wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

BAB 10 Bangun dan bangkitlah pejuang islam

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Ajaran Islam bukan hanya mementingkan soal akhirat, tetapi juga soal dunia. Umat Islam juga harus memperhatikan kehidupan dunia. Pemikiran ini dikemukakan oleh ….

a)

Jamaludin al-Afghani

b)

Rifa’ah Baidawi R. al-Tahtawi

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Rasyid Ridha

e)

Sultan Mahmud II

2.

Perhatikan tokoh di bawah ini!
1) Muhammad Ali Pasya
2) Muhammad Abduh
3) Rifa’ah Baidawi Rafi’at at-Tahtawi
4) KH. Ahmad Dahlan
5) KH. Hasyim Asy’ari
6) Muhammad Iqbal

Dari tokoh Islam pada masa modern yang berkiprah di Mesir adalah ….

a)

1), 2), dan 3)

b)

2), 3), dan 4)

c)

3), 4, dan 5)

d)

4), 5), dan 6)

e)

5), 6), dan 1)

3.

Menurut Harun Nasution, membagi sejarah Islam ke dalam tiga periode besar. Di antaranya masa tahun 1800 sampai sekarang. Pada masa itu oleh Harun Nasution disebut dengan ….

a)

Masa klasik

b)

Masa pertengahan

c)

Masa transisi

d)

Masa modern

e)

Masa kejayaan

4.

Pintu ijtihad masih terbuka lebar bagi umat Islam. Ijtihad merupakan dasar penting dalam menafsirkan kembali ajaran Islam. Pemikiran tersebut dikemukakan oleh….

a)

Jamaludin al-Afghani dan Sayyid Ahmad Khan

b)

Muhammad Rasyid Ridha dan Jamaludin al-Afghani

c)

Muhammad Abduh dan Muhammad Iqbal

d)

Sultan Mahmud II dan Namik Kemal

e)

Rifa’ah Baidawi dan Muhammad Ali Pasya

5.

Tokoh pembaharu pada abad ke-18 yang mendirikan sekolah Maktebi Ma’aarif dan Maktebi Ulum’i edibiyet dan sekolah kedokteran, militer, dan teknik adalah…

a)

Jamaludin al-Afghani

b)

Rifa’ah Baidawi R. al-Tahtawi

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Rasyid Ridha

e)

Sultan Mahmud II

6.

Perhatikan kitab di bawah ini
1) Al-Qadha wa al-Qadar
2) Risalah tauhid
3) Syarh Nahjil Balaghah
4) Ishlahu al-Mahakim al-Syar’iyyah
5) Adab al-Alim wa al-Muta’allim

Dari kitab di atas yang merupakan karya Muhammad Abduh adalah ….

a)

1), 2), dan 3)

b)

2), 3), dan 4)

c)

3), 4, dan 5)

d)

4), 5), dan 6)

e)

5), 6), dan 1)

7.

Di bawah ini adalah tokoh pembaharu yang dikenal dengan bapak pendiri Negara Pakistan adalah ….

a)

Jamaludin al-Afghani

b)

Rifa’ah Baidawi R. al-Tahtawi

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Rasyid Ridha

e)

Muhammad Iqbal

8.

Di bawah ini adalah pokok-pokok pikiran KH. Ahmad Dahlan adalah kecuali ….

a)

fondasi dalam pemerintahan dalam Islam mempunyai tujuan memberi persamaan bagi setiap muslim, melayani kepentingan dengan cara perundingan, dan menjaga keadilan

b)

model pendidikan memadukan dua jenis yatu pesantren dan sekolah umum. Dalam pengajarannya menggabungkan antara sistem pengajaran pesantren dan Pendidikan Barat

c)

tujuan utama pendidikan Islam adalah membentuk manusia yang berbudi luhur, alim dalam agama, memiliki pandangan luas, dan paham tentang masalah ilmu keduniaan

d)

pendidikan harus mencetak manusia-manusia yang berjiwa nasionalisme dan patriotisme, sehingga bersedia berjuang untuk kemajuan masyarakat

e)

materi pendidikan harus meliputi: pendidikan moral dan akhlak, pendidikan individu, dan pendidikan kemasyarakatan

9.

KH. Hasyim Asy’ari adalah sosok yang produktif menulis kitab. Karya beliau yang berisi tentang pentingnya persatuan dan kesatuan di antara sesama umat Islam dalam merespon upaya-upaya yang telah dilakukan Belanda adalah….

a)

Adab al-alim wa al-muta’allim

b)

Al-Mawa’idz

c)

Al-Nur al-Mubin

d)

Al-Tanbihat wa al-wajibat

e)

Al-Durar al-Muntatsirah

10.

