islam melarang dengan keras genocide. yang dimaksud genocide adalah....

a)

pembunuhan yang dimaksudkan untuk menghilangkan jejak asal usul seseorang

b)

perampokan untuk sedekah

c)

penculikan anak kecil

d)

mencuri uang untuk membeli Al-Qur'an

e)

penipuan

29.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan.

Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

30.

Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

31.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masingmasing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

32.

Perhatikan narasi berkut ini!

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

agama

b)

keturunan

c)

akal

d)

harta

e)

jiwa

33.

Perhatikan narasi berikut ini!Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

34.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

 sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anakanak

b)

 masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

lingkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

35.

 Perhatikan narasi beriku ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

agama

b)

akal

c)

jiwa

d)

 keturunan

e)

harta

36.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’Kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

 memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw.

37.

 Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan itnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt

b)

 tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

38.

 Perhatikan narasi berikut ini!

Tujuan disyariatkannya hukum Islam (maqashid al-syari’ah) adalah terwujudnya kemaslahatan kehidupan manusia, mewujudkan kebaikan, menghindarkan kesulitan, dan menolak mudarat. Salah satu dampak negatif jika maqashid al-syari’ah tidak terwujud adalah...

a)

Munculnya ketimpangan dalam kehidupan beragama

b)

 menciptakan kesejahteraan dan kebahagiaan manusia

c)

menyeimbangkan peredaran harta secara adil dan seimbang baik secara personal maupun sosial

d)

mengenal dan menentukan tujuan dan rahasia pembuat syariah dalam menetapkan hukum bagi manusia

e)

menghilangkan kemudharatan adalah salah satu tujuan disyariatkan hukum dimuka bumi ini

39.

Aspek hukum yang terkait dengan muamalah dikembangkan oleh para mujtahid dan mengaitkannya dengan maqashid al-syariah. Prinsip-prinsip itulah yang dikenal dengan al-kulliyatu al-khamsah. Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara. yaitu...

a)

min nahiyati al-qamar dan min nahiyati an-najm

b)

min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-qamar

c)

 min nahiyati al-qadim dan min nahiyati al-‘adam

d)

min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-‘adam

e)

min nahiyati asy-Syam dan min nahiyati al-'aqal

40.

Urutan dan stratiikasi al-kulliyatu al-khamsah merupakan hasil ijtihad para ulama. Artinya urutan al-kulliyatu al-khamsah disusun berdasarkan pemahaman para mujtahid terhadap dalil Al-Qur`an dan hadis. Jelaskan urutan yang paling banyak disepakati oleh mayoritas ulama ikih maupun ushul fiqih!

a)

 al-din (agama), al-mal (harta), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan)

b)

 al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-‘aql (akal), al-mal (harta)

c)

al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-‘aql (akal), al-din (agama), al-mal (harta)

d)

al-din (agama), al-‘aql (akal), al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-mal (harta)

e)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan),al-mal (harta)

41.

Urutan dan stratiikasi al-kulliyatu al-khamsah merupakan hasil ijtihad para ulama. Artinya urutan al-kulliyatu al-khamsah disusun berdasarkan pemahaman para mujtahid terhadap dalil Al-Qur`an dan hadis. Jelaskan urutan yang paling banyak disepakati oleh mayoritas ulama ikih maupun ushul fiqih!

a)

 al-din (agama), al-mal (harta), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan)

b)

 al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-‘aql (akal), al-mal (harta)

c)

al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-‘aql (akal), al-din (agama), al-mal (harta)

d)

al-din (agama), al-‘aql (akal), al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-mal (harta)

e)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan),al-mal (harta)

42.

Agama menjadi satu-satunya alasan Allah Swt. menciptakan alam semesta beserta isinya. Agama juga merupakan inti sari kehidupan yang sedang berjalan di alam ini. Mengapa hifzhu al-din lebih diutamakan daripada lainnya?

a)

 Karena untuk memerangi kaum kafir yang memusuhi umat Islam

b)

Karena kehidupan akhirat adalah kehidupan yang abadi, lebih utama dari kehidupan dunia

c)

Karena sudah mau dekat kiamat

d)

 Karena mengatur kehidupan manusia

e)

Karena memberikan nilai moral

43.

Maksud dari kata mafsadah adalah...

a)

 meraih manfaat

b)

menghindarkan kemudharatan

c)

menolak mudharat

d)

mengikuti kemudharatan

e)

 kemudaratan yang membawa kepada kerusakan

44.

 Menurut imam al-ghazali, urutan lima prinsip hukum islam adalah...

a)

 al-din, an-nafs, al-'aql, an-nash, al-mal

b)

 ad-din, al-nash, am-mal, al-'aql, al-mal

c)

an-nafs, an-nash, al-mal, al-'aql, ad-din

d)

 al-'aql, al-mal, al-din, an-nash,an-nafs

e)

al-din, an-nash,al-'aql, an-nafs, al-mal

45.

2. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

A. mengharamkan riba dan penipuan

b)

B. Kewajiban puasa di bulan ramadhan

c)

C. shalat sunnah tahajud di malam hari

d)

D. anjuran menuntun ilmu

e)

E. perintah menyantuni fakir miskin

46.

