NEW
Font size
Worksheets2024OkOZA,1
Total questions: 50
Worksheet time: 21mins
Według mitologii nigeryjskiego plemienia Ibów gdy zjawiła się śmierć na ziemi, zrozpaczeni ludzie wysłali do boga Czukwu posłańca z pytaniem o przywrócenie do życia zmarłych. Tym posłańcem był:
pies
kot
gepard
U Masajów rytuał obrzezania, obejmujący młodych ludzi od lat dwunastu do szesnastu, odbywa się:
co roku
co cztery lub pięć lat
co czternaście lat
Mit Fali wyjaśnia podział na płcie i inne różnice pomiędzy ludźmi – także istnienie w tym plemieniu dwóch odrębnych, lecz kojarzących się ze sobą rodów:
potomków herosów Kuda i Bakuda
potomków żółwia i żaby
potomków Słońca i Ziemi
Lokalną potęgą w Senegalu jest bractwo bractw (konfraternia – tanka) islamskie:
muridija
kadirija
tidżanija
Misjonarzami państwa Aksum, położonego na obszarze dzisiejszej Etiopii, byli Frumencjusz i Edezjusz. Byli to:
Syryjczycy
Grecy
Koptowie
Sererowie uchodzą za:
hodowców bydła
zamiłowanych rolników
zbieraczy
Sasa – termin z języka suahili oznacza
bieżącą teraźniejszość, związaną z okresem kilku ostatnich lat życia
daleką przyszłość
empiryczne rozciągnięcie teraźniejszości, obejmujące bliską przyszłość i nieograniczoną przeszłość
Królestwo Alodia (Aloa), ostatni bastion chrześcijaństwa w Nubii, padło dopiero na początku:
XIV w.
XVI w.
XVIII w.
Większość Wolofów łączy:
władca Kajor
bractwo Murydów
zamiłowanie do hodowli bydła
Na czele licznego panteonu Jorubów stoi Bóg Najwyższy — Pan Nieba:
Obatala
Olorun
Oduduwa
Osoby stojące na czele kultu bóstw u Dogonów z Mali noszą nazwę:
sigi
omdulu
hogon
Uniwersytet w Butare, założony przez dominikanów, znajduje się w:
Rwandzie
Etiopii
Kongo
Najludniejszym państwem Afryki, bardzo zróżnicowanym etnicznie jest:
Nigeria
Rwanda
Algieria
Afrykanerzy to:
miano, jakim nazywają Afrykanów Amerykanie
niewolnicy afrykańscy, porywani do Ameryki Południowej
powszechna nazwa Burów
Najszybciej rosnącą ludność katolicką w latach 60- tych XX wieku miała:
Zambia
Nigeria
Libia
Pustynia Kalahari jest ojczyzną:
Ngamitów
Buszmenów
Mokololów
Termin animatyzm oznacza formę wierzeń polegającą na tym, że:
dusza umiera wraz z człowiekiem
dusza człowieka może wstępować w różne byty
nieosobowa siła ożywia różne byty
Meroe zniknęło z areny dziejów po podboju w IV w. przez:
Egipt
państwo Aksum
plemiona koczownicze z terenów dzisiejszego Sudanu
Jaką nazwę nosiły suahilskie poematy epickie czerpiące inspirację z tradycji islamu?
tenzi
kiczaka
ijumba
Św. Frumencjusz, zwany później Abba Salama, był wybitnym apostołem:
Etiopii
Nubii
Egiptu
W tradycji Azande:
restrykcje związane z życiem seksualnym dotyczyły tylko dziewcząt
młodzież rozpoczynała życie seksualne po ślubie
młodzieży pozostawiano dużą swobodę seksualną, pod warunkiem tylko, by dziewczyna nie zaszła w ciążę
Mity o stworzeniu i początku człowieka:
spotyka się je przede wszystkim u ludów Afryki zachodniej
w całej Afryce można ich naliczyć kilka tysięcy
są rzadkością w tradycji afrykańskiej
Ostateczny tryumf islamu wśród Wolofów dokonał się:
w XV w.
już w XI w.
