wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal PSAT Agama 11

Total questions: 127

Worksheet time: 3hrs 37mins

Name
Class
Date
1.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Budaya adalah....

a)

pikiran, akal budi dan adat istiadat

b)

adat turun-temurun dalam keluarga

c)

sifat dan karakter yang diwariskan dalam keluarga

d)

benda yang dipuja dan dibuat sesembahan

e)

organisasi masyarakat yang dibentuk oleh masyarakat tertentu

2.

Penemuan bola lampu oleh Thomas Alva Edison yang saat ini dapat dinikmati dan digunakan oleh semua orang diseluruh dunia, merupakan bentuk.....

a)

kehebatan karya Thomas Alva Edison

b)

anugerah Tuhan dalam Iptek

c)

karunia Tuhan melalui perubahan budaya

d)

perubahan pola pikir yang mengakibatkan kemajuan

e)

prestasi seseorang yang membuat kebanggaan tersendiri

3.

Kebudayaan yang menjunjung tinggi adat nias tentang junjuran seorang perempuan yang ditakar sedemikian rupa demi mencari keuntungan pribadi dalam keluarga pelamar, merupakan budaya yang tidak seimbang dengan zaman sekarang ini. Dalam konteks ini pemahaman kebudayaan secara kekristenan mengkategorikannya dalam....

a)

Chris above culture

b)

Christ against culture

c)

Christ of culture

d)

Christ and culture in paradox

e)

Christ transformer of culture

4.

Budaya orang Yahudi yang hidup di bawah hukum taurat dengan penekanan bahwa setiap wanita yang kedapatan berzinah harus dilempari batu, namun Yesus membawa perubahan pemahaman kebudayaan tersebut. Dalam pemahaman budaya ini, Yesus sedang menerapkan implikasi budaya yakni....

a)

Kristus dari kebudayaan

b)

Kristus lawan kebudayaan

c)

Kristus pengubah kebudayaan

d)

Kristus dan kebudayaan dalam paradoks

e)

Kristus di atas kebudayaan

5.

Penerapan pemahaman kebudayaan sebagai anugerah Tuhan dalam konteks Kristus di atas kebudayaan yang tepat di bawah ini adalah.....

a)

tidak mengikuti adat-istiadat yang menentang Alkitab

b)

tidak menganggap adat sebagai hal sakral dalam pernikahan, namun Yesus di atas segalanya

c)

menentang setiap kebudayaan yang memiliki pengaruh buruk terhadap kekristenan

d)

mengubah kebudayaan lama dengan pengajaran Alkitabiah

e)

tetap menggunakan budaya sebagai sarana penginjilan jiwa-jiwa baru

6.

Penerapan Kristus dari kebudayaan yang tepat di bawah ini adalah....

a)

tidak mengikuti adat-istiadat yang menentang Alkitab

b)

tidak menganggap adat sebagai hal sakral dalam pernikahan, namun Yesus di atas segalanya

c)

menentang setiap kebudayaan yang memiliki pengaruh buruk terhadap kekristenan

d)

mengubah kebudayaan lama dengan pengajaran Alkitabiah

e)

tetap menggunakan budaya sebagai sarana penginjilan jiwa-jiwa baru di pelosok daerah yang kental dengan budaya

7.

Pandangan yang tepat sebagai orang percaya terhadap Ilmu Pengetahuan dan Teknologi yang benar di bawah ini adalah....

a)

tidak mengikuti Iptek karena merusak generasi

b)

menggunakan Iptek dengan menghabiskan waktu

c)

mempergunakan Iptek untuk keperluan pelayanan dan perkembangan pengetahuan namun melupakan Tuhan

d)

Iptek akhirnya mengubah kehidupan seseorang menjadi serba instan dan malas-malasan

e)

menggunakan Iptek sebagai alat yang dapat membantu manusia, namun mengutamakan Kristus di atas segala-galanya

8.

berikut adalah cara mengasah talenta yang diberikan oleh Tuhan, kecuali....

a)

melukis di canvas untuk ujian sekolah

b)

bermain gitar dalam pelayanan ibadah pemuda-remaja

c)

mencoret-coret dinding tetangga dengan grafiti

d)

menggunakan smartphone untuk menyampaikan firman Tuhan

e)

mengalihkan talenta menari dalam pelayanan tambourine di gereja

9.

Sebagai seorang Kristen, bagaimana Anda melihat hubungan antara kebudayaan dan Iptek sebagai anugerah Allah?

a)

Kebudayaan dan Iptek adalah hasil usaha manusia semata, tidak ada hubungan dengan anugerah Allah.

b)

Kebudayaan adalah anugerah Allah, sementara Iptek adalah hasil usaha manusia dalam memanfaatkannya.

c)

Kebudayaan adalah hasil usaha manusia semata, sedangkan Iptek adalah anugerah Allah.

d)

Kebudayaan dan Iptek sama sekali tidak memiliki hubungan dengan anugerah Allah.

e)

Kebudayaan dan Iptek adalah hal-hal yang sebaiknya dihindari dalam pandangan Kristen.

10.

Bagaimana peran kebudayaan dan Iptek sebagai anugerah Allah dalam menjaga dan merawat lingkungan alam?

a)

Kebudayaan dan Iptek tidak memiliki peran dalam menjaga lingkungan alam.

b)

Kebudayaan dan Iptek dapat digunakan untuk eksploitasi sumber daya alam tanpa memperhatikan lingkungan.

c)

Kebudayaan dan Iptek harus digunakan dengan bijak untuk menjaga dan merawat lingkungan alam.

d)

Kebudayaan dan Iptek hanya memiliki peran dalam merusak lingkungan alam.

e)

Kebudayaan dan Iptek hanya dapat digunakan untuk kepentingan manusia tanpa memperhatikan lingkungan.

11.

  1. Salah satu tokoh Alkitab Perjanjian Lama yang menggunakan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi adalah ...

a)

Abraham saat mengorbankan anaknya yaitu Ishak

b)

Salomo yang membangun bait Allah

c)

Daniel saat berada dalam gua singa

d)

Yosua yang mengutus 12 pengintai untuk mengintai tanah Kanaan

e)

Yusuf yang menjadi pemimpin di Mesir

12.

  1. Penggunaan IPTEK sudah ada sejak zaman dahulu. Ilmu pengetahuan berasal dari Allah yang dikembangkan oleh manusia. Salah satu contohnya dalam Alkitab Perjanjian Lama adalah ....

a)

adanya sepuluh tulah di Mesir

b)

penciptaan alam semesta

c)

pembangunan menara Babel

d)

air laut terbelah menjadi dua

e)

pembebasan bangsa Israel dari Mesir

13.