3.  tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinan masing-masing. hal ini merupakan contoh dari salah satu al-kulliyat al-khamsah. dampak positif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut kecuali......   .

a)

A.       tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

B. terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

C. terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

D. menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

E. terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

47.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

A. hifzhu al-nafs

b)

B. hifzhu al-din

c)

C. hifzhu al-nasl

d)

D. hifzhu al-mal

e)

E. hifzhu al-‘aql

48.

dalam istilah ushul fiqh kata al-kulliyatu al-khamsah sering disebut dengan.......

a)

A. maqashid al-khair

b)

B. maqashid Syariyyah

c)

C. maqashid al-khamsah

d)

D. maqashid al-jinayah

e)

E. maqashid al-fasidd

49.

Sumber utama dan pokok agama Islam adalah Al-Qur`an yang berisi.......

a)

A. akidah, akhlak dan fiqih

b)

B. akidah, ibadah dan akhlak

c)

C. akidah, ilmu kalaum, dan mawaris

d)

D. akhlak, ilmu kalam, dan ibadah

e)

E. ilmu kalam, akhlak, dan fiqih

50.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu.........

a)

min nahiyati al-qamar dan min nahiyati an-najm

b)

min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-qamar

c)

min nahiyati al-qadim dan min nahiyati al-‘adam

d)

D. min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-‘adam

e)

min nahiyati asy-Syam dan min nahiyati al-'aqal

51.

Nurul dan teman-temannya selalu melaksnakan sholat lima waktu secara berjamaah, hal ini merupakan penerapan al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Al-din (Agama)

b)

Al-aql (Akal)

c)

Al-mal (harta)

d)

Al-nafs (jiwa)

e)

Al-Nasli (Keturunan)

52.

Febri sangat giat, rajin dan bersungguh-sungguh dalam mencari ilmu, karena ia tahu bahwa tolabul ilmi merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga Agama

b)

Menjaga Harta

c)

Menjaga Jiwa

d)

Menjaga Akal

e)

Menjaga Jiwa

53.

Peduli terhadap sesama dan memberikan bantuan kepada yang membutuhkan sesama muslim merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga jiwa

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga harta

d)

Menjaga agama

e)

Menjaga keturunan

54.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw

55.

 

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

56.

Agama harus dipelihara karena agama merupakan kumpulan akidah, ibadah, dan muamalah untuk mengatur hubungan antara manusia dengan Sang Khalik dan hubungan antar sesama manusia. Sebagai bentuk hifzhu al-din, Islam mengajarkan untuk menghormati agama orang lain. Orang-orang non islam terbagi dua yakni non-Islam yang hidup berdampingan dan dalam perlindungan Islam dan non-Islam yang secara terbuka memusuhi Islam. Yang termasuk dalam kategori pertama disebut. …

a)

Dzimmi

b)

Harbi

c)

Majusi

d)

Thabi'iy

e)

Kafiri

57.

sesuatu yang dianggap baik oleh akal karena mendatangkan kebaikan dan menghindarkan bahaya atau kerusakan bagi manusia, yang sejalan dengan tujuan syariat dalam menetapkan hukum disebut. …

a)

Mafsadat

b)

Syari'at

c)

Kulliyat

d)

Maslahat

e)

Maksiyat

58.

Islam sangat memperhatikan masalah harta benda untuk menopang kehidupan manusia. Allah Swt. memerintahkan umat-Nya untuk bekerja mencari rezeki yang halal. Sebagaimana yang terdapat pada Q.S. al-Jumuah/62: 10 dengan mengistilahkan Fadhlullah yang artinya….

a)

Kekasih Allah

b)

Karunia Allah

c)

Kecintaan Allah

d)

Rezeki yang banyak

e)

Rezeki yang halal

59.

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.” Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Akal

d)

Harta

e)

Jiwa

60.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

linkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

61.

 

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

62.

خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Merupakan bagian dari al-kulliyatul al-khamsah tentang..

a)

menjaga keturunan (hifzhu al-nasl)

b)

menjaga akal (hifzhu al-‘Aql)

c)

menjaga jiwa (hifzhu al-nafs)

d)

menjaga agama

(hifzhu al-din)

e)

menjaga harta (hifzhu al-mal).

63.

kegiatan tersebut merupakan bagian dari al-kulliyatul al-khamsah

a)

hifzhu al-din

b)

hifzhu al-nafs

c)

hifzhu al-‘Aql

d)

hifzhu al-nasl

e)

hifzhu al-mal

64.

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

65.

al-kulliyatu al-khamsah secara berurut diantaranya

a)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nass (manusia) dan al-mal (harta)

b)

al-din (agama), al-nafs (raga), al-‘aql (akal), al-wali (orang tua) dan al-mal (harta)

c)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan) dan al-mal (harta)

d)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-hawa (nafsu) dan al-mal (harta)

e)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan) dan al-daulah (negara)

66.