w XIX w. po rozbiciu ich przez Francuzów
Ceuta i Melilla, dwa miasta w sumie o powierzchni 32 km2 , położone w Afryce Północnej, „wciśnięte” w Maroko, należą do:
Francji
Hiszpanii
Wielkiej Brytanii
Według Baganda istnieje forma duchowych bytów-mocy, znanych, jako mayembe (dosłownie „rogi”). Przedmioty te, głównie rogi bawołów i kozłów, są używane przez wróżbitów i znachorów w praktykach magicznych. Mayembe:
posiadają moc samą z siebie
działają po wezwaniu duchów przez właścicieli mayembe
ich moc zależy od siły wróżbitów i znachorów
U Ndebele jeśli chory długo cierpi jego krewni zabijają tzw. „zwierzę przodków”. Ta ofiara ma:
wykupić chorego u ducha życia
przyśpieszyć śmierć
doprowadzić do uzdrowienia
Głównym rejonem zasiedlenia ludów Gur jest:
okolice Timbuktu
tereny na pograniczu dzisiejszego Mali i Senegali
sawanna w dorzeczach górnego biegu Białej i Czarnej Wolty
Łączenie w jedną całość różnych genetycznie, często nawet sprzecznych poglądów religijnych to:
gnostycyzm
adaptacja
synkretyzm
Kogo uważa się za twórcę filozofii politycznej zwanej zairskim autentyzmem?
Patrice Lumumba
Joseph Kasa – Vubu
Mobutu Sese Seko
Uedy to:
wysychające oazy
wysychające rzeki
wysychające pastwiska
Kiedy założona została V dynastia faraonów Egiptu?
ok. 5450 r. p.n.e
ok. 3450 r. p.n.e.
ok. 2560 r. p.n.e
Kościół kartagiński był
filią Kościoła aleksandryjskiego
Kościołem autentycznie afrykańskim
filią Kościoła rzymskiego
W praktyce muzułmańskiej Czarnej Afryki:
nie ma żadnych związków magii i religii
magia i religia przeplatają się między sobą
przedmioty magiczne są zakazane w użyciu
Pierwszy etap działalności misyjnej w Afryce w XIX wieku zaczęto od:
emancypacji niewolników
zwalczania analfabetyzmu
walki o niepodległość polityczną państw afrykańskich
Klasyczny termin „Sudan” oznacza:
tereny zamieszkiwane przez rolników mauretańskich
strefę sawann i widnych lasów na południe od Sahary
strefę wyżyn w północnej części kontynentu
Suahili to narodowy i oficjalny język:
Demokratycznej Republiki Konga
Mozambiku
Tanzanii
Po I wojnie światowej do lat pięćdziesiątych XX wieku na gruncie pracy misyjnej w Afryce trwała:
era misji ludowych
era szkół
stagnacja
Większość pleminia Lebu z Senegalu, zmieszanego także z Sererami i mówiącego dziś językiem Wolofów, należy dziś do muzułmańskiego bractwa:
Tidżanii (Tidżanijja)
Kadirija
Lajenne
Próbę ponownego zaszczepienia katolicyzmu w Afryce Północnej podjął Franciszek z Asyżu, który w 1219 roku wysłał kilku zakonników:
do Egiptu
do Maroka
w okolice Kartaginy
W okręgu Bonduku oraz zachodniej i centralnej Ghanie wyznawcy islamu:
mają taki szacunek dla masek, że nawet sami je rzeźbią
występują
zdecydowanie przeciwko wszelkim przejawom sztuki figuralnej
akceptują miejscowe, bardzo bogate i osadzone w tradycji ornamenty roślinne
Almorawidzi rozprzestrzeniali islam w Afryce Zachodniej:
przez liczne związki małżeńskie z rodami władców
przez kontakty handlowe
na drodze fanatycznego podboju
Amazonkami u Ewe nazywano kobiety:
gwardie wojowniczek
kobiety praktykujące poliandrię
po rytualnej mastektomii
Chrześcijaństwo stało się w Egipcie religią państwową w:
284 r.
381 r.
99 r.
W starych królestwach ludów Mande i Fonów zakładaniu nowych osiedli czy budowie fundamentów pod pałace, a także wznoszeniu murów obronnych towarzyszyły ofiary z:
rogatego bydła
węży
ludzi
Najważniejsze święto u Dogonów, zwane Sigi, upamiętnia powstanie Imina Na, czyli „Wielkiej Maski”, symbolizującej przodka Djongo Seru. Odprawiane jest:
w cyklu trzyletnim
co roku
co sześćdziesiąt lat
Szango z panteonu Jorubów – potomek Jemandży – jest bogiem:
wegetacji i dobrych zbiorów
piorunów i błyskawic
myśliwych
Olokun z panteonu Jorubów jest czczony głównie przez:
rolników
rybaków
myśliwych
Bł. Wiktoria Rasoamanarivo pochodziła z:
Nigerii
Madagaskaru
Senegalu
Liberię w 1847 r. utworzyli:
potomkowie mieszkańców państwa Akan
wyzwoleni niewolnicy ze Stanów Zjednoczonych
Fulanie
Wśród muzułmanów w Afryce największą siłę stanowią:
sunnici
izmaelici
szyici
