WorksheetsULANGAN B SUNDA 8 BAB 2 SMTER 2 (KISI-KISI SAT)
Total questions: 30
Worksheet time: 15mins
Di handap ieu nu kaasup bagean panutup nyaeta ...
Salajengna, simkuring pamandu acara wina karlina badé macakeun runtuyan tina acara ieu.
1. Bubuka.
2. Pangaosan ayat suci Al-Qur'an sareng saritilawah.
3. Sambutan ti atas nami ketua Masjid Nurul Iman.
4. Tausiah.
5. Acara siraman rohani.
6. Doa atanapi panutup
Rupina mung sakitu anu tiasa simkuring tepikeun, mugia tina acara ieu kenging mangpaatna kanggo urang sadaya aamiin ya rabbal alamiin. Hapunten bilih aya kalepatan tina samudaya kalepatan, hatur nuhun tina perhatosannana.
Hatur nuhun ka para ibu/bapa anu atos nyempatkeun waktosna kanggo sumping ka acara "Maulid Nabi". Mugi- mugi aya mangpaatna
Para hadirin saderek sadaya anu dimulyakeun ku Gusti Allah Taala. Langkung ti payun, hayu urang panjatkeun sasarengan, puji sinareng sukur ka Gusti nu Mahasuci, anu atos maparing kasehatan, kasalametan, terutami kanikmatan tina iman sareung Islam ka urang sadaya.
Di handap ieu nu kaasup bagéan macakeun runtuyan acara nyaéta … .
Salajengna, simkuring pamandu acara wina karlina badé macakeun runtuyan tina acara ieu.
1. Bubuka.
2. Pangaosan ayat suci Al-Qur'an sareng saritilawah.
3. Sambutan ti atas nami ketua Masjid Nurul Iman.
4. Tausiah.
5. Acara siraman rohani.
6. Doa atanapi panutup
Rupina mung sakitu anu tiasa simkuring tepikeun, mugia tina acara ieu kenging mangpaatna kanggo urang sadaya aamiin ya rabbal alamiin. Hapunten bilih aya kalepatan tina samudaya kalepatan, hatur nuhun tina perhatosannana.
Hatur nuhun ka para ibu/bapa anu atos nyempatkeun waktosna kanggo sumping ka acara "Maulid Nabi". Mugi- mugi aya mangpaatna
Para hadirin saderek sadaya anu dimulyakeun ku Gusti Allah Taala. Langkung ti payun, hayu urang panjatkeun sasarengan, puji sinareng sukur ka Gusti nu Mahasuci, anu atos maparing kasehatan, kasalametan, terutami kanikmatan tina iman sareung Islam ka urang sadaya.
Di handap ieu nu kaasup bagéan ngahaturkeun nuhun nyaéta ...
Salajengna, simkuring pamandu acara wina karlina badé macakeun runtuyan tina acara ieu.
1. Bubuka.
2. Pangaosan ayat suci Al-Qur'an sareng saritilawah.
3. Sambutan ti atas nami ketua Masjid Nurul Iman.
4. Tausiah.
5. Acara siraman rohani.
6. Doa atanapi panutup
Rupina mung sakitu anu tiasa simkuring tepikeun, mugia tina acara ieu kenging mangpaatna kanggo urang sadaya aamiin ya rabbal alamiin. Hapunten bilih aya kalepatan tina samudaya kalepatan, hatur nuhun tina perhatosannana.
Hatur nuhun ka para ibu/bapa anu atos nyempatkeun waktosna kanggo sumping ka acara "Maulid Nabi". Mugi- mugi aya mangpaatna
Para hadirin saderek sadaya anu dimulyakeun ku Gusti Allah Taala. Langkung ti payun, hayu urang panjatkeun sasarengan, puji sinareng sukur ka Gusti nu Mahasuci, anu atos maparing kasehatan, kasalametan, terutami kanikmatan tina iman sareung Islam ka urang sadaya.
Di handap ieu nu kaasup bagéan bubuka nyaéta ...
Salajengna, simkuring pamandu acara wina karlina badé macakeun runtuyan tina acara ieu.
1. Bubuka.
2. Pangaosan ayat suci Al-Qur'an sareng saritilawah.
3. Sambutan ti atas nami ketua Masjid Nurul Iman.
4. Tausiah.
5. Acara siraman rohani.
6. Doa atanapi panutup
Rupina mung sakitu anu tiasa simkuring tepikeun, mugia tina acara ieu kenging mangpaatna kanggo urang sadaya aamiin ya rabbal alamiin. Hapunten bilih aya kalepatan tina samudaya kalepatan, hatur nuhun tina perhatosannana.