Orang yang berbuat zina ada dua kategori yaitu zina gairu muhsan dan zina muhsan. Yang dimaksud dengan zina gairu muhsan adalah zina yang dilakukan…

a)

a. Dengan cara sembunyi-bunyi

b)

b. Oleh orang yang belum menikah

c)

c. Oleh orang yang pernah atau terikat pernikahan

d)

d. Antara seorang laki-laki dengan laki-laki dewasa

e)

e. Antara anak-anak dengan orang dewasa

67.

Pernyataan dibawah ini yang bukan merupakan kandungan isi dari Q.S. Al-isra’[17]:32 adalah…

a)

a. Melakukan hubungan seksual hanya bagi yang sudah menikah

b)

b. Menjauhi segala sesuatu yang memiliki potensi mengarah pada zina

c)

c. Menjaga pergaulan laki-laki dan perempuan agar tidak terjadi perzinaan

d)

d. Pergaulan bebas artinya menempuh jalan kegelapan dan kesesatan

e)

e. Sangsi bagi orang yang melakukan perbuatan zina

68.

Dalil tentang larangan mendekati zina terdapat dalam Qur’an surat…

a)

a. Q.S Al-isra’ (17):32

b)

b. Q.S Al-isra’ (17):23

c)

c. Q.S Al-isra’ (17):22

d)

d. Q.S Al-isra’ (17):12

e)

e. Q.S Al-isra’ (17):27

Q6.

69.

Perbuatan zina yang dilakukan oleh gadis dan perjaka (bujangan), maka akan di hukum dengan hukuman…

a)

a. Dera 100 kali dan diasingkan

b)

b. Rajam sampai mati

c)

c. Ditembak

d)

d. Di penjara

e)

e. Di gantung

70.

Di bawah ini yang bukan dampak buruk dari perbuatan zina adalah…

a)

a. Merusak masa depan dan menimbulkan penyesalan seumur hidup

b)

b. Menimbulkan permusuhan dan menyalakan api pada masing-masing keluarga

c)

c. Menghilangkan nasab dan merusak kehormatan keluarga

d)

d. Menghilangkan kehormatan dan menjatuhkan martabat

e)

e. Tidak menjadi penyebab bencana secara umum

71.

Dibawah ini merupakan contoh perilaku orang yang menjauhkan diri dari pergaulan bebas dan perbuatan zina adalah…

a)

a. Aktif dalam kegiatan kerohanian

b)

b. Rajin ibadah dan menimba ilmu agama

c)

c. Tidak mengkonsumsi obat-obatan terlarang

d)

d. Memanfaatkan teknologi sebaik-baiknya

e)

e. Menghindari dunia malam yang penuh hura-hura

72.

yang dimaksud dengan ‘hukum rajam’ adalah.....

a)

a. Di tendang

b)

b. Di asingkan

c)

c. Di kubur

d)

d. Di lempari kerikil sampai mati

e)

e. Di tenggelamkan

73.

.

وَسَاءَ سَبِيلًا apa arti kata tersebut….

a)

a. Dan janganlah

b)

b. Sungguh

c)

c. Perbuatan keji

d)

d. Jalan paling buruk

e)

e. Kamu mendekati

74.

فَاجْلِدُوا arti kata tersebut adalah…

a)

a. Seratus

b)

b. Menimpa kamu

c)

c. Deralah mereka

d)

d. Masing-masing

e)

e. Belas kasihan

75.

وَلَا تَقْرَ بُوْا الزّنى dalam Q.S Al-Isra’ [17] : 32 artinya adalah ....

a)

A. kamu mendekati

b)

B. dan janganlah kamu mendekati zina

c)

C. sesungguhnya

d)

D. perbuatan

e)

E. sebabnya

76.

وَلَا تَقْرَ بُوْا الزّنى

Maksud dari ayat tersebut adalah ....

a)

A. dan janganlah manusia berbuat sesuatu yang dapat menimbulkan bencana

b)

B. tidak diperbolehkan bagi umat Islam untuk melakukan perbuatan tidak baik

c)

C. ajaran islam merupakan ajaran yang paripurna melingkupi masalah moral

d)

D. larangan untuk mendekati sesuatu yang memiliki potensi ke arah zina

e)

E. setiap umat Islam harus berlomba-lomba untuk meninggalkan keburukan

77.

Fatimah siswi sebuah SMK kelas X tidak mau terjerumus ke dalam pergaulan bebas karena dia tahu akibat buruknya. Berikut yang tidak termasuk cara Fatimah menghindari pergaulan bebas adalah ....

a)

A. berusaha tidak melanggar norma agama

b)

B. selalu memakai busana yang menutupi aurat

c)

C. pulang larut malam ketika bermain

d)

D. menjauhi segala hal yang bersifat pornografi

e)

E. tidak pernah menyentuh minuman keras

78.

Berdasarkan sebuah hadits, dijelaskan tentang larangan berdua-duaan antara seorang laki-laki dan perempuan di tempat sunyi yang bukan mahram karena … .

a)

dapat mengganggu keamanan

b)

yang ketiganya adalah setan

c)

tidak baik menurut semua adat

d)

semua tradisi melarangnya

e)

menimbulkan keonaran

79.

