Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

LA DIÁSPORA AFRICANA Y SUS EFECTOS EN EL ECUADOR

Total questions: 18

Worksheet time: 24mins

Name
Class
Date
1.

¿Qué es la diaspora africana?

a)

La diáspora africana es un término que se refiere a las comunidades de descendencia africana por todo el mundo, especialmente en el continente americano.

b)

La diáspora africana se refiere a la dispersión de las personas de ascendencia africana en todo el mundo, particularmente como resultado de la trata transatlántica de esclavos.

c)

El término también puede referirse a los descendientes de africanos del norte que inmigraron a otros países del mundo.

d)

La diáspora africana como el conjunto de personas de origen nativo africano que viven fuera del continente, independientemente de su nacionalidad o cuidadanía, y que contribuyen al desarrollo de África y de la Unión Africana

2.

¿Cuál es el impacto de la diáspora africana en la cultura?

a)

La diáspora africana ha desempeñado un papel importante en la configuración de la cultura popular mundial y la promoción del intercambio cultural y la apreciación.

b)
  • La dispersión de las personas de ascendencia africana en todo el mundo ha dado lugar al desarrollo de diversas expresiones y prácticas culturales.

c)

Los movimientos y expresiones culturales dentro de la diáspora africana, como el concepto de negritud y el movimiento rastafari, han desafiado las narrativas dominantes y fomentado un sentido de orgullo por la herencia africana.

d)

Las culturas de la diáspora africana han enriquecido los paisajes culturales globales, contribuyendo a la formación de nuevos géneros y estilos, como el jazz, el reggae, el hip-hop y el Afrobeat.

3.

¿Qué diferencia hay entre esclavitud y esclavización?

a)

La esclavitud se refiere a la institución o sistema donde las personas son poseídas como propiedad y obligadas a trabajar sin consentimiento ni libertad. Implica la propiedad legal de las personas como bienes y la negación de sus derechos humanos básicos. La esclavización, en cambio, es el acto de someter por la fuerza a los individuos a la esclavitud. Abarca el proceso de captura, transporte y subyugación de individuos a un estado de esclavitud.

b)

La diferencia entre los dos términos radica en el tiempo en que se pierde la libertad. El término “esclavitud” se refiere a una persona que ha perdido su libertad con anterioridad, mientras que el término “esclavización” se refiere a una persona que ha perdido su libertad recientemente

c)

La esclavitud es el sistema o institución general, mientras que la esclavización se refiere al acto específico de someter a los individuos a la esclavitud

d)

NINGUNA

4.

¿Qué fue la esclavización colonial?

a)

La esclavitud en la América colonial, definida como la esclavización de africanos por parte de colonos ingleses blancos, comenzó en 1640 en la colonia de Jamestown, en Virginia, pero ya se había adoptado como política antes de esa fecha con la esclavización y deportación de los nativos americanos

b)

Los colonizadores españoles continuaron y expandieron la esclavitud como medio de dominio y explotación de las tierras conquistadas. La esclavización de los indios fue prohibida oficialmente en 1530,

c)

Se refiere al sistema de trabajo forzoso y subyugación de individuos africanos durante el período colonial. Implicó la captura, transporte y explotación de africanos como esclavos en las colonias europeas, particularmente en las Américas.

d)

TODAS

5.

¿Cuándo se implementó el modelo de esclavización colonial transatlántico en las Americas?

a)

A partir del siglo XVI

b)

A partir del siglo XV

c)

El primer barco que llegó a América con esclavos negros fue el White Lion, un buque de guerra británico, en el año 1619 1

d)

A partir del siglo XVII

6.
  1. ¿Quiénes eran Marcus y Amy Garvey, y cuál era su proyecto político a principios del siglo XX?

a)

Fueron dos activistas políticos afroamericanos que fundaron la Asociación Universal para la Mejora del Hombre Negro (UNIA) en 19141. El objetivo principal de la UNIA era unir a los negros de todo el mundo y crear una nación negra independiente en África.

b)

TODAS

c)

NINGUNA

d)

Fueron figuras influyentes que desempeñaron un papel importante en la defensa de los derechos y el empoderamiento de los africanos y sus descendientes. Marcus Garvey, un activista y líder nacido en Jamaica, fundó la Asociación Universal de Mejoramiento Negro (UNIA) y la Liga de Comunidades Africanas.

7.

¿Cómo se relaciona la UNIA con el panafricanismo?

a)

La UNIA y el panafricanismo comparten la idea de la unidad de los negros y la defensa de sus derechos. La UNIA también abogó por el regreso de los negros a África y la creación de una nación negra independiente en el continente. En este sentido, la UNIA y el panafricanismo tienen objetivos similares.

b)
  • La UNIA, fundada por Marcus Garvey, tenía como objetivo unir a los afrodescendientes en todo el mundo y promover el nacionalismo negro y la autodeterminación. Trató de elevar y empoderar a los africanos económica, social y políticamente.

c)

La UNIA, es un movimiento político, filosófico, cultural y social que promueve la unidad de África bajo un único Estado soberano y la defensa de los derechos de las personas africanas. El panafricanismo ha sido elaborado principalmente por africanos de la diáspora americana descendientes de personas esclavizadas.

d)

NINGUNO

8.

¿EN QUÉ PAIS SE DIO LOS PRIMEROS INICIOS DEL PANAFRICANISMO?

a)

b)

c)

d)

9.

