wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 400-450

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Г. Гегель бойынша қай процесс «тезис - антитезис - синтез» схемасы бойынша дамиды?

a)

диалектика

b)

феноменология

c)

логика

d)

физика

2.

>Г. Гегельдің қай ұғымы алдымен логикада, одан табиғатта, соңында әлемдік pyx деңгейіне көтеріліп дамиды?

a)

Абсолюттік идея

b)

Диалектика

c)

Танымдылық

d)

Өзіндік сана

3.

Гегельдің философиялық  жүйесіндегі негізгі қайшылық:

a)

Диалектикалық метод пен идеалистік жүйенің арасындағы қайшылық

b)

Ойлаудың түр жағы мен мазмұн  жағының арасындағы  қайшылық

c)

Тіл мен ойлаудың арасындағы қайшылық

d)

Теория мен практиканың арасындағы қайшылық

4.

Гегельдің ұлы жетістігі қандай?

a)

философияда процесс, даму, тарих ұғымдарын бекітуінде

b)

әлемді эстетикалық қабылдауында

c)

диалектикалық-материалистік монизмінде

d)

тіл мен ойлаудың арасындағы қайшылықты анықтауында

5.

Ф. Бэконның «елестер» тобына қатысты емес ұғым:

a)

тобыр

b)

тектік

c)

үңгір

d)

базар

6.

> «Екінші табиғат» ұғымының мәні:

a)

мәдениет

b)

өнегелілік

c)

технология

d)

табиғи орта

7.

Гносеологияның негізгі категориясын көрсетіңіз:

a)

ақиқат

b)

субстанция

c)

өлшем

d)

норма

8.

Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы және адам да сол арқылы әлемде өзін бағдарлайды деп есептейтін бағыт:

a)

Сциентизм

b)

Модернизм

c)

Футурология

d)

Антисциентизм

9.

Дәстүрлі қазақ дүниетанымы толық бейнеленген:

a)

халық ауыз әдебиетінде

b)

мақал-мәтелдерде

c)

аңыздар және ертегілерде

d)

жыр мен термелерде

10.

Диалектикалық-материалистік философия тұрғысындағы қоғам анықтамасы:

a)

Қоғам – ол, адамдардың бір-бірімен әлеуметтік қатынастарының жиынтығы

b)

Қоғам дегеніміз - фикция (ойдан шығарылған сөз, ол мүлдем жоқ нәрсе)

c)

Қоғамдық қатынастар адамдардың арасындағы табиғи байланыстардың жалғасы

d)

Қоғам – адамдардың ғылыммен айналысуы

11.

>«Диуани Хикмет» атты философиялық-теологиялық поэманың авторын көрсетіңіз:

a)

Яссауи

b)

Дулати

c)

Әл-Фараби

d)

Баласағұн

12.

Дүниені түсіндіру жағынан марксистік философия қай бағытқа жатады:

a)

Диалектикалық-материалистік монизмге

b)

Субстанцияны дуалистік тұрғыдан түсіндіруге

c)

Дүниені плюролистік тұрғыдан түсіндіруге

d)

Объективтік-идеалистік монизмге

13.

>«Екінші табиғат» болмысы мәні жағынан:

a)

әлеуметтік, тарихи, цивилизацияланған

b)

процестер, руханилық, әлеуметтік

c)

әлеуметтік, саналылық, руханилық

d)

процестер мен заттар, материалдық

14.

Жаңа заманның қай философиялық ағымы тек қана адам мен оның санасының объективті өмір сүретіндігін мойындап, қалған дүниені жоққа шығарды?

a)

Солипсизм

b)

Объективті идеализм

c)

Эмпиризм

d)

Рационализм

15.

Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерді механика заңдарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп қарастырады?

a)

Метафизикалық материализм

b)

Антропологиялық материализм

c)

Стихиялық материализм

d)

Диалектикалық материализм

16.

Ж.Ж. Руссо өзінің тәрбие теориясында баланың теріс мінездерінің пайда болуын немен байланыстырады?

a)

қоғаммен

b)

экономикамен

c)

моральмен

d)

табиғатпен

17.

