Бұл ойшыл принципті түрде заңдылықты жақтай отырып, мемлекеттің әділ заңы болуы керек деген идеяны көтерген,тұжырымдаманың авторы

Бұл грек ойшылы «Мемлекет» деген еңбегінде ізгілікті мемлекет идеясын көтере отырып, оның мәні мен басты мақсатын анықтап, принциптеріне талдау жасаған

Платон өзінің «Саясаткер» атты шығармасында жағымды немесе дұрыс мемлекеттің қандай үш түрін көрсетті

Атақты грек ойшылы Аристотель үлгілі мемлекетті қалай атаған

Дұрыс мемлекетте белгілі бір жеткілікті мөлшерде құлдар болуы керек»дейтін ежелгі грек ойшылы

Заңды мәңгілік, діни, табиғи және ол бүкіл дүниедегі іс-әректтерді басқару құралы деп есептейтін ортағасырлық ойшыл-

Саяси ойлар тарихында өзіндік орны бар Ибн Рушд қай ойшылдың көзқарастарына түзету енгізеді

Ортағасырларда Ибн Сина, Әл Бируни, Омар Хайям, Махмуд Қашқари т.б. олардың әлеуметтік саяси ой пікірлеріне үлкен жол ашқан ойшыл

«Шынайы табиғи құқық пен «қоғамдық келісім» принципін қай дәуірдің саяси көзқарасы басшылыққа алады

Технократизм саясаттанудағы белгілі бір ағым ретінде қашан пайда болды

Қай танымал француз социологы тұтас индустриялы қоғам идеясын жақтады

Оңшыл радикализмнің тарихта қандай үш түрі белгілі

Олардың идеологиялық ұстанымдары технократизммен, ұлтшылдықпен, анархизммен діни утопиямен байланысты болып, маоизм мен пролетариат диктатурасынан қанауға қарсы күрес идеясын алған

Қазақ мемлекеттігін құруда елеулі саяси ой пікірімен белгілі Асан Қайғы қай жерде дүниеден озды

Тарихта Қазақ Ордасының күшейгені қай кезеңге тап келеді

.Қазақ қоғамының әлеуметтік саяси өмірінің түбегейлі өзгерістері қай уақыттан бастау алады

Түбірі француз тілінен шыққан «этатизм» терминінің мағынасы нені білдіреді

Тоталитарлық режимді неше түрге бөлуге болады

.Тоталитарлық режимнің фашистік алғашқы түрі ең алдымен қай уақытта, қай елде пайда болды

Тоталитарлық режимнің келесі түрі әскери фашистік режим қаай елде қалыптасты

Тоталитаризмнің келесі түрі теократиялық режим қай елде қалыптасып өркендеді

Қазақ хандарының ішінде саяси билігі барлық ұлыстарға толығымен жүрген қай ханды атауға болады

Ницшенің пікірінше, Еуропаның рухани ахуалы немен сипатталады

Атақты шешен Цицерон халықтың толық билік етуінің салдарын қалай түсіндіреді

Мемлекетік биліктің үш тармағының негізін қалаған ойшыл

Тоталитарлық биліктің ерекшелігі

Күш көрсету теориясы қай ғасырда орнығып, қалыптасты

Мемлекет формасы өзінің жіктеу критерийлері бойынша неше құрылымнан тұрады

Парламенттік басқару Англияда нешінші ғасырдан бастап жұмыс істей бастады

Азаматтық қоғамның негізі

Қазақстанның бірінші қос палаталы Парламенті қай жылы жұмысқа кірісті

ҚР-ның қолданылып жүрген Конституциясы бойынша кім судья бола алады

Конституция мемлекеттік орган–Конституциялық кеңесті құрайды,олардың өкілеттілігі неше жылға созылады

БҰҰ-ң «Адам құқықтарының жалпыға бірдей Декларациясы» қашан қабылданды

Қай бір елдің саяси мәдениетінде Президент бас июмен шектелмей, өзінің қатардағы азамат екендігін көрсетіп, қатардағы азаматардың қолын алуға тырысады

.«Элита шеңбері» теориясын Парето қандай негізде жасады

Саяси элитаның жабық сипатын қандай саяси режимдерге тән деуге болады

Тоталитарлық режимнің К.Фридрих пен З.Бзежинский өзіне тән неше белгісін атап өткен болатын

Қандай ілімді ұстанушылар адамды биліктен жоғары қойғанымен, олар адамның саяси белсенділігінің ауқымын шектеп отырды

Әл-Ғазалидің көзқарасы бойынша саясат

Ш.Монтескье еңбегінің басты мақсаты

«Тобыр билейтін жерде бәрі жойылады және тұрпайыланады», дей отыра билікке ұмтылған, ерікжігерді басшылыққа алған аса күшті адам идеясын өмірге әкелген ойшыл

Адамдардың өздерінің бас пайдасын ойлау мақсатында және соған жету үшін белгілі бір іс- әрекет бағдарламасын жасау жолындағы іс-әрекеттері қалай аталады

Саясат ең алдымен сипаты, мазмұны жағынан қандай құбылыс

.Саяси билік қызметінің екі тәсілі саясат пен қай ғылым саласының арасында нақты көрінеді

Соңғы уақытта саясаттануда субъектінің саяси құбылыстарды қабылдау шегі мен саласын сипаттайтын саяси тұжырымдамалар қалыптастыруға баса назар аударатын әдіс қалай аталады

.Әлеуметтік өмір адамгершілікке жатпаса және адамды жойса, қорласа, оны қабылдамауды белгілей және насихаттай отырып қоғамдық – саяси өмірдің жаңғыртушысы болған тұлға

Ежелгі Қытай қоғамында адам,қоғам және мемлекет өмірінің моральдық –этикалық негіздерін белгілейтін термин

Қай ортағасырлық араб мұсылман ойшылы өнер, ізгілік, ойлау, білім,өзінің қабілеттерін ұйымдастырып, оларды іс-қимылға , жүзеге асыра білу билік жасаушы үшін негізгі деген ойды айтқан

Ортағасырлық ойшыл Әл-Ғазали дін мен билік «егіз» деп оны қай дәстүрден шығарады