Font size
WorksheetsФилософия
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
Адамзаттың қазіргі заман кезеңінде жаңа технологаялық революциясын басынан кешірді («Үшінші толқынң) қоғамның радикалды бастауын ойлаған кім?
Тоффлер
Тоинби Т.
Шарден
Толанд
Трельч
Тіл ғылыми танымның негізгі құралы болып табылады. Галилейдің пікірі бойынша «Табиғат кітабың қай тілде жазылған?
Математиканың
Жаңалықтарлың
Философияның
Классикалық латын
Поэзияяық
Адам ғаламасының орталығы болып есептелетін көзқарас калай аталады?
антропоорталық
табиғаттың орта болуы
теоцентризм
сенсуализм
материализм
Ағзалардың тұқым қуалайтын қасиеттерінің өзгерістері тірі табиғаттың қайта аралас тарихи дамуы қалай аталады?
Эволюция
Реводюпия
Эманация
фильтрация
Генерация
Оқудың бастапқы теориясындағы ноосфера:
В.И.Вернадский
М.Д. Ломоносов
Д.И. Менделеев
А.И. Апарин
И.П. Павлов
Фалес... караған кезде грек қүдайлары өмір сүруін тоқтатты деп - жазды Герцен.
Суға
Жерге
қоршаған адамдарға
аспандағы бүлтқа
гүлдеп тұрған ағашқа
Өлім мен қүқықтың бастапқы ұғымдағы этикалық проблемалары.
эвтаназия
гендік инженерия
суицид
адамның жыныстық өзін-өзі
идентификациялауы психикалық денсаулық
«Гло6алды проблемаң түсінігін қалыптастырған орыс ғалымдарының, қоғам қайраткерлерінің ұжымын атаңыз:
Рим клубы
Алып үйінді
Жасылдар қозғалысы
БҰҰ
ЮНЕСКО
Қазіргі заман космологиясында, әлемнің жанданумен бірнеше секунд бұрын басталған кезеңі.
нуклеосинтез
дәуірі
рекомбинация
өзіндік кезеңі
флуктуация кезең
Пуанкаре философиялық концепциясында қай принциптері ұстанды:
конвенционализм
априоризм
прагматизм
синкретзь
натуралим
Дамудағы прогресс білдіреді:
жаңақасиеттергене
болу қасиеттіжоғалту
өзгерістер болуы
өткен күйге оралу
өзгерістердің болмауы
Ағзалардың эволюциясын тек қана ішкі материалдық емес факторлардың әсерімен болады деп түсіндіретін ілімді калай атайды? (Жетілдіру принципі, өсу күші және т.б.)
автогенез
финогенез
антрогенез
антросоци
огенз эктогенез
Қазіргі кезеңдегі дамудың бастапқы жылдам дамудың технологиясы:
информация
атом
әсіресеріптілік
космологиялық
өндірістің қалдықсыздануы
Матералистік гносеологияның тұрғысынан, бейнелеу - ол:
материяның атрибуты бөлінбейтін
қасиет шағылысу бейнелі
адам санасы
жансыздың психикалық қабілеті
адам қабілеті
Бірегей эволюция адамзат қоғамының және табиғи ортаның аталуы
Коэволюция
Интеграция
Поляризация
Глобализация
Интенсификация
Анықтамалардың қайсысы ақпарат түсінігімен байланысты емес:
объектінің эмоционалды еріктік күйі
жағдайлар туралы баяндау, адамдар тарататын ақпарат
ақпаратты алу нәтижесіңде азаятын, алынатын айқынсыздық
ақпарат басқаруымен байланысты
кез-келген объекті мен процестерде берілу
Қиын жүйелердің үйымдардың өзін басқару теориясы:
синергетика
семиотика
синтаксис
семантика
стилистика
Гипотеза дегеніміз:
ықтимал білім
жалған білім
дұрыс білім
шынайы білім
толық емес білім
Материяның ғылыми философиялық түсінігін атаныз:
материя дегеніміз біздің санамыздан тыс өмір сүретін объективтік шындық
материя дегеніміз сезімдік- нақты заттар, процессер, қүбылыстар
материя дегеніміз дүниенің өзгермейтін элементтері
материя дегеніміз әлемді қабылдап, түсінуіміздің жиынтығы
материя дегеніміз әлемнің белгісіз бір материялдық бастамасы
Мына таным әдістерінің қайсысын зерттеудің теориялық және эмпирика-лық деңгейлерінде бірдей қолдануға болады:
Жүйелік талдау
Өлшеу
Модельдеу
айқау
Идеалдандыру
Танымды тәсіл ретіндегі түсіндірудің ерекшелігі неде?
