wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

bab 6 pai 8 Inspirasi al Qur`an, Indahnya beragama secara modera

Total questions: 33

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Hukum bacaan idgam bi gunnah pada kutipan tersebut terdapat pada nomor ....

a)

(1), (2), dan (3)

b)

(1), (2), dan (4)

c)

(1), (3), dan (4)

d)

(1), (4), dan (5)

2.

Bagian yang bergaris bawah pada kutipan tersebut menunjukkan hukum bacaan ....

a)

iẓhār syafawi dan idgam bi gunnah

b)

iẓhār ḥalqi dan idgam bi la gunnah

c)

ikhfā’ syafawi dan iẓhār ḥalqi

d)

idgam miṡlain dan idgam bi gunnah

3.

Perhatikan narasi berikut! Q.S. al-Baqarah/2: 143 mengajarkan umat Islam agar bersikap adil dan berperilaku secara moderat. Sikap adil dan perilaku moderat memiliki hubungan yang sangat erat. Kutipan ayat yang menunjukkan sikap dan perilaku tersebut adalah ....

a)

b)

c)

d)

4.

Perhatikan pernyataan berikut! (1) Tidak membedakan latar belakang seseorang (2) Memberikan tugas sesuai dengan kemampuan (3) Memberikan hak kepada pemiliknya (4) Mempertimbangkan keseimbangan tertentu Dimensi adil yang bermakna proporsional terdapat pada nomor ....

a)

(1) dan (2)

b)

(1) dan (3)

c)

(2) dan (3)

d)

(3) dan (4)

5.

Perhatikan ilustrasi berikut! Pada saat kerja bakti membersihkan kelas, sebagai ketua kelas Fatimah membagi pekerjaan kepada teman-temannya. Siswa laki-laki diberi tugas untuk mengeluarkan meja dan kursi, lalu memasukkannya kembali setelah lantai dibersihkan. Sedangkan siswa perempuan mendapat tugas untuk menyapu dan mengepel lantai. Pandangan yang tepat terhadap ilustrasi tersebut adalah ....

a)

Fatimah tidak berbuat adil karena membedakan laki-laki dengan perempuan

b)

Fatimah tidak adil terhadap laki-laki karena memberikan pekerjaan berat kepada mereka

c)

Fatimah berbuat adil karena semua mendapatkan tugas yang sama untuk membersihkan kelas

d)

Fatimah berbuat adil dengan mempertimbangkan keseimbangan pekerjaan laki-laki dan perempuan

6.

Pasangan istilah dan pengertian yang tepat pada tabel tersebut adalah ....

a)

1-A, 2-B, 3-C, 4-D

b)

1-B, 2-D, 3-A, 4-C

c)

1-C, 2-A, 3-D, 4-B

d)

1-D, 2-C, 3-A, 4-B

7.

Perhatikan ilustrasi berikut! Pada saat pelajaran sedang berlangsung, sayup-sayup terdengar azan berkumandang. Mendengar azan berkumandang, Yanto meminta ijin keluar kelas untuk melaksanakan salat zuhur. Menurut Yanto salat zuhur di awal waktu adalah sunah rasulullah Muhammad saw. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap sikap Yanto?

a)

sikap Yanto sudah tepat karena mengikuti sunah rasulullah Muhammad saw

b)

Yanto melakukan hal yang benar karena ia telah meminta ijin untuk melaksanakan salat zuhur

c)

Harusnya Yanto melaksanakan salat zuhur pada waktu istirahat atau waktu yang telah dijadwalkan oleh sekolah

d)

Yanto sudah bersikap moderat karena tidak melupakan kewajiban salat di tengah aktivitasnya sebagai seorang pelajar

8.

Perhatikan narasi berikut! Di awal pandemi covid-19, banyak daerah yang tidak menyelenggarakan salat Idulfitri sesuai dengan anjuran pemerintah dan Majelis Ulama Indonesia. Tujuannya adalah untuk memutus penyebaran covid-19 agar bisa dikendalikan. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap realitas tersebut?

a)

tidak diselenggarakannya salat Idulfitri adalah kebijakan ekstrem yang terlalu mementingkan kehidupan dunia

b)

peniadaan salat Idulfitri merupakan sikap moderat umat Islam yang memilih untuk menghindari kemudaratan covid-19.

c)

harusnya salat Idulfitri tetap dijalankan karena hidup dan mati seseorang, baik karena covid-19 atau bukan sudah ditentukan

d)

anjuran pemerintah sudah tepat karena mendahulukan kepentingan kesehatan masyarakat umum dari pada kepentingan satu agama saja.

