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Worksheets九年級歷史習作題
Total questions: 35
Worksheet time: 18mins
老師講述古代西亞歷史時,提供同學以下法典的內容,請同學們討論。
(一)如果一個人毀了一個貴族的眼,他的眼也必須被打瞎。
(二)如果他打斷了同等身分人的骨頭,他的骨頭也應被打斷。
(三)如果他打瞎一個平民的眼,或打斷骨頭,他應付銀子。
(四)如果他打瞎一個奴隸的眼,或打斷骨頭,他應付奴隸身價的半數。
(五)如果妻子受丈夫百般虐待,妻子有取回全部嫁妝而回娘家的權利。
根據上述資訊,請你判斷以下的說法何者正確?
漢摩拉比法典主張傷人者只需付錢賠償
漢摩拉比法典中不承認女性的法律地位
漢摩拉比法典主張法律之前,人人平等
漢摩拉比法典蘊含以牙還牙、以眼還眼的報復原則
約自西元前3500年開始,分散在不同地區的人類陸續發展出高度文明,例如:西亞的蘇美、古埃及及中國的殷商時期。上述古文明有何共同特色?
出現文字
強調一神信仰
皆使用六十進位法
建立橫跨歐、亞、非洲的帝國
一本介紹古代歷史的書籍上寫道:「上古時代的西亞,有一個民族在夜晚以星星辨識方向而不會迷途,他們的商船往來於地中海各地;他們也取用埃及的表音符號書寫自己的文字,因貿易之便傳往歐洲,是傳播文明的重要媒介。」這是下列哪個民族?
波斯人
腓尼基人
蘇美人
猶太人
西元前2500年,拉普生活在埃及尼羅河一帶的城市,他最有可能看到下列哪一種景象?
崇拜一神信仰,以上帝耶和華為唯一真神
國王頒布法典,強調「以牙還牙,以眼還眼」
人們常受到官員的徵召去興建大型國王陵墓
商人使用刻在泥板上的楔形文字,記錄交易的內容
阿豪是位武士,信奉因果報應、靈魂輪迴的婆羅門教,聽從祭司的指示,並相信他的身分從出生起就被決定好了。依照上述內容,阿豪所處的社會應是實施下列何種制度?
奴隸制度
種姓制度
宗法制度
民主制度
柏拉圖認為城邦的理想公民人數是5千人左右,亞里斯多德也認為城邦內的男性公民不宜太多,避免立法或政治活動本身花費太多時間,這反映當時雅典政治制度中的何種特色?
王政制度
貴族合議制
民主政治
獨裁統治
古希臘曾發展出許多在政治上和經濟上獨立的城邦,其主要因素為何?
血統語言差異
宗教信仰不同
波斯帝國施壓
地形多山崎嶇
附圖為某古代文明政治運作的特色,此文明最可能是下列何者?
埃及
蘇美
雅典
波斯
西元前4世紀,亞歷山大創立橫跨歐、亞、非的帝國,並在其征服的疆域內興建城市。附圖中的甲、乙、丙、丁,何者最可能是他所興建的城市?
甲
乙
丙
丁
「柯因奈語」(Koine),又稱「通用希臘語」,是曾流行於地中海東半部的國際性語言。此一語言因某帝國在政治上統一了愛琴海地區各希臘城邦,融合了該地區多種方言發展而成;其後又伴隨帝國對外武力征服,向埃及、西亞等地區擴散傳播,對於往後數百年間科學、文學和宗教的發展影響深遠。上述的「某帝國」,最可能為下列何者?
清帝國
波斯帝國
蒙古帝國
亞歷山大帝國
歷史老師說:「古羅馬有一位政治人物,雖然沒有皇帝的稱號,但他身兼『奧古斯都』與『第一公民』的頭銜,集行政、立法、司法、宗教之大權。」在此之後,羅馬進入什麼時期?
王政時期
共和時期
帝國時期
帝國分裂時期
育才與志偉在學校剛聽完老師講述「歷史上的宗教」相關內容,他們整理了幾件其中發生的重要事件。下列哪些事件是基督教曾經歷過的? 甲、被羅馬多神信仰取代;乙、遭到部分猶太人排斥;丙、成為羅馬帝國的國教;丁、成為中世紀西歐的生活中心
甲乙丙
甲乙丁
甲丙丁
乙丙丁
「這個帝國興盛時期,疆域廣大,橫跨三洲。皇帝在政治上享有至高無上的權力,同時在宗教上也是上帝的代表,可以任命帝國首都主教,主導教會行事,也常頒布與基督教教義有關的規定。」此一帝國最可能是下列何者?
唐帝國
拜占庭帝國
亞歷山大帝國
波斯帝國
阿里巴巴與四十大盜、阿拉丁神燈等耳熟能詳的故事都是出自經典文學名著天方夜譚,這本書常以下列哪個城市的繁榮與發展為背景?
羅馬
巴格達
耶路撒冷
君士坦丁堡
「7世紀,伊斯蘭勢力在此地崛起,之後不斷的向外擴張,使得曾受波斯與羅馬文化影響的地區,開始與伊斯蘭文化相互揉合。」文中的「此地」,最可能是圖中何地?
甲
乙
丙
丁
佛教、基督教與伊斯蘭教是當今世界的主要宗教信仰,下列哪些是三個宗教的共通特色?
甲、曾獲統治者接納;
乙、擁有自己的經典;
丙、發源於地中海東岸;
丁、受到其他宗教影響;
戊、開創後立即廣泛流傳
甲乙丁
甲丙丁
乙丁戊
乙丙戊
附圖是歐洲史上某一史事的起源與傳播發展方向示意圖,下列何者最足以呈現該史事的內涵?
實施男性公民參政
使用拉丁文,頒布成文法
將基督教設為國教,生活以宗教為中心
研究古典文獻,強調人文主義
「To be, or not to be, that is the question.」是莎士比亞劇作中著名的一句獨白。這句獨白對今日人們而言雖然較為艱澀,但絕非完全不懂。這是因為莎士比亞創作劇本時並非採用當時通行的拉丁文,而是以英文撰寫,而這種做法代表了文藝復興時代的哪個特點?
以宗教為中心
使用方言創作
保存古典文化
重視人的價值
馬丁路德強調聖經在信仰上的重要性,因此希望能讓更多信徒直接閱讀聖經。他用哪種語文翻譯聖經?
拉丁文
德文
法文
英文
16世紀歐洲宗教改革後,路德教派、喀爾文教派及英國國教派等統稱「新教」,這些教派雖然教義各有不同,但也有一些共同理念,下列何者為當時新教的共同理念?
鼓吹成立耶穌會
強調贖罪券的功能
否定羅馬教會的權威
反對君主權力高於教會
在宗教改革的背景下,天主教受到新教的衝擊,本身也進行了改革。天主教成立什麼組織,對明末清初的東西方文化交流有所貢獻?
長老教會
喀爾文教派
英國國教派
耶穌會
宗教改革不僅是一場信仰改造的運動,它還是一場政治社會革命。下列何者是宗教改革對歐洲社會帶來的影響?
宗教自由受到限制
各國經濟加速發展
識字率普遍下降
教會權力逐步上升
15世紀開始,許多歐洲探險家出海探尋通往亞洲的新航路。右圖是15世紀~18世紀部分歐洲探險家到達地區的示意圖,其標示方式僅依照這些地區的經度位置排列,而未考慮其緯度位置。狄亞士在1487~1488年的探險旅程中到達某洲的最南端,若要在圖中呈現,應標示於何處?