>«Зар заман» деп аталатын философиялық толғаудың авторы:

a)

Мұрат Мөңкеұлы

b)

Бұқар жырау

c)

Махамбет Өтемісұлы

d)

Ақтамберді

18.

Заттың, құбылыстың потенциалды және актуалды өмір сүруін көрсететін жұп категориялар:

a)

мүмкіндік пен шындық

b)

бөлшек пен бүтін

c)

себеп пен салдар

d)

жалған мен өтірік

19.

И.Кант ой-пікірлерді қандай екі түрге бөледі?

a)

Аналитикалық және синтетикалық

b)

Сезімдік және рационалдық

c)

Индуктивті және дедуктивті

d)

Апостериорлық және априорлық

20.

И.Кант танымның қандай екі деңгейін көрсетті?

a)

Сезімдік және рационалдық

b)

Рационалдық және иррационалдық

c)

Аксиологиялық және эмпиристік

d)

Логикалық және тәжірибелік

21.

И.Канттың «Әрқашан адамды және адамзатты мақсат деп ұғатын қадамдар жаса, адамды құрал ретінде пайдаланба» деген императиві:

a)

категориялық

b)

құқықтық

c)

еркіндік

d)

экономикалық

22.

Қайта өрлеу дәуірі философиясында адамға берілген сипаттама:

a)

Адам – шығармашылық тұлға

b)

Адам – қоғамдық саяси жануар

c)

Адам – ойлайтын жануар

d)

Адам – құдай жаратқан жан

23.

Қарама-қарсылықтың күресі әр уақытта:

a)

Тұрақты

b)

Салыстырмалы

c)

Тұрақсыз

d)

Шартсыз

24.

Кім құдай болмысын дәлелдеудің бес әдісін белгіледі?

a)

Аквинский

b)

Маймонид

c)

Боэций

d)

Эриуген

25.

Құдайды мистикалық жолмен тану ортағасырлық араб тіліндегі философиялық бағытқа тән:

a)

суфизмге

b)

мутакаллимдерге

c)

шығыс перипатетизмге

d)

мутазилиттерге

26.

К.Маркс пен Ф.Энгельс қандай философиялық ағым мен әдісті қосып оларды қоғамға қолданды?

a)

Материализм мен диалектиканы

b)

Метафизика мен диалектиканы

c)

Сенсуализм мен рационализмді

d)

Эклектика мен диалектиканы

27.

Қоғамның базисі:

a)

өндіргіш күштер мен өндірістік қатынастар

b)

рухани игіліктерді өндіру

c)

әлеуметтік-экономикалық қатынастар жүйесі

d)

қоғамды басқару тәсілі

28.

Қоғам деген не?

a)

Тұрған мекен-жайының аумағымен біріккен адамдардың өмірі мен қызметінің жүйесі   

b)

Тіршілік әрекеті жағдайларының бірлігімен сипатталатын үлкен тұрақты әлеуметтік қоғамдастық

c)

Адамдардың этноәлеуметтік бірлестігінің ең жоғары, тарихи қалыптасқан формасы, нысаны

d)

Достар одағы, ұрпақтар одағы, шаруашылық жүргізетін субъектілер одағы

29.

Философияның қоғамды зерттейтін бөлімін атаңыз

a)

әлеуметтік философия

b)

натурфилософия

c)

гносеология

d)

герменефтика

30.

У-син іліміндегі бес элементтердің өзара байланыстары:

a)

конструктивті, деструктивті

b)

айнымалы, көбейтінді

c)

индуктивті, дедуктивті

d)

индуктивті, дедуктивті

31.

Қоғамның мәнін ашатын қатынастар:

a)

әлеуметтік

b)

техникалық

c)

мемлекетаралық

d)

конфессияаралық

32.

Қозғалыстың өзіне қарама-қарсы сәті:

a)

тыныштық

b)

тұрақтылық

c)

өзгеріс

d)

қайшылық

33.

Конфуцийдің әдеп-саяси көзқарастарының мәні:

a)

ізгілік, рақымшылық көмегімен басқару теориясында

b)

мінсіз елбасының бейнесін жасау

c)

қоғамның әлеуметтік стратификациясын жасау

d)

жаңа мемлекет құру жолында

34.

