wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kuiz PQS T5; Pengajian Al-Quran

Total questions: 165

Worksheet time: 1hrs 17mins

Name
Class
Date
1.

Apakah maksud Aridh?

a)

Meninggalkan

b)

Mewaqafkan

c)

Mendatang

d)

Keadaan asal

2.

Apakah sebab berlakunya Mad Aridh Lissukun?

a)

Adanya sukun yang didatangkan apabila diwaqafkan

b)

Adanya sukun yang didatangkan apabila disambungkan

c)

Adanya baris yang didatangkan apabila diwaqafkan

d)

Adanya baris yang didatangkan apabila disambungkan

3.

Berapa harakat perlu dibaca apabila DIWAQAFKAN

a)

2 harakat sahaja

b)

4 harakat sahaja

c)

2,4 dan 6 harakat

d)

6 harakat sahaja

4.

Berapa harakat perlu dibaca apabila DIWASALKAN

a)

2 harakat sahaja

b)

4 harakat sahaja

c)

6 harakat sahaja

d)

2,4 dan 6 harakat

5.

Pilih 2 contoh ayat bagi Mad Aridh Lissukun

a)
b)
c)
d)
6.

Pilih contoh bagi Mad Aridh Lissukun

a)
b)
c)
7.

Pilih contoh bagi Mad Aridh Lissukun

a)
b)
c)
8.

Pilih contoh bagi Mad Aridh Lissukun

a)
b)
c)
9.

Pilih 2 contoh ayat bagi Mad Aridh Lissukun

a)
b)
c)
d)
10.

Berikut ialah contoh bagi Mad Aridh Lissukun KECUALI

a)
b)
c)
d)
11.

Berikut ialah contoh bagi Mad Aridh Lissukun KECUALI

a)
b)
c)
d)
12.

Apakah Pengertian Mad 'Arid lil sukun?

a)

Apabila huruf mad bertemu dengan huruf sukun karena waqof

b)

Apabila huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam kalimah yang sama

c)

Selepas huruf mad terdapat huruf bertasydid dalam satu kalimah

d)

Apabila huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam dua kalimah

13.

Berapakah kadar harakat bacaan mad 'arid lil sukun?

a)

1,2,3

b)

2,3,5

c)

2,4,6

d)

2,4,7

14.
Yang mana satukah bacaan mad 'arid lil sukun?
a)
الم
b)
َوَطُورِ سِنِين
c)
وكان سعيكم مشكورا
d)
ثم شققنا الأرض شقا
15.

Apabila ada huruf berharakat fathatain yang berada di akhir ayat dan di waqafkan, maka hukum bacaannya adalah ….

a)

Mad layyin

b)

Mad ‘iwad

c)

Mad badal

d)

Mad ‘arid lissukun

16.

Berikut ini yang termasuk bacaan dari mad iwad adalah…

a)

طَعَامِ المِسْكِيْنِ

b)

شَیْءٍ عِلْمًا۠

c)

رَبَّ هذَا البَيْتِ

d)

اَجْراً عَظِيْمٌ

17.

وَرَاَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِيْنِ الله اَفْوَاجًا


Bacaan yang bergaris bawah pada ayat diatas terdapat hukum bacaan ….

a)

Mad iwadh'

b)

Mad layyin

c)

Mad Aridh Lissukun

d)

Mad badal

18.

Mad secara bahasa artinya...

a)

Berhenti

b)

Meneruskan

c)

Panjang

d)

Pendek

19.
bacaan mad iwadh menggantikan bunyi… tanwin
a)
sukun
b)
dammah
c)
kasrah
d)
fathah
20.

Hukum bacaan dari potongan ayat di atas adalah...

a)

Mad Iwadh'

b)

Mad Aridh Lissukun

c)

Mad Lin

d)

Mad Badal

21.

Pasangan yang tepat untuk ayat al-Qur’an dan hokum bacaannya adalah ….

a)

1-A, 2-B, 3-C

b)

1-A, 2-C, 3-B

c)

1-B, 2-C, 3-A

d)

1-C, 2-B, 3-A

22.

Apakah Pengertian Mad 'Arid lil sukun?

a)

Apabila huruf mad bertemu dengan huruf sukun karena waqof

b)

Apabila huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam kalimah yang sama

c)

Selepas huruf mad terdapat huruf bertasydid dalam satu kalimah

d)

Apabila huruf mad bertemu dengan huruf hamzah dalam dua kalimah

23.