Hatur nuhun ka para ibu/bapa anu atos nyempatkeun waktosna kanggo sumping ka acara "Maulid Nabi". Mugi- mugi aya mangpaatna
Para hadirin saderek sadaya anu dimulyakeun ku Gusti Allah Taala. Langkung ti payun, hayu urang panjatkeun sasarengan, puji sinareng sukur ka Gusti nu Mahasuci, anu atos maparing kasehatan, kasalametan, terutami kanikmatan tina iman sareung Islam ka urang sadaya.
Mulud Nabi Muhammad saw.
Bismillahirahmaanirrahim
Assalamualaikum wr.wb
Para hadirin saderek sadaya anu dimulyakeun ku Gusti Allah Taala. Langkung ti payun, hayu urang panjatkeun sasarengan, puji sinareng sukur ka Gusti nu Mahasuci, anu atos maparing kaséhatan, kasalametan, terutami kanikmatan tina iman sareng Islam ka urang sadaya.
Hatur nuhun ka para ibu, bapa anu atos nyempatkeun waktosna kanggo sumping ka acara "Maulid Nabi". Mugi-mugi aya mangpaatna.
Solawat sinareng salam urang sami-sami panjatkeun ka jungjungan urang Nabi Muhammad saw.. Salajengna, simkuring pamandu acara wina karlina badé macakeun runtuyan tina acara ieu.
1. Bubuka.
2. Pangaosan ayat suci Al-Qur'an sareng saritilawah.
3. Sambutan ti atas nami ketua Masjid Nurul iman.
4. Tausiah.
5. Acara siraman rohani.
6. Doa atanapi panutup.
Alhamdulillah acara ti kawit dugi ka akhir atos réngsé, supados barokah hayu urang tutup waé acara ieu, ku maos hamdalah sasarengan. Alhamdullilah.
Rupina mung sakitu anu tiasa simkuring tepikeun, mugia tina acara ieu kenging mangpaatna kanggo urang sadaya. Aamiin ya rabbal alamin. Hapunten bilih aya kalepatan tina samudaya kalepatan, hatur nuhun tina perhatosannana. Wassalamu'alaikum Wr. Wb.
Masjid nu ngayakeun Maulid nabi ngaranna masjid ....
nurul iman
nurul ikhsan
al-hidayah
al-ikhlas
Di handap ieu nu teu kaasup dina runtuyan acara nyaeta....
persiapan
pangaosan ayat suci Al-Quran sareng tilawah
sambutan ti atas nami ketua masjid nurul iman
tausiah
Di handap ieu nu teu kaasup conto kecap kantetan endosentris nyaeta.....
buku tulis
korsi goyang
dulang tinande
jeruk garut
Di handap ieu teu kaasup conto kecap kantetan eksosentris nyaeta...
kacapiring
amis bud
kacang panjang
gurat batu
Pikeun nganyahokeun kecap kantétan lainna, bisa ditilik tina ciri-cirina kawas di handap ieu, iwal ... .
mibanda harti anu bėda tina masing- masing unsur pangwangunna
runtuyan unsur-unsurna bisa dirobah
umpamana dirarangkénan keuna kana sakabéh unsur kecapna
umpamana dirajek keuna kana sagembengna unsur kecapna
"Lemah cai" kaasup kecap kantetan....
kecap jeung kecap
kecap jeung cakal
cakal jeung cakal
jeung morfem unik
."Kabudayaan Sunda nyaéta sagala rupa hal anu aya hubunganna jeung budaya Sunda."
Kalimah di luhur téh ngajelaskeun ngeunaan harti ...
kasenian Sunda
urang Jawa Barat
kabudayaan Sunda
Sunda
Saban bangsa mibanda étos, kultur, sarta budaya anu ....
béda
sarua
loba
jauh
Tong anéh lamun aya bangsa anu boga kahayang pikeun melakeun étos budayana ka bangsa séjén, lantaran ...
budaya batur aweuh nanaonna
budaya sorangan pangalusna
nyangka yén etos sarta kultur budaya mibanda kaonjoyan
teu sakabéh bangsa boga kultur
Di handap ieu mangrupakeun pernyataan ngeunaan budaya kiwari, iwal ... .
arus modernisasi ngagempur budaya nasional urang anu jadi jati diri bangsa
pangabisa ngawasa kasenian tradisional dianggap méré mangpaat
budaya nasional kiwari kasampak pohora kuna
aya generasi ngora anu era diajar budaya
Rasa bangsa beuki leungit, alatan....
