El juicio de Dios, las lamentaciones de la destrucción de Jerusalén, los 70 años del exilio.

Los esqueletos muertos resucitan, la gloria de Dios abandona el templo de Salomón, la descripción de un nuevo templo idealizado, el profeta usa dramatizaciones “raras” para poder convencer al pueblo a volver a Dios.

El valor de la integridad espiritual, el futuro de los imperios seculares durante los años de silencio intertestamentario (y aún más allá).

“O sea, te acepto si me eres fiel, y si no, habrá consecuencias”.

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Jura que vendrá una plaga de langostas, y saber esto nos debe “jalar” hacia Dios.

A mostrar injusticias sociales e hipocresías religiosas.

Días de destrucción sobre Edom por maltratar a su hermano Israel.

Jornada larga a la obediencia y el amor a los enemigos.

Menciona que el Mesías nacerá en Belén y que Jerusalén será miserablemente destruida.

Narra que Nínive será destruida (capital de Asiria)

Aunque no haya ni habas ni higos, de todos modos, me regocijaré y confiaré en Dios.

Sinfonía siniestra del último día.

Agente pro templo.

Sacras visiones de la reconstrucción de la nación de Sion.

Maldice al remanente por las malas ofrendas y por los malos matrimonios delante de Dios (los que terminan en divorcio...).