甲
乙
丙
丁
日本料理「天婦羅」,是將食材裹上澱粉漿之後下鍋油炸,這種料理源自於天主教徒在齋戒期間,將食材油炸後食用。在沒有冷凍技術的時代,因為油炸食物容易保存,所以水手於遠洋航行時也會準備油炸魚類作為糧食。葡萄牙的天主教徒最初到日本傳教與貿易時,同時傳入這種料理。「天婦羅」傳入日本的時代背景,最可能是下列何者?
外國艦隊脅迫幕府開港,促使日本推動明治維新
西方各國展開海外探險,建立到達東方的新航線
日本受大唐文化的薰染,效法唐朝推動制度改革
美國為防堵共產勢力擴散,創設東南亞公約組織
怡君在電視上看到巴西每年舉辦的嘉年華慶典活動頗為熱鬧,準備在隔年到里約熱內盧參加活動。她應該學習下列哪種語言以便與當地人溝通?
西班牙文
葡萄牙文
法文
荷蘭文
以下是某旅遊雜誌的介紹:「菩提迦耶的大菩提寺興建於西元前3世紀,原為釋迦牟尼悟道之處。13世紀時,伊斯蘭軍隊攻占此地,大肆破壞。直到19世紀後期,英國殖民政府官員透過古代中國僧侶的遊歷著作,以及相關史料,發掘被掩埋的文物,復原大菩提寺的面貌。」上述旅遊雜誌介紹的地點最可能位於下列何處?
印尼
印度
埃及
巴西
右圖中的硬幣為位在南半球的某國於2019年所發行。自歐洲人18世紀移入該地以來,已有約130種原住民語絕跡。該國希望藉由此硬幣的發行,提醒人民保存、維護和活化原住民語的重要性。上述硬幣最可能由下列何國發行?
印度
秘魯
澳洲
菲律賓
理化老師在進行「溫度與溫度計」教學時,提到發明溫度計的是義大利的一名科學家,他還使用自己改良的望遠鏡,證實先前的「地繞日動」學說。此學者為何人?
哥白尼
伽利略
培根
牛頓
16~17世紀發現大量科學新知,被稱為「科學革命」。下列哪些因素促進了科學革命的發生?
甲、「神權至上」的觀念;乙、人文主義思想的影響;
丙、科學研究方法的提倡;丁、尋獲古希臘羅馬典籍
甲乙
乙丙
丙丁
甲丁
歷史課堂上,老師說:「一個科學假設是否正確,要看它是否在演繹推論上沒有問題,而不是看是否能用實驗證明。」老師正向學生介紹何人的研究方法?
哥白尼
培根
笛卡兒
牛頓
從16世紀哥白尼的「地球繞日說」,到17世紀伽利略主張「太陽中心說」、牛頓發表「萬有引力定律」,這些學說的提出,在歷史上最可能具有下列何種意義?
信仰應以聖經為依據,否定教會的權威
恢復古典學術研究,重視人的尊嚴價值
強調信仰堅定,神創造的世界沒有缺陷
試圖用理性態度,了解宇宙的自然法則
啟蒙運動時期,曾提出「人類天生具有不被侵犯的生命、自由與財產等權,如果君主侵犯了這些權利,人們可起而反抗。」這是何人的主張?
洛克
盧梭
伏爾泰
孟德斯鳩
啟蒙運動時,某本書中寫道:「國家的主權在於人民,國家權力既是人民委託,所以人民有權廢除不利於己的契約,重訂合乎全民利益的新約。」該書所呈現的思想為何?
三權分立
天賦人權
主權在民
言論自由
老師講解某位學者的學說:「他主張自由貿易並不需要政府過多的注意與限制,競爭愈為自由與普遍,則愈有利於社會,也能使國家得到充分的發展與繁榮。」老師最可能是介紹下列哪一位學者?
穆罕默德
孟德斯鳩
亞當斯密
馬丁路德
附表呈現歷史上某變革的內容,?中最適合填入下列何者?
古典學術研究的恢復
羅馬公教教會的腐敗
科學革命思想的萌芽
社會主義學說的興起