Perbuatan zina wajib dihindari oleh semua orang. Pernyataan di bawah ini yang tidak termasuk merupakan kiat-kiat untuk menghindarinya adalah … .

a)

jangan saling memendang yang tidak perlu, kecuali yang bolehkan

b)

hindari berdua-duaan tanpa ada mahram, apalagi di tempat sunyi

c)

menjaga etika pergaulan, khususnya dengan yang berlainan jenis kelamin

d)

tidak diperbolehkan berada di tempat asing atau terpencil

e)

jauhi bacaan atau segala sesuatu yang bersifat pornografi

80.

Al-Qur'an surah An-Nur ayat 2 berisi tentang hukuman...

a)

meninggalkan sholat lima waktu

b)

pelaku zina laki-laki dan perempuan

c)

meninggalkan puasa Ramadhan

d)

tidk berjihad di jalan Allah SWT

e)

tidak mengeluarkan zakat

81.

yang menjadi penyebab terjadinya pola pergaulan bebas yang paling mendasar adalah...

a)

pengangguran

b)

kenakalan remaja

c)

dangkalnya iman

d)

sulitnya mencari pekerjaan

e)

ilmu pengetahuan dan teknologi

82.

salah satu cara untuk menjauhi pola pergaulan bebas yang sedang marak pada era modern adalah...

a)

memperdalam ajaran Islam

b)

bekerja keras

c)

memperbanyak teman

d)

menabung uang yang banyak

e)

memperbanyak membaca

83.

Zina pada tingkatan paling kecil dimulai zina dari ....

a)

Pandangan mata

b)

Pikiran yang kotor

c)

Berduan antar lawan jenis

d)

Pacaran seblum nikah

e)

Melihat tayangan tak senonoh

84.

Hukuman bagi penuduh zina terhadap perempuan baik-baik.

a)

Didera 80 kali

b)

Didera 100 kali

c)

Dirajam

d)

Diasingkan

85.

1. Mengapa Abu Bakar ditunjuk menjadi khalifah pertama padahal masih ada Umar bin Khattab yang perkasa, Ali bin Abi Thalib memiliki garis keturunan dengan Rasul?

a)

Sangat dekat dengan Rasul, diberi gelar Siddiq, memiliki ilmu yang kurang dan dermawan.

b)

Sahabat yang sangat dipercaya Rasul, dermawan, pernah menggantikan imam pada saat Rasul masih hidup dan orang yang pertama memeluk Islam.

c)

Sahabat yang sangat dipercaya Rasul, dermawan, pernah menggantikan imam pada saat Rasul masih hidup dan orang yang pertama memeluk Islam dan memiliki ilmu tinggi.

86.

2. Bagaimana kondisi umat Islam setelah Rasulullah wafat?

a)

Beberapa pemuka Islam melakukan musyawarah dan terpilihlah Abu Bakar Shiddiq dari hasil perdebatan sebagai khalifah pertama.

b)

Beberapa pemuka Islam langsung memilih Abu Bakar Shiddiq untuk dijadikan sebagai khalifah.

c)

Pada saat rasulullah hendak wafat, Abu Bakar ditunjuk langsung untuk menggantikan kepemimpinan umat Islam.

87.

3. Apa yang terjadi di dalam kehidupan umat Islam di awal kepemimpinan Abu Bakar?

a)

Masyarakat seperti kembali kepada Arab sebelum Islam, menggap hidup bebas dan merdeka, muncul kesejahteraan.

b)

Situasi politik dikendalikan oleh golongan Anshor karena menganggap merekalah penolong Rasul dan umat Islam dimana suku lain menolaknya termasuk Quraisy.

c)

Terjadi kekacauan, terjadi penolakan khalifah bahkan menolak Islam, muncul orang murtad, malas bayar zakat.

88.

4. Apa yang dimaksud dengan Tsaqifah Bani Sa’idah?

a)

Tempat berlangsungnya kudeta terhadap Umar bin Khattaf sebagai khalifah. Tsaqifah sendiri artinya tempat berkumpul, Bani Sa’idah adalah pemilih Tsaqifah atau pemilik tempat berkumpulnya Bani Sa’idah.

b)

Tempat berlangsungnya pemilihan Ali bin Abi Thalib. Tsaqifah sendiri artinya tempat berkumpul, Bani Sa’idah adalah pemilih Tsaqifah atau pemilik tempat berkumpulnya Bani Sa’idah.

c)

Tempat berlangsungnya pemilihan Umar bin Khattaf sebagai khalifah. Tsaqifah sendiri artinya tempat berkumpul, Bani Sa’idah adalah pemilih Tsaqifah atau pemilik tempat berkumpulnya Bani Sa’idah.

89.

5. Bagaimana konsep pemerintahan Umar bin Khattab?

a)

Monarki absolut namun mementingkan musyawarah jika masalah tidak terdapat dalam al-Qur’an dan Hadits penyelesaiannya.

b)

Monarki absolut sehingga kekuasaan dan segala keputusan ada di tangan khalifah sendiri.

c)

Monarki absolut dan tidak memerlukan muswarah dalam menyelesaikan setiap perkara.

