Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kelam 1

Total questions: 37

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Usul-ü hamse görüşünü hangi itikadi mezheb savunur?

a)

kaderiye

b)

cebriyye

c)

selefiyye

d)

eş'ariyye

e)

mu'tezile

2.

Tarih-ı ilm-i kelâm ve Tenkihu’l-Kelâm fi akâdi ehl’il- İslam’ı aşağıdakilerden hangi âlim yazmıştır?

a)

İzmirli İsmail Hakkı

b)

Muhammed İkbal

c)

Filibeli Ahmed Hilmi

d)

Abdüllatif el-Harpûtî

e)

Seyyid Ahmed Han

3.

Bütün şekilleriyle materyalizmi ve felsefi bir görüş olarak pozitivizmi reddeden, dine karşı yapılan biyolojik ve psikolojik teknikleri (Darwinizm, Freudizm) cevaplandıran, yeni felsefi cereyanları eleştirdikten sonra müsbet ilimden de istifade ederek, Allah’ın varlığını ispat eden, İslamın akâid konularını isbât ve izah ederek mukaddesâtı savunan olarak tanımlanmış ilim aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Ehl-i sünnet

b)

Mu‘tezile

c)

Klasik kelam

d)

Mantık

e)

Yeni İlm-i Kelâm

4.

Aşağıdakilerden hangisi batıda ortaya çıkan akımlardan materyalizmi açıklamaktadır?

a)

İnsan Allah’ın değerli bir kulu olarak değil tabiatın başarılı ve gelişmiş bir hayvanıdır.

b)

Gözlem ve deneye dayanan doğal bilim, her problemi çözebilir ve toplumlar için evrensel kanunlar koyabilir.

c)

Madde değişmez ve dinamik bir prensiptir; ruh ve düşünce gibi cevherler bu maddenin bir tezahürüdür.

d)

Canlılar arasında acımasız bir mücadele vardır.

e)

İnsan dönüşüm ve ayıklanma ilkesinin zorunlu bir sonucu olarak maymundan gelmiştir.

5.

Yoktan yaratmayı kabul etmeyerek Kelâmcıların yoktan yaratmayı ispat etmek için kullandıkları atomcu anlayışı reddeden İslam filozofları kimlerdir?

a)

Fârâbî ve İbn Sînâ

b)

İbn Rüşd ve İbn Sînâ

c)

Fârâbî ve İbn Rüşd

d)

Ebü’l-Hasan el-Eş‘arî ve Ebu Hanife

e)

İbn Teymiyye ve Ebu Hanife

6.

Batıda Ortaya Çıkan Akımlardan biri olan “Pozitivizm” hakkında aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

a)

Pozitivizm, Auguste Comte (1798-1857) tarafından XIX. yüzyılda ortaya atılan felsefi düşüncenin adıdır.

B

b)

Comte insanlık tarihini, dinî ve metafizik olmak üzere iki evreye ayırdı.

c)

Ona göre dinî evre fenomenlerin Tanrı ya da manevi nedenlerle açıklandığı evredir.

d)

Dinî evrede insanlar her şeyi din ile açıklamaya çalışırlar ki bu evre Orta Çağ’a kadar devam eder.

e)

Metafizik evrede ise olaylar soyut kuvvetlerle açıklanır, eşitlik, özgürlük gibi. Bu evre Orta çağ’dan başlayıp 1789 Fransız ihtilaline kadar devam eder.

7.

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’nin hangi eseri bilgiyi bir teori olarak ele alan ilk eser olması özelliğine sahiptir?

a)

Kitâbü’t-tevhîd

b)

Te’vîlâtü Ehli’s-sünne

c)

Te’vîlâtü’l- Mâtürîdiyye

d)

Te’vîlâtü’l-Kur’ân

e)

Mücerredü makâlâti’l-Eş‘arî

8.

Maddeyi değişmez, aktif ve dinamik bir prensip olarak kabul eden, ruh ve düşünce gibi cevherlerin bu maddenin bir tezahürü olduğunu iddia eden ya da bunları inkar eden düşünce akımı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Materyalizm

b)

Darwinizm

c)

Freudizm

d)

Pozitivizm

e)

Rasyonalizm

9.

Kelâm ilminin zaman ve zemine göre değişebilen vesâilinin değişmesi gerekirdi. Bu ihtiyacı dile getiren bir çok âlim ortaya çıkmıştır. Aşağıdakilerden hangisi Hint alt kıtasında çıkan âlimlerden biri değildir?

a)

Emir Ali

b)

Muhammed İkbal

c)

Şiblî Nu’manî

d)

Abdüllatif el-Harpûtî

e)

Seyyid Ahmed Han

10.