Di bawah ini yang bukan merupakan hikmah mempelajari perkembangan Islam pada abad modern, adalah ….

a)

mendorong umat Islam untuk menguasai IPTEK

b)

mendorong umat Islam untuk menjadi orang kaya

c)

mendorong semangat untuk berjuang

d)

mendorong umat Islam meraih kemajuan yang hakiki

e)

mendorong umat Islam memiliki prinsip hidup yang kuat

11.

Di antara faktor yang melatarbelakangi bangkitnya umat Islam pada abad ke-18 adalah ...

a)

tidak adanya misi Islam

b)

benturan antara kekuatan Barat dan kekuatan Islam

c)

kekuatan Islam yang semakin meningkat

d)

kekuatan Eropa sudah mulai melemah

e)

Lemahnya umat Islam dalam beribadah

12.

Cara untuk mengubah pola pikir umat Islam dari keterbelakangan adalah pendidikan. Hal ini secara jelas dikemukakan oleh...

a)

Al-Tahtawi

b)

Rasyid Ridha

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Muhammad Ali Pasya

e)

Jamaludin Al-Afgani

13.

Jamaludin Al-Afghani adalah tokoh pembaru Islam dari negara ...

a)

Pakistan

b)

Afganistan

c)

Turkistan

d)

Turki

e)

Arab Saudi

14.

“Kekuasaan raja yang absolut harus dibatasi oleh syariat, raja harus bermusyawarah dengan ulama dan intelektual”. Gagasan ini dimunculkan oleh...

a)

Al-Tahtawi

b)

Rasyid Ridha

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Muhammad Ali Pasya

e)

Jamaludin Al-Afgani

15.

Ijtihad merupakan dasar penting dalam menafsirkan kembali ajaran Islam. Hal ini secara jelas dikemukakan oleh ...

a)

Al-Tahtawi

b)

Rasyid Ridha

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Muhammad Abduh

e)

Jamaludin Al-Afgani

16.

Salah satu peninggalan karya seni muslim pada masa kejayaan Islam adalah Istana Al Hamra, Cordoba yang berada di

a)

Kairo

b)

Andalusia

c)

Mesir

d)

Agra

e)

Turki

17.

Ayat Alquran pertama kali turun yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan adalah surat

a)

Al Alaq: 1 - 5

b)

Al Maidah: 3

c)

Al Maidah: 2

d)

Al mudassir: 1 - 7

e)

Al Fatihah: 1 - 7

18.

Masa pembaharuan atau disebut juga masa modern dunia islam adalah masa yang dimulai dari tahun

a)

1800 M - sekarang

b)

1250 M - 1500 M

c)

650 M - 1000 M

d)

1500 M - 18000 M

e)

1230 M - 1500 M

19.

Tujuan utama gerakan yang dibangun oleh Al Afghani yaitu dengan gerakan Pan-Islamismenya mempunyai dua tujuan yaitu . . .

a)

Membentuk dunia baru dan mengusir penjajahan di atas dunia

b)

Membentuk dunia Islam dan mengusir penjajahan di atas dunia

c)

Membentuk dunia timur dan mengusir penjajahan dunia barat

d)

Membentuk dunia Islam dan mengusir penjajahan dunia Barat

e)

Membentuk dunia maju dan mengusir penjajahan dunia

20.

Latar belakang pemic tumbuhnya gerakan pembaruan adalah adanya kesadaran umat Islam dimana telah dijumpai nilai-nilai aaran asing yang menyimpang masuk ke dunia Islam dalam hal aqidah dan ibadah seperti . . .

a)

Khurafat dan Bid'ah

b)

Khilafah dan Imamah

c)

Makrifat dan Makrufat

d)

Jihad dan Mistik

e)

Ijtihad dan Ijma'

21.

Muhamamd Ali Pasha berhasil membebaskan Mesir dari penguasaan kolonial . . .

a)

belanda

b)

perancis

c)

israel

d)

italia

e)

baghdad

22.

Salah satu bentuk pemikiran yang ditawarkan oleh Muhammad Rasyid Ridla dalam pembaharuan peradaban Islam yaitu . . .

a)

Mengembangkan sikap persaudaraan dan meninggalkan sikap sombong

b)

Mengembangkan sikap aktif, dinamis dan meninggalkan sikap fatalism

c)

Mengembangkan sikap demokratis dan meninggalkan sikap anarkhisme

d)

Mengembangkan sikap sikap toleransi dan meninggalkan sikap ananiah dan pesimis

e)

Mengembangkan sikap proaktif dan meninggalkan sikap angkuh dan egois

23.

Tujuan dibentuknya pergerakan Islam Syekh Muhammad Abduh terbagi menjadi empat sasaran pokok diantaranya yaitu . . .

a)

Pemurnian akhlak dari mistik , perumusan ajaran Islam menurut pikiran maju

b)

Pemurnian budi dari fasik, perumusan ajaran Islam menurut pikiran radikal

c)

Pemurnian ajaran dari isme, perumusan ajaran Islam menurut pikiran integral

d)

Pemurnian amal dari bid'ah, perumusan ajaran Islam menurut pikiran modern

e)

Pemurnian iman dari syirik, perumusan ajaran Islam menurut pikiran baru

24.

