Төмендегі ұғымдардың қайсысы «Қонақтар» әңгімесінің басты идеясы:

«Бөрі болып айға қарап ұлығам»

Үзіндіде қолданылған троп түрі:

«Нарымқұл зауалы» поэмасында

Шомбал жігітке жағасы алтын жіппен әліптелген сұр ішікті сыйға тартқан:

«Мәңгілік бала бейнесіндегі» символ:

Үзінді арқылы Шортанбай тұлғасын анықта:

Кесаппаттың кесірі,

Келе ме деп керт басқа.

Сол себептен қорқамын!

«Тек тыныштықтп ұйықтайды олар,

Шошыса,екінші рет оянбайды»,-деген түйін жасалған

М.Мақатаев шығармасы

«Дабыл» әңгімесіндегі көрінетін қазақ халқына тән ерекшелік:👇🏻

Ежелгі дәуір әдебиетіндегі «Тоныкөк» бейнесі еске түсіретін жырау дәстүріндегі бейне:

С.Сейфуллин “Сыр сандық ”өлеңіндегі

Жем іздеген жанама кейпінде сипатталған достық түрі:

Сәкен Сейфуллин “Сыр Сандық” өлеңінде қолданылған қайталау түрі:

Сұлу жанды сұлу сүйген,

Сұлу сүйген,сыршылым:

Жүсіп Баласағұн «Құтты білік» көрінетін ұлттық мүдде:

Д.Бабатайұлынығ өзінің автопортеретін жасайтын өлеңі:

“Бауыр” Әңгімесіндегі жетім қозы-тас бауыр болып өсіп келе жатқан бала:

Бестегелі Сарыарқаның бойында соғысып өлуді өкініш санамайтын жырау:

“Адамдық диқаншысы”,“Егіннің бастары” еңбегінің авторы:

“Күлтегін” жырындағы сөз етілетін сөзі тәтті,бұйымы асыл халық:

Әбдірахман мен Шұға қосылуына қарсы болған фактор:

“Құтты білік” дастаныңда ел билеуге қажет дүниелер:

М.Әуезовтің “Абай жолы” роман-эпопеясынның 1-кітабының Өрде тарауында сөз етілетін екі оқиға: