السَّعَادَةُ هِي أَنْ تُشْعِرَ بِالْمُتْعَةِ وَ السُّرُورُ، و هِي اِنْشِرَاحُ الْقَلْبِ، و هِي ال رضَا عَنْ كُ ل شَ يٍّ، تَحَدَّثَ السَّعَادَةُ عِنْدَمَا

نَفْعَلُ شَيْئًا جَدِيدًا نُحِبُّهُ أَوْ عِنْدَمَا يَفِعلِ الآخرون شَيْئًا جَدِيدًا، فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ سَتُكَ وِنُ الْحَ يَاةُ جَمِيلَةٌ وَ خَالِيَةٌ مِنَ

الْآلَاَمِ .

السَّعَادَةُ تَأْتِي مِنْ دَاخِلِ الْقَلْبِ، وَ عِنْدَمَا نُفَ كرُ فِي حَيَاتِنَا نَجْدٌ أَنَّ السَّعَادَةَ كانت فِي أَوْقَ اتِ جَمِيلَةِ عَشَنَاهَا مَعَ مَنْ

نَحْبٍّ أَوْ فَعَلَنَا أَشْيَاءُ نُحِبُّهَا .

وَ كَمَا ذَكَرَ الشَّيْخُ مُحَمَّدَ بْن رَاشِدُ آلَ مَكْتُومُ حَاكِمُ دُب يُّ فِي أَجُنْدَةَ الْْمَارَاتِ لِلسَّعَادَةِ بِ أنَْ يَجْعَلَ مَدِينَةُ دُب يُّ الْمَدِينَةِ

الْأَسْعُدَ فِي الْعَالَمِ وَذَلِكَ بِتَحْقِيقِ السَّعَادَةِ لِجَمِيعِ سُكَّانِهَا .

وَ تَحْتَفِلُ دَوْلَةُ الْْمَارَاتِ مَعَ الْعَالَمِ بِالْيَوْمِ الْعَالَمِ يِ لِلسَّعَادَةِ وَ الَّذِي يُوَافِقُ 20 مارس مِنْ كُ ل عَامٍّ .

فالسَّعَادَةُ هِي الشُّعُورُ بِالْمُتْعَةِ وَ السُّرُورُ فِي وُجُودِ أَشْخَاصِ سُعَدَاءِ بَيْنَنَا، والسَّعَادَةَ شَيْءَ يُمْ كِنُ تَحْقِيقُهُ وَلَكِنَّ

كَيْفَ تَكَوُّنِ الْحَيَاةِ سَعِيدَةً ؟ يُقَ دمُ لَنَا الْمَهَاتْمَا غَانْدِي ثَلََثَةِ مَفَاتِيحِ لِ لحَيَاةِ السَّعِيدَةِ

وهِي الصَّبْرُ وَ ال رضَا وَ الْقَنَاعَةُ، وَ هُنَاكَ الْكَثِيرِ مِنَ النَّصَائِحِ الَّتِي تَجْعَلُكَ تَعَيُّشُ سَعِيدًا مِ نهَا :

1 - عُشٌّ بِبَسَاطَةِ مَهْمَا كُنْت عَظِيمًا .

2 -اِسْتَمْتَع بِالْحَاضِرِ و لَا تَنَظُّرٌ إِلَى الْمَاضِي .

3 - سَاعَدَ الآخرين فَإِنَّ هَذَا يَدْخُلُ السُّرُور إِلَى الْقَلْبِ .

4 - الْمَالَ لَا يَشْتَرِي ال رضَا، وَ غِيَابُ ال رضَا يَعْنِي غِيَابُ السَّعَادَةِ .

5 -اِبْتَسَمَ دَائِمَا فَالْبَسَمَةُ هِي مِفْتَاحُ قَلْبِ الآخرين .

6 -كَنَّ مُتَفَائِلًَ و لَا تَكَ ن مُتَشَائِمًا .

هَذِهِ بَعْضِ نَصَائِحِ السَّعَادَةِ الَّتِي تَجْعَلُكَ تُشْعِرُ بِالطُّمَأْنِينَةِ وَ الْاِسْتِقْرَارُ فَالسَّعَادَةُ لَيْسَتْ أَمْرَا مُسْتَحِيلََ بَلِ السَّعَادَةُ

اِخْتِيَارٌ .