wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Мәдениеттану 1 РК

Total questions: 122

Worksheet time: 1hrs 1mins

Name
Class
Date
1.

«Мәдениет» ұғымын бір нәрсені түрлендіру мағынасында қолдануды ұсынған ежелгі ойшыл: «ақыл-ой мәдениеті – философия».

a)

Цицерон

b)

Геродот

c)

Перикл

d)

Анаксагор

e)

Сенека

2.

Мәдениетті адам әрекетімен байланыстыра отырып қарастырған, көптеген зерттеушілер  оны не деп түсінеді

a)

Шығармашылық әрекет

b)

Заң үстемдігі

c)

Этногенез факторы

d)

Механикалық әрекет

e)

Генетикалық код

3.

Мәдениетті түсінудегі семиотикалық көзқарас оны  қалай қарастырады

a)

Белгілер жүйесі

b)

Физикалық жүйе

c)

Ғарыш құбылысы

d)

Бейсаналық бейне

e)

Психикалық бұзылыс

4.

Халықтар арасындағы қарым-қатынас нәтижесінде пайда болатын бір халықтың екінші халықтың мәдениетінің белгілі бір түрлерін меңгеру процесі

a)

Аккультурация

b)

Туралау

c)

Философия

d)

Поэзия

e)

Қауымдастық

5.

Мәдени мәтіндерді түсіндіру бойынша мәдени іс-шаралар  тек жазбаша дереккөздерді ғана емес, сонымен қатар мәдениеттің кез келген объектілері мен құбылыстарын қамтуы мүмкін.

a)

Герменевтика

b)

Секвестр

c)

Деконструкция

d)

Ассимиляция

e)

Секуляризация

6.

Идеологиялық тұжырымдаға  сәйкес Еуропа қазіргі өркениет пен мәдениеттің дамуында жетекші рөл атқарды

a)

Еуроцентризм

b)

Космоцентризм

c)

Пантеизм

d)

Франкоцентризм

e)

Славяноцентризм

7.

Адамның басқа мәдениетке ену процесі, басқа мәдениеттің тәжірибесін игеру

a)

Инкультурация

b)

Ассоциация

c)

Монокультура

d)

Уния

e)

Конфедерация

8.

Мәдени эволюцияның үздіксіздігін, мәдениеттің сабақтастығын сақтайтын құрамдас бөлігі

a)

тарихи жады

b)

батыстандыру

c)

жаһандану

d)

ғылыми революция

e)

эстетикалық инновация

9.

Мәдениеттегі адамдардың өзара жанашырлығы (антипатия), "Өз" және "бөтен"болып бөлінуді анықтайды

a)

Комплиментарность

b)

Апробация

c)

Эмиграция

d)

Иммиграция

e)

Полицентрация

10.

Ұлттық оқшауланудан, шектеулерден бас тарту, ұлттықтан жоғары қоғамдарды құруға, мемлекеттің шекарасыз бейбітшілікке ұмтылуы

a)

Космополитизм

b)

Эмиграция

c)

Иммиграция

d)

орталықтандыру

e)

Апробация

11.

Шетелдіктерге және барлық бөтен адамдардың - тіліне, өмір салтына, ойлау стиліне және т. б. дұшпандық көзқарас.

a)

Ксенофобия

b)

Формализация

c)

Силлогизм

d)

орталықтандыру

e)

Апробация

12.

Мәдениеттердің барлық түрлерінің тең құқықтылығын бекіту, мәдени құндылықтардың бөлінген жүйелерінен бас тарту

a)

Мәдени релятивизм

b)

Формализация

c)

Силлогизм

d)

Полицентрация

e)

Апробация

13.

Әртүрлі халықтардың ежелгі мәдениетінде бар салт-дәстүрлердің жалпы түсінігі, олардың негізінде адамның табиғаттың, жануарлардың және басқа адамдардың табиғаттан тыс әсеріне деген сенім жатыр

a)

сиқыр

b)

Жинау

c)

өнер

d)

Риторика

e)

ғылым

14.