Berapakah kadar harakat bacaan mad 'arid lil sukun?

a)

1,2,3

b)

2,3,5

c)

2,4,6

d)

2,4,7

24.
Yang mana satukah bacaan mad 'arid lil sukun?
a)
الم
b)
َوَطُورِ سِنِين
c)
وكان سعيكم مشكورا
d)
ثم شققنا الأرض شقا
25.

Mutsaqqal artinya...

a)

Diringankan

b)

Diberatkan

c)

Disamarkan

d)

Diharuskan

26.

Harfi artinya...

a)

Kata

b)

Kalimat

c)

Huruf

d)

Diringankan

27.

definisi dari Mad adalah .....

a)

memendekkan

b)

memanjangkan

c)

menyamarkan

d)

mendengung

28.

jumlah total Mad Lazim dibagi menjadi...

a)

2

b)

4

c)

6

d)

8

29.

Bacaan panjang yang terjadi karena adanya huruf mad yang diiringi/diikuti huruf mati pada suatu kaimat disebut...

a)

Mad Lazim kilmi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Mutsaqqal Kalimi

c)

Mad Lazim Mukhaffaf harfi

d)

Mad Lazim Mutsaqqal harfi

30.

Mad thabi'i yang diikuti huruf bertasydid dalam satu kailmat disebut...

a)

Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi

b)

Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi

c)

Mad Lazim Mutsaqqal Harfi

d)

Mad Lazim Mukhaffaf Harfi

31.

فَاِذَا جَاءَتِ الصَّا خَّة

Lafal di atas mengandung hukum bacaan...

a)

Mad Lazim Mukhaffaf Harfi

b)

Mad Lazim Mutsaqqal Harfi

c)

Mad Lazim Mutsaqqal Kilmi

d)

Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi

32.

Di bawah ini lafa yang mengandung hukum bacaan Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi adalah...

a)

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىََ

b)

وَمَا اَدْرَاكَ مَا اْلحَا قَّة

c)

يُوَادُّوْنَ مَنْ حَادَّ الله وَرَسُوْلَهُ

d)

اَلْئَنَ وَقَدْ كُنْتُمْ تَسْتَعْجِلُوْن

33.

Di bawah ini lafal yang mengandung bacaan Mad Lazim Mutsaqqal Harfi adalah...

a)

يس

b)

الم

c)

الر

d)

طه

34.

Di bawah ini yang mengandung bacaan Mad Lazim Mutsaqqal Harfi adalah...

a)

المص

b)

حم

c)

الر

d)

طه

35.

Mad Lazim Kilmi di bagi menjadi 2, yaitu ....

a)

Mad lazim kilmi mtsaqqol dan mad lazim kilmi mukhoffaf

b)

Mad lazim harfi mtsaqqol dan mad lazim kilmi mukhoffaf

c)

Mad lazim kilmi mtsaqqol dan mad lazim harfimukhoffaf

d)

Mad lazim harfi mtsaqqol dan mad lazim harfi mukhoffaf

36.

mad lazim harfi dibagi menjadi 2, yaitu....

a)

Mad lazim kilmi mtsaqqol dan mad lazim kilmi mukhoffaf

b)

Mad lazim kilmi mtsaqqol dan mad lazim harfi mukhoffaf

c)

Mad lazim harfi mtsaqqol dan mad lazim harfi mukhoffaf

d)

Mad lazim harfi mtsaqqol dan mad lazim kilmi mukhoffaf

37.

yang termasuk contoh hukum bacaan mad thobi'i adalah ....

a)

الْحَمْدُ

b)

نُوْحِيْهَا

c)

نَعْبُدُ

d)

اُنْعَمْتَ

38.

Pilih jawapan tepat bagi hukum MAD yang bergaris

a)

Mad Wajib Muttassil

b)

Mad Wajib Munfassil

c)

Mad Jaiz Munfassil

d)

Mad Jaiz Munfassil

39.
a)

A

b)

B

40.
a)

A

b)

B

41.
a)

A

b)

B

42.
a)

A

b)

B

43.
a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

44.
a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

45.
a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

46.
a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

47.
a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

48.
a)

A

b)

B

49.

