NEW
Font size
WorksheetsМәдениеттану. I-деңгей. 1-50 сұрақтар
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Мәдениеттану ғылым ретінде қалыптасты:
XX ғасырдың басында
XVII ғасырдың соңында
XIX ғасырдың соңы
XVI ғасырдың бірінші жартысында
XVIII ғасырдың ортасында
Мәдениеттану ғылымы қарастыратын ең негізгі мәселе:
теология
антропология
алхимия
геология
космология
Мәдениеттану пәнінің нысаны:
құқық
адамзат тарихы
ритуал
өнер
мәдениет
Мәдениет пен тәрбиенің ішкі өзара байланысын ескере отырып, ежелгі гректер үшін мәдениет осы терминмен теңестірілді:
мораль
техне
эвдемон
жаратылыс
пайдея
ҚР «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы қабылданды:
1991 жылы
1996 жылы
2000 жылы
2001 жылы
2003 жылы
Қазақ жазушысы, «Көшпенділер» трилогиясының авторы:
М.Әуезов
С.Мұқанов
И.Есенберлин
Ж.Мұстафин
С.Сейфуллин
«Өркениет» терминінің бастапқы этимологиялық мәні:
азаматтық
адамгершілік
қоғам
мемлекеттік құрылым
қалалық өмір салты
Ақындар сайысы:
сарын
күй
напев
айтыс
мақам
Осы ханның тұсында «Жеті жарғы» заңдар жинағы қабылданды:
Абылай
Есім
Тәуке
Қасым
Жәнібек
Табу дегеніміз:
рұқсат
тыйым салу
күнә
жазықсық мінез-құлық
қайырымдылық
Аксиология дегеніміз:
құндылықтар теориясы
мәдени-тарихи тип
мораль теориясы
бұқаралық мәдениет теориясы
этногенез теориясы
«Айман-Шолпан» лиро-эпостық поэмасы мәдени ескерткіші болып саналатын халық:
түрік
өзбек
қырғыз
татар
қазақ
Қазақ жазушысы, «Абай жолы» роман-эпопеясының авторы:
М. Әуезов
С. Мұқанов
И. Есенберлин
Ж. Мұстафин
С. Сейфуллин
Х-XV ғасыр аралығындағы Азиядағы үрдіс:
мәдени құлдырау
түркілік реннесанс
ислами радикализм
атеистік ойлар
діни соғыс
Ең жоғары мәдени құндылық ретінде ғылыми білім туралы түсінік бұл:
атеизм
деизм
гумманизм
антисциентизм
сциентизм
Басқа мәдениеттің адамға немесе қоғамға стресстік әсері аталады:
мәдени жанжал
Мәдени жарылыс
Мәдени толығу
Мәдени шок
Мәдени дисбаланс
Ғылыми білімнің мәнін төмендету, ғылымды: экономикалық, экологиялық, ұлттық және т.б. ықтимал дағдарыстардың себебі деп айыптау бұл:
атеизм
деизм
гумманизм
антисциентизм
сциентизм
Тіл және мәдениет бойынша бірнеше дербес туыстық халықтардың біртұтас, үлкен этносқа қосылуы:
мәдени ассимиляция
субкультура
мәдени консолидация
аккультурация
мәдени интеграция
Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:
мәдени ассимиляция
субкультура
мәдени консолидация
аккультурация
мәдени интеграция
«Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:
Фрейд
Кассирер
Тойнби
Леви-Строс
Шпенглер
Адамды «мәдени хайуан» деп атаған:
Әл-Фараби
Э. Кассирер
А. Тойнби
К. Леви-Строс
О. Шпенглер
Трагедия жанр және дүниетаным ретінде қалыптасты:
Вавилонда
Ежелгі Қытайда
Ежелгі Грекияда
Ежелгі Үндістанда
Ежелгі Римде
Ежелгі грек мәдениетінің гүлдену кезеңі:
Гомерлік
Архаикалық
Классикалық
Крит-микендік
Эллиндік
Ежелгі гректер үшін «катарсис» ұғымының мәні:
жарыс
пайдалылық
бақыт
рухани тазару
қайырымдылық
Ежелгі Рим мәдениетінің бастауы:
Скифтік мәдениет
Этрускилік мәдениет
Крито-македондық мәдениет