Kita harus mensyukuri perkembangan IPTEK yang dianugerahkan Tuhan hingga saat ini. Namun sering sekali manusia menyalahgunakannya untuk kepentingan pribadi dan golongan. Oleh karena itu, sikap yang benar dalam mensyukuri perkembangan IPTEK adalah ....

a)

Mempertanggungjawabkan pemakaian IPTEK tanpa meminimalisir akibatnya

b)

Cukup hanya dengan memahami resiko saat menggunakannya

c)

Menciptakan hal-hal baru sesuai dengan bakat dan minat tanpa memperdulikan orang lain

d)

Mensensor setiap perkembangan IPTEK sesuai dengan keinginan kita

e)

Mempergunakan IPTEK yang positif sesuai dengan firman Tuhan

14.

Sikap yang benar berikut ini dari seorang pengikut Kristus untuk menghadapi kebudayaan dalam kehidupan sehari-hari adalah ...



a)

membuang budaya



b)

bergaya hidup serba instan

c)

menghindarkan budaya karena tidak sesuai dengan firman Tuhan

d)

memilih budaya sesuai perkembangan zaman

e)

menggunakan budaya sesuai kebenaran Alkitab

15.

Mengapa budaya dianggap sebagai anugerah Allah dalam pandangan agama Kristen?

a)

Budaya hanya menciptakan ketidaksetaraan

b)

Budaya tidak memiliki hubungan dengan agama

c)

Budaya mencerminkan kekreatifan manusia yang merupakan anugerah Allah

d)

Budaya haBudaya hanya berkaitan dengan aspek fisiknya berlaku dalam konteks ilmiah

e)

Budaya hanya berkaitan dengan aspek fisik


16.

  1. Bagaimana perkembangan iptek dapat dipandang sebagai anugerah Allah dalam pandangan agama Kristen?

a)

Perkembangan iptek hanya berkaitan dengan keuntungan ekonomi

b)

Perkembangan iptek tidak memiliki dampak pada agama

c)

Perkembangan iptek mencerminkan pemahaman akan ciptaan Allah dan kemampuan manusia untuk memahaminya


d)

Perkembangan iptek hanya berkaitan dengan politik

e)

Perkembangan iptek hanya berkaitan dengan ilmu pengetahuan

17.

  1. 18. Bagaimana konsep "Talenta sebagai Anugerah Allah" berkaitan dengan pemahaman tentang tugas manusia dalam mengembangkan bakat?

a)

Konsep ini tidak memiliki kaitan dengan pemahaman tentang tugas manusia

b)

Konsep ini hanya relevan dalam konteks hiburan

c)

Konsep ini hanya relevan dalam konteks ekonomi

d)

Konsep ini mencerminkan tugas manusia untuk mengenali, merawat, dan mengembangkan bakat sebagai bentuk penghargaan kepada Allah

e)

Konsep ini hanya berkaitan dengan teknologi

18.

Bagaimana manusia dapat menghargai talenta yang diberikan oleh Allah?

a)

Dengan hanya fokus pada pengembangan talenta individu

b)

Dengan hanya mengabaikan talenta orang lain

c)

Dengan merawat dan mengembangkan talenta sebagai bentuk penghargaan kepada Allah, dan berbagi talenta untuk kebaikan bersama

d)

Dengan hanya mengejar keuntungan pribadi

e)

Dengan hanya fokus pada aspek fisik


19.

Bagaimana manusia dapat menghargai talenta yang diberikan oleh Allah?

a)

Dengan hanya fokus pada pengembangan talenta individu

b)

Dengan hanya mengabaikan talenta orang lain

c)

Dengan merawat dan mengembangkan talenta sebagai bentuk penghargaan kepada Allah, dan berbagi talenta untuk kebaikan bersama

d)

Dengan hanya mengejar keuntungan pribadi

e)

Dengan hanya fokus pada aspek fisik


20.

  1. Bagaimana pemahaman tentang "Allah Menganugerahkan Talenta kepada Manusia" dapat memotivasi individu untuk mengenali dan merawat bakat yang dianugerahkan oleh Allah?

a)

Pemahaman ini menciptakan rasa tanggung jawab pribadi untuk mengenali dan merawat bakat sebagai bentuk penghargaan kepada Allah

b)

Pemahaman ini hanya relevan dalam konteks hiburan

c)

Pemahaman ini hanya relevan dalam konteks ekonomi

d)

Pemahaman ini hanya berkaitan dengan politik

e)

Pemahaman ini tidak memiliki kaitan dengan keyakinan Kristen

21.

Apa yang harus dilakukan orang percaya untuk memenuhi tanggung jawabnya dalam mengembangkan dan menggunakan bakat yang dianugerahkan oleh Allah?

a)

Dengan mengenali, merawat, dan mengembangkan bakat serta menggunakan bakat untuk kebaikan bersama

b)

Dengan hanya fokus pada aspek fisik

c)

Dengan hanya memusatkan perhatian pada teknologi

d)

Dengan hanya fokus pada kepentingan pribadi

e)

Dengan hanya memusatkan perhatian pada bakat individu

22.

Apa yang diajarkan Tuhan Yesus dalam Doa Bapa Kami terkait dengan gaya hidup?

a)

Mengejar kekayaan

b)

Menghindari kesenangan

c)

. Kesederhanaan dan pengendalian diri

d)

Serakah dan tamak

e)

Keinginan untuk hidup mewah

23.

Apa dampak dari pola hidup hedonistik yang berlebihan?

a)

Meningkatkan empati terhadap masyarakat

b)

Menghasilkan kebahagiaan yang tahan lama

c)

Membantu mengurangi kemiskinan

d)

Memperburuk komunikasi antarwarga masyarakat

e)

Meningkatkan nilai-nilai kemanusiaan

24.

Bagaimana pola hidup hedonistik yang berlebihan dapat mempengaruhi kesehatan mental seseorang?

a)

Meningkatkan kebahagiaan jangka pendek

b)

Menyebabkan depresi dan kecemasan

c)

Meningkatkan kesejahteraan emosional

d)

Memperkuat hubungan sosial

e)

Meningkatkan produktivitas

25.

Apa pesan moral yang dapat dipetik dari cerita tentang gaya hidup sederhana?

a)

Kesederhanaan membawa kebahagiaan sejati

b)

Kesederhanaan menghambat pertumbuhan individu

c)

Kesederhanaan membuat seseorang tidak bergairah

d)

Kesederhanaan menghambat kesuksesan

e)

Kesederhanaan membuat seseorang tidak berprestasi

26.