Mad Lazim terbahagi kepada .....

a)

2

b)

3

c)

4

d)

5

50.

Harfi bermaksud

a)

Titik

b)

Kata

c)

Huruf

d)

Kalimah

51.

Kalimi bermaksud

a)

Titik

b)

Kata

c)

Huruf

d)

Kalimah

52.

Mukhaffaf membawa maksud bacaan perlu dibacakan secara

a)

Ringan

b)

Berat

c)

Tebal

d)

Nipis

53.

Musaqqal membawa maksud bacaan perlu dibacakan secara

a)

Ringan

b)

Berat

c)

Tebal

d)

Nipis

54.

Huruf mad Asli bertemu sukun pada huruf-huruf Muqotho’ah. (huruf yang tiada baris).


Pernyataan berikut merupakan hukum tajwid..

a)

Mad Lazim Harfi

b)

Mad Lazim Kalimi

c)

Mad Badal

d)

Mad Faraq

55.

Huruf mad bertemu dengan sukun asli tanpa idgham. Di atas huruf mad terdapat tanda panjang. Ia terdapat pada 2 tempat sahaja.


Pernyataan di atas menunjukkan hukum tajwid bagi

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

56.

Kadar panjang bacaan mad lazim kalimi mukhaffaf ialah

a)

2 harakat

b)

4 harakat

c)

5 harakat

d)

6 harakat

57.

Berikut merupakan contoh bagi hukum

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

58.

Contoh bagi mad lazim kalimi mukhaffaf hanya terdapat dua tempat sahaja di dala al-quran iaitu pada surah...

a)

Yunus

b)

Al-Fatihah

c)

Al-Baqarah

d)

An-Nur

59.

Huruf mad bertemu dengan sukun asli dalam satu perkataan beserta dengan idgham. Di atas huruf mad terdapat tanda panjang.


Pernyataan dia atas merupakan penerangan bagi hukum tajwid...

a)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

c)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

60.

Berikut merupakan contoh bagi hukum

a)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

c)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

61.

Berikut merupakan contoh bagi hukum...

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

62.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

63.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

c)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

64.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

c)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

65.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

c)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

66.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

67.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

68.

Berikut merupakan contoh hukum bagi

a)

Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

b)

Mad Lazim Harfi Musaqqal

c)

Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

d)

Mad Lazim Kalimi Musaqqal

69.

BERAPAKAH JENIS-JENIS WAQAF?

a)

4

b)

5

c)

6

d)

7

70.

HARUS BERHENTI ATAU MENERUSKAN BACAAN

a)
b)
c)
71.

LAZIM BERHENTI

a)
b)
c)
72.

اَبَى ووَاسْتَكْبَر ﺻﻠﮯ وَكَانَ مِنَ اْلكَفِرِيْن

a)

Lebih baik meneruskan bacaan

b)

Lebih baik memberhentikan bacaan

73.

Apakah maksud simbol ini?

a)

Tanda soal

b)

Tanda wakaf

c)

Huruf Jawi

d)

Simbol jalan raya

74.

Fungsi tanda Waqaf adalah

a)

bagi membantu kita berhenti dan mengambil semula nafas

b)

untuk menghabiskan bacaan Al-Quran dengan cepat

75.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

lebih baik berhenti

b)

dilarang berhenti

76.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

dilarang berhenti

b)

mesti berhenti

77.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

lebih baik berhenti

b)

lebih baik meneruskan bacaan

78.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

dilarang berhenti

b)

boleh berhenti atau meneruskan bacaan

79.

Berikut adalah jenis-jenis waqaf ikhtiyari kecuali...

a)

waqaf kaf

b)

waqaf hasan

c)

waqaf kamil

d)

waqaf qabih

80.

Tanda waqaf yang yang dibolehkan untuk berhenti juga dibolehkan untuk terus melanjutkan bacaan adalah..

a)

قلى

b)

صلى

c)

لا

d)

ج

81.

Dibawah ini adalah tanda waqaf yang sangat diutamakan untuk berhenti yaitu...

a)

صلى

b)

م

c)

ج

d)

لا

82.

Cara bacaan bagi tanda waqaf di atas ialah...

a)

Berhenti pada salah satu tempat sahaja

b)

Berhenti pada kalimah yang terletak diakhir ayat

c)

Diwajibkan berhenti

d)

Berhenti adalah lebih baik

83.

