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La literatura medieval.

Total questions: 54

Worksheet time: 32mins

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1.

¿Qué eran las "jarchas"?

a)

canciones amorosas de la literatura española de mediados del siglo XI

b)

textos escritos en romance peninsular del siglo XI

c)

anotaciones en los márgenes de textos latinos

2.

¿En cuántos estamentos estaba organizada la sociedad medieval?

a)

Dos

b)

Cuatro

c)

Tres

3.

¿Cuál de los siguientes NO era un estamento de la sociedad medieval?

a)

La plebe o el estado llano

b)

La realeza

c)

El clero

4.

¿Cuál NO es un rasgo de la literatura medieval?

a)

Oralidad

b)

Anonimia

c)

Predominio de la prosa

5.

Las obras literarias medievales se destinan habitualmente al canto o la recitación

a)

VERDADERO

b)

FALSO

6.

El Poema de Mio Cid no es una obra anónima

a)

VERDADERO

b)

FALSO

7.

¿Cuál NO es un rasgo de la "canción de mujer"?

a)

Eran cantados por el pueblo

b)

Eran de temática amorosa

c)

El "yo poético" es un joven enamorado

8.

Las jarchas consistían en una queja amorosa para expresar sufrimiento por la ausencia del amado

a)

VERDADERO

b)

FALSO

9.

En las cantigas de amigo el personaje principal es un muchacho que expresa su pesar por el olvido de su amada

a)

VERDADERO

b)

FALSO

10.

¿Cuál de las siguientes es una característica de las cantigas de amigo?

a)

Presencia de elementos fantásticos

b)

Presencia de un narrador omnisciente

c)

Presencia de elementos de la naturaleza: olas, pinos, animales...

11.

¿Cuál era la temática predominante de los villancicos?

a)

El amor

b)

Los estamentos sociales

c)

Historias de caballerías

12.

Las jarchas estaban compuestas en lengua mozárabe

a)

VERDADERO

b)

FALSO

13.

Las jarchas eran insertadas al final de composiciones escritas en hebreo o en árabe. ¿Cómo se denominaban estas composiciones?

a)

Mozabas

b)

Moajas

c)

Moaxajas

14.

Es el más antiguo de los tres grandes géneros literarios...

a)

Lírico

b)

Narrativo

c)

Dramático

d)

Mito

15.

Los géneros de la lírica popular son

a)

Jarchas

b)

Cantigas de amigo

c)

Villancicos castellanos

d)

Todas correctas

16.

Lírica popular en la península

a)

Jarchas

b)

Cantigas

c)

Villancicos

d)

Canciones

e)

Decires

17.

La sociedad medieval se divide en 4 estamentos : pueblo llano, burguesía, clero y nobleza

a)

Verdadero

b)

Falso

18.

Las 3 culturas coexistententes en la E. Media fueron:

a)

latina

b)

musulmana

c)

judía

d)

cristiana

19.

La mentalidad de la E. Media se basaba en

a)

Teocentrismo

b)

Geocentrismo

c)

Antropocentrismo

d)

Cristianismo

20.

Características de la Lírica popular

a)

Canción de mujer

b)

Yo poético es una joven enamorada

c)

Transmisión escrita

d)

amor cortés

21.

Características de las Jarchas

a)

escritas en mozárabe

b)

Insertadas al final de la moaxaja

c)

escritas en árabe o hebreo clásico

d)

Queja amorosa por amado ausente

e)

al amado se le llama habibi

22.

Las cántigas de amigo:

a)

Muchacha añora a su amado

b)

Aparecen elementos de la naturaleza

c)

Abundantes paralelismos

d)

Temas diversos: amor, labor, fiestas...

e)

Connotaciones eróticas

23.

Características de los Villancicos:

a)

Temas diversos: amor, labor, fiestas

b)

mujer añora a su amado

c)

connotaciones eróticas

24.

¿Cuál de los siguientes elementos del cantar de Mio Cid es únicamente propio de la literatura y no existió realmente?

a)

Rodrigo Díaz de Vivar

b)

Las hijas del Cid

c)

Los Condes de Carrión

d)

El rey Alfonso VI

25.

Cantar del Destierro, Cantar de las Bodas y...

(a)  

26.

¿A qué género y subgénero pertenece El Cantar de Mio Cid?

a)

Género épico o narrativo en verso

b)

Género lírico, romance fronterizo

c)

Narrativa en verso, mester de clerecía

d)

Género teatral

27.

¿Cuál de los siguientes NO es un cantar del Cantar de Mio Cid?

a)

Cantar del destierro

b)

Cantar de las bodas

c)

Cantar de la afrenta de Corpes

d)

Cantar del conde Lucanor

28.