"Культура " сөзінің этимологиясы

a)

бағыну

b)

өсіру

c)

өзара әрекеттесу

d)

бас тарту

e)

мәжбүрлеу

15.

Мәдениеттің теориялық анықтамасы

a)

өңдеу, безендіру, руханият, адамдардың қоршаған ортаны және өздерін жақсарту

b)

адамның табиғаттан бас тартуы, табиғатпен күрес

c)

адамды қоршаған орта жағдайларына бейімдеу, өмір сүру дағдыларын игеру

d)

адам психикасындағы ауытқулардың нәтижесі, бұл иллюзиялық шындықты жасау қажеттілігіне әкеледі

e)

адамның өмір сүру процесінде бағдарламаланған генетикалық кодты іске асыруы

16.

Таныс орта мен өмір салтынан ажыратылған және жаңасын қабылдамаған, аралық, шекаралық күйдегі адамның немесе адамдар тобының жағдайы:

a)

Маргиналдылық

b)

Формализация

c)

Силлогизм

d)

Полицентрация

e)

Апробация

17.

Өнеркәсіптік тәсілмен өндірілетін мәдениеттің жалпы әлемдік элементтерінің жиынтығы:

a)

Бұқаралық мәдениет

b)

мәдени индивидуализм

c)

Абстракционизм

d)

Сюрреализм

e)

элиталық өнер

18.

Қазіргі өркениет жағдайындағы қоғам мен табиғат арасындағы қарым-қатынастың қарама-қайшылық сипатының  пайда болуы қандай тұжырымдамаға әкелді:

a)

Экологиялық мәдениет

b)

демографиялық жарылыс

c)

мәдени экспансия

d)

Экономиканы жаңғырту

e)

географиялық орта

19.

Мораль мен құқық негізінде әлеуметтік өмірдің жоғары реттілігімен, білім берудің, ғылым мен техниканың, қызмет пен қарым – қатынас технологияларының айтарлықтай дамуымен сипатталатын қоғамның ерекше жағдайы

a)

өркениет

b)

Капитализм

c)

варваризм

d)

антикалық

e)

Утопия

20.

Әлемнің бейнесін жасайтын және мәдени дәстүрдің немесе кез-келген қауымдастықтың бірлігін біріктіретін ойлар мен нанымдардың салыстырмалы түрде тұтас жиынтығы

a)

Менталитет

b)

Формализация

c)

Силлогизм

d)

полицентрация

21.

Ежелгі халықтардың әлемнің пайда болуы, табиғат құбылыстары, құдайлар мен аты аңызға айналған батырлар туралы түсініктерін жеткізетін аңыз

a)

Миф

b)

Тұмар

c)

символы

d)

Фетиш

e)

Поэзия

22.

Заман талабына сай өзгеру, жетілу ,жаңғыру,

a)

Модернизация

b)

Формализация

c)

Силлогизм

d)

Полицентрация

e)

Апробация

23.

Мәдени тәжірибені бір ұрпақтан екінші ұрпаққа әдет-ғұрып, бұйрықтар, тәртіп ережелері түрінде беру тәсілі

a)

Дәстүр

b)

Тұмар

c)

Таңба

d)

Фетиш

e)

Өлең

24.

«Алғашқы мәдениет» кітабының авторы

a)

Э.Тайлор

b)

Л.Уайт

c)

Ф.Кисинг

d)

Б.Малиновский

e)

З.Фрейд

25.

Мәдениет кеңістігінде адамдардың қарым-қатынасына, бағдарлануына мүмкіндік беретін құралдар, белгілер, формалар, белгілер:

a)

Мәдениет тілі

b)

Эмпатия

c)

Интеракционизм

d)

Модернизм

e)

Плюрализм

26.

Өзінің мәдени өткенін есте сақтаудан айырылған адамдардың түрі

a)

Мәңгүрт

b)

Маргинал

c)

Неофит

d)

нигилист

e)

Диссидент

27.

Мәдениет ұғымын «тарихта әрекет ететін халықтардың рухы» ретінде неміс ғалымы жасаған

a)

В.Гумбольдт

b)

Р.Декарт

c)

Ф.Бэкон

d)

Б.Малиновский

e)

Л.Леви-Брюль

28.

