Worksheetsاسلاميه
Total questions: 49
Worksheet time: 25mins
إنَّ أصحاب الجنة اليوم في شُغل فاكهون
حزينون
فرحون بنعيم الجنة
مشغولون في العمل
متكئين على الأرائك
الوسائد
السرير الفاخر الناعم
الأرض
ما يدّعون
يطلبون ويتمنون
ينامون
يتعبون
وامتازوا
اجتهدوا
ادرسوا
انفصلوا عن المؤمنين
جِبِلاً
خلقا كثيرا
أطفالا
نساء
افتتحت السّورة الكريمة بـ(يس) وذلك لأنها
اسم من أسماء النّبي صلى الله عليه وسلّم
للدلالة على إعجاز القرآن الكريم
اسم جبل كبير
إِنِّي
إِنَّ الّلهَ
إِنَّهُۥ
وَ
فَإِذَا هُمۡ جَمِيعٞ لَّدَيۡنَا مُحۡضَرُونَ
فَإِذَا هُمۡ خَٰمِدُونَ
فَإِذَا هُم مِّنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يَنسِلُونَ
فَإِذَا هُوَ خَصِيمٞ مُّبِينٞ
وَلَوۡ نَشَآءُ لَمَسَخۡنَٰهُمۡ
وَلَوۡ نَشَآءُ لَطَمَسۡنَا
وَمَن نُّعَمِّرۡهُ نُنَكِّسۡهُ فِي ٱلۡخَلۡقِۚ
وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ
هذا اليوم يشير إلى
يوم القيامة
يوم الجمعة
يوم الحساب
عهد النّبيّ
من أقسم على شيء صادق فتبين خلافه
يحتاج الى كفارة
التوبة
لا يترتب عليه شيء
من نذر لله تعالى إن شفاه صام الدهر كله
يلزم الوفاء بالنذر
لا يلزم الوفاء بالنذر
لا شيء مما ذكر
عليه دفع كفارة
: اليمين الذي لا كفارة فيه إلا بالتوبة
اليمين المنعقدة
اليمين اللغو
اليمين الغموس
اليمين غير المنعقدة
كفارة اليمين بالترتيب
إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام
اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم
صيام ثلاثة أيام
إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام
من الأيمان الجائزة
اليمين الغموس
اليمين بغير الله
اليمين اللغو
اليمين المنعقدة
أنواع النذور
نذر طاعة
نذر معصية
نذر مطلق
كل ما سبق
أضرار اليمين الغموس
تزيل البركة من الرزق
أخذ أموال الناس بالباطل
ارتكاب كبيرة من الكبائر
كل ماسبق
(من نذر نذراً مطلقاً ( لله عليّ نذر
تجزئه أداء ركعة
يجزئه أداء ركعتين
يجزئه أن يتصدق بصدقة
عليه دفع كفارة
من صور الأيمان المحرمة
القسم بالله
القسم بالنبي
القسم بالقرآن الكريم
القسم بأسماء الله الحسنى
القسم بمخلوقات الله
القسم على السفر إلى بلد ما ، ثم غيره لفعل شيء أفضل منه
هذا يعد يمين منعقد وعليك كفارة
هذا يعد يمين غموس
هذا يعد من اللغو و ليس عليك كفارة
هذا يعد يمين منعقد وليس عليك كفارة
ما هو تعريف اليمين ؟
الحلف بالله
الحلف بغير الله
الحلف بالوالدين
الحلف بالكعبة
قال تعالى: " لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم: هذه الآية تدل على :
عقاب الله تعالى
رحمة الله تعالى
قال تعالى: " ولكن يؤاخذكم بما عقدتم من الأيمان" هذه الآية تدل على :
أن الله يحاسب على اليمين المنعقدة
أن الله يغفر الذنوب
أن نحلف كما نشاء
أن لا نحلف أبدا
قال تعالى: " وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه" هذه الآية تدل على :
لا يعلم أحد عن النذر
النذر جائز
علم الله الواسع وأن النذر من باب التطوع
النذر غير جائز
ما العلاقة بين اليمين والنذر؟
كلاهما عمل مستقبلي يتعهد الفرد بعمله
كلاهما حرام
كلاهما يغضب الله تعالى
كلاهما باطل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت" هذا الحديث يدل على :