" Meneruskan bacaan adalah lebih baik"

Pilih tanda waqaf yang betul.

a)
b)
c)
d)
84.

" Berhenti pada salah satu tempat sahaja"

Pilih tanda waqaf yang betul.

a)
b)
c)
d)
85.

Pilih ayat yang mengandungi tanda waqaf

"Dilarang berhenti"

a)
b)
c)
d)
86.

Pilih ayat yang mengandungi tanda waqaf

" Berhenti adalah lebih baik"

a)
b)
c)
d)
87.

Tanda waqaf "ج" artinya adalah...

a)

Berhenti pada salah satu dari dua titik

b)

Silahkan berhenti

c)

Silahkan terus

d)

Boleh berhenti boleh terus

88.

Pengertian dari tanda waqaf "سكته" adalah...

a)

Berhenti sejenak dengan bernafas

b)

Berhenti sejenak tanpa bernafas

c)

Boleh tidak berhenti

d)

Boleh terus

89.

كَلَّآ اِنَّ الْاِ نْسَا نَ لَيَطْغى لا Tanda waqaf pada surah Al-‘Alaq ayat 4 di samping menunjukkan …

a)

Lebih utama berhenti

b)

Lebih utama dilanjutkan

c)

Tidak boleh berhenti

d)

Tidak boleh dilanjutkan

90.

Tanda waqaf pada ayat-ayat di bawah ini yang menunjukkan lebih utama berhenti, adalah …

a)

اِقْرَأْبِا سْمِ رَبِّكَا لَّذِيْ خَلَقَ ج

b)

اِقْرَأْوَرَبُّكَ الاَكْرَمُ لا

c)

عَلَمَ اْلاِنْسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ قلى

d)

خَلَقَ اْلاِنْسَا نَ مِنْ عَلَقٍ ج

91.

Tanda WAQAF?

a)

Dengungkan bacaan

b)

Berhenti bacaan

c)

Panjangkan bacaan

d)

Pendekkan bacaan

92.

Apakah tanda waqaf yang terdapat pada ayat ini ?

a)
b)
c)
d)
93.

Bagaimana cara membaca ayat ini dengan betul?

a)

lazim berhenti

b)

lebih baik teruskan bacaan

c)

harus berhenti atau teruskan bacaan

d)

berhenti pada salah satu tempat

94.

APAKAH MAKSUD WAQAF DARI SEGI BAHASA ?

a)

berhenti atau menahan

b)

sambung

c)

berjalan

d)

selesai

95.

APAKAH MAKSUD WAQAF DARI SEGI ISTILAH ?

a)

memutuskan suara bacaan dengan melepaskan nafas di akhir perkataan dan mengambil nafas baharu dengan niat untuk menyambung semula bacaan.

b)

menghentikan terus bacaan al-Quran secara memutuskan suara di tengah perkataan untuk bernafas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan

c)

menghentikan terus bacaan al-Quran secara memutuskan suara di akhir perkataan

d)

memutuskan suara di akhir perkataan untuk bernafas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan

96.

LEBIH BAIK BERHENTI

a)
b)
c)
d)
97.

HARUS BERHENTI ATAU MENERUSKAN BACAAN

a)
b)
c)
d)
98.

PILIH AYAT YANG MENGANDUNGI TANDA WAQAF YANG TIDAK BOLEH BERHENTI

a)
b)
c)
99.

Apakah maksud waqaf dari sudut bahasa?

a)

berhenti

b)

meneruskan bacaan

c)

simpang

100.

Antara yang berikut, ayat yang manakah tanda waqafnya bermaksud lebih baik sambung ?

a)
b)
101.

Tanda Waqaf لا bermakna...

a)

lazim berhenti bacaan

b)

berhenti salah satu bacaan

c)

berhenti bacaan lebih baik

d)

tidak boleh berhenti bacaan

102.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

harus berhenti atau meneruskan bacaan

c)

berhenti salah satu tanda

103.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

lebih baik berhenti

c)

berhenti salah satu tanda

104.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

lebih baik berhenti

c)

harus berhenti atau meneruskan bacaan

105.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

harus berhenti atau meneruskan bacaan

c)

lazim berhenti

106.

Apakah maksud tanda ini?

a)

Lebih baik meneruskan bacaan

b)

Lazim berhenti

c)

Tidak boleh berhenti

107.

