Son narraciones que funcionan como medio para entender el mundo. Se trata de historias atemporales, que se transmiten de generación en generación, surgidas de los pueblos para comprender el orden de la existencia.

¿En qué momento surgen las primeras formas de tratar de encontrar explicación al mundo que le rodea al ser humano?

En qué momento surge una explicación del mundo que tiene por objeto alcanzar un conocimiento

cierto y verdadero.

Sus obras abordan temas como la justicia, el honor, el heroísmo y la tragedia humana, todos los cuales son temas centrales en la filosofía ética griega. Las discusiones y reflexiones sobre estas cuestiones proporcionaron un terreno fértil para el desarrollo posterior de la ética en la filosofía griega.

Es considerado el primero y más grande creador de las obras literarias que dieron vida a la propagación de la mitología griega, sus obras no solo eran leídas y estudiadas por su valor literario, sino que también proporcionaban una visión de la moral, la ética y la condición humana que influyó en la manera en que los griegos pensaban.

¿Cuál de las siguientes civilizaciones se considera como la principal influencia en la mitología griega y posteriormente en su filosofía?

¿Quién es considerado el primer filósofo perteneciente a la cultura griega?

Pensador que considera que la felicidad se alcanza con la práctica de la virtud.

Pensador que consideraba que el fin último de la filosofía debe ser la educación moral del hombre.

Después de un periodo fuera de Atenas, regresa y funda la Academia, donde lleva por vez primera el concepto de reencarnación.

Para este pensador del periodo mitológico, Sus relatos sobre los dioses, los titanes y otros seres mitológicos han sido fundamentales para comprender la cosmovisión religiosa y cultural de la antigua Grecia. el mundo humano debe estar basado en las leyes, en la justicia y en los valores.

Hace hincapié en el consciente esfuerzo personal hacia el bien, y la búsqueda del perfeccionamiento moral a partir de la educación y al ejercicio de hábitos como factores decisivos para crear nuestra propia construcción moral, venciendo nuestros deseos de obrar de manera injusta.

Considera que la verdad es relativa, es decir, cada hombre tiene su propia verdad.
                                                                                       

Considera que la verdad no está revelada a los hombres, sino que es propiedad de los dioses; “el hombre no puede llegar a la verdad”