90.

6. Mengapa Umar bin Khattab terpilih menjadi khalifah kedua setelah Abu Bakar Siddiq?

a)

Nama Umar bin Khattab muncul dan dipilih berdasarkan hasil musyawarah tokoh-tokoh pemuka Islam.

b)

Abu Bakar menunjuk langsung Umar bin Khattab sebagai penggantinya dan melakukan musyawarah dengan tokoh terkemuka.

c)

Abu Bakar menunjuk langsung Umar bin Khattab sebagai penggantinya tanpa melakukan musyawarah

91.

7. Apa saja lembaga yang termasuk dalam ahluk hall wal aqdi?

a)

Majelis Syura (Dewan Penasehat), Al-Katib (sekretaris Negara), Nidamul Maly (Departemen Keuangan), dan Nidamul Idary (Departemen Administrasi).

b)

Majelis Syura (Dewan Penasehat), Al-Katib (sekretaris Negara), Departemen Kepolisian dan Departemen Pendidikan.

c)

Semua benar

92.

8. Kesuksesan apa yang diraih umat Islam sehingga ada sebutan fathul futuh (kemenangan dari segala kemenangan)?

a)

Kemenangan yang diraih umat Islam 3 tahun menjelang Umar bin Khattab wafat yaitu keberhasilan pemerintahan Umar bin Khattab dalam mengelola pemerintahan.

b)

Kemenangan yang diraih umat Islam 3 tahun menjelang Umar bin Khattab wafat yaitu pasukan umat Islam dapat memasuki kota Mekkah dan melakukan haji,

c)

Kemenangan yang diraih umat Islam 3 tahun menjelang Umar bin Khattab wafat yaitu pasukan umat Islam dapat menaklukkan Persia, Syuriah dan juga Mesir.

93.

9. Bagaimana system pengelolaan ghanimah pada masa Umar bin Khattab?

a)

Setelah dibagi berdasarkan syariat Islam, ghanimah dimasukkan ke dalam baitul maal dan diatur pengelolaan oleh lembaga diwanul jund.

b)

Ghanimah dibagi sesuai syariat Islam kepada yang membutuhkannya.

c)

Khalifah sebagai penguasa yang memutuskan siapa yang berhak menerima ghanimah.

94.

10. Pada masa Umar bin Khattab, ilmu keislaman juga berkembang dengan pesat, mengapa itu terjadi?

a)

Adanya kesulitan umat Islam dalam membaca dan memahami al-Quran.

b)

Sangat diperlukan ahli hukum dan juga ahli istimbath (pengambilan) hukum.

c)

Semua benar

95.

11. Mengapa Umar bin Khattab dibunuh oleh Abu Lukluk dari Persia?

a)

Merasa tidak senang dengan Umar bin Khattab karena telah menguasai negerinya yaitu Persia.

b)

Abu Lukluk adalah seorang suruhan Usman bin Affan agar dapat menggantikan Umar dengan cepat

c)

Merasa terancam hidupnya karena dijadikan sebagai seorang budak.

96.

Khalifah Umar membentuk tim formatur dalam menentukan penggantinya. siapakah yang dipilih menjadi tim formatur tersebut?

a)

Usman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, Thalhah, Usamah bin Zaid, Saad bin Abi Waqash dan Abdurrahman bin Auf

b)

Usman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, Thalhah, Zubair bin Awwam, Saad bin Abi Waqash dan Abdurrahman bin Auf

c)

Usman bin Affan, Ali bin Abi Thalib, Thalhah , Zubair bin Awwam, Saad bin Abi Waqash dan Muawiyah bin Abi Sofyan

97.

13. Bagaimana dampak dari hasil pemilihan Usman bin Affan sebagai khalifah oleh tim formatur?

a)

Umat Islam menjadi terpecah tiga yaitu golongan Umayyah pendukung Usman dan bani Hasyim atau Alawiyah pendukung Ali dan Khawarij tidak mendukung siapapun.

b)

Umat Islam menjadi menerima secara kompak dan tidaka da perpecahan.

c)

Umat Islam menjadi terpecah dua yaitu golongan Umayyah pendukung Usman dan bani Hasyim atau Alawiyah pendukung Ali.

98.

14. Mengapa ada ijtihad untuk menciptakan mushhaf pada masa Usman?

a)

Terjadinya perbedaan dalam membaca al-Qur'an karena al-Qur'an aslinya tidak memiliki barus dan tanda baca lainnya sehingga mereka saling mengkafirkan.

b)

Terjadinya kerusakan pada al-Qur'an karena banyak dipegang dan juga usianya yang semakin tua maka dikhawatirkan akan hilang.

c)

Terjadinya perbedaan pandangan dalam memegang al-Qur'an karena ada yang berpendapat bahwa al-Qur'an yang ditulis pertama kali harus diabadikan.

99.

15. Berapa buah al-Quran pertama sekali ditulis pada masa Usman?

a)

6

b)

5

c)

4

100.