¿Cómo reaccionó el Cid ante el enfado del rey?

a)

Obedeció e hizo todo lo posible para ganarse su perdón

b)

Se rebeló contra él porque había sido injusto

c)

Obedeció e hizo todo lo posible para olvidarse de su antigua vida

d)

Se rebeló contra él creando un ejército para ser el rey de Valencia

29.

¿Cuál es el tema principal de El cantar de mio Cid?

a)

La pérdida y posterior recuperación de la honra

b)

La consecución de los objetivos del héroe

c)

La muerte trágica y la vida eterna

d)

La conquista de Valencia

30.

¿Por qué le niegan cobijo los burgaleses?

a)

Porque es un desterrado y no quieren tener nada que ver con él.

b)

Porque el rey ha amenazado con fuertes represalias a quien le dé acogida.

c)

Porque lleva a un ejército con él y no tendrán suficiente comida.

31.

¿Qué forma de expresión se emplea en El cantar de mio Cid, prosa o verso?

a)

El Cantar está escrito íntegramente en verso.

b)

El Cantar está escrito íntegramente en prosa.

c)

El Cantar está escrito en verso y prosa.

32.

¿Cómo se llaman los judíos a quienes Martín Antolínez y Mio Cid engañan con las dos arcas llenas de "oro"?

a)

Raquel y Vidas

b)

San Pedro y Cardeña

c)

Minaya y Ramón Berenguer

33.

¿Cuáles son las virtudes que caracterizan a Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador? Señala las correctas.

a)

Es mesurado (comedido, moderado, prudente).

b)

Apuesto (guapo).

c)

Buen esposo y padre

d)

Fiel a Dios y a su señor

e)

Alto

34.

¿Qué valores encarna el Cid?

a)

El Cid encarna el ideal humano de la Edad Media, el héroe y hombre de armas: valiente hasta resultar temerario, siempre beneficia a los suyos, consigue vengarse de los Infantes de Carrión.

b)

El Cid encarna el ideal humano de la Edad Media, el héroe y hombre de armas: es valiente, justo, leal a su rey y a su familia y un fiel creyente.

c)

El Cid encarna el ideal humano de la Edad Media, el héroe y hombre de armas: es hipócrita y taimado como se demuestra en la argucia de las arcas, consigue ascender socialmente gracias a los matrimonios de las hijas.

35.

¿Qué es un hemistiquio?

a)

La pausa que divide un verso

b)

el verso libre

c)

la mitad resultante del verso determinada por la cesura

d)

un tipo de estrofa

e)

la medida de un verso

36.

El injusto destierro de Ruy Diaz fue promovido

a)

Los reyes moros de Barcelona

b)

La afrenta contra Yusuf

c)

la traición de Martín Antolinez

d)

la envidia de algunos nobles encabezados por el conde Garci Gómez.

e)

la codicia de Vidas

37.

¿Qué características NO pertenecen al Cantar del Mio Cid?

a)

abundantes elementos fantásticos

b)

los héroes son capaces de proezas inverosímiles

c)

uso de epítetos

d)

irregularidades métricas

e)

Exaltación del caballero

38.

¿Qué motiva a los infantes de carrión a casarse con las hijas del Cid?

a)

La envidia

b)

La maldad

c)

La ambición

d)

el amor

39.

El Cantar de Mio Cid pertenece a

a)

El teatro medieval castellano

b)

El mester de clerecía

c)

El mester de juglaría

d)

La prosa medieval castellana

40.

¿Cómo recupera el Cid su honra pública?

a)

Haciéndose muy rico

b)

Reparte botines a los pobladores

c)

Dándole regalos al rey Alfonso de los diferentes botines que obtiene

d)

Se vuelve un gran conquistador

e)

Conquista Valencia y el rey Alfonso no quiere luchar con él

41.

La obra ha llegado hasta nosotros en un manuscrito del siglo...

a)

XIV

b)

XV

c)

XII

d)

XIII

42.

La persona que firma el manuscrito del Cantar de Mio Cid es...

a)

Gonzalo de Berceo

b)

Arcipreste de HIta

c)

Pero López de Ayala

d)

Per Abbad

43.

Los poemas épicos están protagonizados por...

a)

Una princesa a la que hay que salvar.

b)

Un personaje vil, que encarna la maldad y los vicios de la sociedad a la que pertenece.

c)

Un héroe que encarna las virtudes del pueblo al que pertenece.

d)

Sus protagonistas son animales que actúan como seres humanos.

44.

¿Cuál era el principal medio de transmisión de estos relatos?

a)

A través de cuentos breves.

b)

A través de historias escritas.

c)

A través de la oralidad.

45.

A lo largo de sus versos, se aprecian las características...

a)

Propias de la tradición escrita de los juglares.

b)

De la nobleza guerrera enfrentada con la aristocracia.

c)

en su máxima expresión los valores arquetípicos.

d)

Propias de la tradición oral de los juglares.