لا يجوز للمسلم أن يحلف بغير الله
يجب أن نحلف بغير الله
يجوز أن نحلف بغير الله
لا يجوز أن نحلف بالله
:سبب عدم انعقاد اليمين لمن حلف بغير الله لأنه :
يجوز الحلف بغير الله
الحلف بغير الله باطل
أنواع اليمين هي :
اللغو والمنعقدة و الغموس
النذر و اللغو و الحلف
الله و الكعبة و الرسول
المصحف و الكعبة و الرسول
أنواع النذور هي :
نذر مبكر و نذر متأخر و نذر مؤجل
نذر طاعة و نذر معصية و نذر مطلق
نذر عالي و نذر منخفض
نذر يصح و نذر لا يصح
كفارة اليمين بالترتيب
إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو صيام ثلاثة أيام
اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم
صيام ثلاثة أيام
دفع عشرة دراهم عن كل يمين
اليمين اللغو تجب فيه الكفارة
صح
خطأ
أحيانا
اليمين المنعقدة تجب فيه الكفارة فقط إذا حنث الشخص فيه
صح
خطأ
أحيانا
اليمين الغموس سميت بذلك لأنها ،،
تغمس صاحبها في النار
تجلب غضب الله تعالى
لا تصدر من مؤمن مخلص لله تعالى
كل ما ذكر
العلم بأحكام الأيمان يحفظني من الوقوع بالمعصية و الإساءة لنفسي ولديني
صح
خطأ
أحيانا
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
ما الحُلولِ المُناسبةِ لمواجهةِ الجَهْلِ؟
الاستمرارُ في العملِ الجادِّ والنَّافِعِ.
المُداومةُ على قراءةِ العلمِ النَّافِعِ.
الحرصُ على كسبِ المالِ الحلالِ.
الحرصُ على تحقيقِ السِّلمِ والسَّلامِ.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
كيفَ نَحمي شَبابنا منَ الأفكارِ المَسمُومَة؟
بتجنُّبِ المُشارَكةِ في المُؤتمَراتِ العلمية والثَّقافيَّةِ.
برقابةِ الأَصْدِقاءِ وتَتَبُّعِ أخبارِهم والسؤال عنهم.
برقابةِ الأهلِ لأبنَائِهِم ومُتَابعةِ مَصادِرِ المَعرِفةِ لَديهِم.
بتجنُّبِ قراءةِ الكُتبِ الأدبيّـةِ والمعرفية.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
ما الحُلولِ المُناسبةِ لِمُواجهةِ الحُروبِ؟
التَّركيزُ على السِّلمِ ونبذ الكراهيةِ.
تركُ الكَسلِ وطلبُ العلمِ.
الكسبُ الطيِّبُ الحلال.
العملُ الجادُ والإخلاصُ فيه.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
أيُّ العباراتِ التاليةِ تُعدُّ منْ أسبابِ التَّفوُّقِ الدِّراسي؟
التَّقيُّدُ بالأوقاتِ التي يذاكرونَ فيها أصدقائي.
الاعتمادُ على الدُّعاءِ بالتَّوفيقِ عندَ الامتحانِ.
المواظبةُ المُستمرَّةُ في مُتابعةِ الدُّروسِ ومُراجعتِها.
الانشِغالُ بمطالعةِ القصصِ والرِّواياتِ.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
أيُّ العباراتِ التّاليةِ تدلُّ على: "الحكمةُ في مُواجهةِ تَحدِّي البَطالَةِ"؟
توفيرُ فرصِ العملِ للقضاءِ على البطالةِ
زيادةُ الدّخلِ لأصحابِ المهنِ.
المُشاركةُ في الأعمالِ التَّطوعيّة.
فرضُ الرُّسومِ على المُلتزمينَ بقوانينِ المُرورِ.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
اتَّسَعَ مفهومُ المعاركِ في زمانِنا؛ فما أفضلُ تلكَ المعاركِ؟
مُواجهةُ التّحدياتِ.
المعاركُ الانتِخابيَّـةُ.
المعارِكُ الكلاميَّةِ.
المعاركُ الحواريَّةِ.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
أيُّ العِبَرِ الآتيـةِ المُستفادةَ مِن غزوةِ حُنَين؟
السِّلمُ يؤدّي إلى الاستقرارِ المعنويِّ والمادّيِّ.