Aşağıdakilerden hangisi Mısır’da kelâm ilminin problemleriyle uğraşan ve bu ilmin daha verimli hale gelmesi için gayret gösteren âlimlerin başında gelmektedir?

a)

Abdüllatif el-Harpûtî

b)

Cemaleddin Efgânî

c)

Hidiv İsmail

d)

Filibeli Ahmed Hilmi

e)

Muhammed Abduh

11.

Tarihi materyalizm akımının öncüsü kimdir?

a)

Darwin

b)

Hegel

c)

Marx

d)

Comte

e)

Kant

12.

Yenilenme hareketinin Türkiye’deki en önemli temsilcisi aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İzmirli İsmail Hakkı

b)

Namık Kemal

c)

Filibeli Ahmed Hilmi

d)

Abdüllatif el-Harpûtî

e)

Musa Carullâh

13.

Aşağıdakilerden hangisi Yeni İlm-i Kelâmın öncülerinden bir değildir?

a)

Abdüllatif el-Harpûtî

b)

İzmirli İsmail Hakkı

c)

Seyyid Ahmed Han

d)

Muhammed Abduh

e)

İbn Fûrek

14.

Mu‘tezilî düşünceyi en ayrıntılı biçimde günümüze ulaştıran eser aşağıdakilerden hangisidir?

a)

el-Muhtasar fî usûli’d-dîn

b)

el-Beyan

c)

Fazlü’l-i’tizâl ve tabakâtü’l-Mu‘tezile

d)

Tesbîtü delâili’n-nübüvve

e)

el-Muğnî fî ebvâbi’t-tevhîd ve’ladl

15.

Allah’ın varlığı konusunda Mutezile, Eş‘arî ve Mâtürîdîler ortak bir noktada birleştikleri delillerden biri değildir ?

a)

Hudus Delili

b)

İmkan Delili

c)

Gaye Delili

d)

Hikmet Delili

e)

Nizam Delili

16.

Ebü’l-Hasan el-Eş‘arî’ nin Mu‘tezile’den ayrıldıktan sonra yazdığı ve itikadi ilkeleri içeren eseri aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Risâle ilâ ehli’s-Seğr

b)

el-Has ale’l-bahs

c)

el-Lüma’

d)

Mücerredü makâlâti’l-Eş‘arî

e)

Kitâbü’t-tevhîd

17.

Şerhu’l-Makâsıd ve Şerhu’l-Mevâkıf’da ele alınan ortak içerik ve konulardan birisidir?

a)

İman ve küfür kavramları

b)

Cevherler

c)

Ölümden sonraki hayat

d)

İmamet meselesi

e)

Nübüvvet ve buna ilişki meseleler

18.

Gazali, Mustasfa adlı eserinde kelamın, bütün ilimlerin prensiplerini ortaya koyduğu için külli bir ilim
olduğunu; diğer İslami ilimlerin ise kelama nispetle cüzi olacağını ve bundan dolayı kelamın en üstün ilim
payesini elde ettiğini savunmaktadır. Bu parçadan hareketle kelamla ilgili aşağıdakilerden
hangisi söylenebilir?

a)

Mevcudu konu edinmektedir.

b)

Taabbudi bir ilimdir.

c)

Dini ilimlerin temelinde yer alır.

d)

Felsefi bir ilimdir.

e)

Vahye dayanmaktadır.

19.

Aşağıdakilerden hangisi Kitâbü’t-tevhîd’in ele aldığı konulardan biri değildir?

a)

Fıkıh ve fıkıh usûlü

b)

İlâhiyyât konuları

c)

Peygamberlik konusu

d)

Kazâ ve kader konusu

e)

Büyük günah, şefaat, iman gibi konular

20.

Aşağıdaki şıklardan hangisi Yeni İlm-i Kelâmı alimlerinin ele alıkları konulardan biri değildir?

a)

İnsan hakları

b)

Kadının sosyal konumu

c)

Diğer din ve topluluklara karşı gösterilen hoşgörü ve müsamaha

d)

Kadın hakları

e)

Kader

21.

Auguste Comte (1798-1857) tarafından XIX. yüzyılda ortaya atılan felsefi düşüncenin adı nedir?

a)

Rasyonalizm

b)

Pozitivizm

c)

Darwinizm

d)

Materyalizm

e)

Realizm

22.

