Alquran diturunkan sebagai mukjizat sedangkan hadist qudsi tidak demikian

Alquran dan hadits qudsi sama sama di turunkan sebagai mukjizat

Alquran dan hadist qudsi tidak diturunkan sebagai mukjizat

Hadist qudsi diturunkan sebagai mukjizat sedangkan Alquran tidak demikian

perkataan

perbuatan

ketepatan

kedudukan

Maknanya dari Allah SWT secara sepakat, namun lafaznya dalam perbedaan pendapat.

Lafaz & maknanya dari Allah SAW. dengan kesepakatan ummat.

Kebanyakannya dengan jalan ahad, hanya sedikit yang mutawatir

Lafaz dari Rasul SAW dengan kesepakatan umat, dan maknanya dari sisi Allah SWT menurut pendapat yang sahih.

Kebanyakannya dengan jalan ahad, hanya sedikit yang mutawatir

Beragam cara; terkadang dalam kondisi sadar, tidur dan lewat ilham

Mungkin mengalami pemalsuan dan perubahan

Tidak boleh dibaca di dalam shalat selainnya

Tidak dihubungkan kepada Allah SWT kecuali dikaitkan kepada yang lain, dikatakan قال الله في الحديث القدسي...

Beribadah membacanya; satu huruf sepuluh kebaikan

Dihubungkan kepada Rasul SAW dikatakan قال رسول الله .....

Tidak diboleh diriwayatkan dengan makna, bahkan diharamkan

Bayan Naskhi

Bayan Tasyri'i

Bayan Taqrir

Bayan Tafsir

Taykid Al-Muthlaq

Tafshil Al-MuAl-Mujmal

Tafshish Al-Amm

Tidak ada

Bayan Tafsir

Bayan Taqrir

Bayan Naskhi

Bayan Tasyri'i

Merupakan perkataan atau perbuatan Sahabat

Diketahui Nabi SAW., karena bagaimana mungkin Nabi menyetujui sesuatu yang tidak diketahuinya. Dalam hal ini tidak disyaratkan harus terjadi dihadapan Nabi, boleh saja tidak dilihat Nabi namun telah disampaikan kepada beliau

Tidak ada jawaban yang benar

Harus ada isyarat bahwa Nabi SAW, menyetujuinya, baik dengan perkataan, diam atau pujian