«Оян Қазақ» манифестін халыққа үндеу жолдаған:

a)

М.Дулатов

b)

Ш.Айтматов

c)

М.Әуезов

d)

Ә.Бөкейханов

e)

М.Шоқай

29.

Мәдени генезистің символдық концепциясын жасаушы

a)

Э.Кассирер

b)

К.Маркс

c)

З.Фрейд

d)

Дж.Хейзинга

e)

А.Тойнби

30.

Дж.Хейзинганың Мәдениет концепциясындағы мәдени генезистің негізгі факторы

a)

Ойын

b)

Еңбек

c)

Ақыл

d)

Тіл

e)

Таңба

31.

Э.Кассирердің мәдениет концепциясындағы мәдени генезистің маңызды факторы

a)

Таңба

b)

Еңбек

c)

Ақыл

d)

Тіл

e)

Ойын

32.

Мәдениетті кең философиялық мағынада анықтау

a)

Гуманизацияланған дүние

b)

өнер

c)

Адамгершілік

d)

Дәстүрлер

e)

Табиғат

33.

«Маданият» сөзінің мағынасы

a)

қала

b)

ауыл

c)

шаруашылық

d)

көшпелілік

e)

отырықшылық

34.

Мәдениетті, оның құндылықтарын, жәдігерлерін, ескерткіштерін қасақана (немесе білместіктен) жоюдан көрінетін қоғамның мәдениетсіз жағдайы немесе мәдениетке қарсы тенденциялардың көрінісі

a)

Варварлық

b)

Капитализм

c)

Өркениет

d)

Нигилизм

e)

Утопизм

35.

Тұлғаның (әлеуметтік топтың) құндылықтарды, нормаларды, берілген мәдениеттің мазмұндық өзегін және оны білдіру формаларын сіңіру және қабылдаумен сипатталатын белгілі бір мәдениетпен, мәдени дәстүрмен, мәдени жүйемен мәдени әлемінің бірлігі.

a)

Сәйкестік

b)

Байланыс

c)

Маргиналдылық

d)

Фрагментация

e)

Менталдық

36.

Шоқан Уәлиханов қазақтың қай жырауын көшпелі мәдениеттің көшбасшысы деп жазды

a)

Асан Қайғы

b)

Бұқар жырау

c)

Шалкиіз

d)

Ақтамберді

e)

Доспамбет

37.

Қоғамның материалдық мәдениетінің элементі

a)

Өндіріс құралдары

b)

Моральдық нормалар

c)

Философия

d)

Шешендік өнер

e)

Әзілдер

38.

Қоғамның рухани мәдениетінің элементі

a)

Моральдық нормалар

b)

Ғылыми аспаптар

c)

Өндіргіш күштер

d)

Құралдар

e)

Өндіріс құралдары

39.

Орта Азия мәдениетіндегі сарматтар өркениеті, әскери демократия, аң стилі қалай аталды

a)

Скиф триадасы

b)

Кир триадасы

c)

Рим триадасы

d)

Қытай триадасы

e)

Грек триадасы

40.

«Мәдениет» және «қоғам» ұғымдарының мазмұнының арақатынасы

a)

Мәдениет ұғымы қоғам өмірінің әлеуметтік маңызды жақтарының бірін білдіреді

b)

Олар мазмұны жағынан бірдей

c)

Олардың ортақ мазмұны жоқ

d)

«Қоғам» ұғымының «мәдениет» ұғымымен байланысы жоқ.

e)

Олар мазмұны жағынан қарама-қарсы

41.

Француз ойшылы Ш.Монтеське түркі халықтарының жаулап алушылық қабілеттерін атап кеткен еңбегі:

a)

Парсы хаттары

b)

Қоғамдық келісім шарт

c)

Заңдардың рухы туралы

d)

Пафосқа саяхат

e)

Кандидадағы ғибадатхана

42.

Мәдениетті эволюционизм теориясы тұрғысынан зерттеген ғалым

a)

Дж. Фрезер

b)

Ф. Ницше

c)

Ф. Энгельс

d)

И. Фихте

e)

Э. Мах

43.