Көне Қытай философиясының субстанциалдық бастаулары:

a)

ағаш, су, от, темір, жер

b)

ағаш, ауа, от, жел, аспан

c)

жер, ағаш, темір, жер, су

d)

су, от, жер, аспан, ауа

35.

Құбылыстар арасындағы тұрақты байланыс пен қатынастардың қайталануын бейнелейтін ұғым:

a)

заң

b)

мүмкіндік

c)

сан

d)

себеп

36.

К. Ясперс бойынша философияның басты міндеті қай нәрсенің мазмұнын ашуымен байланысты?

a)

болмыстың құпиясын

b)

сананың құпиясын

c)

тілдің құпиясын

d)

мәтіннің құпиясын

37.

Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік (циклдік) теориясын ұсынған мәдениеттанушылар:

a)

О.Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс

b)

Д.Вико, H. Данилевский, О. Шпенглер

c)

А. Тойнби, Н.Данилевский, Н. Бердяев

d)

Ф.Ницше, А. Шопенгауэр, К. Маркс

38.

М.Хайдеггер бойынша қандай үш категория адамның субъективті болмысын құрайды?

a)

қорқыныш, үрей, қамқорлық

b)

азап, түңілу, батылдық

c)

рахат, жаттандылық, үрей

d)

батылдық, ажал, түңілу

39.

Мына аталған философтардың қайсысы қоғамдық дамудың өркениеттілік концепциясын қолдайды?

a)

Тойнби

b)

Вольтер

c)

Локк

d)

Маркс

40.

H.A. Бердяев қандай мәселені философияның негізгі сұрағы деп есептеді?

a)

адам мәселесін

b)

болмыс мәселесін

c)

табиғат мәселесін

d)

дүниенің танылу мәселесін

41.

Натурфилософия қандай ұғымды білдіреді?

a)

табиғат философиясы

b)

адам философиясы

c)

таным философиясы

d)

қоғам философиясы

42.

«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:

a)

деизм

b)

атеизм

c)

пантеизм

d)

монотеизм

43.

Философия мен ғылымньң ұқсастығы:

a)

қатаң түрде білімге ұмтылу

b)

сынау арқылы табиғат құбылыстарын игеру

c)

белгілер арқылы талдай білу қабілеті

d)

табиғат құбылыстарының шеңберінен шығу

44.

Қазақтардың көшпелі өмір салтының сипаттық белгілері:

a)

табиғатпен үндестік, шаруашылықтың практикалық сипаты

b)

еркіндіктің болмауы, билік мәселесінің өткір қойылуы

c)

күнкөріс қамымен жүйесіз қаңғыру

d)

отырықшылдыққа қарсы абсурд құбылыс

45.

Фалес болмыстың түбірін не деп білді?

a)

су

b)

апейрон

c)

ауа

d)

от

46.

Кеңістік дегеніміз не, сөздің философиялық мағынасында?

a)

заттар мен құбылыстардың бір-бірімен қатар орналасу, өзара әрекеттесу реті

b)

заттар мен құбылыстардың өмір сүру ұзындығы және әртүрлі жағдайының ауысуы

c)

бұл жан-жаққа созылып тұрған, сызғышпен өлшенетін нәрсе

d)

өзінің іштей байланысты құрамдас бөлшектерін бірлікке әкеліп, оларды анықтайтын құбылыс

47.

«Мейірімділік пен адамгершілік — қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады» — деп уағыздаған мектеп:

a)

легизм

b)

конфуцийшылдық

c)

даосизм

d)

моизм

48.

Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынан да айырып, өзгешелейтін құдайдың сыйы, нұры, ол …

a)

адамгершілік

b)

ақыл-ой

c)

жекешелік

d)

сезімталдық

49.

Дүниені толық тануға күмән келтіретін бағытты атаңыз

a)

агностицизм

b)

гносеология

c)

аксиология

d)

идеализм

50.

Еркін ойлау мен тәжірибеге сүйенетін білім:

a)

философия

b)

дін

c)

мәдениет

d)

биология