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WorksheetsPreguntas sobre temas opcionales
Total questions: 1
Worksheet time: 32mins
¿Cuántos temas opcionales deben seleccionar los profesores de entre los cinco disponibles?
Uno
Dos
Tres
Cuatro
¿Cuál de los siguientes NO es uno de los temas opcionales mencionados?
Conocimiento y tecnología
Conocimiento y lenguaje
Conocimiento y arte
Conocimiento y religión
¿Cuál es la intención de los temas opcionales en relación con el tema central "El conocimiento y el actor del conocimiento"?
Contradecir el tema central
Mantener vínculos estrechos y complementarlo
Ignorar el tema central
Reemplazar el tema central
¿Cuáles son los cuatro elementos obligatorios que deben abordarse en cada parte del programa de estudios?
Alcance, perspectivas, métodos y herramientas, y ética
Alcance, perspectivas, métodos y herramientas, y tecnología
Alcance, perspectivas, métodos y herramientas, y política
Alcance, perspectivas, métodos y herramientas, y religión
¿Qué ha facilitado el acceso a enormes cantidades de datos e información según el texto?
La política
La religión
Los avances tecnológicos
Las sociedades indígenas
¿Qué tipo de cuestiones ofrece la oportunidad de abordar el tema opcional "Conocimiento y tecnología"?
Cuestiones relacionadas con la política
Cuestiones relacionadas con la religión
Cuestiones relacionadas con la tecnología y el conocimiento
Cuestiones relacionadas con las sociedades indígenas
¿De qué manera ha influido la tecnología en la memoria colectiva y en cómo se preserva el conocimiento?
Ha disminuido la capacidad de recordar eventos históricos.
Ha mejorado la capacidad de almacenar y acceder a información.
Ha eliminado la necesidad de preservar el conocimiento.
Ha hecho que la memoria colectiva sea menos importante.
¿Cuál es la diferencia entre “datos”, “información” y “conocimiento”?
No hay diferencia, todos son sinónimos.
Datos son hechos crudos, información es datos procesados, y conocimiento es información comprendida.
Datos son información comprendida, información son hechos crudos, y conocimiento es datos procesados.
Datos son información procesada, información es conocimiento comprendido, y conocimiento son hechos crudos.
¿En qué medida está cambiando Internet lo que significa saber algo?
Internet no tiene ningún impacto en el conocimiento.
Internet ha hecho que el conocimiento sea menos accesible.
Internet ha cambiado la forma en que accedemos y compartimos información.
Internet ha eliminado la necesidad de saber algo.
¿En qué sentido, si hubiera alguno, puede decirse que una máquina sabe algo?
Las máquinas no pueden saber nada.
Las máquinas pueden procesar información y tomar decisiones basadas en datos.
Las máquinas tienen emociones y conciencia.
Las máquinas pueden aprender de experiencias pasadas.
¿Permite la tecnología que el conocimiento resida fuera de los actores humanos del conocimiento?
No, el conocimiento siempre reside en los humanos.
Sí, la tecnología permite almacenar y acceder al conocimiento sin intervención humana.
No, la tecnología solo ayuda a los humanos a recordar.
Sí, pero solo en casos muy específicos.
¿Nos permite la tecnología organizar de formas distintas conocimientos ya existentes o es esa reorganización en sí misma conocimiento en cierto sentido?
La tecnología no afecta la organización del conocimiento.
La tecnología permite nuevas formas de organizar el conocimiento.
La tecnología solo desorganiza el conocimiento existente.
La tecnología elimina la necesidad de organizar el conocimiento.
¿Han influido los avances tecnológicos más en lo que sabemos, en cómo lo sabemos o en cómo almacenamos el conocimiento?
Solo en lo que sabemos.
Solo en cómo almacenamos el conocimiento.
En lo que sabemos, en cómo lo sabemos y en cómo almacenamos el conocimiento.
No han tenido ningún impacto.
¿En qué se asemejan y diferencian las comunidades virtuales o en línea de las comunidades tradicionales de actores del conocimiento?
No hay diferencias significativas.
Las comunidades virtuales son más grandes y diversas.
Las comunidades tradicionales son más accesibles.
Las comunidades virtuales no tienen impacto en el conocimiento.
¿Reforzarán las redes sociales la perspectiva que ya tenemos en lugar de potenciar nuestra interacción con perspectivas diversas?
No, las redes sociales siempre promueven la diversidad.
Sí, las redes sociales pueden crear "cámaras de eco" que refuerzan perspectivas existentes.
No, las redes sociales no tienen impacto en nuestras perspectivas.
Sí, pero solo en casos muy específicos.
¿Qué impacto ha tenido en el intercambio de conocimiento el hecho de que el inglés sea la lengua principal de Internet?
Ha limitado el acceso al conocimiento para los no angloparlantes.
No ha tenido ningún impacto.
Ha mejorado el acceso al conocimiento para todos.