Мәдениетті функционалистік теория тұрғысынан зерттеген ғалым

a)

Б.Малиновский

b)

Л.Витгенштейн

c)

Дж.Локк

d)

И.Кант

e)

И.Фихте

44.

Американдық ғалым, мәдени антропология мектебінің өкілі

a)

Л.Уайт

b)

Дж.Фрезер

c)

Э.Тайлор

d)

Ф.Энгельс

e)

И.Фихте

45.

Орта Азиядағы түркі және моңғол тегіндегі көшпелі тайпаларды қалай атады

a)

Ноғай

b)

Жоңғар

c)

Арабтар

d)

Парсы

e)

Римдіктер

46.

Мәдениеттің дамуын адамның құрал-еңбек қызметімен байланыстырған ойшыл

a)

Ф.Энгельс

b)

Л.Уайт

c)

Дж.Фрейзер

d)

Э.Тайлор

e)

Л.Леви-Брюль

47.

Мәдениеттің дамуын адам психикасының ерекшеліктерімен түсіндірген ойшыл

a)

З.Фрейд

b)

Дж.Фрейзер

c)

Э.Тайлор

d)

Ф.Энгельс

e)

И.Фихте

48.

З.Фрейд концепциясы бойынша антикалық дәуірдегі мәдениеттің дамуының негізгі факторлары

a)

тыйым салу жүйесі

b)

марапаттар мен жазалар

c)

киелі рәміздер

d)

жазу

e)

еңбек

49.

К.Г. Юнг концепциясы  оның мәдениетті түсіндіруімен байланысты

a)

ұжымдық бейсаналық

b)

сексуалды

c)

құралдар

d)

жазу

e)

еңбек

50.

Мәдениетті элита теориясы тұрғысынан қарастырған әлеуметтану ғылымының өкілі

a)

В. Паретто

b)

Л. Морган

c)

Дж. Фрезер

d)

Э. Тайлор

e)

Э. Мах

51.

Ойын мәдениеті түсінігімен байланысты

a)

Й. Хейзинга

b)

Г. Моска

c)

В. Паретто

d)

Т. Элиот

e)

Э. Мах

52.

Мәдениетті зерттеудегі структурализмнің өкілі

a)

К.Леви-Стросс

b)

Дж.Хейзинга

c)

Э.Финк

d)

Г.Моска

e)

В.Паретто

53.

Мәдениет пен өркениеттің теориялық қарама-қарсылығының алғашқы нұсқаларының бірі қай неміс философына қатысты.

a)

И. Канту

b)

К.Маркс

c)

Г.Моска

d)

В.Паретто

e)

Дж.Хейзинга

54.

Мен «өркениет пен мәдениет синоним»деп ойладым

a)

И.Гердер

b)

Дж.Хейзинга

c)

Э.Финк

d)

К.Леви-Стросс

e)

Ж.Лакан

55.

Өркениет мәдениеттің соңы, оның кәрілігі, руханиятқа қарама-қарсы екенін дәлелдеді.

a)

О.Шпенглер

b)

Дж.Хейзинга

c)

Э.Мах

d)

Р.Карнап

e)

Г.Галилей

56.

Мен өркениет мәдениеттің алға басуы деп ойладым

a)

Д.Белл

b)

О.Шпенглер

c)

Ж.Ж. Руссо

d)

Г.Моска

e)

Э.Мах

57.

Мен өркениетті мемлекет құрумен сипатталатын жабайылық пен жабайылықтан кейінгі қоғамдық даму сатысы деп санадым.

a)

Ф.Энгельс

b)

Ж.Ж. Руссо

c)

C. Фурье

d)

О.Шпенглер

e)

Э. Maх

58.

Мен өркениет мәдениеттің жергілікті түрі деп ойладым

a)

Н.Я. Данилевский

b)

Ф.Энгельс

c)

Ж.Ж. Руссо

d)

C. Фурье

e)

М.М. Бахтин

59.