16. Dalam kepemimpinan Usman bin Affan, isu yang paling gencar digaungkan oleh lawannya adalah perlakuan nepotisme. Apakah Usman bin Affan nepotisme dalam menunjuk pejabat pemerintahannya?

a)

ya, karena beliau menunjuk beberapa orang kerabatnya menjadi pejabat penting di pemerintahannya.

b)

tidak, karena pejabat yang diangkat oleh Usman bin Affan benar-benar layak dan orang yang memiliki kinerja dalam posisi jabatannya.

c)

Tidak ada yang benar

101.

17. Apakah yang dilakukan oleh Usman ketika saudaranya Walid bin Uqbah bin Abi Muis mabuk-mabukan pada saat menjabat sebagai pemimpin di Kufah?

a)

Menghukum saudara dengan hukuman cambuk serta memecat dari jabatannya.

b)

Menasehati saudara agar tidak mengulang kembali perbuatan yang memalukan tersebut.

c)

Memindahkan Walid bin Uqbah, saudara Usman bin Affan ke wilayah lain yang masih di bawah kekuasaan pemerintahan Usman bin Affan.

102.

18. Bagaimana tragedi pembunuhan Usman bin Affan?

a)

Adanya provokasi sehingga menyulut emosi umat Islam dan seketika membunuh Usman bin Affan.

b)

Golongan Hasyim yang semakin membenci Usman mengadakan perencanaan membunuh Usman agar mereka cepat menjadi khalifah.

c)

Masyarakat yang menuntut Marwan bin Hakam diganti. Setelah Usman mengabulkan mereka, mereka kembali ke Kufah dan di tengah perjalanan, mereka menerima surat akan dibunuh. Kemudian mereka berbalik ke rumah Usman membunuh Usman yang sedang membaca al-Qur'an.

103.

18. Bagaimana tragedi pembunuhan Usman bin Affan?

a)

Adanya provokasi sehingga menyulut emosi umat Islam dan seketika membunuh Usman bin Affan.

b)

Golongan Hasyim yang semakin membenci Usman mengadakan perencanaan membunuh Usman agar mereka cepat menjadi khalifah.

c)

Masyarakat yang menuntut Marwan bin Hakam diganti. Setelah Usman mengabulkan mereka, mereka kembali ke Kufah dan di tengah perjalanan, mereka menerima surat akan dibunuh. Kemudian mereka berbalik ke rumah Usman membunuh Usman yang sedang membaca al-Qur'an.

104.

19. Faktor yang menyebabkan pemerintahan Usman lemah?

a)

Faktor usia Usman bin Affan yang sudah mencapai 82 tahun menyebabkan mudahnya orang-orang yang berusaha menjatuhkan Usman untuk melancarkan isu-isu miring terhadap kebijakan Usman.

b)

Faktor lemahnya karakter Usman sebagai pemimpin. kesabaran dan hati mulai beliau dimanfaatkan oleh orang Yahudi, seorang provokator ulung yang pura-pura masuk Islam dan menyulut api kebencian terhadap pemerintahan Islam.

c)

Banyaknya wilayah yang dikuasai pada Usman menyebabkan semakin banyak musuh yang datang dari luar untuk memberikan serangan. serangan yang dilakukan berupa meniupkan isu-isu negatif dan menyebakan umat Islam terpecah.

d)

semuanya benar

105.

20. Bagaimana sistem pemeilihan Ali bin Abi Thalib setelah Usman terbunuh?

a)

Ali bin Abi Thalib diangkat menjadi khalifah adalah hasil dari pemilihan dan pertemuan terbuka oleh masyarakat namun tetap saja ada yang menolak hasilnya.

b)

Ali bin Abi Thalib diangkat menjadi khalifah atas prakarsa Usman bin Affan pada saat hendak wafat.

c)

Ali bin Abi Thalib diangkat menjadi khalifah adalah dari hasil musyawarah tokoh umat Islam

106.

21. Bagaimana Ali bin Abi Thalib menjakan roda pemerintahannya?

a)

Pemerintahan Ali bin Abi Thalib tidak berjalan normal sebab Ali masih mudah dan tidak sanggup menjalankan roda pemerintahannya.

b)

Pemerintahan Ali bin Abi Thalib tidak berjalan lancar. Semua perangkat pemerintahan dijalankan, pembangunan terus berkembang dan juga perluasan wilayah juga dilakukan tanpa adanya gangguan.

c)

Pemerintahan Ali bin Abi Thalib tidak berjalan normal sebab belum terkuaknya pembunuh Usman bin Affan sehingga isu itu menjadi isu politik yang terus diangkat dalam melemahkan Ali sebagai khalifah.

107.

22. Apa sebab Aisyah terlibat dalam Perang Jamal?

a)

Aisyah bergabung dalam perang Jamal karena mengaggap Ali bin Abi Thalib hanya berpihak kepada satu golongan saja tanpa mementingkan khalayak ramai.

b)

Aisyah bergabung dalam perang Jamal karena menggap Ali bin Abi Thalib tidak pantas menjadi khalifah pengganti Usman bin Affan.

c)

Aisyah bergabung dalam perang Jamal karena Ali bin Abi Thalib tidak memperlihatkan adanya penegakan hukum atas pemunuh Usman bin Affan.