Perpaduan kerjasama antara Muhammad Abduh dan Rasyid Ridla mampu menerbitkan sebuah majalah Al Manar dengan tujuan . .

a)

Menyebarkan citra positif perkembangan dunia Islam

b)

Meluruskan faham fatalisme dan faham tarekat tradisional

c)

Pembaruan agama, sosial, ekonomi, memberantas bid'ah dan khurafat

d)

Membentuk opini masyarakat dunia untuk menumbuhkan simpati dunia Islam

e)

Memberantas sikap pesimistik dan budaya fatalisme di dunia Islam

25.

Pemikiran menuju modernisasi Muhammad Iqbal yang ditawarkan kepada kaum muslimin di dunia yaitu . . .

a)

Penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi sangat dibutuhkan dalam pembaruan Islam

b)

Ijtihad memiliki peranan yang sangat penting dalam pembaruan Islam

c)

Hubungan kerjasama antar negara berkedudukan penting dalam pembaruan Islam

d)

Bidang ekonomi memiliki peranan penting dalam pembaruan Islam

e)

Kualitas sumber daya manusia sangat dibutuhkan dalam pembaruan Islam

26.

Muhammad Abduh dan Muhammad Rasyid Ridla menerbitkan majalah di Mesir yang bernama . . .

a)

Al Manar

b)

Al Manak

c)

Al Misbah

d)

Al Munawar

e)

Al Mumtaz

27.

Muhammad Iqbal berpendapat bahwa hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dinamis dan berkembang sesuai dengan perkembangan zaman, maka beliau memiliki suatu gagasan yaitu . . .

a)

Memposisikan akal manusia sama dengan benarnya dengan wahyu yang turun kepada Nabi-nabi

b)

Memposisikan akal pada kedudukan yang tinggi untuk berijtihad

c)

Memposisikan akal pada jalur yang terbatas pada pemikiran-pemikiran dunia saja

d)

Akal pikiran manusia akan liar dan serakah jika tidak dilandasi oleh nilai pemikiran yang rasional

e)

Akal manusia harus dibatasi cara berfikirnya karena akan cenderung serakah

28.

Salah satu pemikiran Muhammad Abduh adalah menyerukan kepada umat Islam agar kembali pada Al Qur'an dan Al Hadist serta kehidupan . . .

a)

salafush shaleh

b)

sahabat

c)

Rasulullah SAW

d)

tabi'in

e)

tabi'ut tabi'in

29.

Pada saat Jamaluddin Al afghani di Paris, beliau membentuk sebuah organisasi dan menerbitkan sebuah majalah yang bernama

a)

Al Urwatul Wutsqa

b)

Al Umatul Marham

c)

Al Urwatul Wukto

d)

Al Urhatul Mutho

e)

Al Umatul Wustho

30.

Penyebab utama kemunduran umat islam menurut pandangan Jamaluddin Al afghani adalah

a)

Rapuhnya persaudaraan antara sesama umat Islam

b)

Kurangnya tanggung jawab umat Islam membangun negara

c)

Minimnya penguasaan ilmu pengetahuan bagi umat Islam

d)

Rapuhnya jaringan dan akses internasional umat Islam

e)

Rapuhnya kerjasama dalam berbagai bidang antara umat Islam

31.

Kaum muslimin di seluruh dunia harus bisa membebaskan diri dari penjajahan kemudian membangun peradaban sendiri yang menurut Jamaluddin Al afghani yaitu dengan jalan

a)

Pan - Nasionalisme

b)

Pan - Radikalisme

c)

Pan - Jihadisme

d)

Pan - Islamisme

e)

Pan - Sufisme

32.

Untuk memajukan ilmu pengetahuan, peradaban dan kebudayaan Islam, Jamaludin afghani mengajak agar umat Islam berjuang dengan sekuat tenaga untuk

a)

Menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi

b)

Menguasai strategi pengembangan dan peradaban

c)

Merebut akses perekonomian dan pasar dunia

d)

Memenangkan persaingan industri hilir dan hulu yang strategis

e)

Menguasai strategi perang untuk taklukan Barat

33.

Sebagai seorang tokoh pembaharuan, Muhammad Rasyid ridho memiliki pemikiran yang banyak dipengaruhi oleh pemikiran

a)

Muhammad Ali Jinnah

b)

Hasan Al - Bana

c)

Muhammad Al - Ghazali

d)

Ibnu Taimiyah

e)

Muhammad Iqbal

34.