Apa yang menjadi dampak negatif dari gaya hidup hedonistik yang berlebihan?

a)

Meningkatkan empati terhadap masyarakat

b)

Menghasilkan kebahagiaan yang tahan lama

c)

Membantu mengurangi kemiskinan

d)

Memperburuk komunikasi antarwarga masyarakat

e)

Meningkatkan nilai-nilai kemanusiaan

27.

Apa yang menjadi tujuan utama dari gaya hidup sederhana menurut ajaran Tuhan Yesus?

a)

Mencapai kekayaan material

b)

Menghindari kesenangan duniawi

c)

Mengutamakan kesederhanaan dan pengendalian diri

d)

Menjadi serakah dan tamak

e)

Mencari kehidupan mewah

28.

Apa yang dimaksud dengan gaya hidup ugahari?

a)

Gaya hidup yang menghamburkan kekayaan

b)

Gaya hidup sederhana dan berkecukupan

c)

Gaya hidup yang hanya mencari kesenangan

d)

Gaya hidup yang egois

e)

Gaya hidup yang bergantung pada kekayaan

29.

Apa yang diungkapkan oleh Amsal 6:6–11 tentang hidup?

a)

Manusia harus mencari kekayaan sebanyak mungkin.

b)

Manusia diperintahkan untuk belajar dari semut yang bekerja.

c)

Manusia harus hidup dengan gaya hidup mewah.

d)

Manusia tidak boleh bekerja keras.

e)

Manusia tidak perlu bekerja sama-sama.

30.

Apa pesan utama dari Injil Matius 6:24 tentang harta?

a)

Harta harus dikejar demi kebahagiaan

b)

Manusia dapat mengabdi kepada dua tuan.

c)

Harta adalah segalanya dalam hidup.

d)

Manusia tidak boleh memiliki harta.

e)

Harta harus digunakan untuk memuliakan Allah.

31.

Apa pesan utama dari Kitab Yesaya terkait dengan perilaku masyarakat yang hidup dalam pesta pora?

a)

Masyarakat harus lebih sering mengadakan pesta pora

b)

Masyarakat harus menghargai pekerjaan Tuhan dalam hidup mereka

c)

Masyarakat harus meningkatkan konsumsi anggur

d)

Masyarakat harus lebih fokus pada hiburan

e)

Masyarakat harus lebih berfoya-foya

32.

Apa yang diajarkan Tuhan Yesus dalam Doa Bapa Kami terkait dengan gaya hidup?

a)

Mengejar kekayaan

b)

Menghindari kesenangan

c)

. Kesederhanaan dan pengendalian diri

d)

Serakah dan tamak

e)

Keinginan untuk hidup mewah

33.

Apa dampak dari pola hidup hedonistik yang berlebihan?

a)

Meningkatkan empati terhadap masyarakat

b)

Menghasilkan kebahagiaan yang tahan lama

c)

Membantu mengurangi kemiskinan

d)

Memperburuk komunikasi antarwarga masyarakat

e)

Meningkatkan nilai-nilai kemanusiaan

34.

Bagaimana pola hidup hedonistik yang berlebihan dapat mempengaruhi kesehatan mental seseorang?

a)

Meningkatkan kebahagiaan jangka pendek

b)

Menyebabkan depresi dan kecemasan

c)

Meningkatkan kesejahteraan emosional

d)

Memperkuat hubungan sosial

e)

Meningkatkan produktivitas

35.

Apa pesan moral yang dapat dipetik dari cerita tentang gaya hidup sederhana?

a)

Kesederhanaan membawa kebahagiaan sejati

b)

Kesederhanaan menghambat pertumbuhan individu

c)

Kesederhanaan membuat seseorang tidak bergairah

d)

Kesederhanaan menghambat kesuksesan

e)

Kesederhanaan membuat seseorang tidak berprestasi

36.

Apa yang menjadi dampak negatif dari gaya hidup hedonistik yang berlebihan?

a)

Meningkatkan empati terhadap masyarakat

b)

Menghasilkan kebahagiaan yang tahan lama

c)

Membantu mengurangi kemiskinan

d)

Memperburuk komunikasi antarwarga masyarakat

e)

Meningkatkan nilai-nilai kemanusiaan

37.

Apa yang menjadi tujuan utama dari gaya hidup sederhana menurut ajaran Tuhan Yesus?

a)

Mencapai kekayaan material

b)

Menghindari kesenangan duniawi

c)

Mengutamakan kesederhanaan dan pengendalian diri

d)

Menjadi serakah dan tamak

e)

Mencari kehidupan mewah

38.

Apa yang dimaksud dengan gaya hidup ugahari?

a)

Gaya hidup yang menghamburkan kekayaan

b)

Gaya hidup sederhana dan berkecukupan

c)

Gaya hidup yang hanya mencari kesenangan

d)

Gaya hidup yang egois

e)

Gaya hidup yang bergantung pada kekayaan

39.

Apa yang diungkapkan oleh Amsal 6:6–11 tentang hidup?

a)

Manusia harus mencari kekayaan sebanyak mungkin.

b)

Manusia diperintahkan untuk belajar dari semut yang bekerja.

c)

Manusia harus hidup dengan gaya hidup mewah.

d)

Manusia tidak boleh bekerja keras.

e)

Manusia tidak perlu bekerja sama-sama.

40.

Apa pesan utama dari Injil Matius 6:24 tentang harta?

a)

Harta harus dikejar demi kebahagiaan

b)

Manusia dapat mengabdi kepada dua tuan.

c)

Harta adalah segalanya dalam hidup.

d)

Manusia tidak boleh memiliki harta.

e)

Harta harus digunakan untuk memuliakan Allah.

41.

Apa pesan utama dari Kitab Yesaya terkait dengan perilaku masyarakat yang hidup dalam pesta pora?

a)

Masyarakat harus lebih sering mengadakan pesta pora

b)

Masyarakat harus menghargai pekerjaan Tuhan dalam hidup mereka

c)

Masyarakat harus meningkatkan konsumsi anggur

d)

Masyarakat harus lebih fokus pada hiburan

e)

Masyarakat harus lebih berfoya-foya

42.

Apa yang diajarkan Injil Matius 6:19–34 tentang hubungan antara manusia dan harta?

a)

Manusia harus mencari harta sebanyak mungkin

b)

Manusia harus menjadikan harta sebagai prioritas utama

c)

Manusia harus menggunakan harta sebagai sarana untuk memuliakan Allah

d)

Manusia harus mengabaikan harta

e)

Manusia harus hidup serba mewah

43.

Mengapa pola hidup ugahari dianggap sebagai landasan yang baik dalam perjalanan hidup bermasyarakat?

a)

Karena itu mengabaikan kekayaan

b)

Karena itu mempromosikan persaingan

c)

Karena itu memungkinkan setiap orang untuk menikmati kemewahan

d)

Karena itu mendorong kehidupan berfoya-foya

e)

Karena itu mempromosikan kesederhanaan dan tanggung jawab sosial

44.