Dimanakah kalimah yang perlu berhenti?

a)
b)
c)
108.

berikut adalah jenis-jenis wakaf kecuali

a)

وقف اضطراري

b)

وقف انتظاري

c)

وقف اختياري

d)

وقف اختباري

e)

وقف کامل

109.

وقف تام termasuk dalam jenis waqaf ......

a)

وقف اضطراري

b)

وقف انتظاري

c)

وقف اختياري

d)

وقف اختباري

e)

وقف کامل

110.

وقف كافي

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

111.

وقف تام

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

112.

وقف قبيح

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

113.

وقف حسن

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

114.

ج

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

115.

م

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

116.

صلى

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

117.

قلى

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

118.
a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

119.

Pengertian Malaikat ialah

a)

Makhluk yang diciptakan daripada cahaya, dapat dicapai oleh pancaindera manusia, dan mampu menyerupai makhluk yang lain.

b)

Makhluk yang diciptakan daripada cahaya, tidak dapat dicapai oleh pancaindera manusia, dan mampu menyerupai makhluk yang lain daripada rupa asal mereka.

c)

Makhluk yang diciptakan daripada cahaya, tunduk dan patuh pada perintah Allah SWT hingga hari akhirat.

d)

Makhluk yang diciptakan daripada tanah, tidak dapat dicapai oleh pancaindera manusia, dan mampu menyerupai makhluk yang lain daripada rupa asal mereka.

120.

Berikut adalah BENAR tentang tugas-tugas Malaikat, KECUALI:

a)

Bertasbih kepada Allah

b)

Memikul Arasy

c)

Patuh kepada perintah Allah

d)

Menjadi khalifah di bumi

121.

"TRANSFORMASI" bermaksud:

a)

perubahan bentuk sama dari segi sifat, rupa, keadaan dan sebagainya.

b)

penambah baikan daripada yang buruk kepada yang lebih baik.

c)

peredaran masa dari dahulu sehingga kini yang mengambil kira faktor sekeliling.

d)

perubahan yang membawa mudarat dan kesan sampingan yang negatif kepada fizikal dan rohani.

122.

Pilih konsep perubahan yang bertepatan dengan ayat di atas.

a)

Memulakan daripada kalangan ketua sesebuah masyarakat.

b)

Segera dilaksanakan tanpa bertangguh atau berlengah-lengah.

c)

Dilakukan kerana mengharapkan balasan dan ganjaran duniawi.

d)

Dilakukan hanya sekali seumur hidup.

123.

Manakah pernyataan TIDAK BENAR tentang kepentingan ikhtiyar dan usaha dalam melakukan perubahan hidup.

a)

Mewujudkan masyarakat yang saling bantu-membantu antara satu sama lain.

b)

Mengelak timbulnya sifat berputus asa dalam diri

c)

Menzahirkan rasa syukur dengan ketentuan Allah berdasarkan usaha yang dilakukan.

d)

Meruntuhkan ekonomi negara hasil perubahan taraf hidup masyarakat

124.

Manakah BENAR tentang STRATEGI dan USAHA terbaik untuk meningkatkan kualiti hidup;

a)

Meningkatkan taraf hidup manusia ke arah lebih positif.

b)

Menaiktaraf ekonomi negara hasil daripada peningkatan taraf hidup masyarakat.

c)

Melakukan perubahan yang ringan, bersesuaian dengan bakat dan kemampuan diri.

d)

Memulakan perubahan pada diri sendiri terlebih dahulu, sebelum mengajak orang lain untuk berubah.

125.

Manakah BUKAN PENGAJARAN AYAT bagi ayat 11, surah al-Ra'du;

a)

Manusia hendaklah mempercayai bahawa Allah menugaskan para malaikat untuk mengawasi manusia pada setiap masa supaya tidak mudah melakukan dosa dan larangan-Nya.

b)

Islam menuntut umatnya untuk berubah dan berusaha bersungguh-sungguh demi kebahagian di dunia dan akhirat.

c)

Kita hendaklah mengubah nasib kita sendiri dengan melakukan setiap pekerjaan dengan bersungguh-sungguh.

d)

Kita hendaklah menyakini kebesaran dan keadilan Allah kerana Allah telah menjanjikan balasan baik kepada hamba-Nya yang berusaha.

126.

