WorksheetsPEMBAHARU DALAM ISLAM (XI)
Total questions: 25
Worksheet time: 40mins
Pembaruan Al-Afghani dengan gerakan Pan-Islamismenya mempunyai 2 tujuan utama yaitu....
Membangun dunia yang maju dan mengusir penjajahan dunia
Membangun dunia baru dan mengusir penjajahan di atas dunia
Membangun dunia Islam dan mengusir penjajahan di atas dunia
Membangun dunia timur dan mengusir penjajahan dunia barat
Membangun dunia Islam dan mengusir penjajahan dunia barat
Sebagai seorang Intelektual Jamaluddin selalu berpandangan kemasa depan, kehidupan bangsa di masa depan tidak bisa terlepas dari pengaruh perkembangan ilmu Pengetahuan dan teknologi. Dalam usaha mengembangkan ilmu pengetahuan, peradaban dan kebudayaan Islam, Jamaludin Al-Afghani menghimbau agar umat Islam berjuang dengan sekuat tenaga untuk....
Menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi
Menguasai industri hilir dan hulu yang strategis
Menguasai strategi pengembangan peradaban
Menguasai strategi perang untuk taklukan barat
Menguasai akses perekonomian dan pasar dunia
Paraa tokoh pembeharu dalam menyebarkan ide-ide pemikiran pembaharuannya lewat media cetak / majalah. Media cetakmajalah yang diterbitkan oleh Muhammad Ali Pasha di Mesir yang berbahasa Arab diberi nama ....
Al Manar
Al-Jumhuriyah
Al-Wattoniyah
Al- Waqa'i Al- Mishriyah
Al-Urwatul Wutsqa
Muhammad Ali Pasha dalamusaha memajukan dunia Islam mendirikan kementerian pendidikan dan membangun/ mendirikan berbagai lembaga pendikan/ sekolah. Lemabagpendidikan/ sekolah yang pertama kali didirikan oleh Ali Psha adalah ....
Sekolah Militer
Sekolah Teknik
Sekolah Kedokteran
Sekolah pertambangan
Sekolah Hukum
Pernyataan berikut ini yang boleh diambil dari kebudayaan barat dalam membangkitkan kembali dinamisme Islam adalah....
Metodologi ilmu pengetahuan dan teknologi
Nilai-nilai faham materialisme
Nilai-nilai faham liberalisme
Nilai-nilai faham individualisme
Nilai-nilai faham liberalisme
Tokoh gerakan pembaharuan Islam yang lahir tahun 1849 M di pedesaan delta sungai Nil adalah....
Ali Pasha
Rifa'ah Al-Tahthawi
Sa'ad Zaghul
Muhammad Abduh
Rasyid Ridha
Ide-ide Jamaluddin Al-Afghani ditorehkan dalam beberapa karyanya, karyanya yang membahas tentang "Suatu yang melemahkan umat Islam, karya ini diberi judul....
Zuma Al -Ishlah
Bab Maa Ya'ulu Ilaihi Amra Al-muslimin
Maqidah Asy-Syarqiyah
Risalah fi ar-Rad Al-Mishriyah
Diya' Al- Khafiqaini
Muhammad Abduh sebagai seorang pemikir dan pembaharu , mendudukan akal sangat tinggi, dan menganggap perlu adanya pendidikan fungsional. Pernyataan berikut ini yang bukan pandangan Muhammad Abduh tentang pendidikan adalah....
Sistem pendidikan fungsional mencakup pendidikan universal bagi semua anak, laki-laki dan perempuan
Semua peserta didik harus mengembagkan kemampuan dasar, seperti membaca, menulis dan berhitung
Semua peserta didik harus memperoleh pendidikan agama dengan mengabaikan sekterian dan perbedaan agama
Isi dan lama pendidikan harus beragam, sesuai dengan tujuan pendidikan dan profesi
Sistem pendidikan fungsional harus mengadopsi dari negara- negara lain yang dianggap cocok
Jamaluddn Al-Afghani dikenal sebagai sosok yang mengabdikan dirinya untuk mengingatkan dan membangkitkan dunia slam , ia juga membangkitkan semangat kebangsaan dinegara-negara yang ia kunjungi seperti India (Pakistan ) Persia, Mesir, Turki. Sehingga beliau dikenal sebagai ....
bapak 'Nasionalisme India '
bapak 'Nasionalisme Persia '
bapak 'Nasionalisme Mesir '
bapak 'Nasionalisme Turki '
bapak 'Nasionalisme Islam '
Pernyataan-pernyataan berikut ini yang bukan merupakan solusi bagi umat Islam untuk keluar dari kemunduran peradaban dunia Islam, menurut Muhammad Iqbal adalah....
