NEW
Font size
S
M
L
XL
WorksheetsEkonomi Syariah @ AKT22C_179
Total questions: 20
Worksheet time: 7mins
Name
Class
Date
1.
“Manusia merupakan makhluk yang paling mulia, makhluk yang paling berfikir, dan makhluk yang memiliki 3 Dimensi, serta pertumbuhannya dipengaruhi oleh faktor keturunan dan lingkungan” merupakan pengertian manusia menurut…
a)
Paula J.C & Janet W.
b)
Erbe Sentanu
c)
Omar Mohammad Al-Toumy Al Syaibany
d)
I Wayan Watra
2.
Konsep etika yang paling penting dalam ekonomi syariah adalah…
a)
Ikhlas
b)
Amil
c)
Adl
d)
Amanah
3.
Salah satu ciri ciri Al Milk An Naqish adalah…
a)
Apabila hak milik itu kepunyaan bersama maka masing masing orang berhak menggunakannya dengan bebas
b)
Orang yang akan memanfaatkan harta tersebut harus atau berkewajiban untuk mengeluarkan biaya pemeliharaannya.
c)
Sejak awal pemilikan dan terhadap materi dan manfaat harta itu sudah bersifat sempurna.
d)
Materi dan manfaatnya sudah ada sejak kepemilikan benda tersebut.
4.
Dalam Q.S At-Taubah ayat 34, Allah SWT. Berfirman tentang…
a)
Kewajiban zakat.
b)
Kepemilikan harta kekayaan.
c)
Pengkonsumsian barang yang halal dan thayyib.
d)
Penimbunan harta kekayaan.
5.
Prinsip Tauhid berisi dengan…
a)
Hubungan antara manusia dan penciptanya.
b)
Kegiatan ekonomi syariah harus seimbang antara kebutuhan duniawi dan ukhrawi.
c)
Sebagai (wakil) khalifah Allah SWT. yang memiliki tugas untuk menjalankan segala pemerintah yang sudah ditetapkan Allah SWT.
d)
Adil dalam penerapan harga, kualitas produk, perlakuan terhadap tenaga kerja, dan dampak dari kebijakan ekonomi yang ada.
6.
Menurut Siddiqi, ada 3 fase dalam perkembangan pemikiran ekonomi islam atau ekonomi syariah, 3 fase tersebut adalah…
a)
Fase mesin uap, fase teknologi, dan fase internet.
b)
Fase pre-aksara, fase aksara, dan fase post-aksara
c)
Fase dasar, fase kemajuan, dan fase stagnasi
d)
Fase awal mula, fase pendinginan, fase akresi
7.
Sistem ekonomi islam memiliki banyak kelebihan, salah satunya adalah…
a)
Lebih efisien dalam memanfaatkan sumber-sumber daya dan distribusi barang-barang.
b)
Perekonomian disusun sebagai usaha bersama.
c)
Disediakannya kebutuhan pokok bagi setiap individu.
d)
Memiliki sistem yang baik bagi pemerataan dalam distribusi pendapatan
8.
Ada empat jenis asumsi rasionalitas dalam ekonomi islam, berikut merupakan jenis jenis asumsi rasionalitas tersebut, kecuali…
a)
Perluasan konsep rasionalitas
b)
Perluasan domain ruang hampa
c)
Perluasan horizon waktu
d)
Perluasan spektrum utilitas
9.
Istilah lain dari ekonomi berdimensi akidah adalah…
a)
Iqtishadun ‘aqdiyyun
b)
Thabi’un ta’abudiyyun
c)
Nizhamun rabbaniyyun
d)
Murbithun bil-akhlaq
10.
Pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab (40 SH-23 SH/584-644 SM), beliau memberikan kontribusi untuk mengembangkan ekonomi Islam, berikut merupakan upaya Umar bin Khattab, kecuali…
a)
Reorganisasi baitulmal.
b)
Pengembangan ushr pertanian.
c)
Menegakkan hukum bagi yang tidak mau membayar pajak dan zakat.
d)
Pemerintah bertanggung jawab untuk memenuhi kebutuhan makanan dan pakaiannya terhadap warga negaranya.
11.
Pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab, dana pensiun dan dana pinjaman berbagai sumber, salah satunya adalah…
a)
Zakat
b)
Khums
c)
Fay
d)
Shadaqah
12.
Petugas yang bertugas untuk menghimpun dana dan memelihara harta zakat adalah…
a)
Qasanah
b)
Kahazanah
c)
Hasabah
d)
Katabah
13.
Salah satu kelemahan sistem ekonomi Sosialis adalah…
a)
Sulit untuk melakukan transaksi
b)
Tidak ada persaingan yang sempurna
c)
Adanya sistem etatisme
d)
Yang kaya semakin kaya, yang miskin semakin miskin
14.
Berikut adalah ciri-ciri Al Milk An Naqish, kecuali…
a)
Pemiliki dibatasi waktu, sifat, dan tempatnya
b)
Tidak boleh diwariskan
c)
Orang yang memanfaatkan hara tersebut wajib mengeluarkan biaya pemeliharaannya.
d)
Kepemilikiannya tidak boleh digugurkan
15.
Tabdzir merupakan salah satu perilaku yang diharamkan dalam islam, tabdzir sama dengan…
a)
Rakus
b)
Kikir
c)
Dengki
d)
Boros
16.
Untuk mendistribusikan kekayaan seadil adilnya ada beberapa cara, salah satunya adalah tanmahal-milkiyah, apa itu?
a)
Membuka kesempatan seluas-luasnya bagi berlangsungnya sebab-sebab kepemilikan dalam kepemilikan individu
b)
Larangan menimbun harta benda walaupun sudah mengeluarkan zakat.
c)
Memberikan kesempatan yang seluas-luasnya bagi berlangsungnya pengembangan kepemilikan melalui kegiatan investasi syar’i
d)
Pemanfaatan secara optimal Sumber Daya Alam (SDA) milik umum
17.
Berikut adalah pendistribusian harta dengan mekanisme non-ekonomi, kecuali…
a)
Pemberian harta negara Khilafah kepada warga negara Khilafah yang dinilai membutuhkan
b)
Pemberian harta zakat yang dibayarkan oleh muzakki kepada para mustahik
c)
Pembagian harta waris kepada ahli waris lain
d)
Bagi hasil untuk sesama warga negara Khilafah
18.
Dimas memiliki uang sebesar Rp 1.500.000, ia memiliki dua kebutuhan, yang pertama adalah membeli kebutuhan untuk ia bersekolah, dan yang kedua adalah ia membutuhkan sepatu baru, namun entah pada suatu ketika, Dimas tergoda dengan sepatu baru yang ia lihat di toko sepatu dan ia pun langsung membeli sepatu tersebut dan mengabaikan kebutuhan primernya, kegiatan Dimas tidak akan bisa memenuhi salah satu dari kelima falah, apa falah yang tidak dipenuhi Dimas?
a)
Nafs
b)
Aql
c)
Nasl
d)
Dien
19.
Menurut Marthon (2004) hal-hal yang membedakan ekonomi Islam dengan ekonomi sosialis maupun kapitalis ada di bawah ini, kecuali…
a)
Dialektika niali spiritualisme dan materialisme
b)
Kebebasan berekonomi
c)
Dualisme kepemilikan
d)
Keadilan sosial
20.
Perbedaan fungsi produksi pada ekonomi konvensional dan ekonomi Islam terdapat pada tujuan utamanya, yaitu…
a)
Ekonomi konvensional mementingkan diri sendiri, sedangkan ekonomi Islam mementingkan kebersamaan
b)
Ekonomi konvensional memaksimilisasi keuntungan, sedangkan ekonomi Islam mementingkan pencapaian falah kepada konsumen, negara, dan masyarakat luas
c)
Ekonomi konvensional menganalisa mekanisme pasar untuk menetapkan harga yang tepat untuk suatu barang, sedangkan ekonomi Islam tidak perlu menganalisa harga pasar karena sudah ditentukan oleh Allah SWT.
d)
Ekonomi konvensional memiliki banyak persaingan yang tidak sehat, sedangkan ekonomi Islam tidak memiliki banyak persaingan yang tidak sehat karena hal tersebut merupakan hal yang haram
Reset