танылушы зат пен таным процесінде берілген заңдылықтар арасындағы:байланыстарды ашуда
таным затын терең зерттеу үшін жасаңды жағдай тудыруда танушы
субъектісінің көңіл күйі мен ойын талдауда
затты ғылыми танымның құралдарымен талдауда
адамның таным затына мән беруде
Ғылымның арғышартынан кейін ғылымның өзінде қалыптасатын:
Ғылыми факт
Заң
Теория
Ұғым
Гипотеза
Мына ойшылдардың қайсысы танымның мәні мен маңызын түсіну үшін үңгір туралы мифті мысалға келтіреді ?
Кант
Платон
Шопенгауэр
Маркс
Ницше
Атрибутивті концепция материясы бойынша қозғалыс дегеніміз:
уақытша
тепе-тең тыныштық
абсолютті
үздіксіз
шеңбер бойынша айналады
Ламарктің органикалық әлем эволюциясының толық теориясын баяндауға арналған еңбегі қалай аталады?
Ботаника философиясы
Зоология философиясы
Түрлердің пайда болуы
Рәміздің формалар философиясы
Өмір философиясы
Дамуда диалектиканы сапалық жөне сандық өзгерістерін танитын заңы:
бағыт
механизм
себебін
өлшемі
жылдамдық
Техника дегеніміз...
Прогресс қозғаушысы
Заттандырылган билік күші
Ақыл айлалылығы
Табиғаттың жалғасуы
Адамның өзіндік еркі
Ғылыми білімнің интерсубъективтілігі мынадан көрінеді:
ғылыми кызмет нәтижелерінен ғалымның өзіне дұниеге көзқарасының ерекшелігімен байланысты барлық субъективті нәрселер шығарылады
ғылыми білім түлғадан шеттетіледі
ғылыми білім ғылыми бірлестіктер аркылы өңделеді
бұл ғылым шынайы болып табылады
оның мазмұны субъективті
Нақты ғылыми деңгейде әдістемелік ғылым нені талдайды?
Нақты ғылыми дисциплиналардың ұғымдары мен
заңдарын болжамдары мен теорияларын
Әртүрлі ғылымдардың даму заңдылықтары мен қозғаушы күштерін
Ғылыми білім дамуының тарихи аспектілері.
Техникалық тәсілдер, нормативтер, әдістер, принциптер.
Концепциялар мен доктриналар
Философиялық ілім ретіндегі метафизиканың мәні неде?
Табиғат ойлау қоғам дамуының заңдарын өңдеу
Әлемдік танудың мәңгі, өзгермес, тұтас бастамаларын анықтау
үздіксіз өзгерістегі дүниенің бейнесін тудыру
Обьективтік дүние дамуының табиғи ғылыми прикциптерін түсіну
Субьективті логика мен объективтік шындық арасындағы заңды байланыстарды орнату
Антикалық өркениет теориялық жаратылыстану ғылымын дамыта алмады. Өйткені:
барлық назар математикаға бөлінді
онда экспериментальды зерттеу идеясы болмаған
дене еңбегіне деген қатынас абстрактылы зерттеу мен ғылыми білемдерді қолданудың утилитарлық формалары арасыңда алшақтық тудырды
өмірдің тұйықталған патриархалды кезеңі табиғатқа деген аңғарушылық қатынасты тудыруға мүмкіндік берді
құл иеленушілік өндіріске көп көңіл бөлінді
Танымдағы логикалық дегеніміз не?
Жүйенің даму шарты мен барлық жағдайларының көрініс беруі
Заңды байланыстар мен қатынастардағы дамушы объектінің қарай қайта өңдеу
Дамушы объектіні өзінің алуан түрлі көрінісіне карай кайта өңдеу
Жүйенің қырларының бір-бірімен әрекет етуіндей ішкі факторларды талдау
Ойлауда субъективтік жақтардың көрініс беруі
Ғылымның шығуының шарттары:
әлеуметтік тәжірибедегі ұрпақтан - ұрпаққа берілудегі қажеттіліктердің шығуы
ой еңбегі мен дене еңбегінің бөлінуі, сынның күшеюі мен
Мифологиялық жүйенің құлауы
математикалық білімнің керекті мөлшерде жинақталуы
адамның практикалық іс-әрекеттің дамуы мен қиындауы
эмпирикалық білім ерекшеліктері
Дедуктивтік теорияны былай атауға болады:
И. Павловтың физиологиялық теориясы
Ч. Дарвиннің эволюциялық теориясын
Д. Максвелъдің электро динамикасы
Маркстің теориясы
Евклидтің «Бастамаларың
Формализация дегеніміз:
белгілер формасында жасанды тілдер арқылы объект немесе құбылысты бейнелеуі
заттардың мәнсіз қасиетерінен, байланыстарынан, қатынастарынан ойша бас тарту
іске аспайтын объектілердің ойша құрастырылуы
жекелеген фактілердің білімінен жалпы білімге өту әдісі
схемалық бейнелеу
Табиғат пен қоғам арасыңдағы қатынас мәселесін бірінші орынға қойған қай философиялық бірлестіктің өкілдері?