Ha hecho que otras lenguas sean más importantes en Internet.
¿De qué manera ha influido la tecnología en cómo exploramos, buscamos y filtramos los datos y la información? ¿Pueden contener sesgos los algoritmos?
La tecnología no ha influido en estos aspectos.
La tecnología ha mejorado la exploración y búsqueda de datos, pero los algoritmos pueden contener sesgos.
La tecnología ha empeorado la exploración y búsqueda de datos.
Los algoritmos no pueden contener sesgos.
¿Están creando los macrodatos un nuevo paradigma cognitivo?
No, los macrodatos no tienen impacto en la cognición.
Sí, los macrodatos están cambiando la forma en que procesamos y entendemos la información.
No, los macrodatos solo afectan la cantidad de información disponible.
Sí, pero solo en áreas muy específicas.
¿Cómo amplía o transforma la tecnología los diferentes modos de conocimiento y comunicación humana?
La tecnología no tiene impacto en el conocimiento y la comunicación.
La tecnología limita los modos de conocimiento y comunicación.
La tecnología amplía y transforma los modos de conocimiento y comunicación.
La tecnología solo afecta la comunicación, no el conocimiento.
En qué medida los medios tecnológicos como el microscopio y el telescopio son meras prolongaciones de los sentidos del ser humano?
Son completamente independientes de los sentidos humanos.
Son meras prolongaciones de los sentidos del ser humano.
No tienen ninguna relación con los sentidos humanos.
Son herramientas que no afectan nuestra percepción.
La inteligencia artificial se limita al procesamiento de información o puede posibilitar también que las máquinas adquieran conocimiento?
Solo se limita al procesamiento de información.
Puede posibilitar que las máquinas adquieran conocimiento.
No tiene ninguna relación con el conocimiento.
Solo se utiliza para tareas mecánicas.
Cómo ayuda la computación a que las personas procesen datos e información para adquirir conocimiento?
No tiene ningún impacto en el procesamiento de datos.
Hace que el procesamiento de datos sea más lento.
Facilita el procesamiento de datos e información.
Impide el acceso a la información.
En qué se diferencian el pensamiento computacional, el pensamiento algorítmico y el pensamiento crítico?
No hay diferencias entre ellos.
El pensamiento computacional y algorítmico son iguales, pero el crítico es diferente.
Cada uno tiene un enfoque y aplicación distintos.
Solo el pensamiento crítico es relevante.
Cómo podría la tecnología empeorar o mitigar el acceso desigual al conocimiento y las diferencias en nuestro acceso al conocimiento?
Solo puede empeorar el acceso desigual.
Solo puede mitigar el acceso desigual.
Puede tanto empeorar como mitigar el acceso desigual.
No tiene ningún impacto en el acceso al conocimiento.
Influye la Internet profunda en nuestra opinión sobre si ciertos conocimientos deben permanecer secretos o en gran medida inaccesibles?
No tiene ninguna influencia.
Solo influye en la accesibilidad de información pública.
Sí, influye en nuestra opinión sobre la accesibilidad de ciertos conocimientos.
Solo afecta a la información superficial.
Debemos hacer responsables a las personas por las aplicaciones de las tecnologías que desarrollan o crean?
No, nunca deben ser responsables.
Sí, siempre deben ser responsables.
Solo en casos específicos.
No tiene relevancia la responsabilidad.
Cómo ha influido el mayor acceso a imágenes y otras fuentes multimedia en lo que sabemos y cómo lo sabemos?
No ha tenido ninguna influencia.
Ha reducido nuestro conocimiento.
Ha ampliado y modificado nuestro conocimiento.
Solo ha afectado a la forma en que almacenamos información.
Cómo se pueden codificar los prejuicios personales, los sesgos y la desigualdad en los sistemas informáticos?
No se pueden codificar.
Solo se codifican los prejuicios personales.
Se pueden codificar todos ellos.
Solo se codifican los sesgos.
Cómo amplía y modifica la tecnología las capacidades de nuestro sentidos?
No tiene ningún impacto en nuestras capacidades.
Solo amplía nuestras capacidades.
Solo modifica nuestras capacidades.
Amplía y modifica nuestras capacidades.
Utilizamos diferentes criterios para tomar decisiones éticas en los entornos virtuales, en comparación con el mundo físico?
No, utilizamos los mismos criterios.
Sí, utilizamos diferentes criterios.
Solo en casos específicos.
No tomamos decisiones éticas en entornos virtuales.
¿Cómo se utilizan las metáforas en la construcción del conocimiento?
Para describir objetos físicos
Para influir en las emociones de las personas
Para construir y comunicar ideas complejas
Para etiquetar y clasificar información
¿En qué medida los sistemas de clasificación que utilizamos en la búsqueda del conocimiento influyen en las conclusiones a las que llegamos?
No influyen en absoluto
Influyen de manera significativa
Solo influyen en ciertos casos
Influyen únicamente en la ciencia
¿Cómo puede el lenguaje utilizarse para influir, persuadir o manipular las emociones de las personas?