Apa yang diajarkan Injil Matius 6:19–34 tentang hubungan antara manusia dan harta?

a)

Manusia harus mencari harta sebanyak mungkin

b)

Manusia harus menjadikan harta sebagai prioritas utama

c)

Manusia harus menggunakan harta sebagai sarana untuk memuliakan Allah

d)

Manusia harus mengabaikan harta

e)

Manusia harus hidup serba mewah

45.

Mengapa pola hidup ugahari dianggap sebagai landasan yang baik dalam perjalanan hidup bermasyarakat?

a)

Karena itu mengabaikan kekayaan

b)

Karena itu mempromosikan persaingan

c)

Karena itu memungkinkan setiap orang untuk menikmati kemewahan

d)

Karena itu mendorong kehidupan berfoya-foya

e)

Karena itu mempromosikan kesederhanaan dan tanggung jawab sosial

46.

Apa yang disebut sebagai salah satu tanggung jawab manusia dalam pergulatan iman kristiani?

a)

Menjaga kebudayaan yang ada

b)

Menghindari kebudayaan yang bertentangan dengan iman Kristen

c)

Mempersembahkan anak kepada Molokh

d)

Meneliti nilai budaya

e)

semua jawaban benar

47.

Berdasarkan tulisan Richard Niebuhr, tipologi ke-4 dalam memahami hubungan antara Kristus dan kebudayaan adalah...

a)

Kristus lawan kebudayaan

b)

Kristus dari kebudayaan

c)

Kristus di atas kebudayaa

d)

Kristus dan kebudayaan dalam paradoks

e)

kebudayaan diatas kristus

48.

Apa yang menjadi perhatian utama Paulus dalam menyikapi budaya?

 

a)

Mendorong orang untuk menjalankan budaya

b)

Menghindari budaya yang bertentangan dengan iman Kristen

c)

Menyesuaikan diri sepenuhnya dengan budaya

d)

Memerangi budaya yang bertentangan dengan iman Kristen

e)

Tidak menjalankan budaya

49.

Apa yang harus menjadi fokus dalam pengembangan ilmu pengetahuan, menurut kitab Amsal?

k

a)

Menambah ilmu pengetahuan tanpa batas

b)

Pertimbangan yang mendalam

c)

Menyimpan pengetahuan untuk diri sendiri

d)

Tidak memperdulikan perkembangan ipteK

e)

Memahami pengetahuan IPTK

50.

Siapa yang diberikan oleh Tuhan dengan kepandaian untuk mengajar dalam konteks pembangunan yang dilakukan Musa?

a)

Aholiab bin Ahisamakh

b)

Musa sendiri

c)

Orang-orang di sekeliling Musa

d)

Para pekerja

e)

Ahisamakh dan Musa

51.

Apa yang harus menjadi landasan dalam perkembangan iptek?

a)

Kualitas karya yang dihasilkan

b)

Pengembangan kemampuan pekerja

c)

Nilai-nilai yang terkandung di dalamnya

d)

Teknologi tinggi

e)

teknologi Rendah

52.

Bagaimana seharusnya perkembangan teknologi disikapi?

a)

Untuk menghancurkan manusia

b)

Untuk menyimpang dari Tuhan

c)

Untuk kesejahteraan manusia

d)

Dengan menghindari teknologI

e)

Untuk kesejahteraan diri

53.

Apa perbedaan antara talenta dan ketertarikan?

a)

Talenta adalah ketertarikan yang kuat pada suatu bidang.

.

b)

Talenta adalah kemampuan bawaan, sedangkan ketertarikan adalah minat semata.

c)

Talenta dan ketertarikan adalah hal yang sama.

d)

Talenta adalah hasil pelatihan dari ketertarikan

e)

Talenta adalah ketertarikan bakat atau minat

54.

Apa yang harus diperhatikan dalam perkembangan iptek, menurut kitab Amsal?

a)

Kecanggihan teknologi

b)

Pertimbangan dalam memahami iptek

c)

Menambah ilmu pengetahuan tanpa batas

d)

Tidak memperdulikan perkembangan iptek

e)

semua jawaban Benar

55.

: Bagaimana seseorang dapat mengoptimalkan talentanya?

a)

Dengan memiliki banyak ketertarikan.

b)

Dengan tidak mengasah talenta sama sekali.

c)

Dengan sikap spiritual yang benar.

d)

Dengan mengabaikan peluang konstruktif.

e)

Mengabaikan talenta yang ada

56.

: Apa yang telah Allah berikan kepada manusia sejak awal penciptaan?

a)

Kemampuan untuk berbicara dengan baik.

b)

Berbagai talenta dan perawatan.

c)

Kemampuan untuk hidup dalam Taman Eden.

d)

Pengetahuan tentang teknologi modern.

e)

pengetahuan tentang hidup yang baik

57.

Apa yang menjadi tantangan utama bagi Musa dalam mengembangkan talentanya?

a)

Ketidakpercayaan diri.

b)

Kebodohan.

c)

Ketidakmampuan berbicara.

d)

Kemuraman.

e)

Kesempurnaan

58.

Mengapa pengalaman Musa di Mesir menjadi tantangan dalam pengembangan talentanya?

a)

Karena ia memiliki banyak musuh di Mesir.

b)

Karena ia harus menjalani hukuman atas tindakan buruknya.

c)

Karena pengalaman tersebut membuatnya merasa bersalah dan takut.

d)

Karena ia tidak memiliki talenta yang sesuai.

e)

karena ia merasa hebat

59.

Siapakah dua orang yang disebutkan dalam Kitab Keluaran 31 yang berhasil mengembangkan talenta mereka dengan setia?

.

a)

Musa dan Aholiab.

b)

Bezaleel dan Musa.

c)

Bezaleel dan Aholiab.

d)

Bezaleel dan Ketertarikan

e)

Aholiab dan Musa

60.

Apa yang menjadi kunci dalam mengembangkan talenta, seperti yang digambarkan dalam Kitab Keluaran 31?

a)

Kekuatan besar.

b)

Kekuatan fisik.

c)

Kesetiaan dan komitmen.

d)

Kemampuan berbicara.

e)

kemampuan sempurna

61.

Paham atau gaya hidup yang menganggap barang-barang sebagai ukuruan kebahagiaan, kesenangan disebut ....

a)

Konsumerisme

b)

Materialisme

c)

Individualisme

d)

Hedonisme

e)

Relativisme

62.