Umat Islam harus menerapkan konsep dinamisme Islam yaitu membangkitkan kembali tradisi keilmuwan
Hukum Islam tidak bersifat statis, namun bersifat dinamis sesuai dengan perkembangan Zaman
Ijtihad tidak tertutup, maka Semangat berijtihad harus dihidupkan kembali dikalangan kaum muslimin
Intisari hidup adalah gerak, maka Umat Islam harus bangkit kembali untuk menciptakan dunia baru
Kebudayaan barat yang materialis dan kapitais dapat dijadikan model dalam gerakan pembaharuan
Para pembaharu dunia Islam banyak yang muncul di wilayah Mesir, Tokoh pembaharu dunia Islam di Mesir yang lahir pada 1765 M di Kawwala Albania Yunani dan wafat tahun tahun 1849 M di Mesir adalah ....
Rifa'ah Al-Tahtawi
Muhammad Ali Pasha
Jamaludin Al Afghani
Muhammad Abduh
Rasyid Ridha
Pemerintahan yang dikehendaki oleh Jamaluddin Al-Afghani adalah....
Pemerintahan yang absolut
Pemerintahan yang despotik
Pemerintahan yang otoriter
Pemerintahan yang diktator
Pemerintahan yang berkonstitusi
Menurut pandangan Muhammad Abduh bahwa faktor utama kemunduran dunia Islam adalah....
Terjadinya kejumudan dalam berfikir
Kebebasan melaksanakan ijtihad
Berkembangnya pengetahuan moderen
Kesesuaian antara Islam dengan Ilmu pengetahuan moderen
Berkembangnya pendidikan Univesal bagi semua anak
Tokoh pembaharuan gerakan dunia Islam yang pernah belajar di Madrasah Ar-Rasyidiyah dan madrasah Al-Wathaniyyah Al-Islamiyah adalah ....
Ali Pasha
Al-Tahthawi
Sa'ad Zaghul
Muhammad Abduh
Rasyid Ridha
Dengan bermodal kecerdasan dan himmah yang tinggi, Muhammad Rasyid Rida bersama gurunya Muhammad Abduh untuk menulis kitab tafsir Al-Qur'an secara modern, yang kemudian dikenal dengan nama....
Tafsir Al Manar
Tafsir Al- Urwatul Wutsqa
Tafsir An Nuur
Tafsir Jalalain
Tafsir Al Az har
Jamaluddin Al-Afghani bersama Muhammad Abduh sbagai tokoh pemikiran gerakan pembaharuan dunia Islam berusaha menyebarkan ide-ide pemikiran pembaharuannya dengan membentuk perkumpulan dan menerbitkan media masa/ cetak untuk disebarluaskan kewilayah-wilayah negeri Islam, ketika mereka berdua berada di Paris Perancis mendirikan perkumpulan dan menerbitkan majalah yang diberi nama....
Al Manar
Al Jamiah
Al-Huriyah
Al-Wattoniyah
Al-Urwatul Wutsqa
Muhammad Rasyid Rida dalam menyebarluaskan ide-ide pemikiran pembaharuannya melalui media cetak yang ia tebitkan sendiri. Media cetak tersebut diberi nama ....
Al Manar
Al Jamiah
Al-Huriyah
Al-Wattoniyah
Al-Waqa'i Al-Mishriyah
Perhatikan beberapa pernyataan berikut:
1. Dibuka kembali pintu ijtihad
2. Kembali kepada kehidupan salaf
3. Interpretesi kembali tentang masalah ibadah
4. Dirumusan kembali masalah-masalah aqidah
5. Digencarkannya faham-faham taqlid
Muhammad Abduh penyebab kemunduran Islam adalah karena kebekuan berfikir, masuknya faham-faham kedalam Islam , dan fanatik madzhab serta golongan. Untuk memajukan kembali Islam , maka umat Islam harus ....
1,2 dan 3
1,2 dan 4
1, 2 dan 5
2,3 dan 4
1,3 dan 4
Menurut penilaian Muhammad Abduh bahwa 'Al Islamu Mahjubun Bil Muslimin ' disebabkan karena ....
