wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Sumatif Tengah Semester Kelas X

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Asma'ul Husna berasal dari dua kata yaitu asma dan husna. Asma artinya ?

a)

a)Indah

b)

b)Nama

c)

c)Lebih Baik

d)

d)Utusan

e)

e)Pencipta

2.

Pentingnya Mencegah Radikalisme: Mengapa penting untuk mencegah radikalisme dalam masyarakat?

a)

Karena radikalisme dapat meningkatkan kerjasama antar kelompok dalam masyarakat

b)

Agar masyarakat menjadi lebih tertutup dan tidak mau menerima perbedaan

c)

Untuk menjaga perdamaian dan harmoni serta mempromosikan toleransi dan pemahaman antar kelompok

d)

Untuk menciptakan ketegangan dan konflik antar kelompok

3.

Tidak menyebelahi mana-mana pihak dan berusaha mendamaikan pergaduhan adalah salah satu contoh seseorang itu mempunyai prinsip dalam wasatiyah.

a)

keadilan

b)

keseimbangan

c)

kesederhanaan

d)

kecemerlangan

4.

Allah SWT Sang Pemilik Asma'ul Husna, salah satunya memiliki sifat Al-Jami' yang artinya Maha...

a)

a) Maha Mengumpulkan

b)

b) Maha Adil

c)

c) Maha Memberi Rasa Aman

d)

d) Maha Kokoh

e)

e) Maha Pemelihara

5.

Tidak membuli orang yang lemah, merupakan contoh dari wujud keimanan kepada Asmaul Husna....

a)

a)Al-Jami'

b)

b)Al-Akhir

c)

c)Al-Adl

d)

d)Al-Mukmin

e)

e)Al-Matin

6.

Allah Swt adalah zat yang paling kekal. Tidak ada sesuatu pun setelah-Nya. Tatkala semua makhluk, bumi seisinya hancur lebur, Allah Swt tetap ada dan kekal. Hal ini mengandung Asmaul Husna ...

a)

a)Al-Adl

b)

b)Al-Mu'min

c)

c)Al-Akhir

d)

d)Al-Matin

e)

e)Al-Wakil

7.

Siti Fadhilah selalu menjaga kemuliaan dirinya dengan berusaha keras menghindari segala perbuatan dosa dan perilaku buruk, dan berusaha mengisi hidupnya dengan melakukan kemuliaan serta beramal saleh. Perilaku Siti Fadhilah tersebut sesuai dengan pemahaman Asmaulhusna di bawah ini, yaitu ....

a)

a)Al-Matin

b)

b)Al-Mukmin

c)

c)Al-Wakil

d)

d)Al-Adl

e)

e)Al-Karim

8.

Senantiasa menyeimbangkan habluminallah dan habluminnas berarti wasath dalam hal ....

a)

ibadah

b)

budi pekerti

c)

akidah

d)

perangai

e)

syari'ah

9.

Metode Pencegahan Radikalisme: Bagaimana peran pendidikan dalam mencegah radikalisme di kalangan masyarakat?

a)

Pendidikan tidak berperan dalam mencegah radikalisme

b)

Pendidikan tidak mempengaruhi sikap dan perilaku individu

c)

Pendidikan memberikan pemahaman nilai-nilai toleransi, perdamaian, dan keberagaman

d)

Pendidikan hanya mengajarkan ideologi radikal

10.

Allah Swt. mengenalkan asma-asma-Nya di dalam al-Qur’an. Salah satunya tertuang di Q.S. an-Nahl/16: 90 di bawah ini. Ayat tersebut menunjukkan Allah Swt. memiliki Asmaulhusna sifat ....

a)

a) Al-Jami'

b)

b) Al-Karim

c)

c) Al-Akhir

d)

d) Al-Adl

e)

e) Al-Matin

11.

Pernyataan berikut yang TIDAK mencerminkan perwujudan sifat Allah Swt. AL-AKHIR bagi seorang muslim adalah....

a)

a)Jangan sombong bila memiliki kekuasaan sebab sifatnya hanya sementara

b)

b)Menjadikan Allah SWT sebagai satu-satunya tujuan hidup

c)

c)Tidak ada permintaan kecuali tertuju hanya kepada Allah SWT

d)

d)Percaya pada benda keramat merupakan bagian dari mengabdi pada Allah SWT

e)

e)Dan segala kesudahan hanya ditujukan kepada Sang Maha Pencipta

12.