9.

Perhatikan nama-nama berikut! (1) Ki Bagoes Hadikoesoemo (2) Kasman Singodimedjo (3) Muhammad Hatta (4) Wachid Hasyim (5) Soekarno Nama-nama pemimpin umat Islam yang menyetujui penghapusan tujuh kata sila pertama Pancasila demi persatuan Indonesia adalah nomor ....

a)

(1), (2), dan (4)

b)

(1), (3), dan (4)

c)

(1), (3), dan (5)

d)

(1), (4), dan (5)

10.

Perhatikan narasi berikut! Sore hari setelah proklasmasi kemerdekaan RI, ada aspirasi dari wilayah timur Indonesia yang keberatan dengan kalimat “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Aspirasi ini pun disampaikan kepada para pemimpin umat Islam pada saat itu. Akhirnya para pemimpin Islam itu menyetujui dihapuskannya tujuh kata tersebut dan diganti dengan Pancasila. Pandangan yang tepat terhadap narasi tersebut adalah bahwa kisah tersebut ....

a)

merupakan kegagalan perjuangan umat Islam yang ingin menjadikan Islam sebagai dasar negara

b)

menunjukkan bahwa para pemimpin umat Islam memiliki sikap moderat dalam mengambil keputusan

c)

merupakan pengkhianatan masyarakat di wilayah Timur Indonesia terhadap perjuangan umat Islam

d)

menunjukkan bahwa sejak awal, kepentingan umat Islam di Indonesia selalu dikorbankan demi menghormati minoritas

11.

Perhatikan situasi berikut! Di tengah pelajaran, terdengar suara sirene darurat. Siti meminta izin kepada guru untuk keluar dan membantu evakuasi. Menurut Siti, membantu sesama adalah bagian dari nilai kemanusiaan. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap sikap Siti?

a)

Sikap Siti sudah tepat karena membantu sesama adalah nilai kemanusiaan yang harus dijunjung tinggi

b)

Siti seharusnya tetap di kelas karena pelajaran juga penting

c)

Sikap Siti tidak tepat karena mengabaikan tanggung jawab sebagai pelajar

d)

Siti sudah bersikap moderat dengan mempertimbangkan situasi darurat

12.

Perhatikan pernyataan berikut! (1) Menghargai pendapat orang lain (2) Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban (3) Mengutamakan kepentingan pribadi (4) Berperilaku adil dalam setiap tindakan Dimensi adil yang bermakna etis terdapat pada nomor ....

a)

(3) dan (4)

b)

(2) dan (4)

c)

(1) dan (3)

d)

(1) dan (2)

13.

Perhatikan narasi berikut! Selama masa pandemi, banyak kegiatan keagamaan yang dibatasi untuk mencegah penyebaran virus. Masyarakat diimbau untuk melaksanakan ibadah di rumah. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap kebijakan tersebut?

a)

Langkah ini terlalu ekstrem dan merugikan aspek spiritual masyarakat

b)

Seharusnya kegiatan keagamaan tetap dilaksanakan meskipun dengan protokol kesehatan

c)

Kebijakan ini menunjukkan bahwa pemerintah tidak menghargai kebebasan beragama

d)

Kebijakan tersebut adalah langkah yang tepat untuk menjaga kesehatan masyarakat

14.

Perhatikan kutipan ayat berikut!

Hukum bacaan idgam bi gunnah pada kutipan tersebut terdapat pada nomor ....

a)

(1), (2), dan (3)

b)

(1), (2), dan (4)

c)

(1), (3), dan (4)

d)

(1), (4), dan (5)

15.

P erhatikan kutipan ayat berikut!

Bagian yang bergaris bawah pada kutipan tersebut menunjukkan hukum

bacaan ....

a)

iẓhār syafawi dan idgam bi gunnah

b)

iẓhār ḥalqi dan idgam bi la gunnah

c)

ikhfā’ syafawi dan iẓhār ḥalqi

d)

idgam miṡlain dan idgam bi gunnah

16.

Memasukkan bunyi nun sukun atau tanwin ke dalam huruf berikutnya tanpa disertai dengung merupakan cara membaca dari hukum bacaan..…

a)

Idzhar Halqi

b)

Idgham Bi Ghunnah

c)

Idgham Bila Ghunnah

d)

Ikhfa Haqiqi

17.