Berkembangnya Ilmu Pengetahuan diaklangan kaum Muslimin
Pemakaian akal yang optimal dikalangan kaum muslimin
Makin terbukanya akses terhadap ilmu pengetahuan moderen
Semakin terbukanya sikap kaum muslimin untuk menerima perubahan
Masuknya faham animisme kedalam kaum muslimin melalui kekuasaan
Muhammad Abduh sebagai seorang tokoh ahli tafsir, hukum Islam, bahasa Arab dan kesusastraan, logika, ahli ilmu kalam, filsafat dan soal-soal kemasyarakatan . Pernyataan berikut ini yang bukan pemikiran pembaruan Muhammad Abduh adalah....
Ajaran Islam adalah sesuai untuk setiap perkembangan masa, dan di manapun baik untuk bangsa Arab maupun non Arab
Kemunduran umat Islam karena mereka ditimpa kejumudan dan kebekuan berpikir serta fanatisme kelompok dan mazhab
Menyerukan agar umat Islam kembali kepada Al-Qur'an dan Al Hadis serta Kehidupan salafus-saleh
Islam adalah ibadah dan muamalah, dan ajaran-ajaran yang terdapat dalam Al-Qur'an dan Hadits bersifat jelas , tegas dan terperinci.
Ilmu pengetahuan modern berdasarkan sunnatullah, Islam mesti sesuai dengan ilmu pengetahuan moderen
dari pernyataan berikut:
1. Kehancuran kota Bagdad sebagai Pusat peradaban Islam
2. Umat Islam terjerembab oleh Faham-faham fatalisme
3 Pemahaman zuhud dalam tasawuf yang difahami secara berlebihan
4. Hilangnya semangat berijtihad dikalangan umat Islam
5 Munculnya sekelompok muslim yang menganggap pintu ijtihad telah tertutup
Muhammad Iqbal sebagai seorang pemikir pembaharu dunia Islam, ia mengemukakan bahwa ada beberapa faktor penyebab kemunduran dunia Islam .Kemunduran dunia Islam diawali dengan fakta sejarah antara lain yaitu ....
1,2 dan 3
1,2 dan 4
2,3 dan 4
3, 4 dan 5
1,3 dan 5
Muhammad Rasyid Rida adalah salah seorang pembaruan dalam pemikiran Islam ia sangat antusias terhadap kemajuan dan teknologi moderen. Ia memasukan Ilmu pengetahuan Umum kedalam lembaga pendidikan milik Umat Islam Untuk mempercepat tujuannya , maka dibentuklah lembaga pendidikan ....
Madrasah Al-kutab
Madrasah Rosyidiyah
Madrasah Al-Wathoniyah Al-Islamiyah
Al-Dakwah WalIrsyad
Universitas Al-azhar
Muhammad Rasyid Rida adalah salah seorang murid Muhammad Abduh. Seperti Pendahulunya, ia pun melakukan pembaruan dalam pemikiran Islam. Pernyataan berikut ini yang merupakan pembaharuan Muhammad Rasyid Ridha dibidang keagamaan adalah ....
Umat Islam harus kembali kepada ajaran Islam yang sebenarnya, yaitu Islam yang murni yang terbebas dari takhayul, bid'ah dan khurafat
Khalifah harus seorang mujtahid besar dan tidak boleh bersifat absolute
Perbedaan madzhab jangan sampai menimbulkan perpecahan dikalangan Umat
Dalam masalah pokok diperlukan persamaan, dan dalam masalah furu'iyah diberikan kebebasan untuk mengikuti madzhab
Umat Islam harus bersatu dibawah satu system keyakinan, system moral, satu sitem hokum dan Undang-undang.
Pemberantasan syirik, khurafat dan bid'ah yang terdapat di kalangan umat Islam dan mengajak umat Islam agar kembali kepada ajaran tauhid yang merni, merupakan isi dari kitab....
At-taubah
At-takwa
At-Taklim
at-Thawaf
At-tauhid
Munculnya para pembaharu Islam menjadikan umat Islam mempunyai paradigma baru dalam pemahaman ajaran agama Islam, sehingga muncul beberapa kelompok dalam memahami dan mengamalkan pemahaman tersebut, Salah satunya adalah kelompok Al-Muwahiddun yaitu....
kelompok yang berusaha mengesakan Allah SWT semurni-murninya
kelompok yang menyekutukan Allah SWT
kelompok yang tidak mempercayai Allah SWT
kelompok yang mendustakan ALlah SWT
kelompok yang yang tidak menyembah Allah SWT