Seorang mukmin haruslah berusaha menjadi pribadi yang kuat dari segi fisik, ekonomi, maupun intelektual. Hal ini merupakan pengamalan Asmaul Husna...

a)

a) Al-Wakil

b)

b) Al-Adl

c)

c) Al-Jami

d)

d) Al-Karim

e)

e) Al-Matin

13.

Perhatikan ciri-ciri berikut! 1) Tawassuth 2) Tawazun 3) Eksklusif 4) Intoleran 5) Syura Dari ciri-ciri tersebut, yang merupakan ciri-ciri Islam Wasathiyah adalah ....

a)

2, 3, 4

b)

1, 2, 3

c)

1, 4, 5

d)

3, 4, 5

e)

1, 2, 5

14.

Islam washatiyah adalah Islam pertengahan antara liberalisme dan radikalisme, dimana liberalisme itu terlalu meremehkan dan radikalisme itu berlebih-lebihan. Maka washatiyah berada di tengah-tengahnya, pernyataan berikut ini yang paling benar adalah...

a)

Wasatiyah melestarikan tradisi lama yang baik dan menerapkan hal-hal baru yang lebih baik

b)

Wasatiyah bersikap tawassuth yaitu lurus dan tegas menempatkan sesuatu pada tempatnya

c)

Liberalisme tidak bersikap diskriminasi pada yang lain yang disebabkan adanya perbedaan keyakinan, tradisi dan asal usul seseorang

d)

Radikalisme bersikap toleran yaitu menghargai pendapat paham yang lainnya

e)

Radikalisme bersikap intolerir yaitu tidak menghargai perbedaan demi kemaslahatan

15.

Radikalisme atas nama agama tidak jarang kemudian menimbulkan konflik sampai pada puncaknya, terjadinya terorisme dalam taraf membahayakan stabilitas dan keamanan Negara. Di bawah ini adalah faktor yang menyebabkan munculnya faham radikalisme. Kecuali ....

a)

Pengetahuan agama yang setengah-setengah melalui proses belajar yang doktriner

b)

Disibukkan oleh masalah sekunder sembari melupakan masalah-masalah primer

c)

Pengetahuan agama yang kaffah

d)

Lemah dalam wawasan sejarah dan sosiologi

e)

Memahami Islam dari kulitnya saja tetapi minim wawasan tentang esensi agama

16.

Asmaul Husna terdiri dari kata Al-Asma (اءَمْسَْالأ) dan Al-Husna (ىَنْسُحْال). Al-Asma artinya nama-nama dan Al-Husna artinya ...

a)

a) Yang Baik

b)

b) Yang Benar

c)

c) Yang Tinggi

d)

d) Yang Agung

e)

e) Yang Maha Besar

17.

Radikalisme dijadikan sebagai salah satu paham atau aliran yang menuntut perubahan dan pembaharuan sistem sosial dan politik dengan cara kekerasan atau ekstrem. Dampak negatif apabila ajaran radikalisme dibiarkan berkembang adalah ....

a)

sangat tidak membahayakan

b)

tidak merusak tatanan dan ideologi negara

c)

tidak menimbulkan terorisme

d)

tidak menimbulkan pembunuhan

e)

merusak syari’ah dan ibadah umat Islam

18.

Islam yang berada di tengah-tengah antara liberalisme dan radikalisme adalah Islam wasathiyah.

a)

ukhuwah

b)

kaffah

c)

sempurna

d)

wasathiyah

e)

wahdaniyah

19.

Wasathiyatul islam (ملاسلاا ةیطسو) atau islam Wasathiyah disebut juga dengan ...

a)

Islam yang awal

b)

Islam yang pertama

c)

Islam yang pertengahan

d)

Islam yang kedua

e)

Islam yang akhir

20.

Dampak negatif apabila ajaran radikalisme dibiarkan berkembang adalah ....

a)

tidak menimbulkan teroris

b)

sangat tidak membahayakan

c)

tidak menimbulkan pembunuhan

d)

merusak syari’ah dan ibadah umat Islam

e)

tidak merusak tatanan dan ideologi negara

21.

Tidak bersikap diskriminasi merupakan arti ....

a)

tawazun

b)

aulawiyah

c)

ishlah

d)

tasamuh

e)

musawah

22.