بِناءُ المجتمعِ يكونُ على أَساسِ المحبّةِ والعدلِ.
النَّصرُ إنَّما يكونُ بقدرةِ اللَّهِ ومشيئتِه مهما كثُرَ العددُ أو قلَّ.
التَّدريبُ قبلَ المعركةِ يعودُ بالنَّفعِ ويُقلِّلُ من خسائر الغزوات.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
أيُّ العباراتِ التاليةِ تُعدُّ منْ أسبابِ تقدُّمِ الشُّعوبِ؟
الاعتقادُ بالخُرافاتِ والخُزعبلاتِ.
اتِّباعُ أسلوبِ الحوارِ والمفاوضاتِ السِّلميَّةِ.
فرضُ الآراءِ بالقوَّةِ والإجبارِ والإكراه.
التَّعصُّبُ والتَّطرُّفُ الدِّيني.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
ما دلالةُ انتِصارِ المُسلمينَ في قولِه تَعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} (محمد:7) ؟
أنّ اللَّه ينصـرُ المُؤمنيـنَ وإن كانَتْ أعــدادُ جُيوشهِــم قليــلةً.
أنَّ اللَّهَ يُثبِّتُ المُؤمنـينَ في الغـزواتِ ويزيـدُ مـِن قوَّتهـم.
أنَّ اللَّهَ تعالى ينصرُ منِ التَزمَ طاعتهُ وطاعة رَسولِه ﷺ ووليِّ الأمرِ.
أنَّ اللَّه ينصرُ المُؤمنيــنَ إنْ كانَتْ أعـدادُ جُيوشِهـم كبـيرةً.
اخترِ الإجابتينِ الصَّحيحتينِ
يتمثَّلُ الجِهادُ منْ حيث مواجهةِ الأفكارِ المُغرِضةِ التي تسعى إلى النَّيلِ منْ ديني ووطني عنْ طريقِ:
الوعيِ الديني وغرسُ حب الوطنِ.
كتابةِ مقالاتٍ تُوضِّحُ سماحةَ الدِّينِ وأهميَّةُ حبِّ الوطنِ.
الاهتمامِ بكلِّ ما يصدُرُ منْ وسائلِ التَّواصُلِ الاجتماعي.
نقلُ الأخبارِ الصَّادرةِ عنْ وسائلِ التَّواصلِ الاجتماعيّ
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
ما العبرةُ المُستفادةُ من قولِهِ تعالى:{ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا} (التَّوبة:25)؟
أنَّ القوَّةَ تكونُ بالعَتادِ والسِّلاحِ
أنْ لا يُعجَبَ الإنسانُ بنفسِهِ.
أنَّ الإتّحادَ قوّةٌ والتَّفرُّقُ ضعفٌ.
أنْ لا يغتابَ المُسلِمُ أخاهُ المُسلِمَ.
كانتْ نتيجةُ غزوةِ حُنينٍ
بوادرُ النَّصرِ ثمَّ الهزيمةِ.
بوادرُ النَّصرِ ثمَّ عقدُ صُلحٍ معَ القبائِلِ.
بوادرُ الهزيمةِ ثمَّ عقدُ هدنةٍ عنِ القِتالِ.
بوادرُ الهزيمةِ ثمَّ الثَّباتُ ثمَّ النَّصرُ
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
ما النَّتيجَةُ النِّهائِيّـةُ لغزوة حُنَين؟
فوزُ قبيلتا هوازن وثقيف.
رجوعُ المُسلِمينَ إلى مكّةَ.
إجراءُ صُلحٍ بينَ المُسلِمينَ والأعداء.
فوزُ المُسلِمينَ وانتِصارَهُم.
اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة
اتَّسَمَتْ غزوةُ حُنينٍ بأنَّها:
ثاني غزوةٍ يخوضها النَّبيُّ ﷺ.
ثالث غزوةٍ يخوضها النَّبيُّ ﷺ.
رابع غزوةٍ يخوضها النَّبيُّ ﷺ.
آخر غزوةٍ يخوضها النَّبيُّ ﷺ.
انطلَقَ جيشُ المُسلمينَ في غزوةِ حُنين منْ
وذلكَ على خِلافِ الغزواتِ الأخرى والتي كانَ انطِلاقها منَ المدينةِ
الطَّائف
الحديبية
المدينة
مكَّة