«Өркениеттер қақтығысы» концепциясын қазіргі қай американдық ғалым ұсынған

a)

С.Хантингтон

b)

П.Сорокин

c)

А.Тойнби

d)

Э.Кастельс

e)

Ф.Фукуяма

60.

С.Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемнің негізгі өркениеттеріне жатады

a)

Батыс

b)

Иудейлік

c)

Мұхиттық

d)

Солтүстік

e)

Оңтүстік

61.

С.Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемнің негізгі өркениеттеріне мыналар жатады:

a)

Ислам

b)

Мұхиттық

c)

Еврей

d)

Солтүстік

e)

Оңтүстік

62.

С.Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемнің негізгі өркениеттеріне жатады

a)

Үнді

b)

Иудейлік

c)

Мұхиттық

d)

Солтүстік

e)

Оңтүстік

63.

С.Хантингтон концепциясындағы өркениеттердің қалыптасуына әсер ететін негізгі фактор

a)

Дін

b)

Техника

c)

Құқық нормалары

d)

Өнер

e)

Табиғи ресурстар

64.

С.Хантингтон концепциясындағы өркениет критерийі болып табылады

a)

Тіл

b)

Топырақ

c)

Құралдар

d)

Табиғи ресурстар

e)

Климат

65.

Мәдениетті түсіндіру үшін пассионарлылық теориясын қолданған

a)

Л.Н. Гумилев

b)

П.Сорокин

c)

А.Тойнби

d)

Ф.Фукуяма

e)

С.Хантингтон

66.

Аккультурация теориясымен айналысқан американдық этнолог:

a)

М.Херсковиц

b)

К.Леви-Стросс

c)

О.Шпенглер

d)

М.Фуко

e)

Ф.Энгельс

67.

Қазіргі әлемдегі аккультурация мәселесі Жердің мәдени-тарихи аймақтарының осы аймақтарына тән.

a)

Азия

b)

Батыс Еуропа

c)

Шығыс Еуропа

d)

Солтүстік Америка

e)

Солтүстік Еуропа

68.

Қазіргі әлемдегі аккультурация процесі осындай құбылыстың арқасында жүзеге асады.

a)

урбанизация

b)

маргинализация

c)

криминализация

d)

секуляризация

e)

люмпенизация

69.

Батыс өркениетінің құндылықтарының мәдениет пен әлеуметтік өмірге таралу процесі

a)

батыстандыру

b)

поляризация

c)

урбанизация

d)

маргинализация

e)

криминализация

70.

«Әлеуметтік бақытсыздықтан құтылу, жаппай саяси сауатсыздықты жою» деп қарастарған қазақ ағартушысы

a)

Ш.Уәлиханов

b)

А.Құнанбайұлы

c)

Ы.Алтынсарин

d)

Ә.Бөкейханов

e)

І.Жансүгіров

71.

Қазақстан үшін қай көпұлтты, көп нәсілдік және көпконфессиялық мемлекеттің тәжірибесі маңызды

a)

Америка Құрама Штаттары

b)

Польша

c)

Жапония

d)

Норвегия

e)

Австрия

72.

Әртүрлі этникалық мәдениеттердің өзара әрекеттесу процестерін, теорияларын зерттейтін американдық этносоциологияда

a)

"балқыту қазандығы"

b)

«жаңа Вавилон»

c)

"этникалық топтардың жойылуы"

d)

"нәсілдік космополитизм"

e)

«әлеуметтік дарвинизм»

73.

«Балқытатын қазан» теориясын американдық ғалым ұсынған

a)

Г.Дж.Абрамсон

b)

П.Сорокин

c)

А.Тойнби

d)

Ф.Фукуяма

e)

С.Хантингтон

74.

ХХғ. Мәдениетіндегі ұлтты жою және қастандық жасау саясаты

a)

демографиялық геноцид

b)

демографиялық дефецит

c)

суицид

d)

маргиналдау

e)

ассимиляция

75.

Этникалық плюрализм және көпмәдениеттілік принциптері тиімді жүзеге асырылатын заманауи мемлекет

a)

Австралия

b)

Жапония

c)

Солтүстік Корея

d)

Иран

e)

Сауд Арабиясы

76.