Di bawah ini adalah dalil yang menjelaskan tentang Islam Wasatiyah adalah ....

a)

امرحالدجسمالرطشكھجوا فاهضرتةلبقكنیلونلاء فمی السفكھجوبلقى ترندق

b)

ونلمعیوانا كمعونلأستلاومتبسا كممكلوتبسا كا مھلتلخدقٌةمأكلت

c)

ضعبةلبقعابتم بھضعابمومھتلبقعابتبنتا أموكتلبقواعبا تمةآیلكبابتكالواتوتوأینذالتیتأنئلو

d)

یدھشمكیلعولسالرونكیواسى النلع

23.

Andi sedang bermain game online dengan teman-temannya. Dia merasa kesal karena terus menerus kalah. Andi ingin marah dan merusak komputernya, namun dia ingat bahwa marah tidak menyelesaikan masalah. Andi memutuskan untuk...

a)

Terus bermain game dan berusaha untuk menang

b)

Marah dan merusak komputernya

c)

Menyalahkan komputer karena membuatnya kalah

d)

Berhenti bermain game dan mencari kegiatan lain

e)

Meminta bantuan kepada teman-temannya untuk menang

24.

Prinsip Rahmatan lil Alamin: Bagaimana prinsip Rahmatan lil Alamin dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Mengutamakan kepentingan pribadi tanpa memperhatikan orang lain

b)

Tidak peduli dengan kebutuhan orang lain

c)

Menunjukkan kebencian dan permusuhan kepada semua makhluk Allah

d)

Menunjukkan kasih sayang, keadilan, dan kebaikan kepada semua makhluk Allah

25.

Sejarah Islam Wasathiyah: Siapakah tokoh yang dianggap sebagai pendiri aliran Islam Wasathiyah?

a)

Umar bin Khattab

b)

KH Hasyim Asy'ari

c)

Ali bin Abi Thalib

d)

Abu Bakar As-Siddiq

26.

Islam menentang dengan tegas sistem keyakinan kaum atheis yang menafikan wujud Tuhan. Hal tersebut dalam agama Islam disebut dengan Washat dalam persoalan ....

a)

tasyri'

b)

Ibadah

c)

perangai dan budi pekerti

d)

Fikih

e)

Aqidah

27.

Kegagalan adalah hal wajar, Abdullah mampu bangkit melewati kegagalan dengan terus mencoba dan akhirnya sukses. Sikap Abdullah tersebut mencerminkan perilaku berdasarkan Asmaul Husna....

a)

a)Al-Wakil

b)

b)Al-Jami

c)

c)Al-Mu'min

d)

d)Al-Akhir

e)

e)Al-Matin

28.

Antara berikut, yang manakah sikap murid yang mengamalkan wasatiyah?

a)

melakukan aktiviti mengikut kemahuannya

b)

melakukan perkara yang tidak disukai oleh guru

c)

ikhlas dalam menuntut ilmu

d)

adanya keseimbangan antara belajar dan solat

29.

Islam yang berada di tengah-tengah antara liberalisme dan radikalisme adalah Islam ....

a)

kaffah

b)

sempurna

c)

wasathiyah

d)

wahdaniyah

e)

ukhuwah

30.

Hidup secara harmonis berdampingan dengan orang lain dan sesama makhluk hidup Allah merupakan salah satu pengamalan Asmaul Husna ...

a)

a)Al-Adl

b)

b)Al-Karim

c)

c)Al-Jami'

d)

d)Al-Mu'min

e)

e)Al-Akhir

31.

Pentingnya Mencegah Radikalisme: Bagaimana radikalisme dapat mempengaruhi kehidupan bermasyarakat?

a)

Dapat meningkatkan kerukunan antar umat beragama

b)

Hanya mempengaruhi kehidupan pribadi individu

c)

Dengan mengancam keamanan, stabilitas, dan kerukunan antar umat beragama

d)

Tidak memiliki pengaruh apa-apa

32.

Salah satu cara untuk menghindari pengaruh radikalisme, dalam memahami ilmu agama di madrasah diberi pelajaran Al-Qur’an Hadis, SKI, Akidah Akhlak, dan fikih dengan tujuan ...

a)

Agar bisa memilih salah satu pelajaran yang disukai untuk dikembangkan lebih lanjut

b)

Agar bisa menguasai pelajaran-pelajaran tersebut

c)

Menjadi pedoman untuk menempuh pendidikan di jenjang berikutnya

d)

Agar bisa memahami Islam dengan sempurna

e)

Agar bisa mengerjakan soal ujian dengan mudah

33.

