Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия және ғылым тарихы

Total questions: 14

Worksheet time: 7mins

Name
Class
Date
1.

Даосизм философиясы қай елде пайда болды?

a)

Қытай

b)

Индия

c)

Вьетнам

d)

Мысыр

e)

Ежелгі Рим

2.

Этикалық құндылықты көрсет:

a)

адамгершілік

b)

әсемдік

c)

асқақтық

d)

өнер

e)

материалдық игіліктер

3.

«Оян қазақ» идеясын тастаған қазақ зиялысы:

a)

М.Дулатов

b)

М.Жұмабаев

c)

А.Байтұрсынов

d)

А.Құнанбаев

e)

Ш.Құдайбердиев

4.

Болашақты болжау ілімі:

a)

Футурология

b)

Теология

c)

Евгеника

d)

Телеология

e)

Алхимия

5.

«Үш анық» кітабының авторы:

a)

Шәкәрім Құдайбердиев

b)

Ғұмар Қараш

c)

Мағжан Жұмабаев

d)

Абай Құнанбаев

e)

Мұхтар Әуезов

6.

Антропоцентризм идеясының негізі:

a)

адам

b)

қоғам

c)

уақыт

d)

әлем

e)

кеңістік

7.

Қайта Өрлеу дәуірінің ерекшелігі:

a)

Антикалық құндылықтарға бетбұрыс

b)

Діни фанатизм

c)

Техноцентризм

d)

Теоцентризм

e)

Мифологиялық сананы дамытуы

8.

Конфуцийшілдік философиясы қай мемлекеттегі жүйе?

a)

Көне Қытай

b)

Көне Индия

c)

Ежелгі Египет

d)

Рим

e)

Ежелгі Греция

9.

Қайта өрлеу мәдениетінде негізгі дәстүрі:

a)

Гуманизм

b)

Схоластика

c)

Софистика

d)

Догматика

e)

Патристика

10.

«Зар заман» жыраулық поэзиясының өкілі?

a)

Мұрат Мөңкеұлы

b)

Қазтуған

c)

Жамбыл Жабаев

d)

Махамбет

e)

Мұхтар Шаханов

11.

Эстетика ғылымы нені зерттейді?

a)

әсемдік

b)

бақыт

c)

адамгершілік

d)

танымды

e)

болмысты

12.

"Жерұйықты" іздеген қазақ ойшылы:

a)

Асан қайғы

b)

Қорқыт

c)

Шортанбай

d)

Дулат

e)

Тоныкөк

13.

Анимизм қандай түсінікті береді?

a)

жанның мәңгі өмір сүретіндігін

b)

әлем мәңгілігін

c)

субстанция жоқ екенін

d)

дүниеде бір ғана алғашқы негіз жөнінде

e)

байланыс туралы ілім

14.

Аскетизм бағытының негізгі принциптері:

a)

Рухани даму жолына түсіп, тәндік құмарлықтардан азат болу

b)

Адамның бақытта өмірін қуаныш пен экзальтацияға бағындыру

c)

Адам мен әлем қайшылығы негіздеуге ұмтылу

d)

Жеке адамды құндылық ретінде мойындамау

e)

Материалдыққа шексіз ұмтылыс