Pada saat Jamaluddin Al afghani berada di Paris, beliau membuat sebuah himpunan yang beranggotakan atas umat muslim perantauan dan berhasil menerbitkan majalah Al urwatul wutsqo bersama muridnya yaitu

a)

Hasan Al - Bana

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Iqbal

d)

Sayyid Ahmad Khan

e)

Mustafa Rasyid Pasha

35.

Gagasan Jamaluddin Al afghani bahwa ajaran Islam sesuai untuk setiap perkembangan zaman dan di manapun baik untuk bangsa

a)

Afghanistan maupun non- Afghanistan

b)

Asia maupun non-asia

c)

Arab maupun non-arab

d)

Eropa maupun non-Eropa

e)

Palestina maupun non-Palestina

36.

Dalam dunia tarekat dan tasawuf, Jamaludin Al afghani termasuk orang yang

a)

Berupaya secara tekun muhadharatun nafsi

b)

Berupaya secara tekun melakukan muhasabah nafsi

c)

Berupaya secara tekun melakukan tazkiyatun nafsi

d)

Berupaya secara tekun melakukan taubatun nafsi

e)

Berupaya secara tekun melakukan makrifatun nafsi

37.

Tokoh pembaruan dunia Islam Muhammad Rasyid ridho lahir di kota

a)

Al Zanamum, Libanon

b)

Al Kalimun, Libanon

c)

Al Haromun, Libanon

d)

Al Manajmun, Libanon

e)

Al Qalamun, Libanon

38.

Upaya untuk mengusir penjajah dari barat terutama Inggris, Muhammad Abduh bersama Al afghani menerbitkan sebuah majalah yaitu

a)

Al Urwatul Wutsqa

b)

Al Urwatul Mishriyah

c)

Al Waqiul Nadhoriyah

d)

Al Manar

e)

Al Waqiul Wutsqa

39.

Dalam pemikirannya Muhammad Iqbal menawarkan solusi bahwa intisari hidup adalah gerak, sedangkan hukum hidup adalah menciptakan. Maka Iqbal menyeru kepada umat Islam agar bangun atau bangkit dan menciptakan dunia baru. Hal ini dikenal dengan istilah

a)

Membuka pintu istijhad

b)

Paham fatalisme

c)

Dinamisme islam

d)

Bertumpu pada ketertiban sosial

e)

Pengaruh zuhud

40.

Menurut pandangan Muhammad Iqbal beberapa sebab kemunduran umat Islam salah satunya hancurnya pusat politik, kebudayaan dan pusat kemajuan pemikiran Islam di

a)

Cordoba

b)

Baghdad

c)

Andalusia

d)

India

e)

Cairo, Mesir

41.

Muhammad Iqbal dikenal sebagai seorang .... Kecuali

a)

Sastrawan

b)

Filsuf

c)

Negarawan

d)

Penulis

e)

Penerjemah

42.

Lembaga pendidikan " Al Dakwah Wal Irsyad" dibentuk pada tahun 1912 m di Cairo, Mesir oleh

a)

Rasyid Ridha

b)

Muhammad Iqbal

c)

Al - Afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Ali Pasha

43.

Beberapa paham-paham yang masuk dalam tubuh Islam diantaranya.... Kecuali

a)

Khurafat

b)

Takhayul

c)

Bid'ah

d)

Jumud

e)

Ijtihad

44.

Tujuan Rasyid Ridha menerbitkan majalah yang diberi nama "Al Manar" adalah untuk

a)

Mengadakan pembaruan melalui media cetak, berisi pemberantasan tahayul dan paham bid'ah yang masuk di kalangan muslim

b)

Memberikan kajian mengenai lingkungan yang sehat dan fungsional dalam membentuk pondasi masyarakat yang utuh

c)

Menuliskan materi-materi kuliah

d)

Penyampaian teologi dan pemahaman doktrin secara rasional

e)

Mengabarkan teks sejarah meliputi berbagai penaklukan dan penyebaran Islam

45.

Murid dari Muhammad Abduh adalah

a)

Muhammad Rasyid Ridha

b)

Muhammad Iqbal

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Ali Pasha

e)

Muhammad Abduh

46.

Dalam bidang pendidikan Muhammad Abduh menerapkan sistem pendidikan fungsional. Yang mencakup pendidikan universal, di mana semua harus mempunyai kemampuan dasar seperti membaca, menulis, dan berhitung. Maka ia menerapkan sistem kurikulum, di mana apabila seseorang ingin menempuh pendidikan guru dan kepala sekolah maka harus mempelajari

a)

Pengantar pengetahuan

b)

Teks ringkas sejarah hidup nabi Muhammad SAW

c)

Ilmu hadits, tafsir Al Qur'an dan studi moralitas

d)

Teks sejarah

e)

Teks yang menjelaskan mana yang benar dan mana yang salah

47.

Menurut Muhammad Abduh "Al Islami Mahjubun bil Muslimin". Yaitu Jumud diartikan dengan

a)

Dinamis

b)

Cair

c)

Terbuka

d)

Membeku atau statis

e)

Tertutup

48.