Dibawah ini yang merupakan dalil Islam Wasatiyah adalah ...

a)

میلعلاعیمسلاوھومکاّیإو

b)

مکیلعیھللاةمعن اوردزتلانأ

c)

ةبآدنمنیأكو

d)

طسوًةمأمكٰنلعجكلذكو

e)

رظنتلاومكنملفسأنم

34.

Allah menyatukan manusia menjadi sebuah komunitas, organisasi, bangsa dan sebagainya, juga nanti mengumpulkan manusia di Padang Mahsyar, merupakan contoh dari wujud keimanan kepada Asmaul Husna....

a)

a)Al-Wakil

b)

b)Al-Jami'

c)

c)Al-Mu'min

d)

d)Al-Matin

e)

e)Al-Akhir

35.

Radikalisme dijadikan sebagai salah satu paham atau aliran yang menuntut perubahan dan pembaharuan sistem sosial dan politik dengan cara kekerasan atau ekstrem. Dampak negatif apabila ajaran radikalisme dibiarkan berkembang adalah ....

a)

tidak menimbulkan teroris

b)

sangat tidak membahayakan

c)

tidak menimbulkan pembunuhan

d)

merusak syariat

36.

Konsep Tawassuth dan Wasatiyyah: Mengapa konsep Tawassuth dan Wasatiyyah penting dalam Islam Wasatiyah?

a)

Untuk menekankan pentingnya radikalisme dalam kehidupan sehari-hari

b)

Untuk memperkuat ekstremisme dalam beragama

c)

Agar umat Islam menjadi lebih fanatik dan tidak toleran

d)

Untuk mengajarkan keseimbangan, tengah, dan moderasi dalam beragama dan kehidupan sehari-hari.

37.

Mengenali ciri-ciri radikalisme dan terorisme menjadi penting bagi masyarakat untuk melakukan pencegahan paham ekstrem tersebut. Adapun salah satu ciri-ciri radikalisme adalah ....

a)

Sesuai dengan dalil agama

b)

Tidak Berlebihan dalam beragama sehingga sesuai dengan hukum dan nurma agama

c)

Toleransi dengan orang lain yang memiliki perbedaan pandangan dan mengingkari fakta kebhenekaan yang ada di Indonesia

d)

Mau mendengarkan argumentasi dari kelompok lain.

e)

Menggunakan cara-cara kekerasan, baik verbal ataupun fisik, yang menumbuhkan kecemasan (teror) dan penghancuran fisik (vandalisme) kepada orang lain yang tidak sepaham

38.

Radikalisme atas nama agama tidak jarang kemudian menimbulkan konflik sampai pada puncaknya, terjadinya terorisme dalam taraf membahayakan stabilitas dan keamanan Negara. Di bawah ini adalah faktor yang menyebabkan munculnya faham radikalisme. Kecuali ....

a)

Disibukkan oleh masalah sekunder sembari melupakan masalah-masalah primer

b)

Memahami Islam dari kulitnya saja tetapi minim wawasan tentang esensi agama

c)

Pengetahuan agama yang kaffah

d)

Pengetahuan agama yang setengah-setengah melalui pr

39.

Secara bahasa, kata washatiyah berasal dari kata wasatha ( ط َس َو (َ yang berarti adil atau sesuatu yang berada di pertengahan. Islam Washatiyah adalah yakni Islam tengah diantara dua titik ekstrem yang saling berlawanan, yaitu antara taqshir (meremehkan) dan ghuluw (berlebihlebihan) atau antara liberalisme dan radikalisme. Ciri-ciri Islam Washatiyah yaitu ....

a)

pemahaman dan pengamalan agama yang tidak meliputi semua aspek kehidupan, baik duniawi maupun ukhrawi.

b)

Tidak mengakui dan menghormati perbedaan, baik dalam aspek keagamaan dan berbagai aspek kehidupan lainnya.

c)

menempatkan sesuatu tidak pada tempatnya dan melaksanakan hak dan memenuhi kewajiban secara proporsional.

d)

pemahaman dan pengamalan ifraath (berlebih-lebihan dalam beragama) dan tafriith (mengurangi ajaran agama)

e)

tidak bersikap diskriminasi pada yang lain sebab perbedaan keyakinan, tradisi dan asal usul seseorang.

40.