108.

24. Apa dampak dari perang Shiffin dan tahkim (arbitrase)?

a)

Tahkim menyebabkan umat Islam terpecah menjadi 3 golongan.

b)

Tahkim menyebabkan umat Islam terpecah menjadi 2 golongan.

c)

Tahkim menyebabkan umat Islam terpecah menjadi 4 golongan.

109.

25. Berapa tahun pemerintahan Bani Umayyah timur berlangsung?

a)

661-750 atau 90 tahun

b)

664-750 atau 90 tahun

c)

661-758 atau 90 tahun

110.

26. Bagaimana sistem pemerintahan pada masa Bani Umayah?

a)

Menjalankan pemerintahannya sebagaimana dijalankan pada masa Khulafarurrsyidin

b)

Menjalankan pemerintahan secara monarchi hereditas

c)

Menjalankan pemerintahannya secara monarchi konstitusional

111.

Dalam pembagian harta pusaka (mawaris) terdapat ahli waris yang dapat bagian tertentu, yang disebut….

a)

arham

b)

asabah

c)

nishab

d)

furudul muqaddaroh

e)

wala’

112.

Pada pembagian waris terdapat orang yang berhak menerima dan adapula yang tidak berhak mendapatkannya, berikut ini orang-orang yang menerima warisan, kecuali….

a)

anak

b)

cucu

c)

saudara perempuan

d)

mertua

e)

isteri

113.

Ilmu yang mempelajari tentang cara-cara membagi harta warisan terhadap ahli waris yang berhak menerima dalam agama Islam disebut….

a)

Ilmu tahid

b)

Ilmu fikih

c)

ilmu faraid

d)

Ilmu kalam

e)

Ilmu tafsir

114.

Dalam upaya mengatur pembagian harta pusaka kepada pihak yang berhak menerimanya, sehingga terhindar dari pertikaian yang tidak dikehendaki, maka di Indonesia dibuatlah aturan perundangan di Indonesia. Undang-undang yang mengatur masalah pembagian waris tersebut adalah…

a)

UU No 7 Tahun 1989

b)

UU No 10 Tahun 1975

c)

UU No 17 Tahun 1989

d)

UU No 5 Tahun 1989

e)

UU No 9 Tahun 1989

115.

Ibu Aminah ditinggal mati suaminya dan ia meninggalkan anak, maka besar bagiannya adalah…

a)

seperdua

b)

seperdelapan

c)

seperempat

d)

sepertiga

e)

. seperenam

116.

Berikut ini adalah faktor yang menyebabkan seseorang memperoleh harta waris, kecuali…

a)

keluarga

b)

perkawinan

c)

memerdekakan

d)

hakim agama

e)

seagama

117.

Berikut ini ahli waris yang mendapat bagian setengah,kecuali…..

a)

anak perempuan tunggal, tidak ada anak laki-laki

b)

saudara perempuan tunggal yang sebapak

c)

saudara perempuan tunggal seibu sebapak

d)

suami, bila isteri tidak meninggalkan anak/cucu

e)

dua saudara perempuan atau lebih yang sebapak

118.

Berikut ini merupakan hikmah mawaris, kecuali….

a)

ketaatan kepada Allah

b)

yang tertua akan mendapat lebih banyak

c)

hubungan kekeluargaan tetap harmonis

d)

menegakkan keadilan

e)

tidak menyengsarakan keluarga yang ditinggalkan

119.

Yang menyebabkan seseorang tidak memperoleh harta warisan adalah….

a)

perkawinan

b)

kekeluargaan

c)

memrdekakan

d)

seagama

e)

hamba

120.

Berikut ini yang tidak mendapat warisan karena ada ahli waris dari pihak laki-laki dan perempuan yang lebih dekat adalah…..

a)

anak laki-laki

b)

anak perempuan

c)

ibu

d)

saudara perempuan

e)

suami/isteri

121.

Berikut ini adalah ahli waris yang mendapat seperenam bagian dari harta waris, kecuali….

a)

bapak jika ada anak atau cucu

b)

ibu bila ada anak atau cucu

c)

nenek bila tidak ada ibu

d)

seorang saudara seibu laki-laki atau perempuan

e)

seorang anak laki-laki tunggal

122.

Sistem kekeluargaan yang menarik garis keturunan dari nenek moyang laki-laki disebut….

a)

matrilineal

b)

parental

c)

gana-gini

d)

perbandingan

e)

patrilineal

123.

Ahli waris kehilangan haknya menerima warisan, karena ada ahli waris yang dekat dengan pewaris disebut….

a)

hijab

b)

mahjub

c)

hijab nuqsan

d)

hijab hirman

e)

asabah binafsih

124.

Jika harta warisan ada Rp 72.000.000, Ahli waris terdiri dari satu anak laki-laki, dan satu anak perempuan dan bapak, bagian untuk anak perempuan masing-masing…

a)

Rp 40.000.000

b)

Rp 20.000.000

c)

Rp 24.000.000

d)

Rp 14.000.000

e)

Rp 12.000.000

125.