Apa yang dimaksud dengan "keugaharian"?

a)

Hidup dalam kemewahan dan kekayaan

b)

Hidup dalam kepura-puraan dan kepalsuan

c)

Hidup dalam kesederhanaan dan tanpa serakah

d)

Hidup dalam keterbatasan dan kemiskinan

e)

Hidup dalam kehormatan dan penghargaan masyarakat

63.

Mengapa kehidupan keugaharian dianggap sebagai cara hidup yang membuat orang dihormati dan dicintai oleh masyarakat?

a)

Karena mereka selalu berpura-pura

b)

Karena mereka hidup dalam kemewahan

c)

Karena mereka tidak pernah berbagi dengan sesama

d)

Karena mereka hidup tanpa kepalsuan dan serakah

e)

Karena mereka mengelak dari tanggung jawab sosial

64.

contoh gaya hidup hedonisme

a)

berbelanja secara berlebihan

b)

tanggungjawab

c)

hidup dengan sederhana

d)

mensyukuri apa yang telah dimiliki

e)

menentukan prioritas

65.

hal enggumpulkan Harta terdapat di Kitab

a)

Matius 6:19-24

b)

matius 6:25-34

c)

Yesaya 5:11-13

d)

Amsal 21:17

e)

Matius 6:1 -4

66.

Paham atau gaya hidup yang menganggap barang-barang sebagai ukuruan kebahagiaan, kesenangan disebut ....

a)

Konsumerisme

b)

Materialisme

c)

Individualisme

d)

Hedonisme

e)

Relativisme

67.

Apa yang dimaksud dengan "keugaharian"?

a)

Hidup dalam kemewahan dan kekayaan

b)

Hidup dalam kepura-puraan dan kepalsuan

c)

Hidup dalam kesederhanaan dan tanpa serakah

d)

Hidup dalam keterbatasan dan kemiskinan

e)

Hidup dalam kehormatan dan penghargaan masyarakat

68.

Mengapa kehidupan keugaharian dianggap sebagai cara hidup yang membuat orang dihormati dan dicintai oleh masyarakat?

a)

Karena mereka selalu berpura-pura

b)

Karena mereka hidup dalam kemewahan

c)

Karena mereka tidak pernah berbagi dengan sesama

d)

Karena mereka hidup tanpa kepalsuan dan serakah

e)

Karena mereka mengelak dari tanggung jawab sosial

69.

contoh gaya hidup hedonisme

a)

berbelanja secara berlebihan

b)

tanggungjawab

c)

hidup dengan sederhana

d)

mensyukuri apa yang telah dimiliki

e)

menentukan prioritas

70.

Allah menciptakan lembaga pernikahan (keluarga) sebelum manusia jatuh ke dalam dosa. Hal ini berarti bahwa pernikahan adalah ….

a)

lembaga yang direncanakan ALLAH

b)

lembaga yang tidak terpisahkan

c)

lembaga yang pertama kali di bentuk

d)

lembaga yang kudus

e)

lembaga yang istimewa

71.

Berikut ini yang merupakan pengertian keluarga kristen adalah ….

a)

keluarga yang meneladani kehidupan Tuhan Yesus

b)

Keluarga yang anggotanya beragama Kristen

c)

Keluarga yang bertanggungjawab penuh atas anaka anaknya

d)

Keluarga yang selalu di kasihi ALLAH

e)

keluarga yang menghormati kepala keluarga

72.

Dari berbagai definisi yang berbeda-beda tentang pengertian keluarga, ada kesamaan rumusan yang merupakan karakteristik keluarga. Berikut ini adalah karakteristik keluarga, kecuali ….

a)

keluarga merupakan kelompok sosial yang paling kecil

b)

keluarga terdiri dari dua atau lebih individu yang diikat oleh hubungan darah

c)

keluarga merupakan persekutuan yang berawal dari dua orang yang berbeda jenis kelamin

d)

keluarga terdiri dari dua atau lebih individu yang diikat perkawinan atau adopsi

e)

keluarga merupakan persekutuan dua orang atau lebih yang memiliki tujuan sama

73.

Hubungan antara orangtua dan anak-anak yang diliputi rasa cinta kasih, ketentraman dan kedamaian akan menciptakan anak yang mampu berkembang ke arah kedewasaan yang wajar. Segala sikap dan tingkah laku orangtua sangat berpengaruh dalam perkembangan anak. Pernyataan tersebut sesuai dengan fungsi keluarga dalam ….

a)

sosialisasi

b)

pendidikan

c)

perlindungan

d)

afeksi

e)

pemeliharaan

74.

Perasaan nyaman karena adanya kasih sayang ketika tinggal di rumah dapat diperoleh ketika keluarga menjalankan fungsinya dengan baik, yaitu fungsi ….

a)

ekonomis

b)

afeksi

c)

status sosial

d)

pemeliharaan

e)

perlindungan

75.

Keluarga yang diberkati Allah adalah keluarga yang terbentuk karena ….

a)

perjodohan sebagai bentuk ketaatan kepada orang tua

b)

janji setia antara laki-laki dan perempuan e.

c)

keterpaksaan

d)

pernikahan kudus

e)

kesepakatan keluarga

76.

Berikut ini adalah ciri keluarga yang melibatkan Allah dalam kehidupan keluarga, kecuali ….

a)

keluarga yang menempatkan Kristus sebagai kepala

b)

menjadikan ajaran Allah sebagai acuan hidup berkeluarga

c)

mengandalkan Allah dalam berbagai kondisi

d)

keluarga yang mencerminkan kasih ALLAH

e)

keluarga yang selalu hidup sejahtera

77.

Inti dari ajaran dalam Ulangan 6:6-9 adalah ….

a)

ajaran supaya orang tua mendidik anak terus menerus

b)

ajaran supaya mengasihi Allah dengan segenap hati

c)

ajaran supaya anak anak menghormati orang tua

d)

ajaran supaya di dalam keluarga tidak ada perceraian

e)

ajaran supaya orang tua mengasihi anak anak

78.

Berikut ini yang tidak termasuk kesalahan-kesalahan yang sering kali dilakukan orangtua dalam mendidik anak adalah ….

a)

orangtua menyerahkan kewajibannya kepada orang lain atau lembaga lain

b)

orangtua terlalu memanjakan anak-anak mereka

c)

orangtua menempatkan diri sebagai ganti Tuhan dalam keluarga

d)

orangtua tidak memberikan teladan kepada anak-anak mereka

e)

orangtua tidak mengajarkan disiplin pada anak-anak

79.

Berikut ini yang bukan merupakan peranan orangtua terhadap anak adalah ….

a)

memenuhi kebutuhan material

b)

memberikan kasih sayang

c)

mendidik anak anak

d)

memberi rasa aman

e)

memanfaatkan kemampuannya

80.