A través de la lógica y la razón
A través de metáforas y narrativas
A través de datos y estadísticas
A través de la repetición de hechos
¿Difiere el lenguaje ético de otros tipos de lenguaje de manera significativa?
No, es igual que cualquier otro lenguaje
Sí, porque se centra en valores y principios morales
Solo en contextos específicos
No, solo cambia el tono
¿Expresan los enunciados éticos simplemente nuestros sentimientos o emociones en lugar de hacer afirmaciones?
No, siempre son afirmaciones objetivas
Sí, reflejan principalmente nuestros sentimientos
Solo en situaciones emocionales
Depende del contexto cultural
¿Podemos recurrir a características objetivas del mundo para ayudarnos a definir conceptos como bueno o malo?
No, siempre son subjetivos
Sí, siempre son objetivos
Sí, pero con limitaciones
No, dependen del contexto social
¿Qué valor tiene reflexionar sobre cuestiones que no tienen respuestas definitivas?
No tiene ningún valor.
Ayuda a desarrollar el pensamiento crítico.
Es una pérdida de tiempo.
Solo es útil en la religión.
¿El propósito del conocimiento es producir significado y un sentido de finalidad en nuestra vida?
Sí, siempre.
No, nunca.
Solo en algunas ocasiones.
Depende del contexto.
¿En qué medida los avances científicos tienen el poder de influir en el pensamiento sobre la religión?
No tienen ningún poder.
Tienen un poder absoluto.
Tienen un poder significativo.
Solo influyen en algunos aspectos.
¿Cómo ha cambiado nuestra comprensión y percepción del conocimiento religioso a lo largo del tiempo?
No ha cambiado.
Ha cambiado drásticamente.
Ha cambiado ligeramente.
Ha cambiado solo en algunas culturas.
¿Qué impacto ha tenido la conversión religiosa forzada en el conocimiento tradicional y la diversidad cultural?
Ningún impacto.
Un impacto positivo.
Un impacto negativo.
Un impacto neutral.
En qué medida está de acuerdo en que hay tanta diversidad de perspectivas dentro de cada religión como entre religiones diferentes?
Totalmente de acuerdo
Parcialmente de acuerdo
En desacuerdo
No estoy seguro
Son racionales las creencias religiosas?
Sí, siempre
No, nunca
Depende de la religión
Depende del contexto
Qué papel desempeñan la analogía y la metáfora en la adquisición del conocimiento religioso?
Ninguno
Un papel menor
Un papel significativo
Un papel confuso
Qué impacto ha tenido el desarrollo de la lengua (como el cambio del latín a la lengua vernácula) en el acceso al conocimiento religioso?
Ninguno
Ha limitado el acceso
Ha facilitado el acceso
Ha creado confusión
Tenemos la responsabilidad ética de adquirir conocimiento de distintas religiones para comprender mejor el mundo y a quienes nos rodean?
Sí, siempre
No, nunca
Solo si es necesario
Depende de la religión
Cómo influyen los líderes religiosos y las figuras de autoridad en los debates éticos?
No influyen
Influyen negativamente
Influyen positivamente
Influyen de manera significativa
Qué tipos de conocimiento pueden adquirirse mediante la introspección?
Cómo influyen nuestro propio teísmo, ateísmo o agnosticismo en nuestra perspectiva?
No influyen
Influyen de manera significativa
Influyen de manera negativa
Influyen de manera positiva
En qué medida influye la religión en las normas y valores sociales?
No influye
Influye de manera mínima
Influye de manera significativa
Influye solo en algunas culturas
¿De qué maneras la pérdida de lenguas indígenas supone una pérdida del conocimiento y la diversidad culturales?
Aumenta la diversidad cultural
No tiene ningún impacto
Reduce la diversidad cultural y el conocimiento
Mejora la transmisión del conocimiento
¿Cómo han puesto en peligro la transmisión del conocimiento indígena las políticas y los sistemas educativos gubernamentales?
Promoviendo la educación indígena
Ignorando y marginando el conocimiento indígena
Aumentando el uso de lenguas indígenas
Fomentando la diversidad cultural
¿Por qué existe a veces una fuerte conexión entre el conocimiento indígena y la cosmología?
Porque ambos se basan en la ciencia moderna
Porque la cosmología es una parte integral de la cultura indígena
Porque la cosmología no tiene relación con el conocimiento indígena
Porque la cosmología es una invención reciente
¿En qué medida nuestra perspectiva está determinada por nuestra pertenencia a una cultura particular?
No está determinada en absoluto
Está completamente determinada
Está parcialmente determinada
Está determinada solo en ciertos aspectos
¿Qué valores y suposiciones respaldan el uso del término conocimiento indígena?
Valores de la ciencia moderna
Suposiciones de la cultura occidental
Valores y suposiciones propias de las culturas indígenas
Suposiciones de la tecnología avanzada