Yeni dönem kelâmcıları eserlerinde diğer dinlerle İslam dini’nin karşılaştırılmasına yer vermişlerdir. Aşağıdakilerden hangisi yapılan bu mukayese sonuçlarına göre doğru değildir?

a)

Diğer bütün dinlerin temelinde tevhit vardır ve bu özellikleri ile İslam’a benzemektedir.

b)

İslam’da Allah ile kul arasında herhangi bir vasıta kabul edilemez.

c)

İslam akla önem vermiş ve akıl ile naklin çatışmayacağını bildirmiştir

d)

Diğer dinlerde tevhit inancı şirkle karışmış ve bu inanç önemli ölçüde zedelenmiştir

e)

İslam’da peygamberin beşer olduğu tespit edilirken diğerlerinde ilahtan bir parça olan peygamber anlayışı vardır.

23.

Aşağıdakilerden hangisi es-Sevâdu’l-a’zam adlı risalenin sahibidir/yazarıdır?

a)

Ebû’l-Muin en-Nesefî

b)

Ebû Bekir el- İyâzî

c)

Ebû Ahmed el-İyâzî

d)

Ebû Nasr el-İyâzî 


e)

Hakîm es-Semerkandî

24.

Tam anlamıyla felsefî kelâmı başlatan isim aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İbnü’l-Melâhimî

b)

Fahreddîn er-Râzî

c)

Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî’

d)

Zemahşerî

e)

Şehristânî

25.

Hangisi islâm felsefecilerinin kelâma yönelik eleştirisidir?

a)

Kelâmcıların hudûs delili oldukça muğlak ve zor anlaşılır bir yapı sergilemektedir.

b)

Geleneksel eleştirilerin yeni bir form ve üslup içerisinde yeniden takdim edilmelidir.

c)

Allah’ın kudret ve iradesinin mutlaklığını koruma adına, insanın hürriyetini nerede ise yok sayan bir açıklama tarzı geliştirmiştir.

d)

Sonradan, hakikatin ortaya çıkmasından ziyade, hasmı susturma ve mağlup etmeye yönelik kısır bir tartışma biçimi hâline gelmiştir.

e)

Kelâmcılar gelen rivayetlerle yetinmemişler ve yoruma gitmişlerdir

26.

Gazzâlî’nin hangi eserinde İslâm felsefecilerinin görüşlerinin kapsamlı bir eleştirisi yapılmıştır?

a)

Makâsıdü’l felâsife

b)

Tehâfütü’l-felâsife

c)

el-Hikme fî mahlûkâtillâh

d)

Fedâihu’l-Bâtıniyye

e)

El-Maksadü’l-esnâ

27.

Hangisi yeni kelâm ilmi dönemi eserleri özelliği değildir?

a)

Klasik kelâm kaynaklarına göre kısa, sade ve anlaşılır olmaya özen gösterilmesi

b)

Kelâmın muhtevası açısından bir yönden daralma bir yönden de genişlemede olmuştur

c)

Selef’in yaklaşım tarzının haklılığı ve özellikle halkın Selef inancının ilkelerini takip etmesi gerekliliği üzerinde durması

d)

İbadetler konusunda yöneltilen eleştirilere verilen cevaplar kelâm eserlerinde yer almaya başlamıştır.

e)

Sahih bir Allah ve din tasavvurunun oluşmasına faydası olmadığı düşünülen klasik tartışmalara eserlerde yer verilmemiştir

28.

Aşağıdakilerden hangisi yeni ilm-i kelâmın öncülerinden değildir?

a)

Osmanlı: Abdüllatif el-Harpûtî

b)

Osmanlı: İzmirli İsmail Hakkı

c)

Mısır: Muhammed Abduh

d)

Hindistan: Seyyid Ahmed Han

e)

Hindistan: Gazzâli ve Râzî

29.

Aşağıdakilerden hangisi Yeni kelâm hareketinin Hindistan kıtasındaki asıl teorisyeni olarak bilinen ve İlmu’l-kelâm, İlm-i Kelâm-ı Cedid, Nedvetü’l- ulemâ eserlerinin sahibidir?

a)

Emir Ali

b)

Ebu’l-Kelâm Azâd

c)

Filibeli Ahmed Hilmi

d)

Şiblî Nu’manî

e)

Seyyid Ahmed Han

30.