мектебі Марбургмектебі
Львов-Варшава
Рим клубы
Франкфурт мектебі
Вена-үйірмесі
Ғылыми танымдағы дедукцияның рөлінің артуы неге байланысты?
АЭМ-нің кең таралуымен
ғылыми зерттеуге көп жағдайда қолға түспейтін обьектілерді енгізумен
дедукция әдісінің жоғары үнемділігімен
индуктивті қорытындылардың қолға түспеушілігімен
ойлауды үнемдеумен
Танымның жалпы әдісі не үшін қажет?
Танымның барлық деңгейінде және ғылыми пәндердің барлығында
Нақты ғылыми пәндердің білімдерін жалпылағанда
Ғылыми білімді қолдану мүмкіндігінің анализіңде
Философиялық зерттеуде
Ғылыми танымның эмпирикалық денгейінде
Тәсіл ұғымындағы басты мән неде?
бағытында
зерттеудің негізгі әдісінде
зерттеудің негізгі
нақты ғылым пәніне
ойлау стиліне
танымның теориялық денгейінің әдісіне
«Күш-білімдең атты афоризм кімдікі?
Декарт
Ф.Бэкон
Галилей
Дем
критПлатон
Құбылыстар арасындағы кажетті, маңызды тұрақты қайталанатын қатынастарды анықтайтын анықтама мынаның қайсысына жатады?
Заңға
Ғылыми теорияға
Ғылыми фактіге
Ғылыми гипотезаға
Ғылыми білімге
Теорияға қатысты ғылыми факт:
жағынан материалдық шындықпен аныкталады
ғылыми факті бір жағынан теорияға бағынышты, екінші
толығымен теорияға бағынышты теориядан тәуелсіз
теория аркылы анықталады, оның негізі ретінде
саналады Субъективті түрде анықталады
Тәжірибелік зерттеу идеясы бойынша:
қоршаған әлемді аңғарушы субъект
тұратын белсенді бастама ретіндегі субъект
табиғи материяға қарсы
қоршаған орта мен толық гармониядагы субъект
субъектінің табиғаттан аластатылуы ойлаудың жаңа стилінің найда болуы
Сциентизм үшін идеал:
Білім методологиясы
Жаратылыстану -ғылыми танымның әдістері мен нәтижелері
Математика және кибернетика
Гуманитарлық білім
Философия
Адамның сыртқы әлеммен сезім органдары арқылы қатынасынан пайда болатын сезімдік образдарды қалай атаймыз?
түйсіктер
түсініктер
қабылдаулар
ой қорытындылары
тұжырымдар
Дүниенің көркемдік бейнесінің ғылыми танымнан негізгі айырмашылығығы неде:
дүниенің көркемдік бейнесі практикалық түрғыдан пайдалануға негіздел
өнердегі дүние шындығының шынайы өмірге сәйкеспеуі.
өнерде әлемнің образдық бейнесі басым меген
өнердегі әлемінің кез келген бейнесі бір уақытта адамның дүниеге құндылықты қатынасын білдіреді
экспериментальдық тұжырымдауды қажет етпейді
Эмпирикалық заңдар дегеніміз — бұл:
шындықтың мәнді байланыстары
болжам арқылы табылған байланыстар
заттар мен құбылыстардың сезімдік тұрғыдан бақыланатын касиеттері арасындағы байланыстар
фактінің бекітілуі
бақылау нәтижелері
Практика арқылы тексеріліп бекітілген болжам неге айналады?
экспериментальд
жана технологияға
ғылыми теорияға
әдіске ғылыми фактіге
ғылыми мәселе;
Ғылымды мәдениеттің ең жоғары кұндылығы ретінде санаған
Интернационализм
Сциентизм
Экзистенциализм
Антисциентизм
Модернизм
Әртүрлі ғылыми пәндердің және басқа да білім салаларындағы ғалымдардың бір-бірін өзара түсінісуі неге мүмкіндік тудырады?
