בשבת

ביום שישי

ביום חמישי

ביום רביעי

דוחים את הברית לפורים

מקדימים את הברית ליום קודם לכן

עושים את הברית בזמנה, ואת הסעודה - בערב פורים

עושים את הברית בזמנה וגם את הסעודה, כי זו סעודת מצווה

אסור, כמו שאסור לאכול לפני תפילת ערבית ולפני הבדלה.

מותר, זה אחרי צום ואנשים רעבים

מותר לאכול אבל לא בשר כדי לא להראות שאנחנו משתתפים בסעודתו של 'אותו רשע' (אחשוורוש)

אסור לאכול אבל מי שמרגיש שהוא חלש מהצום מותר לשתות קפה או לטעום משהו כדי להתחזק

להחזיק ביד מגילה כשרה

להרעיש בכל כוחו ב'המן'

להיות בשקט כדי לא לפספס אף מילה

לא להביא ילדים לקריאת מגילה שלא יפריעו

כנגד הצום שאסתר בעצמה צמה לפני שנכנסה לאחשוורוש

צום על החורבן - בית המקדש לא היה קיים בזמן סיפור המגילה

כנגד הצום של מרדכי לאחר שאסתר נלקחה ממנו לבית אחשוורוש

כנגד צום אסתר לפני שבאה אל אחשוורוש וגם כנגד הצום של ישראל בעת המלחמה בשונאיהם.

לפי המקום שבו הוא ישן (בעיר פרוזה - פרוז, בעיר מוקפת - מוקף)

לפי מיקום האדם בעלות השחר - אם הוא במקום מוקף - ייחשב מוקף, אם הוא במקום פרוז - פרוז

אם הוא קטן מגיל בר מצווה - אז הוא נחשב בן יומו לפי המקום שבו הוא נמצא.

לפי המקום בו הוא מתכנן להיות ביום - כלומר אם רוב היום הוא במקום פרוז - ייחשב כפרוז.