Remaja mulai senang menegakkan hukum dan disiplin, gemar memperhatikan kewajiban dan tata sosial. Hal ini merupakan aspek perkembangan remaja yang harus diperhatikan oleh orang tua dalam hal ….

a)

ego

b)

iman

c)

ketaatan

d)

moral etika

e)

keteladanan

81.

Anak kecil belajar dari melihat, mendengar, merasakan dan meniru. Berkaitan dengan aspek-asek yang harus bertumbuh dalam keluarga Kristen, maka hal ini menunjukkan bahwa ….

a)

anak-anak belum dapat memahami hal-hal abstrak

b)

keteladanan dari orangtua sangat dibutuhkan

c)

orangtua harus memperhatikan anak-anaknya

d)

harus ada disiplin dalam keluarga

e)

orangtua harus mengasihi anak-anaknya

82.

Berikut ini yang bukan merupakan aspek-aspek yang harus bertumbuh dalam keluarga adalah ….

a)

keteladanan orangtua di hadapan anak-anak

b)

disiplin yang diterapkan orangtua

c)

konsistensi dalam menerapkan aturan

d)

kasih antar anggota keluarga

e)

kekuasaan orangtua sebagai pengganti Tuhan

83.

Berikut ini adalah landasan dalam membangun keluarga berdasarkan Kejadian 2:24, kecuali ….

a)

tanggung jawab

b)

tidak mengenal perceraian

c)

hanya maut yang dapat memisahkan

d)

tidak ada orang ketiga

e)

ketundukan perempuan terhadap suami

84.

Orangtua adalah mandataris Allah. Hal ini berarti bahwa ….

a)

orangtua wajib mencukupi kebutuhan anak

b)

orangtua menjadi wakil Allah

c)

orangtua harus dihormati

d)

orangtua dapat menempatkan dirinya sebagai Allah dalam keluarga

e)

orangtua memiliki hak penuh atas anak

85.

Berikut ini yang bukan merupakan cara untuk bisa menopang kehidupan rohani masing-masing anggota keluarga adalah ....

a)

antara anggota keluarga saling mendengarkan

b)

nasihat dari orang tua untuk anak

c)

bincang bincang ketika ada waktu luang

d)

sharing bersama

e)

saling membantu dalam mengerjakan tugas

86.

Keluarga memberi perlindungan terhadap nilai-nilai yang merusak budaya keluarga, misalnya perselisihan, pertengkaran. Hal ini menunjukkan bahwa ….

a)

keluarga adalah tempat bernaung yang kudus

b)

keluarga menopang kehidupan anggotanya

c)

keluarga menyambut kehadiran ALLAH dalam kehidupan sehari hari

d)

keluarga mencari tuntunan ALLAH

e)

keluarga sebagai lembaga pendidikan dasar

87.

Berikut ini yang bukan merupakan aspek-aspek yang harus terus bertumbuh dalam keluarga kristen adalah ….

a)

kasih

b)

disiplin

c)

konsistensi

d)

keteladanan

e)

tuntutan

88.

Cara agar keluarga kristen dapat terus berbuah adalah dengan ….

a)

berakar dalam Kristus

b)

mengatur perekonomian keluarga dengan baik

c)

mendisiplinkan anggota keluarga dengan baik

d)

menerapkan kasih antar anggota

e)

antar anggota memiliki komunikasi yang baik

89.

Keluarga dapat dinyatakan sebagai ecclesia domestica, apabila ….

a)

keluarga menjadi tempat bersemi dan bertumbuhnya iman

b)

keluarga dapat memenuhi kebutuhan material

c)

keluarga dapat mendidika anak dengan baik

d)

keluarga dapat mendorong anggotanya untuk bersosialisasi

e)

keluarga dapat menjadi tempat perlindungan dan pemeliharaan

90.

Siapa tokoh teolog Protestan terkemuka abad ke-20 yang memengaruhi pemikiran T.B. Simatupang?

a)

Karl Marx

b)

Karl Barth

c)

Carl von Clausewitz

d)

Alexander Andries Maramis

e)

Kapitan Pattimura

91.

Siapa tokoh teolog Protestan terkemuka abad ke-20 yang memengaruhi pemikiran T.B. Simatupang?

a)

Karl Marx

b)

Karl Barth

c)

Carl von Clausewitz

d)

Alexander Andries Maramis

e)

Kapitan Pattimura

92.

Apa pandangan T.B. Simatupang terhadap Pancasila?

a)

Beliau menolak Pancasila sebagai dasar negara.

b)

Pancasila adalah ideologi yang tidak diperlukan oleh masyarakat Indonesia

c)

Beliau menganggap Pancasila bersifat eksklusif.

d)

Pancasila adalah ideologi yang diperlukan oleh masyarakat Indonesia karena bersifat inklusif.

e)

Beliau tidak memiliki pandangan terhadap Pancasila.

93.

Apa Apa yang menjadi perhatian utama Pdt. Dr. Eka Darmaputera terkait gereja dan negara?

a)

Pdt. Dr. Eka Darmaputera berusaha memisahkan gereja dan negara.

b)

Gereja harus hadir dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

c)

Pdt. Dr. Eka Darmaputera tidak memiliki perhatian terkait gereja dan negara.

d)

Gereja harus fokus hanya pada urusan rohani

e)

Pdt. Dr. Eka Darmaputera tidak memiliki pandangan terkait gereja dan negara.

94.

Apa yang menjadi fokus utama Pdt. Eka Darmaputera dalam upayanya membangun solidaritas di tengah masyarakat majemuk?

a)

Memisahkan masyarakat majemuk menjadi kelompok yang terpisah

b)

Menganjurkan perang antariman.

c)

Memandang perbedaan sebagai hambatan.

d)

Mendorong perbedaan agar semakin besar.

e)

Membangun sikap toleransi dan solidaritas berdasarkan Pancasila.

95.

Siapakah tokoh Kristen yang memimpin organisasi antariman Dian/Interfidei yang bertujuan membangun dialog antaragama di Indonesia?

a)
Joko Widodo
b)
Pdt. Dr. Eka Darmaputera
c)
Mohammad Hatta
d)
Soekarno
e)
Sukarno
96.

Apa yang menjadi perhatian utama T.B. Simatupang terkait pengajaran iman dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Mengajarkan iman melalui teladan hidup sehari-hari.

b)

Menyatukan iman dengan kehidupan sehari-hari.

c)

Menerapkan pengajaran Timur.

d)

Menyembunyikan pengajaran iman.

e)

Memfokuskan pada nilai-nilai spiritual.

97.