рефлексияның калыптасуына
ғылыми танымның әдістемесін меңгеруге
ойлаудың сыншылдығы
біліктіліктің жоғарғы деңгейін
ғалымның субъективтілігін
Пәндік мәселеден ғылымға бағытталған мәселеге ауысу, сонымен қатар пән аралық және комплекстік даму құбылыстары
тәжірбиелік жаратылыстанудың қалыптасу процесі
қазіргі заман ғылымдары
барлық шет кезеңдері
қайта өрлеу дәуірі ғылымы
ежелгі грек метафизигі
Ресмиленген жүйелердің толық еместігі туралы дәлелдеме кімнің еңбегінде орталық мәселе болып табылады.
Канттың
Гедельдің
Гейзенбергтің
Гейзенбергтің
Спансердің
Сандық қатынастарды анықтаудағы танымдық әрекет
абстракциялау
түсіндіру
бақылау
өлшеу
суреттеу
Мына сипаттамалардың қайсысын сезімдік бейнеге жатқызуға болады
нақтылық
объективтік
заттылық
шарттылық
бейнелік
Ойлаудың фундаменталды операциясы, адамның кез-келген әрекетіне комуникациялық процестің негізі:
заттандыру
суреттеу
түсіндіру
объектілік
нақтылау
Тулминнің ғылыми білімінің рационалдығы туралы концепциясы бойынша
полифундаменталдық
стандарттық түсінікке сәйкестік
айқындық
бейнелік
эмоционалдық факторлерден абстрактылану
Теорияға тән:
Түсінік беру
Жоғары қызметтердің барлығын орындау
Методологиялық жетекші болу
Болжамдық бағалауды жүзеге асыру
білімді жүйеге біріктіру
Гносеологиядағы «Дәлелдеулердің ішіндегі ең жақсы тәжірибең деп тұжырымдайтын көзқарас қалай аталады
эмпиризм
эволюционизм
реционализм
концептулизм
сенсуализм
«Философтар әлемді әртүрлі түсіндіріп келген, ал мәселе оны өзгертуде болатынң
– деген тұжырымда қандай ұстаным бар
марксистік
эскзистенциалистік
фрейдистік
позитивтік
кантиандық
Прагматист Дьюидің қандай гнесеологиялық ұстанымы көрсетіледі: “Егер идеялар, мағыналар, концепциялар, түсініктер, теориялар кейбір өзіндік мазасыздықты жоюға қатысты
инструментализм
скептицизм
концептуализм
национализм
релятивизм
Ақиқаттың семантикалық концепциясын жасау классикалық емес дәстүрде кімге тиесілі
К.Айдукевичке
А.Тарский
Л.Витгенштейн
К.Гедельге
Шликке
Эволюция ғылымының негізгі қасиеттері Дарвиннің биологиялық эволюциясының схемасына сәйкес келеді деген кімнің ойы
Вебер М
Кант О
Туллин С
Маркс К
Мах Э
Философиялық толықтау ғылымындағы бағыт метафизикалық және жаратылыстану негіздеріне сәйкес еріктілікпен байланысты ыңғайластық және бүтінділікпен анықталынады
концепционализм
сцентизм
прагматизм
редукционализм
априотизм
Ортағасырлық батыс европалық философиялық тәжірибелік концепциясы қай ойшылдың көзқарасынан орын алады
Р. Бэкон
Ф.Аквинский
Эригуен
Августин
Тертуллиан
Өзінің қабілетін тек қане тіл арқылы білдіретін жанды тіршілік иесі ғана емес. Тіл адамдардың тіршілік етіп өмір сүретін үйі.. деген сөз кімге жатады.
М.Хайдеггерге
Ф. Ницщеге
Ф.Гегельге
К. Маркске
К.Ясперске
Мына тұлғаларды Литтре, Лаффит, Кант, Ренан, Спенсер, Милль, Лесевич, Михайловскийлерді не байланыстырады?
Субъективизм
Позитивизм
Рационализм
Концептуализм
Идеализм
Сорокиннің пікірі бойынша белді жүйесіне қазіргі кезеңіндегі батыс қоғамындағы ғылым мен мәдениеттің дамуына тән ақиқаттың жүйесінің қайсысы дағдарысқа ұшырады?