46.

¿Quiénes son las hijas del Cid en el cantar?

a)

Doña Cristina y doña María.

b)

Doña Mercedes y Doña Urraca

c)

Doña Elisa y doña Mariana

d)

Doña Elvira y Doña Sol

47.

Cantares de gesta y narraciones épicas, ¿son sinónimos?

a)

Sí.

b)

No.

48.

Por sus ojos mío Cid va tristemente llorando ;

volvía atrás la cabeza y se quedaba mirándolos.

Miró las puertas abiertas, los postigos sin candados,

las alcándaras vacías, sin pellizones ni mantos,

sin los halcones de caza ni los azores mudados.

a)

Pertenece al cantar del destierro

b)

Pertenece al cantar de las bodas

c)

Pertenece al cantar de la afrenta de Corpes

49.

Por sus ojos mío Cid va tristemente llorando ;

volvía atrás la cabeza y se quedaba mirándolos.

Miró las puertas abiertas, los postigos sin candados,

las alcándaras vacías, sin pellizones ni mantos,

sin los halcones de caza ni los azores mudados.

a)

Pertenece a la primera parte: pérdida y posterior recuperación de la honra pública, en concreto al principio, está saliendo de su casa.

b)

Pertenece a la primera parte: pérdida y posterior recuperación de la honra pública. Lo encontramos a la mitad del primer cantar cuando se despide de su familia.

c)

Pertenece a la segunda parte: pérdida y posterior recuperación de su honra privada. Acaba de encontrar a sus hijas medio muertas.

d)

Pertenece a la segunda parte: pérdida y posterior recuperación de su honra privada. Los infantes no le quieren devolver la dote de las hijas.

50.

Le convidarían de grado, mas ninguno no osaba;

El rey don Alfonso tenía tan gran saña;

Antes de la noche, en Burgos de él entró su carta,

Con gran recaudo y fuertemente sellada:

Que a mío Cid Ruy Díaz, que nadie le diese posada,

a)

Pertenece al cantar I, el cantar del destierro.

b)

Pertenece al cantar II, el cantar de las bodas.

c)

Pertenece al cantar III, el cantar de la afrenta de Corpes.

51.

«Aquí en estos fieros bosques, doña Elvira y doña Sol,

vais a ser escarnecidas, no debéis dudarlo, no.

Nosotros nos partiremos, aquí quedaréis las dos;

«no tendréis parte en tierras de Carrión.

«Llegarán las nuevas al Cid Campeador,

«así nos vengaremos por lo del león».

a)

el fragmento pertenece al cantar I, cantar del destierro.

b)

el fragmento pertenece al cantar II, cantar de las bodas.

c)

el fragmento pertenece al cantar III, cantar de la afrenta de Corpes.

52.

«Aquí en estos fieros bosques, doña Elvira y doña Sol,

vais a ser escarnecidas, no debéis dudarlo, no.

Nosotros nos partiremos, aquí quedaréis las dos;

«no tendréis parte en tierras de Carrión.

«Llegarán las nuevas al Cid Campeador,

«así nos vengaremos por lo del león».

a)

El fragmento pertenece a la primera parte, el Cid aún no ha sido perdonado por el rey Alfonso.

b)

El fragmento pertenece a la segunda parte: los infantes se vengan del Cid ofendiendo a sus hijas.

53.

En esto despertó el Cid, el que en buena hora nació,

viendo cercado su escaño de su servicio mejor:

«¿Qué es esto, decid, mesnadas? ¿Qué hacéis a mi alrededor?»

«Señor honrado, le dicen, gran susto nos dio el león.»

Mío Cid hincó su codo y presto se levantó,

el manto colgando al cuello, se dirigió hacia el león.

a)

El fragmento pertenece al cantar I

b)

El fragmento pertenece al cantar II

c)

El fragmento pertenece al cantar III

54.

En esto despertó el Cid, el que en buena hora nació,

viendo cercado su escaño de su servicio mejor:

«¿Qué es esto, decid, mesnadas? ¿Qué hacéis a mi alrededor?»

«Señor honrado, le dicen, gran susto nos dio el león.»

Mío Cid hincó su codo y presto se levantó,

el manto colgando al cuello, se dirigió hacia el león.

a)

El fragmento pertenece a la primera parte: la pérdida y posterior recuperación de la honra pública. Están sitiando a Valencia, por tanto el rey aún no lo ha perdonado.

b)

El fragmento pertenece a la segunda parte: la pérdida y posterior recuperación de la honra privada. Es el episodio del león que tendrá como consecuencia la venganza de los Infantes ultrajando (ofendiendo) a las hijas del Cid.