Hukum bacaan pada kata yang bergaris bawah adalah....

a)

Idzhar Halqi

b)

Idgham Bi Ghunnah

c)

Iqlab

d)

Ikhfa Haqiqi

18.

Diantara contoh berikut ini, manakah yang termasuk hukum bacaan Ikhfa Haqiqi adalah….

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

19.

Manakah pernyataan berikut ini yang benar...…

a)

Nun sukun bertemu ro (ر) dibaca Idgham Bi Ghunnah

b)

Tanwin bertemu nun (ن) dibaca Iqlab

c)

Tanwin bertemu shad (ص) dibaca Ikhfa Haqiqi

d)

Tanwin bertemu ba (ب) dibaca Ikhfa Haqiqi

20.

Berikut ini manakah yang termasuk huruf-huruf Idgham Bi Ghunnah!

a)

ي ، م ، ن  ، و

b)

م ، ن ، ر ، ب

c)

ل، ي ، ن ، م

d)

ق ، ت ، م ، و

21.

P erhatikan narasi berikut!

Q.S. al-Baqarah/2: 143 mengajarkan umat Islam agar bersikap adil dan berperilaku secara moderat. Sikap adil dan perilaku moderat memiliki hubungan yang sangat erat. Kutipan ayat yang menunjukkan sikap dan perilaku tersebut adalah .…

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

22.

Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Tidak membedakan latar belakang seseorang

(2) Memberikan tugas sesuai dengan kemampuan

(3) Memberikan hak kepada pemiliknya

(4) Mempertimbangkan keseimbangan tertentu

Dimensi adil yang bermakna proporsional terdapat pada nomor ....

a)

(1) dan (2)

b)

(1) dan (3)

c)

 (2) dan (3)

d)

(3) dan (4)

23.

Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat kerja bakti membersihkan kelas, sebagai ketua kelas Fatimah membagi pekerjaan kepada teman-temannya. Siswa laki-laki diberi tugas untuk mengeluarkan meja dan kursi, lalu memasukkannya kembali setelah lantai dibersihkan. Sedangkan siswa perempuan mendapat tugas untuk menyapu dan mengepel lantai. Pandangan yang tepat terhadap ilustrasi tersebut adalah ....

a)

Fatimah tidak berbuat adil karena membedakan laki-laki dengan perempuan

b)

Fatimah tidak adil terhadap laki-laki karena memberikan pekerjaan berat kepada mereka

c)

Fatimah berbuat adil karena semua mendapatkan tugas yang sama untuk membersihkan kelas

d)

Fatimah berbuat adil dengan mempertimbangkan keseimbangan pekerjaan laki-laki dan perempuan

24.

Perhatikan tabel berikut!

Pasangan istilah dan pengertian yang tepat pada tabel tersebut adalah ....

a)

1-A, 2-B, 3-C, 4-D

b)

1-C, 2-A, 3-D, 4-B

c)

1-B, 2-D, 3-A, 4-C

d)

1-D, 2-C, 3-A, 4-B

25.

Perhatikan ilustrasi berikut!

Pada saat pelajaran sedang berlangsung, sayup-sayup terdengar azan berkumandang. Mendengar azan berkumandang, Yanto meminta ijin keluar kelas untuk melaksanakan salat zuhur. Menurut Yanto salat zuhur di awal waktu adalah sunah rasulullah Muhammad saw. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap sikap Yanto?

a)

sikap Yanto sudah tepat karena mengikuti sunah rasulullah Muhammad saw.

b)

Yanto melakukan hal yang benar karena ia telah meminta ijin untuk melaksanakan salat zuhur

c)

Yanto melaksanakan salat zuhur pada waktu istirahat atau waktu yang telah dijadwalkan oleh sekolah

d)

Yanto sudah bersikap moderat karena tidak melupakan kewajiban salat di tengah aktivitasnya sebagai seorang pelajar

26.

Perhatikan narasi berikut!

Di awal pandemi covid-19, banyak daerah yang tidak menyelenggarakan salat Idulfitri sesuai dengan anjuran pemerintah dan Majelis Ulama Indonesia. Tujuannya adalah untuk memutus penyebaran covid-19 agar bisa dikendalikan. Bagaimana penilaian yang tepat terhadap realitas tersebut?

a)

tidak diselenggarakannya salat Idulfitri adalah kebijakan ekstrem yang terlalu mementingkan kehidupan dunia.

b)

peniadaan salat Idulfitri merupakan sikap moderat umat Islam yang memilih untuk menghindari kemudaratan covid-19.

c)

harusnya salat Idulfitri tetap dijalankan karena hidup dan mati seseorang, baik karena covid-19 atau bukan sudah ditentukan.

d)

anjuran pemerintah sudah tepat karena mendahulukan kepentingan kesehatan masyarakat umum dari pada kepentingan satu agama saja.