budaya bangsa sejen leuwih ka sampak di batan budaya sorangan
budaya urang leuwih alus tibatan bangsa lain
aweuh nu diajar budaya bangsa sejen
urang sunda teu apal budaya bangsa sejen
Loba papatah anu kapopohokeun, alatan....
henteu kungsi kacaba ku nu bogana
loba nu diajar budaya sunda
loba nu diajar budaya bangsa lain
aya nu teu resep budaya bangsa lain
Lamun ditalungtik, sabenerna pamor étika moral Sunda boga hasanah hikmah anu ... .
biasa
rongkah
saeutik
leungit
."kudu cageur jasmani sarta rohani"
Di luhur téh mangrupakeun harti tina watek.....
cageur
bageur
bener
singer
."Nyaah ka sasama, loba méré pamadegan sarta kaidah moril nu hadé atawa materi, henteu korét, henteu émosional, boh haté, penolong sarta ikhlas ngajalankeun sarta mengamalkan, lain ngan dibaca boh diucapkan waé."
Di luhur téh mangrupakeun harti tina watek ... .
cageur
bageur
bener
singer
Di handap nu mangrupakeun pernyataan nu luyu ngeunaan tatanen di tatar Sunda nyaéta ...
ti mimiti jaman purba kabiasaan tatanen tara dilakonan ku masarakat Sunda
tatanen téh lain pakasaban utama masarakat Sunda
tatanen geus tumuwuh mangabad-abad di masarakat Sunda
kagiatan tatanen teu merlukeun pakakas husus
Calung Tarawangsa
Tarawangsa téh méh sabangsa rébab atawa piul. Waditra kését anu gunana pikeun nambahan mamanis laras hiji lagu. Tarawangsa gé sarua maké kawat jeung pangését. Tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan rékép. Ngan di hareup, di bagian tengah, aya liang, kira-kira ukuran 7×7 cm. Aya beuheungan wéh, panjangna kira-kira 45 cm. Bédana jeung rebab, tarawangsa mah wangunna pasagi. Kitu deui pangésétna ogé béda.
Tarawangsa mah pangésétna lain tina kenur, tapi tina injuk nu dilélésang ku arpus atawa menyan. Kasenian tarawangsa nu aya di wewengkon Tasikmalaya rada béda jeung tarawangsa di daérah séjén. Tarawangsa nu aya di kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku barudak ayeuna.
Aya lagu anu teu meunang sagawayah ditembangkeun, nyaéta lagu Ayun jeung lagu Pangungsi. leu lagu dianggap sakral. Ditembangkeunna ngan dina upacara anu tangtu, upamana dina ngaruat panén, ampih paré, jeung sajabana.
Ari lalaguan nu séjénna kayaning Pingping Konéng, Sangray Muncang, Cipinang, Manuk Héjo atawa mulang, sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa ngawinkeun.
Calungna ogé béda jeung calung nu ilahar. Henteu bisa dijingjing da masangna ditalian, ngajéjér, dina raraga kai. Méh kawas arumba, ngan ieu mah ditalian. Di wewengkon séjén mah nu kitu téh disebutna calung rénténg.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap, kasenian tarawangsa téh geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh. Aya nu nyebutkeun kira-kira ti abad ka-12. Basa anu dipaké dina lalaguanna ogé apan basa Sunda buhun.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka kiwari. Sok aya kénéh nu nanggap di lembur- lembur sabudeureun Tasik. Dina taun 60-an tepi ka 70-an mah ieu kasenian téh dipikaresep pisan ku masarakat.
Di handap ieu pernyataan nu bener ngeunaan tarawangsa nyaéta … .
tarawangsa teu maké kawat jeung pangését
tarawangsa téh méh sabangsa rebab atawa piul
tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan carang
tarawangsa pangésétna tina kenur
Calung Tarawangsa
Tarawangsa téh méh sabangsa rébab atawa piul. Waditra kését anu gunana pikeun nambahan mamanis laras hiji lagu. Tarawangsa gé sarua maké kawat jeung pangését. Tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan rékép. Ngan di hareup, di bagian tengah, aya liang, kira-kira ukuran 7×7 cm. Aya beuheungan wéh, panjangna kira-kira 45 cm. Bédana jeung rebab, tarawangsa mah wangunna pasagi. Kitu deui pangésétna ogé béda.