Қазақстандағы қазіргі этномәдени саясаттың іргелі принциптерінің бірі

a)

"әртүрліліктегі бірлік"

b)

«бір халық – бір этнос»

c)

«жаңа космополитизм»

d)

"этникалық топтардың жойылуы"

e)

"бірліксіз әртүрлілік"

77.

А. Тойнби 20-ғасырдың ортасында тек 5 «тірі» өркениет аман қалды: индуизм, православиелік-христиандық, қиыр шығыстық, исламдық және ...

a)

Батыс христиан

b)

Византия

c)

Ирандық

d)

Майя

e)

Вавилондық

78.

А.Тойнбидің өркениеттік теория концепциясы

a)

«Негізгі және қондырма»

b)

"Қоңырау және жауап беру"

c)

Билікке деген ерік-жігер

d)

«Өндіргіш күштер»

e)

"Өндірістік қатынастар"

79.

«мәдениеттану» терминін ғылыми айналымға енгізген американ ғалымы Л.Уайттың еңбегі.

a)

«Мәдениет туралы ғылым»

b)

«Табиғат диалогтары»

c)

«Бір иллюзияның болашағы»

d)

«Тотем және тыйым»

e)

«Сиқыр, ғылым, дін»

80.

Американдық ғалым Л.Уайттың көзқарасы бойынша мәдениет ғылымының пәні осы элементті қамтиды.

a)

технологиялық

b)

табиғи

c)

космостық

d)

архаикалық

e)

елес

81.

З.Фрейдтің мәдени сипаттағы мәселелерді зерттейтін еңбегі

a)

«Тотем және табу»

b)

«Мәдениет және балалық шақ әлемі»

c)

Мәдениет эволюциясы

d)

Мәдениет туралы диалогтар

e)

«Мәдениет туралы ғылым»

82.

З.Фрейд концепциясында мәдениет құбылыс ретінде әрекет етеді

a)

«Сверх-Я»

b)

«Я»

c)

«Оно»

d)

«Либидо»

e)

«Сознания»

83.

Мәдениетті герменевтика тұрғысынан түсіндіру бұл ойшылға тән.

a)

Х.Г. Гадамер

b)

Р.Линтон

c)

Р.Рэдфилд

d)

О.Шпенглер

e)

М.Фуко

84.

Мәдениетті түсінуді философияның «мәтіндерді» феноменологиялық түсіндіруімен байланыстырады.

a)

Герменевтика

b)

Структурализм

c)

Позитивизм

d)

Аксиология

e)

Эмпириокритицизм

85.

Қазіргі әлемде туындайтын қауіптер мен қақтығыстарды жою үшін адамның жаңа дүниетанымдық бағдарларын қалыптастыру қажет.

a)

диалог мәдениеті

b)

тұтыну мәдениеті

c)

нарықтық мәдениет

d)

өндіріс мәдениеті

e)

басқару мәдениеті

86.

Қазіргі әлемде туындайтын қақтығыстарды шешудің ең тиімді мәдени тәсілдерінің бірі

a)

Диалог

b)

Экономикалық санкциялар

c)

Бейбітшілікті қамтамасыз ету

d)

Қарулы күштер

e)

Сауда соғысы

87.

Диалогты мәдени құбылыс ретінде жан-жақты зерттеуді

a)

B. Библер

b)

Г.Плеханов

c)

В.Вернадский

d)

А.Чижевский

e)

И.Павлов

88.

Мәдениет диалогы мен өркениеттердің өзара әрекеттесуінің тиімді дамуының тарихи мысалы

a)

Ұлы Жібек жолы

b)

Крест жорықтары

c)

Ф.Магелланның экспедициясы

d)

Солтүстік Американың отарлануы

e)

Африканы отарлау

89.

Бүкіл қоғамның күш-жігері арқылы әлеуметтік әл-ауқатқа қол жеткізу тұрғысынан қазіргі Қазақстан үшін өзекті болып табылады.

a)

Ашық ақыл

b)

Цифрлық экономика

c)

Инновациялық технологиялар

d)

Электрондық үкімет

e)

Интернеттегі сауда

90.

