wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Эволюция общественно-политической мысли Казахстана

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Кто размышлял о ценностях дружбы («Лучше иметь одного многоценного друга, чем многих малоценных»)

a)

Анахарсис

b)

Коркыт-Ата

c)

Кюльтегин

d)

Моде

e)

Аль Фараби

2.

автор «Словаря тюркских наречий»

a)

Махмуд Кашгари

b)

Богра хан

c)

Юсуф Баласагуни

d)

Ходжа Ахмед Ясауи

e)

Ходжа Ахмед Ясауи

3.

Кто писал, что «Касым хан сделался полным властелином во всем Дешт-и Кыпчаке, приобрел такую известность и могущество, каких еще никто не имел после Джучи хана».

a)

Культегин

b)

Махмуд Кашгари

c)

Мухаммед Хайдар Дулати

d)

Богра хан

e)

Баласагуни

4.

Новая правовая система которая путем дальнейшего усовершенствования традиционных норм права и законов, принятых его предшественниками сделана для обеспечения сильной власти и единство общества

a)

"Ясса"

b)

"Жеті жарғы"

c)

«Светлый путь Касым хана» и

d)

«Древний путь Есим хана»

5.

Когда Абылай хана спрашивали: «Как быть в случае военного противостояния Китая и России и чью сторону принимать?»,

a)

он советовал своим подданным и потомкам быть взять оружие и противостоять иноземцам.

b)

он советовал своим подданным и потомкам быть нейтральными, не вмешиваясь в противостояние двух держав.

c)

он советовал своим подданным и потомкам отдать часть территории ханства и отстоять оставшую землю.

d)

он советовал своим подданным и потомкам стать вассалом более сильной страны

6.

Кто превозносил перед ханом народ и говорил о его решающей роли в разгроме воинственных джунгар: «Жоңғарды жеңген сен емес, халық» («Не ты победил джунгар, а народ»).»).

a)

Бухар Жырау

b)

Актамберди жырау

c)

Казыбек би

d)

Толе би

e)

Айтеке би

7.

Основной идеей произведений данной эпохи является целостность народа и государства, где основополагающими считаются понятия «единство» и «государство-народ».

a)

Просветителей

b)

Биев

c)

эпоха "Зар-заман"

d)

древней эпохи

8.

Какой просветитель позитивно отзывался о потенциальных социально-экономических, интеллектуальных возможностях казахского традиционного общества: «Из всех инородческих племен, входящих в состав Российской империи, первое место по многочисленности, по богатству и, пожалуй, по надеждам на развитие в будущем принадлежит нам – киргизам (казахам – авт.)»

a)

Абай Кунанбайұлы

b)

Ыбырай Алтынсарин

c)

  Шоқан Уалиханов

d)

Шакарим Кудайбердиұлы

e)

Алтхан Бокейханов

9.

«Я не отступлюсь от коренных своих убеждений и стремления быть полезным своим сородичам насколько хватит моих сил». Эти слова подчеркивают искреннюю любовь к своему народу какого просветителя. 

a)

Шокан Уалиханов

b)

Шакарим

c)

Ыбырай Алтынсарин

d)

Абай

e)

Магжан Жумабаев

10.

К чему призывал Абай Кунанбайұлы?

a)

призывал общество к труду, видя, что праздная жизнь части современников ведет к бедности и нищете, убеждал заниматься скотоводством в разумных пределах.

b)

призывал защищать свой народ и от произвола колониальных властей, которые натравливали на него его же земляков, когда в ход шли доносы, кляузы и жалобы.

c)

выступал против порядка управления в Младшем жузе, считая отсутствие выборности существенным недостатком:

d)

подвергает критике тех степняков, кто прислуживает царскому правительству

e)

призывает людей искать защиту в исламе и соблюдать религиозные обряды

11.

как поднимался земельный вопрос в Каркаралинской петиции

a)

«Разделение земель наших по округам и приурочение летних и зимних пастбищных мест известным родам и личностям должны считаться одной из главных причин, вредящих скотоводству…

b)

«Моя мечта сделать казахскую землю независимой. Этого я достиг. Теперь осталось развиваться и процветать, как другие государства… Высоко пронеси наше знамя, повышай культуру народа! Если хочешь сохранить единство народа, не устраивай междоусобиц».

c)

«Земля есть основа государства, как можно отдавать ее?»


d)

требовали возвращения казахам 10-верстной полосы, а также землеустройства безземельных скотоводов на кабинетных (горнозаводских) землях.

12.

Период существования партии «Алаш»

a)

1917-1920 гг.

b)

1905-1920 гг.

c)

1917-1925 гг.

d)

1909-1920 гг.

e)

1917-1991 гг.

13.

Количество разделов в программе партии «Алаш»

a)

25

b)

10

c)

20

d)

5

e)

50

14.

Печатный орган партии «Алаш»

a)

Газета «Алаш»

b)

Газета «Серке»

c)

Газета «Егемен Казахстан»

d)

Газета «Казах»

15.

Направления программы партии «Алаш»:

a)

Национальная олигархия

b)

Политическая демократия

c)

Национальная демократия

d)

Национальистическая демократия

16.

Цель партии Алаш:

a)

Освобождение народа от колониального гнета. Создание национальной автономии

b)

Освобождение народа от колониального гнета.

c)

Создание национальной автономии

d)

Освобождение народа от колониального гнета. Создание национальной независомости

17.

кто придерживался либерально-демократического направления в идеологии Алаш

a)

С.Мендешов

b)

Т. Бокин

c)

Т. Рысқұлов

d)

А. Байтұрсынов

e)

А. Бөкейханов

18.

В каком этапе движения Алаш идет преследования и роспуска движения Алашорда, являющегося ведущей политической силой казахской общины

a)

первый этап

b)

третий этап

c)

пятый этап

d)

второй этап-

e)

четвертый этап

19.

Современники назвали эту книгу «национальным манифестом».

a)

Слова назидания

b)

Благодатное знание

c)

Жеті жарғы

d)

Оян, қазақ!

e)

Алаш

20.

Кто пропагандировал и защищал казахский язык и национальную литературу, которые должны были в будущем занять достойное место в возрождаемом казахском государстве: «Никогда не нужно забывать, что на самостоятельную жизнь вправе претендовать только тот народ, который говорит на своем языке и имеет свою литературу».

a)

М. Дулатулы

b)

Б. Сыртанулы

c)

А№Бокейханұлы

d)

А. Байтурсынулы