wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философиялық Тест

Total questions: 60

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Тарихи дамудың түпкі мақсаты туралы ілім қалай аталады:

a)

эсхатология

b)

провиденциализм

c)

детерминизм

d)

танатология

2.

Аристотельдің ойынша:

a)

материя енжар, түр - белсенді

b)

материя шексіз, түр - шекті

c)

материя белсенді, түр - енжар

d)

материя және түр шексіз

3.

Ибн-Сина білімді қалай бөледі:

a)

теориялық және практикалық

b)

логикалық және діни

c)

математикалық және заңгерлік

d)

жаратылыстық-ғылыми және гуманитарлық

4.

Қайта Жаңғыру дәуірінде еркіндік принципін өзінің философиясының негізіне қойған оқымысты:

a)

Пико делла Мирандола

b)

Н.Кузанский

c)

Т.Мор

d)

Н.Макиавелли

5.

«Smart city» жобасының авторы

a)

аль-Фараби

b)

К.Поппер

c)

А.Августин

d)

Н.Макиавелли

6.

Субъект тек өзінің түйсігін таниды деген қай философиялық бағытқа жатады:

a)

солипсизмге

b)

сенсуализмге

c)

идеализмге

d)

универсализмге

7.

Өз мәніндегі философиялық ойлау:

a)

заттардың мәнді қасиеттері мен қатынастарын адамның жалпылама, жанама және мақсатты бейнелеуі

b)

ойға алған әлі қалыптаспаған ниеті

c)

заттарды түйсінуі

d)

ішкі ойы

8.

Діни дүниетанымдық көзқарастың ең дұрыс анықтамасын ерекшелеңіз:

a)

дін тарихи дүниетанымдық көзқарас түрі

b)

дін – бұл сағым әлемнің фантастикалық бейнесі

c)

дін мәңгілікті танудың ерекше тәсілі болады

d)

діни дүниетаным, адамдарды ұйымдастырудың жалғыз амалы

9.

Кант философиясындағы ең бастысы - бұл:

a)

таным теориясы

b)

эмпиризм

c)

деизм

d)

құндылықтар

10.

Әлемнің ақиқат танылуы мүмкіндігіне күмән келтіретін танымдық ілім:

a)

агностицизм

b)

рационализм

c)

сенсуализм

d)

эмпиризм

11.

Сезімдік танымға тән болатын ерекшелікті табыңыз:

a)

өзіндік, табиғилық

b)

жанамалық

c)

теориялығы

d)

абстрактілігі

12.

Эстетикалыққа жататын категория:

a)

асқақтық және опасыздық, әсемдік және көріксіздік

b)

мемлекет және тұлға, билік, заң

c)

жақсылық және жауыздық, міндет, арлылық

d)

фактілер, эксперимент, гипотеза, теория

13.

Адам әрекетіндегі бейсаналықты ашқан, жеңсік құмарлықтың – либидо басты болатынын ашқан:

a)

Фрейд

b)

Кант

c)

Кьеркегор

d)

Шопенгауэр

14.

Демокриттің ойынша өмірдің мақсаты болатын:

a)

табиғат даналығын игеру, қатыстылық

b)

«рухтың жоғары жағдайда болуы»

c)

бар тәртіптің өзгеруі

d)

білімге сүйеніп өмірді өзгерту

15.

Джайнизм ілімінің мақсаты не болады:

a)

сансарадан адам жанының босануы

b)

карма заңдарына сүйену

c)

адамның елестерден құтылуы

d)

ведалық білімді сынау

16.

Даосизмдегі әрекет жасамау принципі нені білдіреді:

a)

заттардың жаратылыстық дамуына араласпау

b)

адам шартты, таптаурын болған тәртіпті ұстануы керек

c)

абсолютті тыныштық

d)

абсолютті енжарлық

17.

Ф. Аквинский ілімі бойынша, философиялық парасаттан тысқары жатқан христиандық сенім саласы:

a)

құдайдың нұры

b)

адам жаны

c)

адамның ерік бостандығы

d)

қасиетті жазбалардың ішкі мәні

18.

«Адам өмірден барынша көп ләззат алу үшін туылған», деген ой кімдікі:

a)

Л.Валла

b)

Н.Макиавелли

c)

Н.Кузанский

d)

Анаксагор

19.

Феноменологиялық редукция әдісінің негізін қалаушы:

a)

Гуссерль

b)

Коген

c)

Конт

d)

Фрейд

20.

Объектінің сандық және сапалық сипатының диалектикалық бірлігін көрсететін категория:

a)

өлшем

b)

байланыс

c)

мән

d)

теңдік

21.

Гераклит назар аударған болмыс қайшылығының жағы:

a)

заттардың өзгергіштігі, мәннің ағымдылығы

b)

мазмұн мен түр арасындағы қайшылық

c)

мәннің анықталмайтындығы

d)

мән мен құбылыс арасындағы қайшылық

22.