шумер-аккадтық мәдениет
Вавилондық мәдениет
«Трагедияның атасы» деп атайтын Ежелгі грек ақыны:
Софокл
Менандр
Эсхил
Аристофан
Еврипид
Ренессанс терминін енгізген:
Микеланджело
Жюль Мишле
Ф. Петрарка
Л. да Винчи
Д. Боккаччо
Қайта өрлеу дәуірі үшін үлгі, идеал болған мәдениет:
Ортағасырлық Еуропа
Шумеро-Вавилон
Архаикалық
Ортағасырлық араб-мұсылман
Антикалық
Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:
ғарыштық
антропологиялық
идеологиялық
күнтізбелік
ерлік
«Илиада», «Одиссея» поэмаларының авторы:
Гесиод
Софокл
Еврипид
Гомер
Эсхил
Ғылымның да философиясы бар, философияның да ғылымы бар деген қанатты сөздерді айтқан:
М. Мид
Р. Парк
А. Фарж
Т. Парсонс
Л. да Винчи
Таңбалар және таңбалар жүйесі туралы ғылым
психология
семиотика
архитектура
архаика
практика
«ИНЬ» және «ЯН» туралы ілім жататын мәдениет:
Египет
Шумерлер
Қытай
Ваивлоннан
Үндістан
Мәдениет құндылықтарын жаппай терістеу ұғымы:
декаданс
имморализм
ренессанс
нивелирлеу
нигилизм
Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:
Маас-Гурбер гипотезасы
Сепир-Уорф гипотезасы
Фромм гипотезасы
Фрейд гипотезасы
Белл гипотезасы
Қандай да бір мәдени жадынан айырылған адамдардың түрі:
Маргинал
Диссидент
Нигилист
Неофит
Манкурт
Поэма «Гильгамеше туралы аңыз» - мәдени ескерткіші болып табылатын ел:
Греция
Шумер
Египет
Үндістан
Қытай
«Экрандық мәдениет» әлеуметтік құбылысы пайда болды:
Өнеркәсіптік революция негізінде
Ғылыми-техникалық прогресс негізінде
Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық қатынастар
Ғылым мен өнердіңөркендеуі негізінде
Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалы өзгеруі негізінде
Буддизмнің негізгі ұғымы:
Азап
Ритуал
Бақыт
Пайда
Қайырымдылық
Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы»:
М. Жұмабаев
Ж.Аймауытов
М.Дулатов
С.Асфендияров
А. Байтурсынов
Қазіргі батыс мәдениетінің ақпараттық негізі:
демографиялық жарылыс
нарықтық экономика
Экран мәдениеті
азаматтық қоғам
кітап мәдениеті
Аксиология-бұл теория.....
сана
игілік
сұлулық
бірегейлік
құндылық
Жердің геосаяси картасына сәйкес, бірінші әлем елдеріне мыналар жатады…
Англия
Мозамбик
АҚШ
Испания
Германия
Этногенез мен құмарлықтың өзіндік тұжырымдамасының авторы:
В. Соловьев
В. Вернадский
Л. Гумилев
Н. Бердяев
И. Бродский
Қай бөлімде қайғы-қасірет мәселелері және оның мәні зерттеледі?
Аксиология
Гносеология
Антропология
Онтология
Әлеуметтік философия
Мәдени мінез-құлық екі деңгейлі құрылымға ие. Оның деңгейлерін атаңыз:
мінез-құлық әрекеттері
мақсат
мінез-құлық әрекетін субъективті түсіну
мақсатқа жету
саяси жүйені дамыту
Неміс ғалымы О. Флехтхайм футурологияны" болашақтың объективті философиясы" деп салыстырды:
ғылымға
утопияға
қоғамға
болжауға
тарихқа
Көпшіліктің мінез құлқының сипатына қарай төрт түрі бар:
кездейсоқ
модальды
негізгі
әлеуметтік
ресми
Субъектілер бойынша мәдени сана мыналарға бөлінеді:
жеке
жеке емес
топтық
жаппай
топаралық
Сэр Вальтер Скотттың романының атауы:
Құпия хабар
Емші
Саладдин
Тұмар
Арыстан жүректі Ричард