Dilahirkan di perdusunan delta nil Mesir pada tahun 1849. Keluarganya dikenal berpegang teguh pada ilmu dan agama. Dalam usia 12 tahun ia telah hafal Alquran. Beliau adalah

a)

Ali Pasha

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Rasyid Ridha

d)

Jamaluddin Al afghani

e)

Muhammad Iqbal

49.

Perkembangan Islam pada masa modern itu dimulai pada tahun

a)

675 M

b)

1000 M

c)

1250 M

d)

1500 M

e)

1800 M

50.

Di Asia Tenggara, negara-negara yang berpenduduk lebih banyak didominasi Islam, yang merdeka dari penjajah Inggris adalah

a)

Indonesia dan Singapura

b)

Malaysia dan Brunei Darussalam

c)

Myanmar dan Filipina

d)

Laos dan Kamboja

e)

Vietnam dan Timor Leste

51.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pencetus pembaharuan di kerajaan Ottoman adalah

a)

Rasyid Ridha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Muhammad Abduh

d)

Syah Waliyullah

e)

At - Tahtawi

52.

Negara Bosnia merdeka pada tahun 1992 dari negara

a)

Inggris

b)

Belanda

c)

Yugoslavia

d)

Rusia

e)

Amerika Serikat

53.

Negara Irak secara formal telah merdeka dari jajahan Inggris pada tahun

a)

1922

b)

1947

c)

1962

d)

1946

e)

1932

54.

Gerakan Wahabi banyak dianut oleh masyarakat Islam daerah

a)

Malaysia

b)

Pakistan

c)

India

d)

Irak

e)

Arab Saudi

55.

Perhatikan pernyataan berikut

1) perubahan sistem pemerintahan

2) perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi

3) persatuan dan kesatuan umat Islam

4) perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang dihadapi

5) berpedoman terhadap panutan Alquran dan hadis

Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India berdasarkan gerakan muhahidin ditunjukkan oleh nomor

a)

1), 2) dan 3)

b)

1), 2), dan 4)

c)

1), 2), dan 5)

d)

1), 3) dan 4)

e)

1), 3) dan 5)

56.

Seorang ilmuwan keturunan nabi Muhammad SAW yang lahir di Delhi pada tahun 1817 adalah

a)

Abdul Wahhab

b)

Muhammad Abduh

c)

Sayyid Ahmad Khan

d)

Rasyid Ridha

e)

Mustafa IV

57.

Pengikut Muhammad bin Abdul Wahab ini dinamakan juga gerakan

a)

Wahabi

b)

Sunni

c)

Syiah

d)

Mumtasilah

e)

Salafi

58.

The reconstruction of religius thought in Islam yaitu hasil karya dari

a)

Muhammad Abduh

b)

Muhammad Iqbal

c)

Sultan Mahmud II

d)

Muhammad Ali Pasha

e)

At - Tahtawi

59.

Salah satu faktor pendorong pembaruan Islam di Indonesia, bermula dari masalah ubudiyah dan campur aduknya adat istiadat, tradisi dan agama. Faktor pendukung lainnya sebagai berikut, kecuali ...

a)

Campur aduknya aqidah dan kemusyrikan

b)

Sikap tak acuh kaum intelektual terhadap Islam

c)

Meningkatnya misi kristenisasi di Indonesia

d)

Kurang berfungsinya lembaga pendidikan Islam secara maksimal

e)

Rakyat Indonesia tersebar di Nusantara

60.

Tokoh pembaruan di Mesir bernama Muhammad Abduh telah menulis kitab tafsir terkenal yaitu

a)

Al Urwatul Wusqa

b)

Fi Zilalil Qur'an

c)

Al Manar

d)

Al Bayan

e)

Ar Risalah

61.

Gerakan modernisasi Islam yang dipimpin Muhammad bin Abdul Wahab di Arab Saudi saat difokuskan dalam pembaruan keagamaan yaitu di bidang

a)

Akidah dan ibadah yang benar

b)

Khilafah Islam

c)

Politik dan ekonomi Islam

d)

Hukum islam

e)

Sosial dan pendidikan

62.

Upaya untuk bangkit dari keterpurukan yang dialami oleh umat Islam dilakukan dengan usaha yang dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah

a)

Ijtihad

b)

Tajdid

c)

Taqlid

d)

Jihad

e)

Jadid

63.

Berikut ini para intelektual barat yang dikenal telah menerjemahkan ilmu-ilmu keislaman kecuali

a)

Gerad Cremona

b)

Abolar Bath

c)

Avendeath

d)

Al Fragenius

e)

Archdeacon Dominico Gundisalvi

64.