Aşağıdakilerden hangisi Hint alt kıtasında kelâm ilminde yenilik ihtiyacını ilk dile getiren kişi olarak bilinir?

a)

Emir Ali

b)

Ebu’l-Kelâm Azâd

c)

Filibeli Ahmed Hilmi

d)

Şiblî Nu’manî

e)

Seyyid Ahmed Han

31.

Felsefileşmiş kelâm kiminle başlamış ve devam etmiştir?

a)

Gazzâlî ve Şehristânî

b)

Ebü’l-Muîn en-Nesefî ve Necmeddîn Ömer en-Nesefî

c)

İbnü’l-Melâhimî ve Ebü’l-Ferec İbnü’l- Cevzî

d)

İbn Hazm ve Şeyh Müfîd

e)

Hâce Abdullah Herevî ve Ebû Ya’lâ el-Ferrâ

32.

Felsefî kelâmı tam anlamıyla başlatan isim olarak kabul edilen ve el-Muhassal, el-Metâlibü’l-âliye ve Kitâbü’l-erbaîn eserlerine sahip olan Kelâmcı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Fahreddîn er-Râzî

b)

Kâdî Beyzâvî

c)

Nureddîn es-Sâbûnî

d)

Şehristânî

e)

Seyfeddîn el-Âmidî

33.

Üss-i İslâm: Hakâik-i İslâmiyye’ye Müstenid Yeni Akâid isimli eserin konusu aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Kelâm ilminin tarifi ve konusu

b)

Allah’ın zatı

c)

Kulun fiilleri

d)

İslâm inanç ilkelerinin bir özeti

e)

Hüsn ve kubh meselesi

34.

Kelam ilminin avama değil, havassa ait entelektüel bir bilgi olduğunu söyleyen kimdir?

a)

Gazali

b)

Taftazani

c)

Bakıllani

d)

Adudiddin el-İcî

e)

Cüveyni

35.

Yenilenme hareketinin Türkiye’deki en önemli temsilcisi olan ve onun Yeni İlm-i Kelâm adlı eseri ve bu eseri yazdıktan sonra Sebilurreşâd dergisine verdiği röportajda yeni ilmi kelâmın ne olduğu, nasıl olması gerektiği ile ilgili görüşlerini detaylı bir şekilde açıklayan bu kişi aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Abdüllatif el-Harpûtî

b)

Seyyid Ahmed Han

c)

Muhammed Abduh

d)

Mehmet Akif Ersoy

e)

İzmirli İsmail Hakkı

36.

Kelâm ilminin zaman ve zemine göre değişebilen vesâilinin değişmesi gerekirdi. Bu ihtiyacı dile getiren bir çok âlim ortaya çıkmıştır. Aşağıdakilerden hangisi Hint alt kıtasında çıkan âlimlerden biri değildir?

a)

Emir Ali

b)

Muhammed İkbal

c)

S¸iblî Nu’manî

d)

Abdüllatif el-Harpûtî

e)

Seyyid Ahmed Han

37.

Şerh ve Haşiyecilik dönemi eserlerinin diğer dönem eserlerinden farkı nedir?

a)

Selef inancının ilkelerini takip etmesi gerekliliği üzerinde durması

b)

Bilginin tanımı, kaynakları ve çeşitleri gibi meseleler

c)

İslâm fırkaları ile diğer akımların mensuplarının inanç ve telakkileri

d)

Kelâmın teşekkül döneminde itikadî meselelerin bir yandan da akla dayalı biçimde ele alınması

e)

Önceki eserler üzerinde çalışılmıştır

Similar Resources on Wayground

Marcu A/F

40 questions

Marcu A/F

quiz

Worksheet

•

2nd - 8th Grade

examen

38 questions

examen

quiz

Worksheet

•

1st - 5th Grade

Inayati_2281130230_A5_ SKI_KLS 5 (SIAP)

35 questions

Inayati_2281130230_A5_ SKI_KLS 5 (SIAP)

quiz

Worksheet

•

5th Grade

Daniel : Une vie marquée par la foi

36 questions

Daniel : Une vie marquée par la foi

quiz

Worksheet

•

KG - University

kisi-kisi us tarikh IX

35 questions

kisi-kisi us tarikh IX

quiz

Worksheet

•

1st Grade - University

PENILAIAN AKHIR TAHUN KELAS 5 KURMER

37 questions

PENILAIAN AKHIR TAHUN KELAS 5 KURMER

quiz

Worksheet

•

5th Grade

Uzaktan Eğitim 16. Hafta

34 questions

Uzaktan Eğitim 16. Hafta

quiz

Worksheet

•

1st - 12th Grade