Автохтонды ұғымының мағынасы:

1969 жылы Есік қорғанын зерттеп, қару-жарақтар мен күміс тостаған, ағаш ыдыстар және қыш құмыраларды тапқан белгілі археолог:

Жезқазған маңындағы кен орындарының металлургияның көне орталықтарының бірі болғанын анықтаған ғалым:

Халықтардың бір тарихи орынды ұзақ уақыт бойы қалыптасу процесі:

Қазақ этногенезіне қатысқан халықтардың хронологиялық реттілігін анықтаңыз:

Көшпелілер өмірін толық қамтамасыз еткен шаруашылық түрі:

«Көшпеліні ішіп-жегізетін де, киіндіретін де мал, ол үшін малының аман болғаны қымбат.Қазақтардың амандасуы «мал-жан аман ба?» деуден басталады», - деп көшпелілер тұрмысындағы малдың маңызын сипаттаған ғалым

Көшпелілердің халық шеберлері түрлі қобдишалар, музыкалық аспаптар мен үй жиһаздарың көмкеруде қолданған материалы:

Көшпелілер жылқы жалынан жасады:

Көшпелілер төрт түлік сүйектерінен жасаған жоғары сапалы гигиеналық заты:

Жаңа заман зерттеушілерінің сөзінше қазақ көшпелілеріндегі қолөнер кәсібінің түрлері:

Қазақ қоғамында ұсталық, зергерлік, ағаш, сүйек, тас өңдеу шеберлігімен айналысқандар:

Сырға, білезік, түйреуіштер, шашбау, шолпы т.б. әшекей бұйымдарын жасағандар:

Темір ұсталарының ел арасында үлкен абыройға ие болған уақыты:

«Темір ұсталары балта, үзеңгі, ер-тұрман, пышақ жасады... Бұл заттардың сапасы біздегі Ресей бұйымдарынан кем түспейді», - деп қазақ ұсталарының жасаған бұйымдарына жоғары баға берген

Қазақтарда тұрмыстық бұйымдарды жасауда мал сүйектерінен әсем бұйымдарды жасау:

Көшпелілер қанжар, қамшы, пышақтың сабын жасауда пайдаланды:

Қабір үстіне құлпытастар тұрғызу кең таралған аймақ:

«Жейде, шапан, тон аң терісінен тігіледі.Малақай, шалбар, бешпент, қамзол, тақия – осының барлығын әйелдер өздері дайындайды, сатып алмады», - деп, Құсмұрын округінің аға сұлтаны бола жүріп, жергілікті қазақтардың этнографиясын жазған

Қазақ әйелдері сырмақ, тұскиіз, текемет, кілем түрлерін жасады:

Қазақ кілемдері тоқылу ерекшелігіне қарай аталды:

Қазақ дәстүріндегі көзге түскен кілемді қонақтың үй иесінен сұрауы:

Бірнеше әйел, қыз-келіншектер бірігіп кілем тоқу дәстүрінің атауы:

Қазақтар өміріндегі киізден жасалған бұйымдарда байлық пен молшылықты, дәулет пен еркіндікті білдіретін өрнегі:

Қазіргі қазақ ою-өрнектеріне ұқсас Шығыс Қазақстаннан табылған қорғандар:

Дәстүрлі қазақ өрнектеріне ұқсас ою-өрнектермен безендірілген «Алтын киімді» адам табылды:

«Бұл өнер туындысы (қазақтың ою-өрнегі-авт) сақ, үйсін, ғұн, түркі, қаңлы, қыпшақ секілді көне көшпелі тайпалар өнерінің негізінде қалыптасты», - деп қазақтың ою-өрнегінің өнер туындысы ретінде үзілмегенін жазған академик ғалым

Қазақтың ою-өрнектері сипаты жағынан бөлінеді:

Батыс Қазақстанда қабір үстіндегі құлпытастар бетіне қашалған ою-өрнектердің сипаты:

Қазақтардың ағаш, жапырақ, үшжапырақ, шиыршық, гүл, жауқазын бейнелерінің сипаты:

Өрнектердің күн, ай, жұлдыз тәрізді аспан әлемін білдіретін сипатта болуы:

Өрнектердің сүйірбұрыш, төртбұрыш, үшбұрыш, айқышты, сопақша түрлерінің ортақ атауы:

Қазақтың дәстүрлі ою-өрнек салу өнеріндегі көк түстің мағынасы

Қазақтың дәстүрлі ою-өрнек салу өнеріндегі қызыл түстің мағынасы

Қазақтың дәстүрлі ою-өрнек салу өнеріндегі ақ түстің мағынасы

Қазақтың дәстүрлі ою-өрнек салу өнеріндегі сары түстің мағынасы

Қазақтың дәстүрлі ою-өрнек салу өнеріндегі қара түстің мағынасы

Қазақтың дәстүрлі ою-өрнек салу өнеріндегі жасыл түстің мағынасы

Тұрмыстық салт, өзіне ұнаған затты, бұйымды үй иесінен сұрап алу