NEW
Font size
WorksheetsILMU HADIS BAB VIII "ILMU JARH WA TA'DIL"
Total questions: 10
Worksheet time: 2hrs 40mins
“Luka yang memungkinkan mengeluarkan darah”.
Ini adalah definisi menurut bahasa untuk istilah....
At-tajrih
At-ta’dil
Al-jarhu wa ta’dil
Al-Jarh
Al-adl
Kapan munculnya ilmu al-jarḥ wa at-ta’dil?
Sejak zaman Nabi
Sejak zaman Sahabat
Sejak zaman Tabi’in
Sejak zaman periwayatan hadis
Sejak zamannya imam Bukhari
Dibawah ini yang termasuk dalil dibolehkannya al-jarh wa at-ta’dil adalah.....
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوٓا۟
Di bawah ini adalah cara-cara periwayat dalam mentajrih dan menta’dil, kecuali.....
Jujur dan proporsional
Cermat dalam membahas
Mematuhi kesopanan
Menjaga rahasia periwayat
Global dalam menta’dil dan detail dalam mentajrih
Syarat mu’addil (ulama yang melakukan ta'dil) dan mujarrih (ulama yang melakukan jarh) adalah sebagai berikut, kecuali.....
Taqwa dan wira'i
Tau sebab al-Jarh dan adil
Mengenal orang yang ditajrih atau dita’dil
Tidak fanatik pada yang dita’dil dan sebaliknya
Tidak berlebihan dalam mentajrih
Kata-kata tajrih yang paling ringan yang mendekati ta’dil adalah.....
(فُلاَنٌ لَيِّنُ الحدِيْثِ) Fulan layinun hadits
(فُلاَنٌ أَكْذَبُ النَّاسِ) Fulan Akdzabu an-nas
(يَسْرُقُ الحَدِيْثَ) Yasruqul hadits
(لَيْسَ بِثِقَةٍ)
Laisa bitsiqa
(فُلاَنٌ لاَيَكْتُبُ)
Fulan La yaktubu haditsahu
Ungkapan yang bagaimana yang merupakan ungkapan lafal ta’dil yang paling tinggi?
Yang mengukuhkan kualitas tsiqah
Yang menunjukkan mubalaghah (af’alut tafdhil)
Yang menunjukkan sifat adil
Yang menunjukkan sifat adil dan dhabit
Yang tidak menyiratkan makna tajrih
Ketika ada periwayat yang dita’dil dengan ungkapan
صَدُوْقٌ اِنْشَاءَ اللهُ
Bagaimana status hadis yang diriwayatkan?
Hanya bisa dijadikan i’tibar, tidak bisa ditulis atau disampaikan
Tidak bisa dijadikan hujjah, tetapi hadisnya boleh disampaikan
Bisa dijadikan hujjah
Hanya bisa dijadikan i’tibar dan boleh disampaikan
Tidak bisa dijadikan i’tibar
Hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang dijarh, tidak boleh dijadikan sebagai hujjah, tetapi bisa digunakan sebagai i’tibar, apabila lafal jarhnya dengan....
فلان لايكتب حديثه
كذاب ، دجال ، وضَّاع
فلان لين الحديث ، اَوْ فيه مقال
فلان اكذب الناس
هو ركن الكذب
Perbedaan penilaian terkadang muncul karena perawi dulunya fasik dan sekarang sudah taubat. Ini dianggap tidak ada pertentangan, maksud tidak ada pertentangan adalah....
Semua hadisnya dapat dipercaya
Diperinci antara hadis yang dapat dipercaya dan yang tidak
Semua hadisnya tidak dapat dipercaya
Boleh percaya boleh tidak
Memenangkan ta’dil