Bagaimana T.B. Simatupang dan Pdt. Dr. Eka Darmaputera menyumbang pemikiran mereka terhadap bangsa dan gereja?

a)

Mereka hanya berfokus pada kemajuan teknologi dalam sumbangan pemikiran mereka.

b)

Mereka hanya berkontribusi dalam bidang militer tanpa menyumbangkan pemikiran mereka.

c)

Mereka tidak pernah menyumbangkan pemikiran mereka terhadap bangsa dan gereja.

d)

Melalui tulisan, ceramah, dan aktivitas dalam berbagai lembaga.

e)

Mereka hanya terlibat dalam aktivitas politik tanpa menyumbangkan pemikiran mereka.

98.

Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh Rasul Paulus dalam surat Roma terkait dengan keragaman makanan dan hari-hari tertentu?

a)

Umat harus mempertahankan hari-hari tertentu sebagai pedoman hidup.

b)

Umat harus saling merendahkan dan menghina satu sama lain.

c)

Umat harus melepaskan diri dari sikap toleransi terhadap keberadaan orang lain.

d)

Umat harus membatasi makanan yang boleh dimakan.

e)

Umat harus mengupayakan apa yang mendatangkan kebaikan bagi semua dan menjaga damai sejahtera.

99.

Apa yang dimaksud oleh Paulus dengan "tidak merusak pekerjaan Allah" dalam konteks surat Roma?

a)

Melupakan ajaran Alkitab

b)

Menyebarkan ajaran yang berbeda

c)

Tidak saling menghina dan merendahkan satu sama lain

d)

Memperkenalkan makanan baru

e)

Memilih untuk tidak beribadah sama sekali

100.

Apa yang dimaksud dengan "kasih bagi semua orang" menurut Paulus?

a)
Kasih harus dibatasi oleh ras dan antar-golongan.
b)
Kasih harus dibatasi oleh suku dan agama.
c)
Kasih harus dibatasi oleh keberagaman.
d)
Kasih harus diwujudkan dalam kehidupan manusia tanpa batasan
e)
Kasih harus dihambat oleh dendam dan pembalasan.
101.

Apa yang menjadi pesan Tuhan Yesus terkait dengan kasih?

 

a)
Kasih harus mewujud dalam kehidupan manusia tanpa batasan.
b)
Kasih harus membatasi diri hanya kepada keluarga sendiri.
c)
Kasih harus dihambat oleh kekayaan materi.
d)
Kasih harus dibatasi oleh warna kulit.
e)

Kasih harus memisahkan antara golongan.

102.

Apa yang harus dilakukan umat Allah dalam menghadapi realitas keberagaman menurut Paulus?

a)

Menyebarkan kebencian terhadap umat agama lain.

b)

Menghakimi orang-orang yang berbeda keyakinan.

c)

Memaksa orang lain untuk memeluk agama yang sama.

d)

Menjauhi orang-orang yang berbeda agama.

e)

Menjaga agar orang lain tidak tersandung dalam kehidupan mereka

103.

Apa yang dimaksud dengan Pela Gandong dalam kearifan lokal Maluku?

a)

Jenis pakaian adat Maluku.

b)

Sebuah upacara pernikahan adat.

c)

Sebuah tarian modern Maluku.

d)

Suatu relasi perjanjian persaudaraan antarnegeri.C

e)

Festival musik tradisional Maluku.

104.

Apa yang menjadi prinsip utama dalam Pela Gandong?

a)

Menyebarkan fitnah kepada keluarga lain.

b)

Menjadi pemimpin yang otoriter.

c)

Mengutamakan kepentingan pribadi.

d)

Merendahkan orang lain.

e)

Mempertahankan ikatan persaudaraan dan kebersamaan.

105.

Dalihan na Tolu adalah kearifan lokal dari daerah mana?

a)

Kalimantan Timur

b)

Papua

c)

Jawa Tengah

d)

Sulawesi Selatan

e)

Sumatera Utara (Tapanuli Utara)

106.

Apa yang menjadi spirit dari Seren Taun dalam budaya Sunda?

a)

Penghinaan terhadap perbedaan budaya.

b)

Dialog antaragama yang provokatif.

c)

Pertunjukan seni modern.

d)

Pesta panen dan gotong royong masyarakat.

e)

Perang dan konflik antarsuku.

107.

Apa yang kita pelajari dari kemajemukan Indonesia?

a)

Kemajemukan adalah anugerah yang harus disembunyikan.

b)

Indonesia harus mengeksploitasi budaya lain.

c)

Kemajemukan adalah hambatan bagi perkembangan masyarakat.

d)

Kemajemukan harus dirayakan dan disyukuri.

e)

Bhinneka Tunggal Ika tidak memiliki makna.

108.

Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Mazmur 145?

a)

Tuhan hanya memberikan kasih dan sayang kepada orang tertentu.

b)

Tuhan adalah Allah yang membatasi diri.

c)

Tuhan adalah Allah yang diam.

d)

Tuhan hanya bagi satu kelompok agama.

e)

Tuhan adalah Allah yang terbuka bagi semua orang.

109.

Apa yang menjadi ungkapan pemazmur dalam Mazmur 145:8-9?

a)

Tuhan yang tidak perduli terhadap manusia.

b)

Keengganan Tuhan untuk berinteraksi dengan manusia.

c)

Keterbatasan kasih dan sayang Tuhan.

d)

Kasih dan sayang Tuhan yang panjang sabar dan baik kepada semua orang.

e)

Keangkuhan Tuhan yang hanya bagi golongan tertentu.

110.

Apa yang menyebabkan Mazmur 145 menjadi relevan dalam konteks keberagaman agama?

a)

Penolakan terhadap keberagaman agama

b)

Penegasan tentang kesesatan agama lain

c)

Penyembahan berhala

d)

Penolakan terhadap kebebasan beragama

e)

Pengagungan nama Tuhan dan kasih-Nya yang universal.

111.

Apa Apa yang menjadi perhatian utama Pdt. Dr. Eka Darmaputera terkait gereja dan negara?

a)

Pdt. Dr. Eka Darmaputera berusaha memisahkan gereja dan negara.

b)

Gereja harus hadir dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

c)

Pdt. Dr. Eka Darmaputera tidak memiliki perhatian terkait gereja dan negara.

d)

Gereja harus fokus hanya pada urusan rohani

e)

Pdt. Dr. Eka Darmaputera tidak memiliki pandangan terkait gereja dan negara.

112.

Apa yang menjadi fokus utama Pdt. Eka Darmaputera dalam upayanya membangun solidaritas di tengah masyarakat majemuk?

a)

Memisahkan masyarakat majemuk menjadi kelompok yang terpisah

b)

Menganjurkan perang antariman.

c)

Memandang perbedaan sebagai hambatan.

d)

Mendorong perbedaan agar semakin besar.

e)

Membangun sikap toleransi dan solidaritas berdasarkan Pancasila.

