نوع الوقف عند كلمة (  الْأَرْضِ ) في قول الله تعالى : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ * وَالسَّمَاوَاتُ ۖ  ) هو

نوع الوقف عند كلمة (   آخَرَ  ) في قول الله تعالى : ( وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ  ۘ * لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ   ) هو

نوع التعلق إذا وقفنا على كلمة ( ٱلدِّينِ ) بما بعدها في قول الله تعالى: ( وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (20) هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ) هو

المثال الذي يكون فيه الوقف على رأس الآية وقفا حسنا مما يلي

يعد الوقف على كلمة ( مَعَهُ )  والابتداء بما بعدها في قول الله تعالى: ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ * أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ )

ضبط همزه الوصل في كلمة (اغْدُوا) عند الابتداء بها في قوله تعالى:( أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ) هو

يعد الوقف على (  فَسُبْحَانَ  ) في قول الله تعالى : ( فَسُبْحَانَ * اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ   ) وقفا قبيحا والسبب هو

يعد الوقف على ( يَغْفِرُ ) في قول الله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ  * أَن يُشْرَكَ بِهِ ۖ  ) وقفا قبيحا والسبب هو