Sostiene que todo conocimiento significaría una relación entre dos polos: entre lo que es conocido (el objeto) y el que conoce (el sujeto).

Confía en la razón como fuente de conocimientos bien fundados, independientemente de los sentidos.

Puede llevar a la aceptación de la incertidumbre y la complejidad del mundo, y a la necesidad de seguir investigando y cuestionando las verdades establecidas. 

Puede ser una postura crítica y reflexiva que busca evitar la aceptación acrítica de las verdades establecidas y fomentar el pensamiento crítico y la reflexión sobre el conocimiento humano.

Pone su confianza en la razón como fuente de conocimientos bien fundados, y no en los sentidos, aunque reconoce el valor de la razón en lo que se refiere a las construcciones lógicas o matemáticas "puras".

Puede llevar a la aceptación de la incertidumbre y la complejidad del mundo, y a la necesidad de seguir investigando y cuestionando las verdades establecidas.

Puede ser una postura cómoda y segura al evitar el esfuerzo y la incertidumbre que implica el cuestionamiento y la reflexión crítica.

Creen que todo conocimiento humano se basa en la experiencia, y que la razón no tiene la capacidad de conocer el mundo real.

Lleva a una actitud de desconfianza ante todo lo que no sean datos sensibles, lo que termina siendo una negación de lo que pudiese existir.