Көшпелілер мәдениетіне қатысты ұғым

a)

Көшпенділік

b)

Тотемизм

c)

Симпозиум

d)

Гимназия

e)

Агора

91.

Ежелгі түріктердің діні

a)

Тәңіршілдік (Тенгрияндық)

b)

Манихейлік

c)

Гностицизм

d)

Арианизм

e)

Даосизм

92.

Орта ғасырдағы араб математигі

a)

Бируни

b)

Фирдоуси

c)

Тоқтамыш

d)

Ибн Таймия

e)

Әбу Бәкір

93.

Көрнекті араб ойшылы, «Медицина канонының» авторы

a)

Ибн Сина

b)

Ибн Рушд

c)

Әл Кинди

d)

Әл Ғазали

e)

Әл-Ашари

94.

Түркі ойшылы, «Құтты білік» кітабының авторы

a)

Жүсіп Баласағұни

b)

Махмуд Қашқари

c)

Ахмед Иүгнеки

d)

Сүлеймен Бақырғани

e)

Фарид ад-Дин

95.

Азаматтық қоғамның рухани-идеологиялық негізіне жатады

a)

Идеялардың плюрализмі

b)

Авторитаризм

c)

Тоталитаризм

d)

Охлократия

e)

Клерикализм

96.

Қазақстандағы қоғамдық сананы жаңғыртудың негізгі бағыттарына жатады

a)

Ұлттық бірегейлікті сақтау

b)

Табиғи ресурстарды сақтау

c)

Банк секторын реформалау

d)

Шетелге сапарлар

e)

Философиялық шығармаларды оқу

97.

19 ғасырдағы қазақ ағартушыларының көрнекті өкілі

a)

Абай Құнанбаев

b)

Сәбит Мұқанов

c)

Мұхтар Әуезов

d)

Қуаныш Сәтбаев

e)

Исатай Тайманов

98.

Қазақстандағы қоғамдық сананы жаңғыртудың басымдықтарына мыналар жатады

a)

Прагматизм мәдениеті

b)

Әлеуметтік апатия

c)

Әлеуметтік инфантилизм

d)

Ұлттық консерватизм.

e)

Мемлекеттік патернализм

99.

Жалпы адамзаттық құндылықтардың жеке (аймақтық, ұлттық, таптық) басымдылығын бекітетін қазіргі заманғы мәдениет тұжырымдамасы

a)

Планетарлық сана

b)

Қоғамдық-экономикалық формация

c)

Өндіргіш күштер

d)

Әлеуметтік мобильділік

e)

Әлеуметтік элита

100.

ХХ ғасырдағы КСРО медалымен марапатталған

a)

Мұхтар Әуезов

b)

Сәбит Мұқанов

c)

Абай Құнанбаев

d)

Қуаныш Сәтбаев

e)

Исатай Тайманов

101.

«Қазақтардағы шамандықтың қалдығы» еңбегін жазған ойшыл

a)

Ш.Уәлиханов

b)

С.Мұқанов

c)

М. Әуезов

d)

Шәкәрім

e)

Асан Қайғы

102.

Қазақ мәдениетіне тән шыдамдылық, төзімділік ұғымы

a)

Толерантылық

b)

Утилитарлық

c)

Демократиялық

d)

Маргиналдық

e)

Мәңгүрттік

103.

Көшіқон этномәдени әрекеттер

a)

Маргиналдық

b)

Субмәдениет

c)

Контрмәдениет

d)

Толерантылық

e)

Элитарлы мәдениет

104.

Ірі мәдени құрылым ішіндегі белгілі бір топтар, бірлестіктер мәдениеті

a)

Субмәдениет

b)

Бұхаралық мәдениет

c)

Контрмәдениет

d)

Ретро мәдениет

e)

Авангард

105.

Еуропа мәдениетінің құлдырауын Ф.Ницше қалай қабылдады

a)

Құдай өлді

b)

Құдай тірілді

c)

Құдай келді

d)

Құдайдан безді

e)

Құдай қолдады

106.