Сезімдік
Нақтылық
Идеалистік
Идеалистік
Иррационалдық
Түсінік арқылы «интерритационалдық жүйең философия ғылымына К.Г. Гемпес енгізген…
саналы теориялық дәлелдер тілдік жүйеге байланысты
Гектордың дәлелдігі
Гектордың дәлелдігі
қоғамдық өмір тарихындағы заңдылықтың болуы
статистикалық заңдылық
Ғылыми теориялық дедуктивті қалыптасу методы, негізгі теориялар кейбір дәлелденбейтін сол дәлелденетін теория
герменевтикалық
анологиялық метод
статистикалық
аксиомотикалық метод
компаративистикалық
Бақылау ол:
заттардың сезімдік бейнеленуі және сыртқы әлемнің құбылысы
таным әдісі
таным тәсілі
жаңа модельдің (материалдық және жазбаша) құрылысы
дұрыс жауап жоқ
ғылым дамуының кумулятивті, жүйелі идеяларын толық қамтып құрастырған ХІХ-ХХ ғ. Басында ғылым тарихы бойынша еңбектер жазған авторлар
Э Мах және П Дюркейм
О Конт және Г Спенсер
Т Кун және И Лакотос
К Маркс және Ф Энгельс
В Виндельбанд және Г Риккерт
О.Кант өзінің «үш кезеңң заңында қай даму кезеңін айқын бөледі
мифология, дін, философия
дәстүрлі, индустрияалды, постиндустриялды
классикалану және классикалану емес
теологиялық, метафизикалық, оң
рациоландыруға дейін, рационалды, рациоландырудан жоғары
ХХ ғ. Атақты эпистемологиялық «Әдіске қарсың деген еңбек:
Барлық жауап дұрыс
Танымның анархистік теориясы деген очерктің атауы
Сыни рационализм бағасын және тарихи мектептің жаңа таным мәселелері
Автордың жаңа танымдық тенденциясын көрсетуі
П.Фейрбергтің бағдарламалық жұмысы болып табылады
Хайдеггердің парадоксы біздің болмысымыздың, әлемнің баланысы:
біз әлі ештене ойламаймыз
Басқалар абстрактілі ойлайды
әлемді танып білуге болмайды
ешқандай парадокстік ойлар жоқ
Ақиқат басқада
Интенционалдық ой:
Жоғарылардың бәрі
фенологияда – бірінші мағына бейнелейтін танымның затқа ұмтылуы
Сезімдердің заттық инпретациясы
Психикалық және физикалық феномендардың айырмашылық критейлалары
Тұрақты мүмкіндіктердің зат пен мағына айырмашылығына мән беру
Инсайт ол:
аяқ-асты ашылудағы интуиция сәті
жалпы, нақты және қажетті қасиеттерін және қатынастардың әлемдік танымның жаулап алуы
гештальтеорияда – бүтіннің ойлы жетістігінің бөліктерден ерекшелігі
жоғарылардың бәрі
дұрыс жауап жоқ
Зерттеуші қызықтырып отырған өзге объектімен орны ауыстырылса, ол біріншіге сай күйде болса, бұл зерттеу әдісі қалай аталады
Негіздеу
Абстрактілеу
Модельдеу
Идеализация
Гиостаздау
Нақты түсініктер мен пайымдауда нәтижелерді көрсету:
идеализация
жалпылық
формализация
экстрополяция
анология
Р.Штайнер бойынша, басты білім берудің құралы болып тістердің ауысуымен, эфир дененің құрылысы есептелінеді.
Еліктеу және мысал
Таза ойлау және өзіндік ой-тұжырым
Ерік және көрініс
Тыңдау және авторитет
Білім және таза ой
Адам ойы құбылыстан неге қарай тереңдей түседі? Білім динамикасының классикалық парадигмасына сәйкес:
жағдайға қарай
салдарға қарай
мәнге қарай
себепке қарай
басқа құбылысқа қарай
Әлем туралы табиғи жүйені және даму жалпы қасиеттері мен заңдылықтары принциптердің синтезімен жалпылау нәтижесінде негізгі түсінік қалай деп атаған қолайлы:
гипотеза
конвенция
ғылыми рационалдық
әлемнің ғылыми партисы
теория
«Табиғат … затттағы Құдайдан өзге ештеме емесң деген кім?
И.Кант
Г.Лейбниц
Л.Фейрбах
Дж. Бруно
П.Фейерабент
Конвенционализм позициясы тұрғысынан ақиқат дегеніміз не?