Kemajuan bangsa barat disebabkan mempelajari karya-karya cendekiawan muslim khususnya di Andalusia. Seorang sarjana Islam ahli kedokteran bernama Ibnu zuhr di barat dikenal dengan sebutan

a)

Al Fragenius

b)

Avendeath

c)

Avenzoar

d)

Averoes

e)

Avicena

65.

Organisasi Muhammadiyah yang didirikan K.H. Ahmad Dahlan bertujuan mengembalikan ajaran Islam sesuai Alquran dan hadis. Kini organisasi ini lebih banyak berkiprah di bidang

a)

Sosial dan pendidikan

b)

Politik praktis

c)

Ekonomi dan politik

d)

Pembaruan pendidikan

e)

Penegakan hukum dan keadilan

66.

Ide Jamaludin Al afghani banyak mempengaruhi para murid dan pengikutnya, idenya tentang

a)

Sosialisme

b)

Daulat islamiah

c)

Pan - islamisme

d)

Hukum Islam

e)

Ekonomisme

67.

Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin Al afghani lebih banyak mengutamakan pembaruan di bidang

a)

Sosial ekonomi

b)

Politik kenegaraan

c)

Keagamaan

d)

Kebudayaan islam

e)

Modernisasi pendidikan

68.

Seorang pemikir pembaruan Islam bernama rifa'ah Badawi Rafi' at - Tahtawi menulis kitab "Al - Qaulus Sadid fi Al - Ijtihad wa at-Taqlid" yang isinya tentang

a)

Larangan keras untuk berijtihad dan bertaqlid

b)

Petunjuk tentang syarat-syarat ijtihad dan taqlid

c)

Pendapat yang benar tentang ijtihad dan taqlid

d)

Kebebasan untuk ijtihad dan larangan taqlid

e)

Kebolehan berijtihad dan kebolehan bertaqlid

69.

Jamaludin Al afghani adalah tokoh pembaharu Islam di negara

a)

Pakistan

b)

Turkistan

c)

Mesir

d)

India

e)

Turki

70.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) umat Islam melaksanakan ajaran Alquran yang memerintahkan supaya manusia banyak menggunakan akal

2) para ulama menganggap bahwa pengguna nakal sebagaimana diajarkan alquran sudah bukan zamannya

3) di tengah kehidupan umat Islam harus ditumbuhkan sikap aktif dan dinamis

4) ulama berdiri sendiri

5) umat Islam mengembangkan "ilmu agama" dengan berijtihad dan mengembangkan sains

Pernyataan tersebut yang termasuk penyebab Islam mencapai kemajuan di abad klasik menurut Muhaimin, ditunjukkan oleh nomor

a)

1, 2, 3

b)

1, 4, 5

c)

2, 4, 5

d)

3, 4, 5

e)

2, 3, 5

71.

Periode yang menggambarkan kondisi kebangkitan dunia Islam terjadi pada abad

a)

Modern

b)

Abad tengah

c)

Abad ketiga

d)

Klasik

e)

Abad pra islam

72.

Cara efektif untuk mengubah sikap mental umat Islam dari keterbelakangan adalah pendidikan. Hal ini secara jelas dikemukakan oleh

a)

Al Tahtawi

b)

Sayyid Ahmad Khan

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Rasyid Ridha

e)

Muhammad Ali Pasha

73.

Harun Nasution membagikan periodisasi sejarah kebudayaan Islam menjadi tiga garis besar. Ketiga periode besar tersebut adalah

a)

Abad masa lalu, masa sekarang dan masa depan

b)

Abad satu, abad dua dan abad tiga

c)

Abad awal, abad tengah dan abad akhir

d)

Abad klasik, abad pertengahan dan abad modern

e)

Abad klasik, abad pertengahan dan masa depan

74.

Gerakan pembaruan Islam di Indonesia dipelopori oleh organisasi...

a)

Muhammadiyah

b)

Al - Irsyad

c)

Persis

d)

Nahdatul Ulama

e)

Al - Washliyah

75.

Masjid Nabawi dibangun dengan indah dan menarik karena memiliki karya..

a)

Banyak

b)

Seni

c)

Besar

d)

Mewah

e)

Mahal

76.

Gerakan pemikiran Islam yang dibentuk oleh Muhammad bin ‘Abdu Al Wahhab adalah...

a)

Wahhabiah

b)

Muhammadiyah

c)

Sunni

d)

NU

e)

Syi'ah

77.

Pada awal periode modern, kondisi dunia Islam secara politis adalah

a)

Mengalami kemajuan dalam ilmu pengetahuan

b)

Berada dibawah kendali kolonial

c)

Merdeka dari penjajah Barat

d)

Memimpin lautan dan perdagangan dunia

e)

Mengalami keemasan dalam semua bidang

78.