Мораль және адамгершілік туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі

a)

Этика

b)

Эстетика

c)

Онтология

d)

Гносеология

e)

Антропология

107.

Әсемдік пен асқақтық туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі

a)

Эстетика

b)

Риторика

c)

Философия

d)

Гносеология

e)

Акциалогия

108.

Ойлау мәдениеті қандай қабілетпен байланысты

a)

Сыни ойлау

b)

Күрделі ойлау

c)

Қарапайым ойлау

d)

Өз ойын үсыну

e)

Өзге ойды пайдалану

109.

Құндылықтар туралы ілім Этика пәні:

a)

Аксиология

b)

Праксиология

c)

Геронтология

d)

Құқық

e)

Метафизика

110.

Этика пәні:

a)

Мораль

b)

Гармония

c)

Геронтология

d)

Сұлулық

e)

Әсемдік

111.

О. Шпенглер, А.Тойнби және П. Сорокиннің тарих философиясы концепциясындағы ортақтық:

a)

алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым

b)

тарихи үдерістің циклдігі туралы тұжырым

c)

тарихтағы адамның рөлін абсолюттендіру

d)

қоғамдық-экономикалық формация туралы теорияны әзірлеу

e)

дамудың экономикалық факторларына басымдық беру

112.

Шәкәрім айтқандай, адам үшін мағыналы өмірлік бағдар:

a)

Ар-ұжданды ақыл

b)

Тұлғаның көрінісі

c)

Материалдық құндылықтарға қол жеткізу

d)

Билікке ерік

e)

Табиғатқа үстемдік ету

113.

Абайдың танымы бойынша адам ұстануға тиіс негізгі адамгершілік қағидалар:

a)

Жақсылық және парыз

b)

Индивидуализм

c)

Ашкөздік

d)

Байлық

e)

Билікке ұмтылу

114.

Өз заманының жаһандық сын-қатерлеріне жауап ретінде өркениеттің пайда болуы мен дамуы идеясын ұсынған

a)

Тойнби А.

b)

Тоффлер О.

c)

Масуда Е.

d)

Шпенглер О.

e)

Ясперс К.

115.

Көркем бейнелер түрінде дүниені бейнелейді

a)

Өнер

b)

Дін

c)

Саясат

d)

Құқық

e)

Құқық

Философия

116.

Американдық ғалым «балқыту» теориясын сынға алды

a)

М.Новак

b)

П.Сорокин

c)

А.Тойнби

d)

Ф.Фукуяма

e)

С.Хантингтон

117.

Мәдениетте кең таралған қалалық өмір салты

a)

Батыстандыру

b)

Жаңарту

c)

Урбанизация

d)

Маргинализация

118.

Мәдениеттің барлығын қамтитын функциясы

a)

Адам-шығармашылық

b)

Аксиологиялық

c)

Танымдық

d)

Ақпараттық

119.

18 ғасырдың екінші жартысында өмір сүрген неміс ойшылы, оның идеялары мәдениеттің философиялық талдаудың дербес пәні ретінде айқындалуына ықпал еткен:

a)

І. Малшы

b)

К. Маркс

c)

Л. Витгенштейн

d)

Р. Карнап

120.

Мәдениет функциясы:

a)

Нормативтік

b)

Түсіндірме

c)

Ойын

d)

Спорт және сауықтыру

121.

Американдық ғалым, мәдени антропологияның негізін салушы:

a)

Ф.Боас

b)

К. Маркс

c)

Р. Карнап

d)

И. Гердер

122.

Ежелгі дүниедегі мәдениеттің дамуын алғашқы адамдардың ойлау ерекшеліктерімен байланыстырған француз философы:

a)

Л.Леви-Брюль

b)

Л. Уайт

c)

Э. Тайлор

d)

Ф. Энгельс

Similar Resources on Wayground

121-240 детская инфекция

120 questions

121-240 детская инфекция

quiz

Worksheet

•

University

Сәндік

120 questions

Сәндік

quiz

Worksheet

•

University