So znamenja božje milosti, po njih se Cerkev zbližuje z Bogom in ga spoznava. Je simbol zveze med Bogom in ljudmi.

So znamenja božje dobrote, po njih se Cerkev zbližuje z Bogom in ga spoznava. Je simbol zveze med Bogom in ljudmi.

So znamenja božje ljubezni, po njih se Cerkev oddaljuje od Boga in ga zaničuje. Je simbol nepovezanosti Boga z ljudmi.

So le še en razlog več za praznovanje.

Podelimo si ga lahko sami kadarkoli želimo.

Podeli nam ga lahko duhovnik ali posvečena oseba, namen ni pomemben prav tako tudi priče ne.

Podeli nam ga lahko le duhovnik, ki ima pravi namen.

Podeli ga lahko duhovnik ali posvečena oseba, ki ima pravi namen, prisotne pa morajo biti tudi priče.

Jezus Kristus, v katerem se izpolni novozavezna obljuba, bo od odrešil človeka

Duhovnik, ki nam ga podeli

Vera, saj brez nje nimajo zakramenti smisla

Jezus Kristus v katerem se izpolni starozavezna obljuba Boga, da bo odrešil človeka.

Iz vidnega in nevidnega dela, simbolov, življenskega dogodka, ki ga zaznamuje, kdo ga lahko prejme in kdo ga lahko podeli

Iz vidnega in nevidnega dela, življenjskega dogodka ter simbolov

Sestavljajo ga oseba, ki ga prejme, osebe, ki ga podeli in predmetov, ki so potrebni pri obredu

Iz vidnega in nevidnega dela, osebe ki ga prejme in osebe, ki ga podeli

Na zakramente uvajanja, zakramente ozdravljanja, zakramente služenja in zakramente maziljenja

Na zakramente uvajanja in ozdravljanja

Na zakramente mladostne dobe in odrasle dobe

Na zakramente uvajanja, ozdravljanja in služenja

Ker je sedem pravljično število in ker so to temeljni dogodki življenja

Ker označujejo in dvigujejo najpomembnejše dogodke kristjanovega življenja na obredno raven. S tem spozna, da je življenje dano od Boga in ni samoumevno.

Ker so to najpomembnejši dogodki življenja vsakega človeka

Ker označujejo vsakodnevne dogodke kristjanovega življenja, ki jih zakramenti dvigujejo na obredno raven.

Origen jo je uporabljal, ko je govoril o postavitvi krsta, Evfrem je z njo označeval evharistični kruh, Justin evharistijo, Tertulijan krst, evharistijo in zakon, Ciprijan in Ambrož pa krst, evharistijo in birmo

Origen jo je uporabljal, ko je govoril o postavitvi krsta, Evfrem je z njo označeval evharistijo, Justin evharistični kruh, Tertulijan krst, evharistijo in zakon, Ciprijan in Ambrož pa krst, evharistijo in birmo.

Oktavijan jo je uporabljal, ko je govoril o postavitvi krsta, Evfrem je z njo označeval evharistijo, Janez evharistični kruh, Tertulijan krst, evharistijo in zakon, Cene in Ambrož pa krst, evharistijo in birmo.

Origen, Evfrem in Justin so jo uporabljali za označevanje krsta in evharistije, Tertulijan, Ciprijan in Ambrož pa birmo in zakon.

Sveti krst, evharistijo, pokoro, zakon, bolniško maziljenje in sveti red

Sveti krst, evharistijo, birmo, bolniško maziljenje in zakon

Sveto evharistijo, birmo, krst, bolniško maziljenje, zakon, pokoro in sveti red

Bolniško maziljenje, krst, evharistijo in sveti red

Izhaja iz latinščine pomeni pa svečana podelitev milosti

Izhaja iz latinščine pomeni pa svečano srečanje Boga s človekom

Izhaja iz stare grščine pomeni pa svečana prisega zvestobe

Izhaja iz latinščine pomeni pa svečana prisega zvestobe, z njimi so imenovali stvari, ki so jim svete.