Антика философиясында, болмысты философияның басты проблемасы ретінде анықтаған философ:

a)

Парменид

b)

Пифагор

c)

Фалес

d)

Гераклит

23.

Құндылық идеясына әлеуметтік мәнді сипат тән болатын, әлеуметтік байланыс құралдарын және әлеуметтік өмір институттарын анықтайтын социологизмнің аксиологиялық концепциясының өкілдері:

a)

М.Вебер, Т.Парсонс

b)

В.Виндельбанд, Г.Риккерт

c)

А.Мейног, Дж.Дьюи

d)

В.Дильтей, О.Шпенглер

24.

Даолықтар айтады: «Адам үшін үлгі - Жер. Жер үшін үлгі - Аспан. Аспан үшін үлгі - Жол. Жол үшін үлгі - ...»

a)

жетілген данышпан адам

b)

жетілген тіл

c)

ұлы тұлғалар

d)

өз бетінше қалыптасқан жаратылыс

25.

Ортағасырлық араб тілдес философия негізінде жатқан:

a)

деизм

b)

атеизм

c)

синкретизм

d)

языческий политеизм

26.

Дж.Локк пайымдауында көрініс тапқан танымдық ұстаным: «Бұрын түйсікте ештеңе болмаса, ақылда да ештеңе болмас еді»

a)

сенсуализм

b)

рационализм

c)

скептицизм

d)

априоризм

27.

Витгенштейн өзінің басты еңбегі «Философиялық зерттеулерінде» философияны қалай пайымдайды:

a)

тілде айтылғанды анықтауға бағытталған белсенділік

b)

метафизика

c)

адам туралы ілім

d)

Құдай болмысын негіздеу, дәлелдеу

28.

Пәлсапаның бастауында тұрған, «арабтардың философы» атанған:

a)

әл -Кинди

b)

әл -Фараби

c)

әл- Газали

d)

ибн Рушда

29.

Дүниетанымның тарихи түрлері:

a)

аңыз, дін, философия

b)

аңыз, ғылы, ашылу

c)

мәдениет, философия, ғылым

d)

метафизикалық, діндік, жағымдылық

30.

«Білім - күш» деген Жаңа Дәуір философы:

a)

Ф.Бэкон

b)

Дж.Локк

c)

Б.Спиноза

d)

Р.Декарт

31.

Ресейдегі қоғамдық өмірді жетілдіру және адамның тұлғалыққа қол жеткізуі үшін славыянофильдер ұсынған идея - бұл:

a)

орыс православ шіркеуі бастау болатын қауымдастық идея

b)

жанның көшуі туралы идея

c)

өркениеттер соқтығысы туралы идея

d)

алтын орта туралы идея

32.

Салыстыру - бұл:

a)

заттардың айырмашылығы мен ұқсастығын анықтау

b)

бір заттың қабылдануы

c)

заттарды сипаттау

d)

заттарды талдау

33.

Фрейдтің ілімі бойынша адамның психологиялық деңгейлері:

a)

бейсаналық, санадан бұрынғы. саналылық

b)

табиғи сана, феноменологиялық сана, жаратылыстан тыс сана

c)

бейсаналық, автоматтық, саналылық

d)

эмоционалдық, рационалдық

34.

Гераклит іліміне жататын диалектиканың түрі:

a)

стихиялық диалектика

b)

материалистік диалектика

c)

идеалистік диалектика

d)

субъективтікя диалектика

35.

Қайта Жаңғырудағы әлеуметтік утопия авторлары:

a)

Мор, Кампанелла

b)

Помпонацци, Мирандолла

c)

Кузанский, Бруно

d)

Макиавелли, Монтескье

36.

Схоластика, бұл:

a)

ортағасырлық дерексіз философиялық ілім

b)

ежелгі Шығыс философиясының бағыты

c)

әлемнің танымдылығын терістеу

d)

әлем туралы дінге қарсы түсінік

37.

Қайта Жаңғыру дәуірінің ойшылы, «Тақсыр» кітабының авторы:

a)

Никколо Макиавелли

b)

Эразм Роттердамский

c)

Томас Мор

d)

Леонардо да Винчи

38.

Материалдық жүйелердің созылыңқылығын, құрылымдылығын сипаттайтын материя атрибуты:

a)

кеңістік

b)

уақыт

c)

қозғалыс

d)

даму

39.

«Бұрмалау» (фальсификация) негіз болатын проблема, әдістемелік концепция болатын автор:

a)

Поппер

b)

Фейерабенд

c)

Кун

d)

Гуссерль

40.

Экзистенциализмнің басты проблемасы:

a)

адам болмысының мәні

b)

тұлғаның жетілдірілуі

c)

тұтас дүниетаным

d)

таным сипаты

41.