Ahli waris yang berhak memperoleh harta warisan karena memerdekakan pewaris dari perbudakannya, disebut…

a)

wala’

b)

asabah

c)

mahjub

d)

aul

e)

arham

126.

Dalam ilmu faraaid, jika harta peninggalan pewaris setelah dibagi kepada yang berhak menerima ternyata masih kurang. dengan kata lain asal masalah lebih besar dari jumlah harta yang harus dibagi, maka pembagian harus dengan …

a)

furudul muqaddarah

b)

ashobah maal gairihi

c)

raad

d)

ashobah

e)

aul

127.

Ibu Aminah meninggal, ahli waris terdiri dari 1 anak laki-laki 3 anak perempuan, suami, ibu dan ayah, dengan meninggalkan harta warisan berupa barang bergerak dan tidak bergerak jika diuangkan menjadi Rp 360.000.000, maka pendapatan untuk seorang anak perempuan sebesar Rp....

a)

90.000.000

b)

60.000.000

c)

40.000.000

d)

30.000.000

e)

15.000.000

128.

Pa Abdullah meninggalkan harta waris berupa tanah sawah dan kebun, jika diuangkan menjadi sebesar Rp 500.000.000.

ia berwasiat untuk amal jariah sebesar Rp 9.000.000, masih memiliki hutang sebesar Rp 6.000.000, kemudian biaya pengurusan janazah menghabiskan Rp5.000.000. sedangkan ahli warisnya terdiri dari istri, 1 anak laki-laki dan 2 anak perempuan, ibu dan ayah, maka bagian ayah sebesar Rp....

a)

130.000.000

b)

80.000.000

c)

75.000.000

d)

65.000.000

e)

60.000.000

129.

jika seorang meninggal dunia, sedangkan ahli warisnya terdiri dari 2 orang istri, ayah dan ibu, 2 anak laki-laki dan 3 anak perempuan, 2 orang saudara laki-laki dan 1 orang saudara perempuan, maka bagian seorang ayah mendapatkan ....

a)

1/8 bagian

b)

1/6 bagian

c)

1/3 bagian

d)

ashobah binafsih

e)

hijab hirman

130.

Kelompok penerima warisan, ada yang digolongkan ke dalam dzawil furudh,

ada juga yang dari ashabah, menurut bahasa ashabah berarti . . . .

a)

terhalang

b)

sisa harta

c)

harta yang rusak

d)

bertambah

e)

kelebihan harta

131.

Perhatikanlan potongan Q.S.an-Nisa : 4 : 7 di bawah ini :

مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَفْرُوضًا

Terjemahan yang tepat untuk kalimat yang di atas adalah . . . .

a)

bagi orang laki-laki ada hak bagian

b)

dari harta peninggalan ibu-bapak dan kerabat-kerabatnya

c)

.dari harta peninggalan keluarga dan kerabatnya

d)

dari harta peninggalan ibu-bapak dan kerabat-kerabatnya

e)

baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan

132.

Berikut ini adalah tahapan-tahapan iman, kecuali...

a)

Dibenarkan di dalam qalbu  (keyakinan mendalam akan  Kebenaran yang disampaikan)

b)

Diikrarkan dengan lisan (menyebarkan Kebenaran)

c)

Diamalkan (merealisasikan iman  dengan mengikuti contoh Rasul).

d)

Dipikirkan secara mendalam dan menyeluruh (kaaffah) tanpa diimplementasikan

133.

Iman yang terdiri dari enam pilar, memiliki beberapa bagian (cabang, unsur) dan perilaku yang dapat menambah amal manusia jika dilakukan semuanya, namun juga dapat mengurangi amal manusia apabila ditinggalkannya. Hal ini dikemukakan oleh....

a)

Imam Syafii

b)

Imam Hanafi

c)

Imam Nawawi

d)

KH Ahmad Dahlan

134.

Anwar lupa mengerjakan tugas kelompok bersama tim, pengambilan nilai tugas oleh guru dilakukan bersama tim. sikap Anwar seharusnya sebagai bukti siswa yang mencerminkan nilai Syu'abul iman adalah......

a)

menghadap guru untuk meminta tugas pengganti

b)

memberi kontribusi berupa uang kompensasi kepada kelompoknya

c)

berpindah tim agar mendapat kemudahan

d)

menawarkan diri untuk membantu tim yang membutuhkan

e)

meminta kepada teman satu tim agar mencamtumkan namanya meskipun tidak ada kontribusi di dalam tim

135.

Beriman kepada Allah, malaikat, kitab, Rasul, hari akhir, qadha dan qadar termasuk contoh cabang iman yang berkaitan dengan ....

a)

Lisan/ucapan

b)

niat, aqidah dan hati

c)

perbuatan

d)

seluruh anggota badan

e)

sesama manusia

Similar Resources on Wayground

Kitab Suci II

140 questions

Kitab Suci II

quiz

Worksheet

•

10th - 12th Grade

SUM - F 10 - PEM JEN

133 questions

SUM - F 10 - PEM JEN

quiz

Worksheet

•

10th Grade