Pilih BETUL atau SALAH tentang amalan yang mengutamakan Allah & rasul-Nya dalamkehidupan;


" Menjaga amanah Allah dan rasul-Nya"

a)

BETUL

b)

SALAH

127.

Pilih BETUL atau SALAH tentang amalan yang mengutamakan Allah & rasul-Nya dalamkehidupan;


"Mengembalikan segala urusan kepada Allah dan rasul-Nya sekiranya berlaku perselisihan pendapat"

a)

BETUL

b)

SALAH

128.

Pilih BETUL atau SALAH tentang amalan yang mengutamakan Allah & rasul-Nya dalamkehidupan;


"Meninggalkan Sunnah Rasulullah SAW dalam kehidupan seharian"

a)

BETUL

b)

SALAH

129.

Pilih BETUL atau SALAH tentang amalan yang mengutamakan Allah & rasul-Nya dalamkehidupan;


"Mentaati perintah Allah dan rasul-Nya dalam perkara -perkara berkaitan aqidah dan kepercayaan sahaja"

a)

BETUL

b)

SALAH

130.

Manakah antara berikut BUKAN Pengajaran ayat 19 dan 20 Surah at-Taubah;

a)

Orang Islam ditegah daripada membanding-bandingkan amalan-amalan soleh sesama muslim kerana perbuatan tersebut tidak digalakkan dalam Islam.

b)

Islam adalah agama yang menggalakkan penganutnya supaya bersungguh-sungguh dalam melakukan sesuatu perkara atau pekerjaan dalam kehidupan.

c)

Orang Islam dituntut untuk berjihad dengan membelanjakan harta di jalan Allah kerana kerana ia lebih besar ganjarannya berbanding amalan lain.

d)

Umat Islam hendaklah berjihad di jalan Allah kerana amalan tersebut mulia di sisi-Nya.

131.

Maksud kalimah " أولاويات" ialah;

a)

Mendahulukan apa yang perlu didahulukan

b)

Mendahulukan apa yang berada di kemudian

c)

Meletakkan sesuatu pada tempatnya

d)

Meletakkan sesuatu di atas dan bawah tempatnya

132.

Pilih BETUL atau SALAH bagi penyataan berikut tentang Usaha & Tindakan untuk melakukan perkara terbaik berdasarkan keutamaan dalam kehidupan;


"Menyucikan diri daripada sifat-sifat Mazmumah "

a)

BETUL

b)

SALAH

133.

Pilih BETUL atau SALAH bagi penyataan berikut tentang Usaha & Tindakan untuk melakukan perkara terbaik berdasarkan keutamaan dalam kehidupan;


"Menjauhkan diri daripada perkara-perkara Syirik"

a)

BETUL

b)

SALAH

134.

Pilih BETUL atau SALAH bagi penyataan berikut tentang Usaha & Tindakan untuk melakukan perkara terbaik berdasarkan keutamaan dalam kehidupan;


"Melakukan kebaikan untuk dipuji oleh anggota masyarakat sekeliling"

a)

BETUL

b)

SALAH

135.

Pilih BETUL atau SALAH bagi penyataan berikut tentang Usaha & Tindakan untuk melakukan perkara terbaik berdasarkan keutamaan dalam kehidupan;


"Melaksanakan sesuatu pekerjaan dengan sambil lewa dan tidak bertanggungjawab"

a)

BETUL

b)

SALAH

136.

Apakah asbabul nuzul ayat 1-10 surah an Nur bab ini?

a)

Hilal telah membuat tuduhan zina terhadap isterinya lalu Rasulullah meminta dikemukakan saksi atau dikenakan sebat. Lalu beliau berdoa agar Allah menurunkan wahyu untuk membebaskannya daripada sebatan.

b)

Abu Lubabah dan 5 orang rakannya tidak menyertai peperangan Tabuk lalu mereka mengikat diri mereka di pagar masjid sambil berharap Rasulullah membuka ikatan tersebut.

137.

.....وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ

(surah al Nur ayat 6)


Apakah larangan Allah dalam ayat di atas?

a)

Melakukan zina

b)

Membuat Li'an

c)

Menuduh isteri berzina

d)

Menuduh seorang perempuan berzina

138.