Tarawangsa mah pangésétna lain tina kenur, tapi tina injuk nu dilélésang ku arpus atawa menyan. Kasenian tarawangsa nu aya di wewengkon Tasikmalaya rada béda jeung tarawangsa di daérah séjén. Tarawangsa nu aya di kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku barudak ayeuna.
Aya lagu anu teu meunang sagawayah ditembangkeun, nyaéta lagu Ayun jeung lagu Pangungsi. leu lagu dianggap sakral. Ditembangkeunna ngan dina upacara anu tangtu, upamana dina ngaruat panén, ampih paré, jeung sajabana.
Ari lalaguan nu séjénna kayaning Pingping Konéng, Sangray Muncang, Cipinang, Manuk Héjo atawa mulang, sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa ngawinkeun.
Calungna ogé béda jeung calung nu ilahar. Henteu bisa dijingjing da masangna ditalian, ngajéjér, dina raraga kai. Méh kawas arumba, ngan ieu mah ditalian. Di wewengkon séjén mah nu kitu téh disebutna calung rénténg.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap, kasenian tarawangsa téh geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh. Aya nu nyebutkeun kira-kira ti abad ka-12. Basa anu dipaké dina lalaguanna ogé apan basa Sunda buhun.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka kiwari. Sok aya kénéh nu nanggap di lembur- lembur sabudeureun Tasik. Dina taun 60-an tepi ka 70-an mah ieu kasenian téh dipikaresep pisan ku masarakat.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka ... .
kamari
baheula
pagéto
kiwari
Calung Tarawangsa
Tarawangsa téh méh sabangsa rébab atawa piul. Waditra kését anu gunana pikeun nambahan mamanis laras hiji lagu. Tarawangsa gé sarua maké kawat jeung pangését. Tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan rékép. Ngan di hareup, di bagian tengah, aya liang, kira-kira ukuran 7×7 cm. Aya beuheungan wéh, panjangna kira-kira 45 cm. Bédana jeung rebab, tarawangsa mah wangunna pasagi. Kitu deui pangésétna ogé béda.
Tarawangsa mah pangésétna lain tina kenur, tapi tina injuk nu dilélésang ku arpus atawa menyan. Kasenian tarawangsa nu aya di wewengkon Tasikmalaya rada béda jeung tarawangsa di daérah séjén. Tarawangsa nu aya di kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku barudak ayeuna.
Aya lagu anu teu meunang sagawayah ditembangkeun, nyaéta lagu Ayun jeung lagu Pangungsi. leu lagu dianggap sakral. Ditembangkeunna ngan dina upacara anu tangtu, upamana dina ngaruat panén, ampih paré, jeung sajabana.
Ari lalaguan nu séjénna kayaning Pingping Konéng, Sangray Muncang, Cipinang, Manuk Héjo atawa mulang, sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa ngawinkeun.
Calungna ogé béda jeung calung nu ilahar. Henteu bisa dijingjing da masangna ditalian, ngajéjér, dina raraga kai. Méh kawas arumba, ngan ieu mah ditalian. Di wewengkon séjén mah nu kitu téh disebutna calung rénténg.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap, kasenian tarawangsa téh geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh. Aya nu nyebutkeun kira-kira ti abad ka-12. Basa anu dipaké dina lalaguanna ogé apan basa Sunda buhun.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka kiwari. Sok aya kénéh nu nanggap di lembur- lembur sabudeureun Tasik. Dina taun 60-an tepi ka 70-an mah ieu kasenian téh dipikaresep pisan ku masarakat.
Kasenian tarawangsa nu aya di wéwéngkon .. rada béda jeung tarawangsa di daérah séjén .
Tasikmalaya
bogor
Karawang
Cirebon
Calung Tarawangsa
Tarawangsa téh méh sabangsa rébab atawa piul. Waditra kését anu gunana pikeun nambahan mamanis laras hiji lagu. Tarawangsa gé sarua maké kawat jeung pangését. Tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan rékép. Ngan di hareup, di bagian tengah, aya liang, kira-kira ukuran 7×7 cm. Aya beuheungan wéh, panjangna kira-kira 45 cm. Bédana jeung rebab, tarawangsa mah wangunna pasagi. Kitu deui pangésétna ogé béda.
Tarawangsa mah pangésétna lain tina kenur, tapi tina injuk nu dilélésang ku arpus atawa menyan. Kasenian tarawangsa nu aya di wewengkon Tasikmalaya rada béda jeung tarawangsa di daérah séjén. Tarawangsa nu aya di kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku barudak ayeuna.
