آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. هذا النص يدل على

أصل كلمة الملائكة من الألوكة بمعنى

الملائكة اصطلاحا : هم أجسام ........ ........ قادرة على التشكل بأشكال مختلفة في أشكال حسنة

يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ. هذا النص يدل على

قال الإمام اللقاني، صاحب الجوهرة : ((وَعِصْمَةُ الْبَارِي لكلٍ حتما)). هذا النص يدل على

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُور وَخَلَقَ الْجَان مِن مَارِجٍ مِّن النَّار)). هذا النص يدل على

أنّ الحفظة لا يفرقون العبد أبدا، أما الكتبة فإنهم يفارقونه عند ثلاث حالات أي

أنّ الحفظة لا يفرقون العبد أبدا، أما الكتبة فإنهم يفارقونه عند ثلاث حالات أي عند قضاء الحاجة وعند الجماع وعند الغسل. اختر الدليل على ذلك

ورد في الحديث أنّ الملائكة لا تدخل بيتا فيه جرس أو كلب أو صورة. الملائكة هنا هي

أنّ الكتبة ملكان، كل منهما رقيب بمعنى

أنّ الكتبة ملكان، كل منهما عتيد بمعنى

وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ يَتَوَفَّى ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ۙ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَٰرَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ . هذا النص يدل على

وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ . هذا النص يدل على

وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) . هذا النص يدل على

وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ . هذا النص يدل على

وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَٰنَهُۥ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ . هذا النص يدل على أنّ الملائكة يصف بصفة

لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ . هذا النص يدل على أنّ الملائكة يصف بصفة

فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُون فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً . هذا النص يدل على أنّ الملائكة يصف بصفة

ما حكم لمنكر وجود الملائكة

مبادئ أهل السنة

تكونت جماعة اهل السنة ون فريقي :

من هما أمام أهل السنة والجماعة؟

اختر الصحيح عن أهل السنة والجماعة.

أجزاء القضية الحملية هي

ما المراد بالموضوع؟

:ليس بعض الحيوان بإنسان" . هذه من قضية حملية"

هي التي أوجبت التلازم بين طرفيها تعريف لقضية ________

لماذا تسمى القضية الشرطية؟

أجزاء القضية الشرطية هي

كل إجابة هي أسوار لقضية الشرطية المتصلة موجبة إلا

ليس البتة إن كان هذا إنسانا كان حيوانا

مهما تدرس تنجح

إن جئتني الآن أكرمتك

ليس البتة إن كان هذا إنسانا كان حيوانا

أجزاء القضية الشرطية المتصلة هي

قد لا يكون إن كان هذا فاكهة كان تفاحا

ليس البتة إن كانت الشمس طالعة فالليل موجود

ليس إن جئتني الآن أكرمتك