27.

Perhatikan narasi berikut!

Sore hari setelah proklasmasi kemerdekaan RI, ada aspirasi dari wilayah timur Indonesia yang keberatan dengan kalimat “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Aspirasi ini pun disampaikan kepada para pemimpin umat Islam pada saat itu. Akhirnya para pemimpin Islam itu menyetujui dihapuskannya tujuh kata tersebut dan diganti dengan Pancasila. Pandangan yang tepat terhadap narasi tersebut adalah bahwa kisah tersebut ....

a)

menunjukkan bahwa para pemimpin umat Islam memiliki sikap moderat dalam mengambil keputusan

b)

merupakan kegagalan perjuangan umat Islam yang ingin menjadikan Islam sebagai dasar negara.

c)

merupakan pengkhianatan masyarakat di wilayah Timur Indonesia terhadap perjuangan umat Islam

d)

menunjukkan bahwa sejak awal, kepentingan umat Islam di Indonesia selalu dikorbankan demi menghormati minoritas

28.

Bagaimana sikap moderat dalam beragama dapat membantu dalam memperkuat persatuan dan kesatuan umat beragama?

a)

Sikap moderat mendorong toleransi, penghargaan terhadap perbedaan, dan kerjasama antar umat beragama.

b)

Sikap moderat justru akan melemahkan keyakinan umat beragama

c)

Sikap moderat hanya akan menimbulkan konflik antar umat beragama

d)

Sikap moderat tidak memiliki dampak apapun terhadap persatuan umat beragama

29.

Apakah ada perbedaan antara sikap moderat dalam beragama dengan sikap ekstrem dalam beragama? Jika ada, apa sajakah perbedaannya?

a)

Sikap moderat dan ekstrem sama-sama menekankan kekerasan

b)

Ya, ada perbedaan. Sikap moderat menekankan toleransi, kesederhanaan, dan menghormati perbedaan pendapat, sedangkan sikap ekstrem cenderung fanatik, tidak toleran, dan menggunakan kekerasan.

c)

Sikap moderat dan ekstrem sama-sama tidak menghormati perbedaan pendapat

d)

Sikap moderat dan ekstrem sama-sama tidak toleran terhadap perbedaan pendapat

30.

Apakah ada kesalahpahaman umum tentang sikap moderat dalam beragama? Jika ada, apa saja?

a)

Moderat dianggap sebagai sikap yang hanya dilakukan untuk menarik perhatian orang lain

b)

Moderat dianggap sebagai sikap yang ekstrem dalam keyakinan

c)

Moderat dianggap sebagai sikap yang tidak penting dalam beragama

d)

Ya, kesalahpahaman umum tentang sikap moderat dalam beragama adalah bahwa moderat dianggap sebagai sikap yang lemah atau tidak konsisten dalam keyakinan.

31.

Apakah ada larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat dalam beragama menurut ajaran Q.S. Al-Baqarah/2: 143?

a)

Tidak ada larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat dalam beragama menurut ajaran Q.S. Al-Baqarah/2: 143.

b)

Hanya ada larangan terhadap sikap ekstrem dalam beragama

c)

Larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat tidak dijelaskan dalam ajaran Q.S. Al-Baqarah/2: 143

d)

Larangan-larangan dalam mencapai sikap moderat hanya berlaku untuk orang-orang kafir

32.

Bagaimana pentingnya sikap moderat dalam beragama dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Tidak penting, yang penting hanya menjalankan ajaran agama secara kaku

b)

Pentingnya sikap moderat tidak ada hubungannya dengan kehidupan sehari-hari

c)

Lebih penting untuk menunjukkan kekuatan dan keunggulan agama daripada sikap moderat

d)

Penting untuk menciptakan kedamaian, toleransi, dan keharmonisan dalam kehidupan sehari-hari.

33.

Apa yang dimaksud dengan 'moderat dalam beragama' menurut kandungan Q.S. Al-Baqarah/2: 143?

a)

Menjadi umat yang moderat dalam beragama berarti tidak ekstrem dalam tindakan atau keyakinan.

b)

Menjadi liberal dalam tindakan atau keyakinan

c)

Menjadi ekstrem dalam tindakan atau keyakinan

d)

Menjadi fanatik dalam tindakan atau keyakinan