الزَّانِي لا يَنْكِحُ إلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ

Surah al Nur ayat : 3


Apakah intisari ayat di atas?

a)

Lelaki yang baik hanya untuk perempuan yang baik dan sebaliknya

b)

Penzina lelaki tidak ingin berkahwin melainkan dengan penzina perempuan dan sebaliknya

c)

Penzina lelaki tidak ingin berkahwin melainkan penzina perempuan datang kepadanya

d)

penzina lelaki dan perempuan akan berkahwin sesama mereka

139.

Pensabitan jenayah zina adalah melalui cara berikut KECUALI:

a)

Saksi

b)

Pengakuan

c)

Wali

d)

Qarinah

140.

Hukuman yang dikenakan ke atas penzina MUHSON adalah:

a)

100 kali rotan

b)

80 kali rotan

c)

Buang daerah

d)

Rejam hingga mati

141.

Apakah hukuman yang dikenakan terhadap penzina "Ghairu Muhson"?

a)

Rejam dengan batu sampai mati

b)

Sebat 60 kali

c)

Sebat 100 kali

d)

Dibuang negeri

142.

Apakah yang dimaksudkan dengan qazaf?

a)

Persetubuhan yang dilakukan di antara lelaki dan perempuan tanpa nikah yang sah menurut syarak

b)

Menuduh seseorang perempuan baik dengan tuduhan zina atau menafikan keturunan

c)

Sumpah seorang suami yang mendakwa atau menuduh isterinya melakukan zina tanpa saksi atau menafikan keturunannya

143.

Sebab berlakunya li'an ialah suami....

a)

Menuduh isteri berzina tanpa sumpah

b)

Menuduh isteri berzina dengan mengemukakan 4 orang saksi

c)

Menuduh isteri berzina tanpa mengemukakan 2 orang saksi

d)

Tidak mengakui atau menolak anak yang dikandung oleh isterinya

144.

Hukuman yang dikenakan terhadap orang yang membuat tuduhan qazaf tanpa saksi ialah:

a)

100 kali sebatan

b)

90 kali sebatan

c)

80 kali sebatan

d)

70 kali sebatan

145.

Mengapakah disyariatkan hukuman qazaf dan li'an dalam komuniti masyarakat Islam?

a)

Menjaga nama baik dan maruah wanita solehah daripada fitnah yang tidak berasas

b)

Menghalang anak yang lahir daripada seorang yang dituduh dengan tuduhan li'an

c)

Supaya tidak berlaku percampuran keturunan

d)

Menjaga kerukunan dan kebahagiaan rumah tangga dan keluarga

146.

Apakah maksud bagi perkataan yang bergaris dalam ayat di atas?

a)

Pemuda dan pemudi

b)

Berkulit putih dan hitam

c)

Kalangan lelaki dan wanita

d)

Pelbagai bangsa dan bersuku puak

147.

Mengapakah Bilal bin Rabah diejek ketika naik ke atas Kaabah untuk melaungkan azan?

a)

Kerana memiliki suara yang tidak enak

b)

Kerana memiliki paras rupa yang hitam

c)

Kerana beliau seorang hamba

d)

Kerana beliau telah mempersendakan kemuliaan Kaabah

148.

Siapakah orang yang paling mulia yang dimaksudkan dalam ayat 13 surah al Hujurat?

a)

Berketurunan nabi

b)

Orang yang bertaqwa

c)

Orang yang bercakap benar

d)

Orang yang mati syahid

149.

Tandakan 3 asas mewujudkan perpaduan untuk keamanan dan kesejahteraan sesebuah negara?

a)

Akidah

b)

Syariah

c)

Tasauf

d)

Akhlak

150.

Tandakan pernyataan yang benar mengenai intisari ayat 13 surah al Hujurat.

a)

Allah menciptakan manusia daripada sebaik kejadian berbanding syaitan dan jin

b)

Allah tidak menilai seseorang itu berdasarkan keturunan atau warna kulit tetapi berdasarkan sifat taqwa.

c)

Allah menciptakan semua makhluknya berpasangan

151.

Tandakan 2 kepentingan menjaga dan membina perpaduan nasional dalam kehidupan.

a)

Mengelakkan terjadinya permusuhan kaum

b)

Dapat membangunkan ekonomi negara luar

c)

Menarik minat pelancong domestik melancong ke luar negara

d)

Menaikkan imej negara di mata dunia kerana keunikan pelbagai kaum.

152.