Aya lagu anu teu meunang sagawayah ditembangkeun, nyaéta lagu Ayun jeung lagu Pangungsi. leu lagu dianggap sakral. Ditembangkeunna ngan dina upacara anu tangtu, upamana dina ngaruat panén, ampih paré, jeung sajabana.
Ari lalaguan nu séjénna kayaning Pingping Konéng, Sangray Muncang, Cipinang, Manuk Héjo atawa mulang, sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa ngawinkeun.
Calungna ogé béda jeung calung nu ilahar. Henteu bisa dijingjing da masangna ditalian, ngajéjér, dina raraga kai. Méh kawas arumba, ngan ieu mah ditalian. Di wewengkon séjén mah nu kitu téh disebutna calung rénténg.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap, kasenian tarawangsa téh geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh. Aya nu nyebutkeun kira-kira ti abad ka-12. Basa anu dipaké dina lalaguanna ogé apan basa Sunda buhun.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka kiwari. Sok aya kénéh nu nanggap di lembur- lembur sabudeureun Tasik. Dina taun 60-an tepi ka 70-an mah ieu kasenian téh dipikaresep pisan ku masarakat.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap. kasenian tarawangsa téh ...
geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh
geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh
can aya nu mikaresep
alat musik nu jieun tina palastik
Calung Tarawangsa
Tarawangsa téh méh sabangsa rébab atawa piul. Waditra kését anu gunana pikeun nambahan mamanis laras hiji lagu. Tarawangsa gé sarua maké kawat jeung pangését. Tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan rékép. Ngan di hareup, di bagian tengah, aya liang, kira-kira ukuran 7×7 cm. Aya beuheungan wéh, panjangna kira-kira 45 cm. Bédana jeung rebab, tarawangsa mah wangunna pasagi. Kitu deui pangésétna ogé béda.
Tarawangsa mah pangésétna lain tina kenur, tapi tina injuk nu dilélésang ku arpus atawa menyan. Kasenian tarawangsa nu aya di wewengkon Tasikmalaya rada béda jeung tarawangsa di daérah séjén. Tarawangsa nu aya di kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku barudak ayeuna.
Aya lagu anu teu meunang sagawayah ditembangkeun, nyaéta lagu Ayun jeung lagu Pangungsi. leu lagu dianggap sakral. Ditembangkeunna ngan dina upacara anu tangtu, upamana dina ngaruat panén, ampih paré, jeung sajabana.
Ari lalaguan nu séjénna kayaning Pingping Konéng, Sangray Muncang, Cipinang, Manuk Héjo atawa mulang, sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa ngawinkeun.
Calungna ogé béda jeung calung nu ilahar. Henteu bisa dijingjing da masangna ditalian, ngajéjér, dina raraga kai. Méh kawas arumba, ngan ieu mah ditalian. Di wewengkon séjén mah nu kitu téh disebutna calung rénténg.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap, kasenian tarawangsa téh geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh. Aya nu nyebutkeun kira-kira ti abad ka-12. Basa anu dipaké dina lalaguanna ogé apan basa Sunda buhun.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka kiwari. Sok aya kénéh nu nanggap di lembur- lembur sabudeureun Tasik. Dina taun 60-an tepi ka 70-an mah ieu kasenian téh dipikaresep pisan ku masarakat.
Tarawangsa nu aya di Kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku ...
kolot baheula
barudak ayeuna
barudak baheula
kolot ayeuna
Kecap nu ngandung rarangkén hareup ba- mibanda fungsi ngawangun kecap pagawéan nyaéta ....
baluas
bagilir
basangkal
baheula
Kecap nu ngandung rarangkén hareup ba- mibanda fungsi ngawangun kecap kaayaan nyaéta ....
baluas
bagilir
basangkal
baheula
Di handap ieu mangrupakeun kalimah- kalimah nu ngandung rarangkén hareup ba-, iwal ... .
kapal pasiar téh geus balayar ka lautan Pasifik
popoéan téh baseuh kénéh
budak téh keur bagilir nangguan bageanana maju
basa baheula mah hirup téh meuni pikabungaheun
Di handap ieu kecap nu ngandung rarangkén hareup per- nu mibanda fungsi ngawangun kecap barang anu hartina "hal nu jadi", iwal ... .
perbawa
pertanda
perlambang
pergerékana
Di handap ieu kecap nu ngandung rarangkén hareup per- nu mibanda fungsi ngawangun kecap sipat nu hartina "hal nu dibawa ti lahir", nyaéta ..
pertanda
pergerékana
perwatek
perlambang