Ақиқат-бұл білімнің шындыққа сай келуі
Ақиқат – бұл ақиқат ретінде мойындауға қатысты келісім
Ақаиқат-білімнің қиындылығы, білімнің тиімділігі
Ақиқат – бұл тәжірибелік тұрғыдан мойындау
Ақиқат – бұл білім келісімділігінің ішкі қасиеті
Ақиқаттың қандай критерийі бойынша сенімді бағалау дұрыс:
аксиологиялық
құқықтық
практикалық
этикалық
логикалық
«Сарайларда лашықтарға қарағанда басқаша ойлайдың деген пікірді қандай әдістемелік қағидаға жатқызуға болады
психологизм
субъективизм
әлеуметтік детерменизм
философиялық плюрализм
индивидуализм
Анық емес білім туралы түсінікті ғылыми айналымға енгізген кім
Б.Рассел
П.Фейерабенд
Т.Кун
П.Полани
К.Поппер
Логикалық позитивизм бойынша нағыз ғылыми философия қандай болуы керек
априорлық ілім ретінде
туа біткен интуитивті ілім
Ғылым тілін логикалық тұрғыда талдау ретінде
құбылыстардың себептері туралы ілім ретінде
баяндау ілімі ретінде
Әлемдегі адам бағдарының жетекшілікті шартының ең жоғары мәдени құндылығы ретінде ғылыми білім туралы түсінік негізінде дүниетанымдық позиция
агностицизм
сцентизм
антисцентизм
глобализм
панлогизм
Ортағасырлық кезеңдегі ойлау экологиясы қағидасын кім тұжырымдады
У.Оккам
Ф.Аквинский
А.Кентерберийский
Р.Бэкон
П.Абельяр
Әл-Фараби ғылымды жеткізуде төмендегідей бөлімдерді атап көрсетеді
тілдер туралы ғылымы, логика, математика, физика,метафизика, азаматтық ғылым
математика, физика, логика, биология, социология
физика, медицина, философия
физика, метафизика, теология
рух туралы ғылым және табиғат туралы ғылым
Төмендегідей негіз бойынша айқындалған әдістемелік білім деңгейлері - ғылыми сала әдістемесі, ғылыми аймақтар әдістемесі, жеке пәндер әдістемесі
Талдау құралы
ғылыми білім субъектісі
Пәндік салалар
ырықсыз
ғылым генезисі негізінде
Мақсаты қате қойылған жолды ұстану жолымен ғалымдар жасаған ғылыми жаңалықтар қалай аталады
квазимақсатты
кездейсоқ
абайсыз
мақсатты
жасанды
Ғылымды тақырыптық талдау жұмысының авторы
Тулмин Ст.
Д.Дьюи
Холтон Дж
Лакатос Н
Фуко М.
Ғылымның мүмкіндігімен шектілігі негізінде жатқан дүниеге көзқарастың проекция, ал ғылымның өзі адам мәнінің таза берілуі күшін дәріптейді
антисциентизм
панлогизм
прагматизм
антропоцентризм
сциентизм
Бақылау немесе тәжірибеде тірі шындықтан тікелей қатынас нәтижесі болып табылатын білім ғылымның құрылымдылық деңгейі қалай аталады?
Теоретикалық
Эмпирикалық
Философиялық
Практикалық
Ғылымға дейінгі
«Табиғат туралы ғылымң және рух туралы ғылым диллемасы қандай философияда көрінеді
неокантшылдық
непозитивизм
неогегельшілік
неотомизм
неоплатоншылдық
Гуманитарлық ілімнің құрылымын ХХ ғасырда постструктурализм позициясы тұрғысынан толықтыра зерттеген
Фуко
Гуссерль
Фромм
Хиденггер
Карл Поппер қайсысы теорияны «кедейдің деп атап, сынға алды
ақпараттандыру
тарихи
қоғамдық құрылыс
тарихшылдық
фальсификация
Социумға қатысты материалдық-идеалдық дилеммасы ұғымдар үндестігінде бейнеленуі мүмкін
Экономикалық - экономикалықтан
қоғамдық болмыс - қоғамдық сана тыс
мәні барлықтың бәрінде
сенімдік – рационалдық
заттық - заттық еместік
Қоғамдық сананың кез келген формасы өз құрылымында белгілі бір … не
солшыл және оңшыл
қарапайым – практикалық және ғылыми теоретикалық сана
жоғары және төмен
мен есіме түсіре алмайтын бір нәрсе
ежелгі адамдардың тарихқа дейінгі ойлау элементтері