«Болмыс және уақыт» трактатын жазған:

a)

Хайдеггер

b)

Аристотель

c)

Декарт

d)

Августин

42.

Пайданы ұлы құндылық, құлықтылық негізі деп есептейтін:

a)

утилитаризм

b)

гедонизм

c)

практицизм

d)

аскетизм

43.

Сократ диалектикасын құрастыратын элементтерді көрсетіңіз:

a)

жоққа шығару және майевтика

b)

білместік пен бәрін білу

c)

бекіту мен жинақтау

d)

терістеу мен жинақтау

44.

Ибн Сина әлемді... шығармашылығы ретінде түсінді:

a)

құдайлық парасаттың

b)

табиғаттың дүлей күштерінің

c)

құдайлық еріктің

d)

құдайлық ерік пен парасаттың

45.

Детерминация түрін мойындаған XVIII ғ. француз материалистері:

a)

географиялық детерминизм

b)

индетерминизм

c)

диалектикалық детерминизм d

d)

механикалық детерминизм

46.

Адамды символдық жануар ретінде анықтаған кім:

a)

Э.Кассирер

b)

Ф.Фукуяма

c)

Ф.Ницше

d)

А.Камю

47.

Антика дәуірінде әлеуметтік пен парасат адамды ерекшелейтін негізгі белгілер деген:

a)

Аристотель

b)

Гераклит

c)

Демокрит

d)

Сократ

48.

Өзінің «Тағдыр жоқ, тек адам бар және тек ол өзі ғана өмірінің қожайыны» деген ұранымен танымал болған неміс классикалық өкілі:

a)

Фейербах

b)

Гегель

c)

Фихте

d)

Кант

49.

Философиялық білім дегеніміз:

a)

«адам-әлем» қатынасын ашатын дүниетанымдық көзқарас

b)

өмірлік – практикалық тәжірибеген негізделген дүниетанымдық көзқарас

c)

тәжірибеден ажыратылған білім

d)

әлемнің эмоционалдық, бейнелі бейнеленуі

50.

Ш Уалихановтың ілімі бойынша қоғамның дамуының негізі болатын:

a)

географиялық орта

b)

демократиялық қайта құрулар

c)

әлемдік парасат

d)

ағартушылық идеялар

51.

Хайдеггер экзистенциализмінің негізі болатын:

a)

осы-болмыс

b)

тұлға болмысы

c)

өлім болмысы

d)

адам болмысы

52.

Талдау - бұл:

a)

заттың оны құрастыратын бөліктеріне немесе жақтарына ойша бөлінуі

b)

заттарды салыстыру

c)

заттарды сипаттау

d)

бөліктердің ойша жинақталуы

53.

.«Ұжымдық бейсаналық» түсінігін қолданысқа енгізген:

a)

К.Юнг

b)

Платон

c)

Фрейд

d)

Фромм

54.

Ежелгі Қытайдағы «Бекзат адам» концепциясын философияға енгізуші:

a)

Конфуций

b)

Мэнцзы

c)

Сюньцзы

d)

Лаоцзы

55.

Орта ғасыр философиясының хронологиялық бөлінісі:

a)

6-14 ғғ

b)

18-20 ғғ

c)

10-18 ғғ

d)

1-10 ғғ

56.

Ойды дұрыс жалғастырыңыз: Упанишадтарға сәйкес, Брахма мен Атманның теңдігін ой елегінен өткізіп, түсінген:

a)

өмірге шексіз қайта оралу тізбегінен, қасірет, өмір мен өлімнен құтылады

b)

өмірдің мәнін таниды

c)

нирванаға қол жеткізеді

d)

жоғарғы әлемдік игілікке ие болады

57.

Конфуций өзінің дара адамгершілік және қоғамдық құрылым туралы ілімін қалай атады:

a)

аспандық

b)

құлықтылық

c)

мемлекеттік

d)

азаматтық

58.

Осы әдіснамалық бағыттың пайда болуы К. Поппердің «Логика және ғылыми жаңалық» кітабының жарыққа шығуымен байланысты болды:

a)

постпозитивизм

b)

екінші позитивизм

c)

жаңаструктурализм

d)

логикалық атомизм

59.

Маркстік философиядағы әлемнің бірлігінің түсіндірмесі:

a)

әлемнің бірлігі оның материалдығында

b)

әлемнің бірлігі оның өмір сүретіндігінде

c)

әлемнің бірлігі абсолюттік рухта

d)

әлемнің бірлігі оны Құдайдың жаратқандығында

60.

«Асқан әсемдік – бұл өмір» деп есептеген батысшылдар өкілі:

a)

Н.Чернышевский

b)

М.Ломоносов

c)

В.Соловьев

d)

А.Герцен