Apa yang melatarbelakangi gerakan modernisasi atau pembaruan dalam dunia Islam pada masa modern?

a)

Kekuatan yang terakhir masih disegani adalah Kerajaan Usmani di Turki.

b)

Kelemahan kerajaan-kerajaan Islam yang dapat dengan mudah dijajah oleh Eropa.

c)

Kondisi negara-negara Arab yang bebas dari pengaruh Barat.

d)

Kekuatan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran.

e)

Kemajuan teknologi perkapalan dan militer

79.

Faktor apa yang mendorong gerakan modernisasi dalam dunia Islam?

a)

Kondisi negara-negara Arab yang bebas dari pengaruh Barat

b)

Kemunduran Islam karena unsur-unsur asing dalam ajaran.

c)

Kekuatan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran

d)

Kelemahan kerajaan-kerajaan Islam yang dapat dengan mudah dijajah oleh Eropa

e)

Kekuatan yang terakhir masih disegani adalah Kerajaan Usmani di Turki

80.

Apa yang dilakukan negara-negara Arab seperti Mesir dan Turki di bawah jajahan Eropa dalam mendukung gerakan pembaruan?

a)

Menciptakan teknologi perkapalan dan militer baru.

b)

Menjaga tradisi dan ajaran Islam tanpa perubahan.

c)

Mengirim para pelajar Muslim ke negara-negara Eropa untuk menimba ilmu pengetahuan

d)

Melawan negara-negara Eropa secara fisik

e)

Mengirim para pelajar Muslim ke negara-negara Timur Tengah

81.

Siapa tokoh yang dijuluki "the sick man of Europe" karena kelemahan Kerajaan Usmani di Turki?

a)

Muhammad Ali Pasha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

82.

Salah satu faktor mendorong gerakan modernisasi dalam dunia Islam adalah

a)

Keadaan negara-negara Arab yang bebas dari pengaruh Barat

b)

Kemajuan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran

c)

Kelemahan kerajaan-kerajaan Islam yang dapat dengan mudah dijajah oleh Eropa

d)

Kekuatan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran

e)

Kekuatan yang terakhir masih disegani adalah Kerajaan Usmani di Turki

83.

Apa yang melatarbelakangi pembaruan dalam dunia Islam?

a)

Keadaan negara-negara Arab yang bebas dari pengaruh Barat

b)

Kemajuan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran

c)

Kelemahan kerajaan-kerajaan Islam yang dapat dengan mudah dijajah oleh Eropa

d)

Kekuatan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran

e)

Kekuatan yang terakhir masih disegani adalah Kerajaan Usmani di Turki

84.

Apa yang dimaksud dengan "gerakan modernisasi atau pembaruan" dalam dunia Islam?

a)

Pemurnian ajaran Islam dan unsur-unsur asing yang dipandang sebagai penyebab kemunduran Islam

b)

Kekuatan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran.

c)

Kekuatan yang terakhir masih disegani adalah Kerajaan Usmani di Turki

d)

Keadaan negara-negara Arab yang bebas dari pengaruh Barat

e)

Munculnya kesadaran umat Islam terhadap kelemahan dirinya

85.

Tokoh yang dikenal sebagai "Bapak Pembaruan Islam" dan memiliki peran penting dalam gerakan modernisasi adalah:

a)

Muhammad Ali Pasha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

86.

Apa yang menjadi spirit kebangkitan dunia Islam dalam bidang ilmu pengetahuan, pendidikan, politik, dan melawan penjajah pada masa modern?

a)

Kesadaran umat Islam terhadap kelemahan dirinya.

b)

Kemunduran Islam karena unsur-unsur asing dalam ajaran.

c)

Kekuatan dunia Islam yang tidak pernah mengalami kemunduran.

d)

Kelemahan kerajaan-kerajaan Islam yang dapat dengan mudah dijajah oleh Eropa

e)

Munculnya teknologi perkapalan dan militer baru.

87.

Siapakah pelopor kebangkitan Islam di Mesir yang berhasil membebaskan Mesir dari kekuasaan Napoleon dari Perancis?

a)

Muhammad Ali Pasha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

88.

Apa yang menjadi pemikiran utama Muhammad Ali Pasya dalam bidang ekonomi dan pertanian?

a)

Mengirim pelajar Mesir untuk belajar ke Eropa

b)

Menerjemahkan buku-buku Perancis

c)

Memperbaiki irigasi lama dan membangun irigasi baru

d)

Mendirikan berbagai jenis sekolah

e)

Mendorong pemerataan pendidikan

89.

Tokoh yang dianggap sebagai "Bapak Pembaruan Islam" dan berhasil menerjemahkan banyak karya dari Perancis adalah

a)

Rifa'ah Badawi Rai'at at - Tahtawi

b)

Sultan Mahmud II

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

90.