113.

Apa yang menjadi perhatian utama T.B. Simatupang terkait pengajaran iman dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Mengajarkan iman melalui teladan hidup sehari-hari.

b)

Menyatukan iman dengan kehidupan sehari-hari.

c)

Menerapkan pengajaran Timur.

d)

Menyembunyikan pengajaran iman.

e)

Memfokuskan pada nilai-nilai spiritual.

114.

Bagaimana T.B. Simatupang dan Pdt. Dr. Eka Darmaputera menyumbang pemikiran mereka terhadap bangsa dan gereja?

a)

Mereka hanya berfokus pada kemajuan teknologi dalam sumbangan pemikiran mereka.

b)

Mereka hanya berkontribusi dalam bidang militer tanpa menyumbangkan pemikiran mereka.

c)

Mereka tidak pernah menyumbangkan pemikiran mereka terhadap bangsa dan gereja.

d)

Melalui tulisan, ceramah, dan aktivitas dalam berbagai lembaga.

e)

Mereka hanya terlibat dalam aktivitas politik tanpa menyumbangkan pemikiran mereka.

115.

Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh Rasul Paulus dalam surat Roma terkait dengan keragaman makanan dan hari-hari tertentu?

a)

Umat harus mempertahankan hari-hari tertentu sebagai pedoman hidup.

b)

Umat harus saling merendahkan dan menghina satu sama lain.

c)

Umat harus melepaskan diri dari sikap toleransi terhadap keberadaan orang lain.

d)

Umat harus membatasi makanan yang boleh dimakan.

e)

Umat harus mengupayakan apa yang mendatangkan kebaikan bagi semua dan menjaga damai sejahtera.

116.

Apa yang dimaksud oleh Paulus dengan "tidak merusak pekerjaan Allah" dalam konteks surat Roma?

a)

Melupakan ajaran Alkitab

b)

Menyebarkan ajaran yang berbeda

c)

Tidak saling menghina dan merendahkan satu sama lain

d)

Memperkenalkan makanan baru

e)

Memilih untuk tidak beribadah sama sekali

117.

Apa yang dimaksud dengan "kasih bagi semua orang" menurut Paulus?

a)
Kasih harus dibatasi oleh ras dan antar-golongan.
b)
Kasih harus dibatasi oleh suku dan agama.
c)
Kasih harus dibatasi oleh keberagaman.
d)
Kasih harus diwujudkan dalam kehidupan manusia tanpa batasan
e)
Kasih harus dihambat oleh dendam dan pembalasan.
118.

Apa yang menjadi pesan Tuhan Yesus terkait dengan kasih?

 

a)
Kasih harus mewujud dalam kehidupan manusia tanpa batasan.
b)
Kasih harus membatasi diri hanya kepada keluarga sendiri.
c)
Kasih harus dihambat oleh kekayaan materi.
d)
Kasih harus dibatasi oleh warna kulit.
e)

Kasih harus memisahkan antara golongan.

119.

Apa yang harus dilakukan umat Allah dalam menghadapi realitas keberagaman menurut Paulus?

a)

Menyebarkan kebencian terhadap umat agama lain.

b)

Menghakimi orang-orang yang berbeda keyakinan.

c)

Memaksa orang lain untuk memeluk agama yang sama.

d)

Menjauhi orang-orang yang berbeda agama.

e)

Menjaga agar orang lain tidak tersandung dalam kehidupan mereka

120.

Apa yang dimaksud dengan Pela Gandong dalam kearifan lokal Maluku?

a)

Jenis pakaian adat Maluku.

b)

Sebuah upacara pernikahan adat.

c)

Sebuah tarian modern Maluku.

d)

Suatu relasi perjanjian persaudaraan antarnegeri.C

e)

Festival musik tradisional Maluku.

121.

Apa yang menjadi prinsip utama dalam Pela Gandong?

a)

Menyebarkan fitnah kepada keluarga lain.

b)

Menjadi pemimpin yang otoriter.

c)

Mengutamakan kepentingan pribadi.

d)

Merendahkan orang lain.

e)

Mempertahankan ikatan persaudaraan dan kebersamaan.

122.

Dalihan na Tolu adalah kearifan lokal dari daerah mana?

a)

Kalimantan Timur

b)

Papua

c)

Jawa Tengah

d)

Sulawesi Selatan

e)

Sumatera Utara (Tapanuli Utara)

123.

Apa yang menjadi spirit dari Seren Taun dalam budaya Sunda?

a)

Penghinaan terhadap perbedaan budaya.

b)

Dialog antaragama yang provokatif.

c)

Pertunjukan seni modern.

d)

Pesta panen dan gotong royong masyarakat.

e)

Perang dan konflik antarsuku.

124.

Apa yang kita pelajari dari kemajemukan Indonesia?

a)

Kemajemukan adalah anugerah yang harus disembunyikan.

b)

Indonesia harus mengeksploitasi budaya lain.

c)

Kemajemukan adalah hambatan bagi perkembangan masyarakat.

d)

Kemajemukan harus dirayakan dan disyukuri.

e)

Bhinneka Tunggal Ika tidak memiliki makna.

125.

Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Mazmur 145?

a)

Tuhan hanya memberikan kasih dan sayang kepada orang tertentu.

b)

Tuhan adalah Allah yang membatasi diri.

c)

Tuhan adalah Allah yang diam.

d)

Tuhan hanya bagi satu kelompok agama.

e)

Tuhan adalah Allah yang terbuka bagi semua orang.

126.

Apa yang menjadi ungkapan pemazmur dalam Mazmur 145:8-9?

a)

Tuhan yang tidak perduli terhadap manusia.

b)

Keengganan Tuhan untuk berinteraksi dengan manusia.

c)

Keterbatasan kasih dan sayang Tuhan.

d)

Kasih dan sayang Tuhan yang panjang sabar dan baik kepada semua orang.

e)

Keangkuhan Tuhan yang hanya bagi golongan tertentu.

127.

Apa yang menyebabkan Mazmur 145 menjadi relevan dalam konteks keberagaman agama?

a)

Penolakan terhadap keberagaman agama

b)

Penegasan tentang kesesatan agama lain

c)

Penyembahan berhala

d)

Penolakan terhadap kebebasan beragama

e)

Pengagungan nama Tuhan dan kasih-Nya yang universal.

Similar Resources on Wayground

PAI KELAS 6 BAB 2 SMT 1

130 questions

PAI KELAS 6 BAB 2 SMT 1

quiz

Worksheet

•

6th Grade - University

UTS PAI Kelas XI

125 questions

UTS PAI Kelas XI

quiz

Worksheet

•

11th Grade