Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

BD.IX.PTS.1.21

Total questions: 23

Worksheet time: 12mins

Name
Class
Date
1.
NAMA
a)
ABIMANYU AGUS SAPUTRA
b)
ACHMAD FATKHUR RIJAL
c)
ACHMAD SUWADI
d)
ADAM ANDIKA PUTRA
e)
ADAM RIDWAN RAHMATULLOH
2.
KELAS
a)
9.A
b)
9.B
c)
9.C
d)
9.D
e)
9.E
3.
1. Tujuane para Nawang si Widodari tumurun ing bumi ....
a)
Nemoni Jaka Tarub.
b)
Golek iwak ing blumbang.
c)
Adus ing tlaga.
d)
Paring kanugrahan marang titah ing bumi
4.
2. Sawise surup para Nawang arsa bali menyang kahyangan. Ana salah siji widodari kang kelangan slendhange. Widodari mau aran ........
a)
Nawangwulan
b)
Nawang Sekar
c)
Nawang Sari
d)
Nawang Lintang
5.
3. Kang dadi paraga utamane ing pacelathon ing dhuwur....
a)
Joko Kendhil
b)
Nawang Lintang
c)
Jaka Tarub lan Nawang Sari
d)
Joko Tarub lan Nawang Sekar
6.
4. Panggonan dumadine prastawa ing crita dhuwur ....
a)
ing Kahyangan
b)
ing Swargaloka
c)
ing tlaga pinggiring alas
d)
ing tengahe kutha
7.
5. Konflik kang dumadi tumrap paraga utamane ....
a)
Nawang Sari adus ing tlaga
b)
Jaka Tarub kelangan sewek
c)
Nawang Sekar ketemu jodhone
d)
Nawangwulan kelangan slendhang
8.
6. Basa sing digunakake pacelathon kethoprak ing dhuwur ....
a)
ngoko lugu
b)
ngoko andhap
c)
krama
d)
krama ndesa
9.
7. Ukara ing ngisor manawa ditulis latin unine...
a)
Gurati karo kasanah lagi sinahu
b)
Surati karo khasanah lagi sinau
c)
Surat loro kuwi lagi sinau
d)
Surate karo khasan lagi sinau
10.
8. Sapunika Ibu nembe tindhak dhateng kitha Surabaya nitih kreta saking Kertosono. manawa diowahi dadi basa ngoko alus yaiku...
a)
Saiki Ibu lagi lunga menyang kutha Surabaya numpak kreta saka Kertosono.
b)
Sapunika Ibu lagi tindhak dhateng kitha Surabaya ndherek kreta saking Kertosono.
c)
Saiki Ibu lagi lunga neng kutha Surabaya numpak kreta saka Kertosono.
d)
Saiki Ibu lagi tindhak menyang kutha Surabaya nitih kreta saka Kertosono.
11.
9.
a)
Opsi 1
b)
Opsi 2
c)
Opsi 3
d)
Opsi 4
12.
10. Kethoprak diarani seni tradisional amarga...
a)
Nggelar crita jaman saiki, kairing musik tradhisional wujud gamelan, migunakake basa Jawa lan busana klasik
b)
Nggelar crita jaman biyen, kairing musik tradhisional wujud gamelan sarta tetembangan, migunakake basa Jawa lan busana klasik nut jaman kelakone carita sing digelar
c)
Nggelar crita jaman biyen, kairing musik modern, migunakake basa campuran
d)
Nggelar crita jaman biyen, migunakake basa Jawa lan basa Landa busanane jaman kraton
e)
Nggelar crita jaman biyen lan saiki, migunakake basa Jawa lan daerah liya kairing musik bebas
13.
11. Kethoprak umume isih migunakake basa Jawa ragam...
a)
Surabaya
b)
Semarang
c)
Solo
d)
Jombang
e)
Yogja
14.
12. Panganggone basa ing Kethoprak ngandhut piwulang kang becik, yaiku...
a)
Piwulang tata krama
b)
Piwulang sosial
c)
Piwulang unggah ungguh
d)
Piwulang agama
e)
Piwulang masyarakat
15.
13. Pesen moral kang bisa dituladhani ing crita dhuwur ....
a)
Goleka Widodari ing pinggire tlaga.
b)
Tulung-tinulung marang sapadha-padha.
c)
Ajining raga gumantung ing busana.
d)
Netepi Janji
16.
14. Sing bisa nggunakake basa ngoko lugu yaiku .............
a)
Wong anom marang wong tuwa.
b)
Guru marang siswa
c)
Siswa marang gurune.
d)
Guneman marang wong sing lagi kenal.
e)
Kanca sapadha kanca kang wis akrab banget.
17.
15. Kang kalebu Ukara pakon kang yaiku...
a)
Wis pirang-pirang dina ora udan.
b)
Enggal muliha selak ora kumanan jajan!
c)
Wah, sida mangan enak iki mengko!
d)
Bapak tindak Sala ngasta oleh-oleh akeh.
e)
Jupukna siji kanggo sangu mengko bengi!
18.
16. Busana mujudake salahsijine simbol ing teater tradisional, upamane pawongan kang dianggep suci nganggo busana werna putih.
a)
Bener
b)
Salah
19.
17. Pada lingsa lan pada lungsi iku minangka tanda wacan, manawa ing aksara latin awujud "tanda tanya lan seru"
a)
Bener
b)
Salah
20.
18. Ukara iki manawa katulis latin unine "Bukune ana 12 anyar kabeh"
a)
Bener
b)
Salah
21.
19. Yen nulis pangapite angka Jawa lumrahe migunakake pada pangkat.
a)
Bener
b)
Salah
22.
20. Seni kethoprak tansaya luntur, amarga "kabeh" generasi mudha nganggep kethoprak iku wus ora ana maneh utawa wus ilang lan mung dadi tontonan kanggo wong-wong tuwa.
a)
Bener
b)
Salah
23.
21. "Wis pirang-pirang dina ora udan njalari tanduran padha garing." ukara iki diarani ukara andharan (k. berita).
a)
Bener
b)
Salah