Salah satu cara untuk menghindari pengaruh radikalisme, dalam memahami ilmu agama di madrasah diberi pelajaran Al-Qur’an Hadis, SKI, Akidah Akhlak, dan fikih dengan tujuan ...

a)

Agar bisa memilih salah satu pelajaran yang disukai untuk dikembangkan lebih lanjut

b)

Menjadi pedoman untuk menempuh pendidikan di jenjang berikutnya

c)

Agar bisa memahami Islam dengan sempurna

d)

Agar bisa menguasai pelajaran-pelajaran tersebut

e)

Agar bisa mengerjakan soal ujian dengan mudah

41.

Diantara keteladanan yang dapat dicontoh dari sifat Al-Jami' adalah...

a)

a)selalu berkata benar dan jujur

b)

b)menjadi pribadi yang dermawan

c)

c)memberikan keleluasaan kepada setiap orang untuk menyelesaikan kewajibannya

d)

d)menjadi pribadi yang tawakal

e)

e)Ikut berkumpul bermasyarakat atau berorganisasi

42.

Wasathiyah berasal dari bahasa arab yang memiliki tiga makna yaitu yang berarti pertengahan, adil, dan hal yang terbaik atau yang termulia. Yang terdapat didalam Al-qur’an, yaitu ...

a)

QS. Al-Baqarah ayat 139

b)

QS. Al-Baqarah ayat 142

c)

QS. Al-Baqarah ayat 141

d)

QS. Al-Baqarah ayat 143

e)

QS. Al-Baqarah ayat 140

43.

Bagaimana Islam Wasatiyah dapat membantu dalam mempertahankan kerukunan antar umat beragama?

a)

Dengan memaksakan keyakinan agama kepada orang lain

b)

Dengan menghancurkan tempat ibadah umat beragama lain

c)

Dengan menghargai perbedaan keyakinan dan menjaga toleransi antar umat beragama

d)

Dengan memicu konflik antar umat beragama

44.

Apa yang dimaksud dengan prinsip wasatiyah dalam Islam?

a)

Menjadi ekstrem dalam beragama

b)

Menjaga keseimbangan dan tengah dalam segala hal

c)

Menyebarkan kebencian kepada yang berbeda keyakinan

d)

Memilih untuk tidak beragama sama sekali

45.

Bagaimana Islam Wasatiyah dapat membantu dalam mencegah penyebaran radikalisme?

a)

Dengan memperkuat keyakinan radikal

b)

Dengan membatasi kebebasan beragama

c)

Dengan mempromosikan toleransi dan moderasi dalam beragama

d)

Dengan memicu konflik antar umat beragama

46.

Bagaimana Islam Wasatiyah dapat membantu dalam memperkuat kerukunan antar umat beragama?

a)

Dengan memaksakan keyakinan agama kepada orang lain

b)

Dengan menghancurkan tempat ibadah umat beragama lain

c)

Dengan menghargai perbedaan keyakinan dan menjaga toleransi antar umat beragama

d)

Dengan memicu konflik antar umat beragama

47.

Apa yang dimaksud dengan konsep Tawassuth dan Wasatiyyah dalam Islam Wasatiyah?

a)

Menekankan pentingnya radikalisme dalam kehidupan sehari-hari

b)

Memperkuat ekstremisme dalam beragama

c)

Agar umat Islam menjadi lebih fanatik dan tidak toleran

d)

Mengajarkan keseimbangan, tengah, dan moderasi dalam beragama dan kehidupan sehari-hari.

48.

Bagaimana Islam Wasatiyah dapat membantu dalam mencegah penyebaran radikalisme?

a)

Dengan memperkuat keyakinan radikal

b)

Dengan membatasi kebebasan beragama

c)

Dengan mempromosikan toleransi dan moderasi dalam beragama

d)

Dengan memicu konflik antar umat beragama

49.

Apa yang dimaksud dengan konsep Tawassuth dan Wasatiyyah dalam Islam Wasatiyah?

a)

Menekankan pentingnya radikalisme dalam kehidupan sehari-hari

b)

Memperkuat ekstremisme dalam beragama

c)

Agar umat Islam menjadi lebih fanatik dan tidak toleran

d)

Mengajarkan keseimbangan, tengah, dan moderasi dalam beragama dan kehidupan sehari-hari.

50.

Sejarah Islam Wasathiyah: Siapakah tokoh yang dianggap sebagai pendiri aliran Islam Wasathiyah?

a)

Umar bin Khattab

b)

KH Hasyim Asy'ari

c)

Ali bin Abi Thalib

d)

Abu Bakar As-Siddiq