Bidang pendidikan menjadi fokus utama pemikiran Rifa’ah Baidawi Rai’at at-Tahtawi. Apa dampak dari pemikiran ini?

a)

Pemerataan pendidikan dan emansipasi wanita

b)

Perbaikan irigasi dan pertanian

c)

Berpegang teguh pada ajaran agama

d)

Peningkatan kualitas umat Islam dalam melaksanakan ijtihad

e)

Pemberian bantuan pupuk tanaman yang murah

91.

Pemikiran Rifa’ah Baidawi Rai’at at-Tahtawi dalam bidang ekonomi adalah

a)

Meningkatkan kualitas umat Islam dalam melaksanakan ijtihad

b)

Berpegang teguh pada ajaran agama

c)

Membangun infrastruktur seperti jalan dan jembatan

d)

Menanam kapas, anggur, zaitun, dan pemeliharaan lebah

e)

Melakukan ijtihad terbuka bagi umat Islam

92.

Bidang apa yang menjadi fokus pemikiran Rifa’ah Baidawi Rai’at at-Tahtawi dalam mencapai kesejahteraan masyarakat atau negara?

a)

Ekonomi

b)

Pendidikan

c)

Pemerintahan

d)

Patriotisme

e)

Ilmu pengetahuan

93.

Di mana Jamaludin al-Afghani paling banyak berperan dalam perjuangannya untuk pembaharuan Islam?

a)

Afghanistan

b)

Rusia

c)

India

d)

Mesir

e)

Turki

94.

Apa yang menjadi pokok-pokok pemikiran Jamaludin al-Afghani tentang penyebab kemunduran Islam?

a)

Kurangnya usaha dalam mencerdaskan umat

b)

Kelemahan umat Islam dalam segala sektor

c)

Intepretasi yang salah tentang makna qadha dan qadar.

d)

Semua jawaban benar

e)

Hanya A dan B benar

95.

Apa konsep yang digagas oleh Jamaludin al-Afghani yang bertujuan mempersatukan seluruh umat Islam di dunia?

a)

Patriotisme

b)

Pan - islamisme

c)

Pembaruan ilmu pengetahuan

d)

Istijhad

e)

Kesetaraan gender

96.

Siapakah tokoh yang menggagas ide bahwa antara laki-laki dan perempuan memiliki kedudukan yang sama?

a)

Rifa'ah Badawi Rai'at at - Tahtawi

b)

Sultan Mahmud II

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

97.

Siapakah tokoh Islam yang lahir di Kota Sialkot di Punjab, memiliki latar belakang keluarga kelas menengah, dan memainkan peran penting dalam pergerakan kemerdekaan India serta pendirian Negara Pakistan?

a)

Rifa'ah Badawi Rai'at at - Tahtawi

b)

Sultan Mahmud II

c)

Jamaluddin Al afghani

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

98.

Siapakah tokoh yang mempelajari tafsir Al-Manar karya Muhammad Abduh secara tekun dan serius?

a)

KH. Ahmad Dahlan

b)

Rasyid Ridha

c)

KH. Hasyim Asy'ari

d)

Muhammad Iqbal

e)

Muhammad Abduh

99.

Di mana KH. Ahmad Dahlan belajar untuk memantapkan ilmu agamanya selama tujuh tahun?

a)

Mesir

b)

Pakistan

c)

India

d)

Arab Saudi

e)

Inggris

100.

Siapakah tokoh yang mendirikan Pondok Pesantren Tebuireng di Jombang, Jawa Timur, dan merupakan pendiri organisasi Nahdlatul Ulama (NU)?

a)

KH. Ahmad Dahlan

b)

Rasyid Ridha

c)

KH. Hasyim Asy'ari

d)

Muhammad Iqbal

e)

Muhammad Abduh

Similar Resources on Wayground

Kuis Alkitab 100 Pertanyaan

100 questions

Kuis Alkitab 100 Pertanyaan

quiz

Worksheet

•

1st Grade - Professio...

GARUT PENYISIHAN 2025

100 questions

GARUT PENYISIHAN 2025

quiz

Worksheet

•

8th Grade - University

Soal mapsi 6

100 questions

Soal mapsi 6

quiz

Worksheet

•

11th Grade

LOMBA MAPEL PAI KEC SEMANDING

100 questions

LOMBA MAPEL PAI KEC SEMANDING

quiz

Worksheet

•

6th Grade - University

Ulangkaji Maharat F1 F2 F3

105 questions

Ulangkaji Maharat F1 F2 F3

quiz

Worksheet

•

9th - 12th Grade

UJIAN 1 TINGKATAN 2

100 questions

UJIAN 1 TINGKATAN 2

quiz

Worksheet

•

1st - 12th Grade

Midterm Islamic Studies Part 3

100 questions

Midterm Islamic Studies Part 3

quiz

Worksheet

•

9th - 12th Grade

ASAS PAI XI Gasal SMANSADA 2024

100 questions

ASAS PAI XI Gasal SMANSADA 2024

quiz

Worksheet

•

11th Grade