Apakah peristiwa asbabul nuzul ayat 13 surah al Hujurat?

a)

Sahabat nabi saw bertelagah untuk mengalunkan cara azan yang betul

b)

Sahabat nabi saw membandingkan asal usul keturunan masing-masing

c)

Terdapat para sahabat nabi saw yang mengejek Bilal bin Rabah ketika menaiki Kaabah kerana berkulit hitam

d)

Terdapat penolakan terhadap dakwah nabi saw ketika berhijrah ke Yathrib

153.

Berikut merupakan ciri-ciri perpaduan dan integrasi nasional kecuali:

a)

Melibatkan perhubungan 2 atau lebih masyarakat dan budaya

b)

Penyatuan pelbagai kelompok masyarakat dapat menghilangkan perbezaan identiti

c)

Integrasi sosial tidak boleh berlaku dalam sektor ekonomi, seperti politik dan negara

d)

Perbezaan dalam kalangan masyarakat dilihat sebagai 1 keistimewaan bagi negara Malaysia untuk mengenali dan berinteraksi

154.

Yang mana satukah strategi mengukuhkan perpaduan nasional di peringkat negara?

a)

Mendokong agenda serta usaha kerajaan ke arah mewujudkan perpaduan nasional

b)

Mengadakan aktiviti kemasyarakatan seperti bergotong-royong untuk mengeratkan hubungan dengan masyarakat lain

c)

Menambahbaik kurikulum pendidikan dengan mengintegrasikan elemen-elemen perpaduan nasional

155.

Berikut merupakan pengajaran daripada ayat 13 surah al Hujurat kecuali:

a)

Umat Islam hendaklah meyakini antara kebesaran Allah ialah menjadikan kepelbagaian bangsa

b)

Kita perlu bersikap toleransi dengan masyarakat yang berbilang kaum untuk keharmonian negara

c)

Allah menilai seseorang itu berdasarkan warna kulit dan rupa sesuatu bangsa.

d)

Setiap individu hendaklah saling membangunkan negara tanpa mengira perbezaan warna kulit atau bangsa.

156.

Al Waqiah merupakan salah satu nama bagi hari (a)  

157.

Hukum beriman kepada hari kiamat ialah (a)  

158.

Berdasarkan surah al Waqiah, golongan yang wujud pada hari kiamat adalah ................

a)

Golongan Kanan

b)

Golongan musyrikun

c)

Golongan muqarrabun

d)

Golongan kiri

159.

Babul aiman adalah pintu syurga yang akan dimasuki oleh umat Nabi Muhammad SAW tanpa (a)  

160.

Berikut adalah tanda-tanda besar kiamat.

a)

Terbit matahari dari arah timur

b)

Asap

c)

Munculnya Dajjal

d)

Ad Dabbah

161.

Ciri-ciri neraka yang disebutkan di dalam surah al Waqiah ini adalah ...............

a)

Angin yang membakar

b)

Air yang mendidih

c)

Naungan asap putih

d)

Tidak memberi kesenangan

162.

Golongan al Muqarrabin akan kekal di dalam syurga (a)  

163.

Di dalam syurga terdapat pokok-pokok (a)   yang tersusun rapi buahnya.

164.

Apakah usaha yang dapat dilakukan untuk menjadi golongan kanan?

a)

Amanah dalam setiap perkara

b)

Berlumba-lumba melakukan ketaatan

c)

Memohon pertolongan Allah agar selamat dari kesesatan dan kemungkaran.

d)

Mengelakkan diri daripada melakukan amal kebaikkan.

165.

Berikut adalah pengajaran daripada ayat kecuali ............

a)

Kita perlu sentiasa berusaha untuk melakukan amal kebaikan secara istiqamah

b)

Kita perlu sentiasa berusaha menjadi golongan yang dicintai Allah SWT.

c)

Umat Islam hendaklah meyakini adanya balasan di atas setiap perbuatan yang dilakukan di dunia.

d)

Umat Islam harus mempercayai rukun Iman yang kelima iaitu hari kiamat pasti berlaku.

Similar Resources on Wayground

untitled

165 questions

untitled

quiz

Worksheet

•

2nd Grade - Professio...

Soal Lomba Cerdas Cermat Agama Islam

164 questions

Soal Lomba Cerdas Cermat Agama Islam

quiz

Worksheet

•

5th Grade