¿Qué papel cumple Haití en la construcción del panafricanismo?

a)
  • La revolución en Haití tuvo un profundo impacto en todo el continente americano, inspirando resistencia entre individuos esclavizados, así como negros libres y mulatos, y exacerbando los temores entre los dueños de esclavos y los estados coloniales.

b)
  • La exitosa lucha de Haití por la independencia y el establecimiento de un gobierno liderado por negros sirvieron como un poderoso ejemplo para otras poblaciones afrodescendientes en todo el mundo. Demostró la posibilidad de derrocar el dominio colonial y lograr la autodeterminación.

c)

TODAS

d)

Fue la revolución más profunda de su época, derrotando la esclavitud y el colonialismo francés y estableciendo el poder negro en el escenario histórico moderno colonial.

10.

¿Por cuáles puertos ingresaron los esclavizados de África a las tierras del imperio Español en América?

a)

Veracruz y Cartagena de indias.

b)

Curasao

c)

Pernambuco

d)

Maracaibo

11.

Seleccione la imagen que corresponde al primer líder cimarrón del pueblo Afroesmeraldeños.

a)

b)

TODOS

c)

NINGUNO

d)

12.

¿Cuál de los siguientes textos describe de mejor manera el origen de los afrodescendientes en el Ecuador?

a)
  • Las personas de ascendencia africana llegaron a Ecuador a través de la trata transatlántica de esclavos, que implicó la migración forzada de africanos a las Américas como esclavos.

b)

En la segunda mitad del siglo XVIII llegaron a Esmeraldas varios grupos de esclavizados provenientes de territorios del Pacífico colombiano, como Barbacoas y Tumaco. Esta afluencia de africanos esclavizados contribuyó al desarrollo económico de Esmeraldas y la estableció como uno de los centros económicos más importantes de la Audiencia de Quito

c)

La presencia de africanos esclavizados en Ecuador se remonta al siglo XVI, con una fuerte presencia en la región del Valle del Chota. Esto derivó en el desplazamiento de poblaciones indígenas en la zona

d)

Los jesuitas, que ostentaban el poder económico y comercial en el Valle del Chota durante el siglo XVIII, se beneficiaron de la afluencia de africanos esclavizados a la región

13.

¿Quén de los siguientes personajes es piedra fundacional de la Etnoeducación en el Ecuador?

a)

Nelson Estupiñán Bass:

b)

Juan García Salazar

c)

Antonio Preciado

d)

Adalberto Ortiz

14.

¿Quien de los siguientes personajes publicó una novela en la que se retrata parte de la cultura afro en el Ecuador?

a)

Nelson Estupiñán Bass:

b)

Juan García Salazar

c)

Antonio Preciado

d)

Adalberto Ortiz

15.

¿Quién de los siguientes personajes publicó una revista en la que se retrata parte de la cultura afro en el Ecuador?

a)

Nelson Estupiñán Bass:

b)

Juan García Salazar

c)

Antonio Preciado

d)

Adalberto Ortiz

16.

¿Qué es la Etnoeducación?

a)

Busca empoderar a los estudiantes afroecuatorianos proporcionándoles un plan de estudios que refleje su patrimonio cultural y fomentando una autoidentidad positiva.

b)

Es un enfoque educativo que se enfoca en las identidades culturales y étnicas de comunidades específicas, con el objetivo de promover su patrimonio cultural, valores y conocimientos dentro del sistema educativo.

c)

En el contexto de la comunidad afroecuatoriana, la etnoeducación se refiere a los procesos y prácticas educativas que tienen como objetivo preservar y promover la identidad cultural y el conocimiento de los afroecuatorianos.

d)

Todas

17.

¿Qué es una décima afroecuatoriana?

a)

La décima es una forma de literatura oral popular en la provincia de Esmeraldas, Ecuador. Es una composición poética que consta de diez versos octosílabos y se utiliza para transmitir la historia del pueblo afroecuatoriano.

b)

TODAS

c)

NINGUNA

d)

Las décimas son una forma de expresión oral afroecuatoriana que relata las experiencias, acontecimientos y sucesos históricos de una comunidad, tocando su sensibilidad y preocupaciones

18-20.

La influencia de la cultura afroecuatoriana en la música

La cultura afroecuatoriana ha tenido una gran influencia en la música del país. Los ritmos africanos, como el marimba y la bomba, se han fusionado con otros géneros musicales para crear un sonido único y distintivo. Esta influencia se puede escuchar en la música tradicional, así como en la música popular contemporánea.

Los instrumentos tradicionales utilizados en la música afroecuatoriana, como la marimba, han sido adoptados por músicos de diferentes géneros. La presencia de estos instrumentos en la música ecuatoriana demuestra la influencia duradera de la cultura afroecuatoriana en la escena musical del país.

Además de los ritmos y los instrumentos, la cultura afroecuatoriana también ha influido en las letras y temáticas de la música. Muchas canciones abordan temas de identidad, resistencia y celebración de la herencia africana, lo que refleja la importancia de esta cultura en la música ecuatoriana.

En resumen, la influencia de la cultura afroecuatoriana en la música del país es innegable. Desde los ritmos y los instrumentos hasta las letras y temáticas, la música ecuatoriana ha sido enriquecida por la rica herencia afroecuatoriana.

18.

¿Cómo ha demostrado la presencia de instrumentos afroecuatorianos la influencia duradera de la cultura afroecuatoriana en la música ecuatoriana?

4 lines
19.

¿Qué instrumento es el más representativo de la música afroecuatoriana?

a)

Guitarra

b)

Piano

c)

Marimba

d)

Fluta

20.

¿Cuál es la influencia de la cultura afroecuatoriana en la música del país?

a)

Ritmos y estilos musicales

b)

Instrumentos tradicionales

c)

Letras y temáticas de las canciones

d)

Bailes y coreografías